الخصال بإسناده عن الحسين عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، بَشِّر شيعَتَكَ وأنصارَكَ بِخِصالٍ عَشرٍ: أوَّلُها: طيبُ المَولِدِ، وثانيها: حُسنُ إيمانِهِم بِاللّهِ، وثالِثُها: حُبُّ اللّهِ عز و جل لَهُم، ورابِعُها: الفُسحَةُ في قُبورِهِم، وخامِسُها: النّورُ عَلَى الصِّراطِ بَينَ أعيُنِهِم، وسادِسُها: نَزعُ الفَقرِ مِن بَينِ أعيُنِهِم وغِنى قُلوبِهِم، وسابِعُها: المَقتُ مِنَ اللّهِ عز و جللِأَعدائِهِم، وثامِنُها: الأَمنُ مِنَ الجُذامِ وَالبَرَصِ وَالجُنونِ، يا عَلِيُّ! وتاسِعُها: اِنحِطاطُ الذُّنوبِ وَالسَّيِّئاتِ عَنهُم، وعاشِرُها: هُم مَعي فِي الجَنَّةِ وأنَا مَعَهُم. ۱

رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:الشَّبابُ شُعْبَةٌ مِن الجُنونِ. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الحِدَّةُ ضَرْبٌ مِن الجُنونِ؛ لأنَّ صاحِبَها يَنْدَمُ، فإنْ لَم يَنْدَمْ فجُنونُهُ مُسْتَحكِمٌ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ مَن أجابَ في كلِّ ما يُسْألُ عَنهُ لَمَجْنونٌ. ۱

مشكاة الأنوار:مَرَّ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بمَجْنونٍ، فقالَ: ما لَهُ؟ فقيلَ: إنّهُ مَجْنونٌ، فقالَ: بَلْ هُومُصابٌ، إنَّما المَجْنونُ مَن آثَرَ الدُّنيا على الآخِرَةِ. ۱

مشكاة الأنوار:مَرَّ برسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله رجُلٌ وهوفي أصْحابِهِ، فقالَ بعضُ القَومِ: مَجْنونٌ! فقالَ النّبيٌّ صلى الله عليه و آله: بَلْ هذا رجُلٌ مُصابٌ، إنّما المَجْنونُ عَبدٌ أو أمَةٌ أبْلَيا شَبابَهُما في غَيرِ طاعةِ اللّهِ. ۱

معاني الأخبار:مَرَّ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِرَجُلٍ مَصْروعٍ. فقالَ: ما هذا بمَجْنونٍ، ألَااُخبِرُكُم بالمَجْنونِ حقَّ المَجْنونِ؟. قالَ: إنَّ المَجْنونَ حقَّ المَجْنونِ المُتَبَخْتِرُ في مِشْيتِهِ، النّاظِرُ في عِطْفَيْهِ، المُحَرِّكُ جَنْبَيهِ بمِنْكَبَيْهِ، فذَاكَ المَجْنونُ وهذا المُبْتلى. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الحِدَّةُ ضَربٌ مِن الجُنونِ لأنَّ صاحِبَها يَندَمُ، فإن لَم يَندَمْ فَجُنُونُهُ مُستَحكِمٌ. ۱