امام حسن علیه‌السلام

امام حسن علیه‌السلام

۵۱۳ حدیث در۷۵ کتاب

احادیثی که از «امام حسن علیه‌السلام» نقل شده‌اند

الإمام الحسن عليه السلام:العَقلُ أفضَلُ ما وَهَبَهُ اللّهُ تَعالى لِلعَبدِ؛ إذ بِهِ نَجاتُهُ فِي الدُّنيا مِن آفاتِها وسَلامَتُهُ فِي الآخِرَةِ مِن عَذابِها. ۱
امام حسن عليه السلام:خرد، بهترين بخشش خداوند متعال به بنده است؛ زيرا بِدان از آفت هاى دنيا مى رَهد و از عذاب دوزخ در امان مى ماند.
۱.إرشاد القلوب: ص 199.
الإمام الحسن عليه السلام:اِعلَموا أنَّ العَقلَ حِرزٌ وَالحِلمَ زينَةٌ. ۱
امام حسن عليه السلام:آگاه باشيد كه خرد، نگه دارنده است و بردبارى، زينت.
۱.إرشاد القلوب: ص 199.
الإمام الحسن عليه السلام:عَلَيكُم بِالفِكرِ؛ فَإِنَّهُ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ، ومَفاتيحُ أبوابِ الحِكمَةِ. ۱
امام حسن عليه السلام:بر شما باد انديشه كردن؛ زيرا انديشه حيات قلب بينا و كليد درهاى حكمت است.
۱.أعلام الدين: ص 297، بحار الأنوار: ج 78 ص 115 ح 12.
عنه عليه السلام:عَجَبٌ لِمَن يَتَفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ! فَيُجَنِّبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ ويودِعُ صَدرَهُ ما يُرديهِ ۱. ۲
امام حسن عليه السلام:شگفت است از كسى كه در خوراكى اش مى انديشد، كه چگونه در غذاى عقلانى اش نمى انديشد! و شكمش را از آنچه وى را آزار مى دهد، دور مى دارد، ولى در سينه اش چيزى را جاى مى دهد كه او را به پستى مى كشد!
۱.في المصدر: «يزكيه»، والتصويب من بحار الأنوار.
۲.الدعوات للراوندي: ص 144 ح 375، بحار الأنوار: ج 1 ص 218 ح 43.
الإمام الحسن عليه السلام:لا أدَبَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ. ۱
امام حسن عليه السلام:آن كه خردمند نيست، باادب نخواهد بود.
۱.كشف الغمّة: ج 2 ص 197، بحار الأنوار: ج 78 ص 111 ح 6.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +3 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ ـ: التَّجَرُّعُ لِلغُصَّةِ حَتّى تُنالَ الفُرصَةُ. ۱
امام حسن عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان درباره خردمندى پرسيده شد ـ: [يعنى] غم ها را جرعه جرعه نوشيدن تا به فرصت ها دست يافتن.
۱.معاني الأخبار: ص240 ح 1، بحارالأنوار: ج1 ص116 ح9.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +3 مورد دیگر
الإمام الحسن عليه السلامـ لَمّا سَأَلَهُ أبوهُ عليه السلام عَنِ العَقلِ ـ: حِفظُ قَلبِكَ مَا استَودَعتَهُ. ۱
امام حسن عليه السلامـ هنگامى كه پدرش از او درباره «خردمندى» پرسيد ـ: [خردمندى،]آن است كه آنچه را به دل مى سپارى، نگه بدارد.
۱.معاني الأخبار: ص 401 ح 62 عن شريح بن هاني، بحار الأنوار: ج 1 ص 116 ح 10.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +3 مورد دیگر
الإمام الحسن عليه السلام:بِالعَقلِ تُدرَكُ الدّارانِ جَميعًا، ومَن حُرِمَ مِنَ العَقلِ حُرِمَهُما جَميعًا. ۱
امام حسن عليه السلام:با خرد، دنيا و آخرت به دست مى آيند و آن كه از خردْ محروم باشد، از دنيا و آخرت محروم مى گردد.
