
امام حسین علیهالسلام
۳۷۹ حدیث در۹ کتاب
احادیثی که از «امام حسین علیهالسلام» نقل شدهاند
الإمام الحسين عليه السلام:طولُ التَّجارِبِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ. ۱
امام حسين عليه السلام:تجربه هاى فراوان، [باعث]زيادتى خرد است.
۱.أعلام الدين: ص 298، بحار الأنوار: ج 78 ص 128 ح 11.
أعلام الدّين:تَذاكَرُوا العَقلَ عِندَ مُعاوِيَةَ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام: لا يَكمُلُ العَقلُ إلاّ بِاتِّباعِ الحَقِّ. فَقالَ مُعاوِيَةُ: ما في صُدورِكُم إلاّ شَيءٌ واحِدٌ. ۱
أعلام الدين:هنگامى كه نزد معاويه از خرد سخن به ميان آمد، امام حسين عليه السلامفرمود: «خرد، جز با پيروى از حق، كمال نمى يابد».
آن گاه معاويه گفت: در دل شما جز يك چيز نيست.
۱.أعلام الدين: ص 298، بحار الأنوار: ج 78 ص 127 ح 11.
الإمام الحسين عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ ـ: التَّجَرُّعُ لِلغُصَّةِ ومُداهَنَةُ الأَعداءِ. ۱
امام حسين عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان درباره خردمندى پرسيده شد ـ: غم ها را جرعه جرعه نوشيدن و با دشمنان مدارا كردن.
۱.معاني الأخبار: ص 380 ح 7، الأمالي للصدوق: ص 770 ح 1042 عن أبي سعيد عقيصا، وذكره أيضًا في: ص 358 ح 441 عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عليه السلام وزاد فيه «ومداراة الأصدقاء»، المحاسن: ج 1 ص 310 ح 616 عن الإمام الحسن عليه السلام، روضة الواعظين: ص 8 عن الإمام الرضا عليه السلام وأيضًا عن الإمام الحسن عليه السلام، بحار الأنوار: ج 1 ص 130 ح 13.
الإمام الحسين عليه السلام:إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ مُلِمَّةٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ، وقَرَعَ العَقلَ لِلاِحتِيالِ. ۱
امام حسين عليه السلام:اگر بر خردمند مصيبتى وارد شود، اندوه را با دورانديشى از ميان بر مى دارد و خرد را به چاره انديشى وا مى دارد.
۱.إحقاق الحقّ: ج 19 ص 422 نقلاً عن التذكرة الحمدونيّة.
الإمام الحسين عليهالسلام ـ لَمّا عَبَّأَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ أصحابَهُ لِمُحارَبَتِهِ عليهالسلام وأحاطوا بِهِ مِن كُلِّ جانِبٍ حَتّى جَعَلوهُ في مِثلِ الحَلقَةِ فَخَرَجَ عليهالسلام حَتّى أتَى النّاسَ فَاستَنصَتَهُم فَأَبَوا أن يُنصِتوا حَتّى قالَ لَهُم ـ : وَيلَكُم ما عَلَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي، وإنَّما أدعوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ. وكُلُّكُم عاصٍ لِأَمري غَيرُ مُستَمِعٍ قَولي؛ فَقَد مُلِئَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ وطُبِعَ عَلى قُلوبِكُم. ۱
امام حسين عليهالسلام ـ پس از آن كه عمر بن سعد، لشكريانش را براى جنگيدن با ايشان آماده كرد و آنان ايشان را از هر سو محاصره كردند، چنان كه گويى حلقهاى بر دورش كشيدند، و پس از آن كه ايشان [از خيمه] بيرون آمد تا به نزديكى مردم رسيد و آنان را به سكوت دعوت كرد؛ ولى توجّه نكردند ـ : واى بر شما! چه مىشود اگر ساكت شويد و سخن مرا بشنويد؟ همانا من شما را به راه هدايت، دعوت مىكنم. و شما همگى مرا نافرمانى مىكنيد و به سخنم گوش نمىدهيد. به راستى كه شكم شما از حرام پُر گرديده و دلهايتان مُهر شده است.
۱.بحار الأنوار: ج 45 ص 8 نقلاً عن المناقب.
الإمام الحسين عليه السلام:سَأَلتُ أبي عَن مَجلِسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يَجلِسُ ولا يَقومُ إلّا عَلى ذِكرٍ. ۱
امام حسين عليه السلام:از پدرم [امام على عليه السلام] در باره نشستن پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيدم. فرمود: «پيامبر خدا، نمى نشست و بر نمى خاست، مگر با ياد كردن از خدا».