۱.كشف الغمّة: ج 2 ص 197، بحار الأنوار: ج 78 ص 111 ح 6.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +3 مورد دیگر
الإمام الحسن عليه السلام:لا يَغُشُّ العاقِلُ مَنِ استَنصَحَهُ. ۱
امام حسن عليه السلام:خردمند، كسى را كه از او خيرخواهى كند، فريب نمى دهد.
۱.تحف العقول: ص 236، بحار الأنوار: ج 78 ص 109 ح 19.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:أيُّهَا النّاسُ، أنَا اُخبِرُكُم عَن أخٍ لي كانَ مِن أعظَمِ النّاسِ في عَيني، وكانَ رَأسُ ما عَظُمَ بِهِ في عَيني صِغَرَ الدُّنيا في عَينِهِ. كانَ خارِجًا مِن سُلطانِ الجَهالَةِ، فَلا يَمُدُّ يَدَهُ إلاّ عَلى ثِقَةٍ لِمَنفَعَةٍ. ۱
امام حسن عليه السلام:اى مردم! به شما خبر مى دهم از برادرى كه بزرگ ترينِ مردمان در چشم من بود. مهم ترين چيزى كه او را در چشم من بزرگ كرده بود، كوچكى دنيا در چشم او بود. او از سيطره نادانى رهيده بود؛ پس دستش را دراز نمى كرد، مگر با اطمينان به منفعت.
۱.الكافي: ج 2 ص 237 ح 26، تحف العقول: ص 235، مشكاة الأنوار: ص 421 ح 1417 وفيه «من كلام أميرالمؤمنين خطب به الحسن عليهماالسلام»، بحار الأنوار: ج 69 ص 294 ح 24.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +2 مورد دیگر
الإمام الحسن عليه السلام:رَأسُ العَقلِ مُعاشَرَةُ النّاسِ بِالجَميلِ. ۱
امام حسن عليه السلام:اوج خردمندى، معاشرت نيكو با مردم است.
۱.كشف الغمّة: ج 2 ص 197، بحار الأنوار: ج 78 ص 111 ح 6.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردعوامل بهشتی شدن +2 مورد دیگر
شُرَيحُ بنُ هانِئ:سَأَلَ أميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام ابنَهُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ، فَقالَ: يا بُنَيَّ مَا العَقلُ؟ قالَ: حِفظُ قَلبِكَ مَا استَودَعتَهُ. قالَ: فَمَا الحَزمُ؟ قالَ: أن تَنتَظِرَ فُرصَتَكَ وتُعاجِلَ ما أمكَنَكَ. قالَ: فَمَا المَجدُ؟ قالَ: حَملُ المَغارِم ۱ وابتِناءُ المَكارِمِ. قالَ: فَمَا السَّماحَةُ؟ قالَ: إجابَةُ السّائِلِ وبَذلُ النّائِلِ. قالَ: فَمَا الشُّحُّ؟ قالَ: أن تَرَى القَليلَ سَرَفًا وما أنفَقتَ تَلَفًا. قالَ: فَمَا الرِّقَّةُ؟ قالَ: طَلَبُ اليَسيرِ ومَنعُ الحَقيرِ. قالَ: فَمَا الكُلفَةُ؟ قالَ: التَّمَسُّكُ بِمَن لا يُؤمِنُكَ والنَّظَرُ فيما لا يَعنيكَ. قالَ: فَمَا الجَهلُ؟ قالَ: سُرعَةُ الوُثوبِ عَلَى الفُرصَةِ قَبلَ الاِستِمكانِ مِنها والاِمتِناعُ عَنِ الجَوابِ.

شريح بن هانى:اميرمؤمنان على عليه السلام از پسرش امام حسن عليه السلامپرسيد: فرزندم! عقل چيست؟ گفت: دلت آنچه را بدان سپرده اى نگاه دارد. فرمود: دورانديشى چيست؟ گفت: چشم به راه فرصت بودن و آنچه برايت ممكن شد زود انجام دادن. فرمود: بزرگوارى چيست؟ گفت: خسارتها را بر دوش كشيدن و مكارم را بنانهادن. فرمود: گذشت چيست؟ گفت: درخواست كننده را پاسخ دادن و رسيده را بخشش كردن. فرمود: تنگ نظرى چيست؟ گفت: اينكه كم را اسراف بينى و آنچه را انفاق كردى، تلف بپندارى. فرمود: رقّت چيست؟ گفت: كم را جستجو كردن و از ناچيز بازداشتن. فرمود: تكلّف چيست؟ گفت: چنگ زدن به آنچه تو را ايمن نمى سازد و توجه به چيزهايى كه به كار تو نمى آيد فرمود: نادانى چيست؟ گفت: پيشى جستن از فرصت فراهم نيامده و خوددارى از پاسخ؛ هرچند در موارد

۱.المَغْرَمُ: ما يُلزم به الإنسان من غرامة، أو يصاب به في ماله من خسارة، وما يلزمه كالدَين، وما يُلحق به من المظالم (مجمع البحرين: 2 / 1317).
۲.معاني الأخبار: 401 / 62، وراجع تحف العقول: 225، العدد القويّة: 32 / 22؛ المعجم الكبير: 3 / 68 / 2688، تاريخ دمشق: 13 / 255.
کلیدواژه‌ها حکمتدعاشرایط استجابت دعاشناخت +8 مورد دیگر
الإمام الحسن عليه السلام:عَلَيكُم بِالفِكرِ، فَإِنَّهُ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ، ومَفاتيحُ أبوابِ الحِكمَةِ ۱.
امام حسن عليه السلام:همواره بينديشيد كه آن مايه زندگانى دل بينا و كليد درهاى حكمت است.
۱.أعلام الدين: 297.
الإمام الحسن عليه السلام:عَجَبٌ لِمَن يَتَفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ؛ فَيُجَنِّبَ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ، ويودِعَ صَدرَهُ ما يُزَكّيهِ! ۱
امام حسن عليه السلام:شگفتا از كسى كه در خوراكش مى انديشد، ولى در آنچه به خردش مى سپارد نمى انديشد. شكمش را از آنچه آزارش مى دهد، دور نگه مى دارد و به سينه اش آنچه مايه نابوديش است مى سپارد.
۱.الدعوات: 144 / 375، وراجع منية المريد: 239.
الإمام الحسن عليه السلامـ في وَصفِ أخٍ صالِحٍ كانَ لَهُـ: كانَ إذا جامَعَ العُلَماءَ عَلى أن يَستَمِعَ أحرَصَ مِنهُ عَلى أن يَقولَ ۱.
امام حسن عليه السلامـ در توصيف برادر شايسته اشـ: هنگامى كه با دانشمندان گرد مى آمد، براى شنيدن حريصتر از گفتن بود.
۱.تحف العقول: 235، وراجع العلم: جوامع آداب التعلّم.
الإمام الحسن عليه السلامـ أنَّهُ دَعا بَنيهِ وبَني أخيهِ، فَقالَـ: إنَّكُم صِغارُ قَومٍ، ويوشِكُ أن تَكونوا كِبارَ قَومٍ آخَرينَ، فَتَعَلَّمُوا العِلمَ، فَمَن لَم يَستَطِع مِنكُم أن يَحفَظَهُ فَليَكتُبهُ وليَضَعهُ في بَيتِهِ ۱.
امام حسن عليه السلامپسران و پسران برادرش را فراخواند و فرمود: شما كوچكترهاى قوم هستيد و بزودى بزرگان قوم مى شويد. پس دانش را فراگيريد و هريك از شما كه نمى تواند دانسته هايش را حفظ كند، آن را بنويسد و در خانه بگذارد.
۱.منية المريد: 340؛ سنن الدارمي: 1 / 137 / 517 عن شرحبيل أبي سعد.
إسماعيلُ بنُ عيسى:سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام عَن جُلودِ الفِراءِ يَشتَريهَا الرَّجُلُ في سُوقٍ مِن أسواقِ الجَبَلِ، أيَسأَلُ عَن ذَكاتِهِ إذا كانَ البائِعُ مُسلِمًا غَيرَ عارِفٍ؟ قالَ: عَلَيكُم أنتُم أن تَسأَلوا عَنهُ إذا رَأَيتُمُ المُشرِكينَ يَبيعونَ ذلِكَ، وإذا رَأَيتُم يُصَلّونَ فيهِ فَلا تَسأَلوا عَنهُ ۱.