۱.الطبقات الكبرى: ج 1 ص 424؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 1 ص 147.
الإمام الحسين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في يَومِ عَرَفَةَ ـ: يا مَن ألبَسَ أولِياءَهُ مَلابِسَ هَيبَتِهِ فَقاموا بَينَ يَدَيهِ مُستَغفِرينَ، أنتَ الذّاكِرُ قَبلَ الذّاكِرينَ. ۱
امام حسين عليه السلامـ از دعاى ايشان در روز عرفه ـ: اى آن كه جامه هاى هيبتش را بر قامت دوستانش پوشانده است و از اين رو، در پيشگاه او به آمرزش خواهى ايستاده اند! تو پيش از آن كه ياد كنندگانْ از تو ياد كنند، از آنان ياد مى كنى.
۱.الإقبال (طبعة دار الكتب الإسلاميّة): ص 350، بحار الأنوار: ج 98 ص 226 ح 3.
الإمام الحسين عليه السلام:قيلَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أخبِرنا عَن «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» أهِيَ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ؟
فَقالَ: نَعَم، كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقرَأُها ويَعُدُّها آيَةً مِنها، ويَقولُ: فاتِحَةُ الكِتابِ هِيَ السَّبعُ المَثاني. ۱
امام حسين عليه السلام:به امير مؤمنان گفته شد: اى امير مؤمنان! بفرما كه آيا «بسم اللّه الرحمن الرحيم»، جزء فاتحة الكتاب است؟
فرمود: «آرى. پيامبر خدا، آن را [در قرائت نماز] مى خواند و آيه اى از «حمد» به شمار مى آورد و مى فرمود: فاتحة الكتاب، هفت آيه است».
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 301 ح 59 عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، الأمالي للصدوق: ص 240 ح 254، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 59 ح 30، بحار الأنوار: ج 85 ص 60 ح 47 وج 92 ص 227 ح 3.
الإمام الحسين عليه السلامـ في المناجاةِ: اِجعَلِني اللّهُمَّ في حِرزِكَ وفي حِزبِكَ. بِبِاسمِ اللّهِ استَشفَيتُ، وبِاسمِ اللّهِ استَكفَيتُ، وعَلَى اللّهِ تَوَكَّلتُ، وبِهِ استَعَنتُ، وإلَيهِ استَعدَيتُ عَلى كُلِّ ظالِمٍ ظَلَمَ، وغاشِمٍ غَشَمَ، وطارِقٍ طَرَقَ، وزاجِرٍ زَجَرَ، «فَاللَّهُ خَيْرٌ حَـفِظًا وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّ حِمِينَ» ۱. ۲
امام حسين عليه السلامـ در نيايش ـ: بار خدايا! مرا در پناه و در دسته خودت قرار ده. با «به نام خدا»، شفا مى جويم. با «به نام خدا» بندگى مى جويم و بر خدا توكّل مى كنم و از او كمك مى طلبم، و از او در برابر هر ستمگرى كه ستم كند و هر بيدادگرى كه بيداد كند و هر كوبنده اى كه بكوبد و هر بازدارنده اى كه باز دارد، يارى مى جويم «كه خدا بهترين نگهدار است و او مهربان ترينِ مهربانان است» .
الإرشاد:كُنيَتُهُ [أيِ الحُسَينِ عليه السلام] أبو عَبدِ اللّهِ، وُلِدَ بِالمَدينَةِ لِخَمسِ لَيالٍ خَلَونَ مِن شَعبانَ، سَنَةَ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ. ۱
الإرشاد:كُنيه امام حسين عليه السلام، ابو عبد اللّه بوده است. او در مدينه، سال چهارم هجرى، پنج شب از شعبان سپرى شده، متولّد شد.
۱.الإرشاد: ج 2 ص 27، الملهوف: ص 91، مجموعة نفيسة: ص 104 (تاج المواليد)، مثير الأحزان: ص 16، المناقب لابن شهر آشوب: ج 4 ص 76، روضة الواعظين: ص 170، كشف الغمّة: ج 2 ص 215، عمدة الطالب: ص 191، بحار الأنوار: ج 44 ص 202.
مطالب السّؤول:قَد تَقَدَّمَ القَولُ في وِلادَتِهِ [أيِ الحُسَينِ] عليه السلام، أنَّها كانَت سَنَةَ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ، وكانَ انتِقالُهُ إلَى الدّارِ الآخِرَةِ. في سَنَةِ إحدى وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، فَتَكونُ مُدَّةُ عُمُرِهِ سِتّا وخَمسينَ سَنَةً وأشهُرا.
كانَ مِنها مَعَ جَدِّهِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله سِتَّ سِنينَ وشُهورا، وكانَ مَعَ أبيهِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ عليه السلام ثَلاثينَ سَنَةً بَعدَ وَفاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، وكانَ مَعَ أخيهِ الحَسَنِ عليه السلام بَعدَ وَفاةِ أبيهِ عليه السلام عَشرَ سِنينَ، وبَقِيَ بَعدَ وَفاةِ أخيهِ إلى مَقتَلِهِ عَشرَ سِنينَ. ۱
مطالب السَّؤول:در باره ولادت امام حسين عليه السلام گذشت كه در سال چهارم هجرى و انتقالش به سراى آخرت. در سال 61 هجرى بوده است و از اين رو، عمر ايشان، 56 سال و چند ماه بود. شش سال و چند ماه از اين مدّت را با جدّش پيامبر خدا بود و پس از وفات پيامبر صلى الله عليه و آله، سى سال با پدرش امير مؤمنان على عليه السلام زيست و پس از وفات پدرش، ده سال با برادرش امام حسن عليه السلام بود و پس از وفات برادرش نيز ده سال تا هنگام شهادتش ماند.
۱.مطالب السؤول: ص 73؛ كشف الغمّة: ج 2 ص 252، بحار الأنوار: ج 44 ص 200 الرقم 19.
الكافي:وُلِدَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام في سَنَةِ ثَلاثٍ، وقُبِضَ عليه السلام في شَهرِ المُحَرَّمِ مِن سَنَةِ إحدى وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، ولَهُ سَبعٌ وخَمسونَ سَنَةً وأشهُرٌ. ۱
الكافى:امام حسين عليه السلام در سال سوم، متولّد شد و در ماه محرّم سال 61 هجرى، در حالى كه پنجاه و هفت سال و چند ماه داشت، شهيد شد.
۱.الكافي: ج 1 ص 463، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 41، المقنعة: ص 467 وفيهما «ثمان وخمسون» بدل «سبع وخمسون»، إعلام الورى: ج 1 ص 420، بحار الأنوار: ج 44 ص 200 الرقم 18 وراجع: الملهوف: ص 91 ومثيرالأحزان: ص 16 والاستيعاب: ج 1 ص 442.
تهذيب الأحكام:وُلِدَ [الحُسَينُ] عليه السلام بِالمَدينَةِ، آخِرَ شَهرِ رَبيعِ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَلاثٍ مِنَ الهِجرَةِ. ۱
تهذيب الأحكام:امام حسين عليه السلام در مدينه، آخر ماه ربيع اوّلِ سال سوم هجرى متولّد شد.
۱.تهذيب الأحكام: ج 6 ص 41، المقنعة: ص 467، الملهوف: ص 91، مثير الأحزان: ص 16، إعلام الورى: ج 1 ص 420، بحار الأنوار: ج 44 ص 200 الرقم 18.
الدروسـ في وِلادَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: قيلَ: يَومَ الخَميسِ ثالِثَ عَشَرَ شَهرِ رَمَضانَ. ۱
الدُّروسـ در باره ولادت امام حسين عليه السلام ـ: گفته شده كه روز پنج شنبه، سيزدهم ماه رمضان بوده است.
۱.الدروس: ج 2 ص 8، بحار الأنوار: ج 44 ص 202.
المناقب، ابن شهرآشوب:امام حسين عليه السلام، سال خندق، ۳ روز پنج شنبه يا روز سه شنبه، پنج روز از شعبان و چهار سال از هجرتْ گذشته و ده ماه و بيست روز پس از تولّد برادرش (امام حسن عليه السلام) در مدينه به دنيا آمد.
إعلام الورى:وُلِدَ [الحُسَينُ] عليه السلام بِالمَدينَةِ يَومَ الثُّلاثاءِ، وقيلَ: يَومَ الخَميسِ، لِثَلاثٍ خَلَونَ مِن شَعبانَ، وقيلَ: لِخَمسٍ خَلَونَ مِنهُ، سَنَةَ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ، وقيلَ: وُلِدَ آخِرَ شَهرِ رَبيعِ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَلاثٍ مِنَ الهِجرَةِ. ۱
إعلام الورى:امام حسين عليه السلام در مدينه و روز سه شنبه (و گفته شده: پنج شنبه)، سه روز يا پنج روز از شعبانْ گذشته، در سال چهارم هجرى متولّد شد. آخر ماه ربيع اوّل سال سوم هجرى نيز گفته شده است.