اسماعيل بن عيسى:از حضرت ابوالحسن عليه السلام پرسيدم: آيا انسان از تذكيه پوستهاى خز كه در بازارى از بازارهاى كوهستان مى خرد و فروشنده، مسلمانى ناآگاه است، بپرسد؟ فرمود: هنگامى پرسيدن بر شما واجب است كه ببينيد مشركان اينها را مى فروشند و هرگاه ديديد در آن نماز مى خوانند، از آن مپرسيد.
۱.التهذيب: 2 / 371 / 1544، الفقيه: 1 / 258 / 792.
الإمام الحسن عليه السلام:مَن صامَ عَشَرَةَ أشهُرِ رَمَضانَ مُتَوالِياتٍ دَخَلَ الجَنَّةَ. ۱
امام حسن عليه السلام:هر كس ده ماه رمضان را پيوسته روزه بگيرد، وارد بهشت مى شود.
۱.الخصال: ص 445 ح 42، بحار الأنوار: ج 96 ص 365 ح 39.
الإمام الحسن عليه السلام:إنَّ لِكُلِّ صائِمٍ عِندَ فُطورِهِ دَعوَةً مُستَجابَةً، فَإِذا كانَ أوَّلُ لُقمَةٍ فَقُل: بِاسمِ اللّهِ، يا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لي. ۱ فَإِنَّهُ مَن قالَها عِندَ إفطارِهِ غُفِرَ لَهُ. ۲
امام الحسن عليه السلام:«هر روزه دار، هنگام افطارش، يك دعاى مستجاب دارد. پس چون وقت اوّلين لقمه شد، بگو: به نام خدا. اى گسترده آمرزش! مرا بيامرز». پس هر كه هنگام افطارش چنين گويد، آمرزيده مى شود».
۱.وفي رِوايَةٍ اُخرى: «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، يا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لي».
۲.الإقبال: ج 1 ص 244، بحار الأنوار: ج 98 ص 14 ح 2.
كتاب من لا يحضره الفقيه:نَظَرَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام إلَى النّاسِ في يَومِ فِطرٍ يَلعَبونَ ويَضحَكونَ. فَقالَ لِأَصحابِهِ وَالتَفَتَ إلَيهِم: «إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ شَهرَ رَمَضانَ مِضماراً لِخَلقِهِ يَستَبِقونَ فيهِ بِطاعَتِهِ إلى رِضوانِهِ، فَسَبَقَ فيهِ قَومٌ فَفازُوا وتَخَلَّفَ آخَرونَ فَخابُوا، فَالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ مِنَ الضّاحِكِ اللاّعِبِ فِي اليَومِ الَّذي يُثابُ فيهِ المُحسِنونَ، ويَخيبُ فيهِ المُقَصِّرونَ، وَايمُ اللّهِ لَو كُشِفَ الغِطاءُ لَشَغَلَ مُحسِنٌ بِإِحسانِهِ، ومُسيءٌ بِإِساءَتِهِ». ۱
كتاب من لايحضره الفقيه:امام حسن مجتبى عليه السلام در روز عيد فطرى به مردمى نگاه كرد كه به بازى و خنده مشغول بودند. رو به اصحاب خود كرده، فرمود: «خداى متعال، ماه رمضان را به عنوان ميدانى براى مسابقه آفريدگانش آفريد تا به وسيله فرمان بُردارى از خدا، به سوى رضاى الهى سبقت بگيرند. گروهى پيش افتاده، برنده شدند و گروهى هم عقب مانده، محروم گشتند. پس شگفت از خنده كننده بازيگر است در روزى كه نيكوكاران پاداش مى يابند و كوتاهى كنندگان، ناكام مى شوند. به خدا سوگند، اگر پرده كنار رود، نيكوكارْ سرگرم نيكوكارى خود خواهد شد و بدكار، گرفتار بدكارى خويش!».
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 174 ح 2057 وج 1 ص 511 ح 1479، الكافي: ج 4 ص 181 ح 5.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۵۱۳