۱.إعلام الورى: ج 1 ص 420.
مجموعة نفيسة (تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم):يُكَنّى بِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام، لَقَبُهُ: الرَّشيدُ، وَالطَّيِّبُ، وَالوَفِيُّ، وَالسَّيِّدُ، وَالمُبارَكُ، وَالتّابِعُ لِمَرضاةِ اللّهِ، وَالدَّليلُ عَلى ذاتِ اللّهِ عز و جل، وَالسِّبطُ. ۱
مجموعة نفيسة (تاريخ مواليد الأئمّة و وفياتهم):كنيه ايشان (امام حسين عليه السلام)، ابو عبد اللّه و لقبش رشيد، طيّب، وفىّ (با وفا)، سيّد، مبارك، در پىِ رضايت خدا، راه نما به خدا و نوه [ى پيامبر خدا]است. ۲
دلائل الإمامة:وكانَ لَهُ [أيِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام]خاتَمانِ، فَصُّ أحَدِهِما عَقيقٌ نَقشُهُ: «إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ» . وعَلَى الخاتَمِ الَّذي اُخِذَ مِن يَدِهِ يَومَ قُتِلَ: «لا إلهَ إلَا اللّهُ عُدَّةُ لِقاءِ اللّهِ»، مَن تَخَتَّمَ بِمِثلِهِما، كانا لَهُ حِرزا ۱ مِنَ الشَّيطانِ. ۲
دلائل الإمامة:امام حسين عليه السلام، دو انگشتر داشت. نگين يكى عقيق بود با اين نقش: «خداوند، كار خود را به انجام رساننده است» و بر انگشتر ديگرش ـ كه روز شهادتش از دستش بيرون آوردند ـ، چنين نوشته بود: «ذكر لا إله إلّا اللّه، ساز و برگِ ديدار با خداست». هر كس انگشترهايى مانند آن دو به دست كند، حِرزِ (نگه دارنده) او در برابر شيطان هستند.
لباب الأنسابـ في ذِكرِ أولادِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: زَينَبُ، ماتَت صَغيرَةً، اُمُّها شَهرَبانو بِنتُ يَزدَجَردَ. اُمُّ كُلثومٍ، ماتَت صَغيرَةً، اُمُّها أيضا شَهرَبانو بِنتُ يَزدَجَردَ. ۱
لباب الأنسابـ در بيان فرزندان امام حسين عليه السلام ـ: زينب كه در كودكى درگذشت و مادرش، شهربانو دختر يزدگرد بود و اُمّ كلثوم كه در كودكى در گذشت و مادر او نيز شهربانو، دختر يزدگرد بود.
۱.لباب الأنساب: ج1 ص350.
تاريخ دمشق عن أحمد بن عبداللّه بن عبدالرحيمـ في تَسمِيَةِ وُلدِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: وفاطِمَةُ بِنتُ الحُسَينِ عليه السلام. واُمُّها اُمُّ إسحاقَ بِنتُ طَلحَةَ بنِ عُبيدِ اللّهِ التَّيمِيِّ، وكانَت قَبلَهُ عِندَ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام، فَوَلَدَت لَهُ طَلحَةَ، لا عَقِبَ لَهُ.
فَلَمّا حَضَرَت حَسَنا عليه السلام الوَفاةُ، قالَ لِأَخيهِ حُسَينٍ عليه السلام: يا أخي، لا تُخرِجَنَّ اُمَّ إسحاقَ مِن دورِكُم، فَخَلَفَ عَلى اُمِّ إسحاقَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از احمد بن عبد اللّه بن عبد الرحيم، در بيان نام هاى فرزندان امام حسين عليه السلام ـ: و فاطمه، دختر حسين عليه السلام. و مادرش اُمّ اسحاق، دختر طلحة بن عبيد اللّه تيمى، بود و پيش از او، همسر حسن عليه السلام بود و براى او، طلحه را به دنيا آورد؛ ولى طلحه، پسردار نشد.
و چون وفات حسن عليه السلام در رسيد، به برادرش حسين عليه السلام فرمود: «اى برادر! اُمّ اسحاق را از خانه هايتان، بيرون مكنيد». از اين رو، حسين عليه السلام پس از برادرش، اُمّ اسحاق را به همسرى خود در آورد.
۱.تاريخ دمشق: ج 70 ص 16، تاريخ الطبري: ج 11 (المنتخب من ذيل المذيّل) ص 520 وفيه «أوصى حسيناً أن يتزوّجها»، الأغاني: ج 21 ص 125 نحوه.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۷۹