نقش حالت ها و زمان ها در بسته شدن نطفه

4 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يُكرَهُ الرَّجُلُ أن يَغشَى المَرأَةَ و قَدِ احتَلَمَ حَتّى يَغتَسِلَ مِنِ احتِلامِهِ الَّذي رَأى، فَإن فَعَلَ و خَرَجَ الوَلَدُ مَجنونا فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ناپسند است كه مرد، در حال احتلام، به همسر خود در آيد، مگر آن هنگام كه از جنابتى كه ديده است، غسل كند؛ چرا كه اگر در جنابت چنين كرد و فرزندْ مجنون زاده شد، جز خود را نبايد سرزنش كند.
۱.تهذيب الأحكام: ج 7 ص 412 ح 1646 عن محمّد بن العيص عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 103 ص 283 ح 3.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أتى أحَدُكُم أهلَهُ فَليَستَتِر؛ فَإِنَّهُ إذا لَم يَستَتِر استَحيَتِ المَلائِكَةُ و خَرَجَت، و حَضَرَهُ الشَّيطانُ، فَإذا كانَ بَينَهُما وَلَدٌ كانَ الشَّيطانُ فيهِ شَريكٌ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه كسى از شما به همسرش در آمد، بايد خود را بپوشانَد؛ چرا كه اگر نپوشاند، فرشتگان شرم مى كنند و خارج مى شوند و شيطان، حاضر مى شود، پس اگر فرزندى به وجود آيد، شيطان در [نطفه]او شريك مى شود.
۱.كذا في المصدر، و في كنز العمّال ج 16 ص 343 ح 44835: «كان للشيطان فيه شركٌ» و هو الصواب.
۲.المعجم الأوسط: ج 1 ص 63 ح 176 عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍ عليه السلام ـ: يا عَلِيُ، لا تُجامِع امرَأتَكَ في أوَّلِ الشَّهرِ و وَسَطِهِ و آخِرِهِ؛ فَإِنَّ الجُنونَ وَ الجُذامَ وَ الخَبَلَ لَيُسرِعُ إلَيها و إلى وَلَدِها. يا عَلِيُ، لا تُجامِع امرَأَتَكَ بَعدَ الظُّهرِ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ في ذلِكَ الوَقتِ يَكونُ أحوَلَ، و الشَّيطانُ يَفرَحُ بِالحَوَلِ فِي الإنسانِ. يا عَلِيُ، لا تَتَكَلَّم عِنْدَ الجِماعِ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ لا يُؤمَنُ أن يَكونَ أخرَسَ، و لا يَنظُرَنَّ أحَدٌ إلى فَرْجِ امرَأتِهِ، و ليَغُضَّ بَصَرَهُ عِندَ الجِماعِ، فَإِنَّ النَّظَرَ إلَى الفَرجِ يورِثُ العَمى فِي الوَلَدِ. يا عَلِيٌ، لا تُجـامِعِ امرَأَتَكَ بِشَهوَةِ امرَأَةِ غَيرِكَ؛ فَإِنِّي

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به على عليه السلام ـ: اى على! با همسر خود در آغاز ماه و ميانه آن و پايان آن، آميزش نكن؛ چرا كه ديوانگى و جذام و بى خِردى، با شتاب به سراغ همسرت و فرزندش مى رود. اى على! بعد از ظهر با همسرت آميزش نكن، كه اگر در اين زمان فرزندى ميان شما به وجود آيد، لوچ مى شود و شيطان از چپ بودن چشم انسان، خرسند مى گردد. اى على! هنگام آميزش، سخن مگو؛ چرا كه اگر [در آن حال،] ميان شما فرزندى به وجود آيد، از اين كه لال شود، ايمن نيست و نبايد هيچ كس به شرمگاه همسرش نگاه كند و بايد هنگام آميزش، چشم خود را ببندد؛ چرا كه نگريستن به شرمگاه، كورىِ فرزند را در پى مى آورد. اى على! با شهوتِ زن ديگرى، با همسر خود آميزش مكن؛ چرا كه من بيم آن را دارم كه اگر فرزندى ميان شما به

۱.العَشّارُ: و هو ـ مَن ـ أَخَذَ العُشر من أموال الناس بأمر الظالم (مجمع البحرين: ج 2 ص 1218 «عشر»).
۲.الفِئامُ: الجماعةُ الكثيرة (النهاية: ج 3 ص 406 «فأم»).
۳.الإسراء: 27.
۴.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 552 ح 4899 عن أبي سعيد الخدري.
۵.عريف، به معناى خبرچين يا نماينده زمامداران جائر در يك منطقه يا قبيله است كه زمينه سلطه و تجاوز آنان به حقوق مردم را فراهم مى كند.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍ عليه السلام ـ: يا عَلِيُ، عَلَيكَ بالجِماعِ لَيلَةَ الإثنَينِ؛ فَإنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ حافِظا لِكِتابِ اللّهِ، راضِيا بِما قَسَمَ اللّهُ عز و جل. يا عَلِيُ، إن جامَعتَ أهلَكَ في لَيلَةِ الثُّلاثاءِ فَقُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ؛ فَإِنَّهُ يُرزَقُ الشَّهادَةَ بَعدَ شَهادَةِ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ و أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ، و لا يُعذِّبُهُ اللّهُ مَعَ المُشرِكينَ، و يَكونُ طَيِّبَ النَّكهَةِ وَ الفَمِ، رَحيمَ القَلبِ، سَخِيَ اليَدِ، طاهِرَ اللِّسانِ مِنَ الغيبَةِ وَ الكِذبِ وَ البُهتانِ. يا عَلِيُ، إن جامَعتَ أهْلَكَ لَيلَةَ الخَميسِ فَقُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ حاكِما مِنَ الحُكّامِ، أو عالِما مِنَ

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به على عليه السلام ـ: اى على! بر تو باد آميزش در شب دوشنبه؛ چرا كه اگر فرزندى ميان شما به وجود آيد، حافظ كتاب خدا و راضى به قسمت خدا مى شود. اى على! اگر شب سه شنبه با همسرت آميزش كردى و فرزندى ميان شما به وجود آمد، بعد از گواهى به اين كه «خدايى جز اللّه نيست» و اين كه «محمّد، فرستاده خداست»، شهادت روزى اش مى شود و خداوند، او را با مشركان عذاب نمى كند. نيز خوش بو دهان، دلْ مهربان و گشاده دست مى شود و زبانش از غيبت و دروغ و تهمت، پاك مى شود. اى على! اگر شبِ پنجشنبه با همسرت آميزش كردى و فرزندى ميان شما به وجود آمد، يا فرمان روايى از فرمان روايان و يا دانشمندى از دانشمندان مى شود. و اگر روز پنج شنبه، هنگام مايل شدن خورشيد از وسط آسمان، با او آميزش

۱.القَيِّمُ: السَّيِّدُ وَسائِسُ الأَمْرِ (لسان العرب: ج 12 ص 502 «قوم»).
۲.الأبدالُ: هم الأوْلِياءُ و العُبّادُ (النهاية: ج 1 ص 107 «بدل»).
۳.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 553 ح 4899 عن أبي سعيد الخدري، بحارالأنوار: ج 103 ص 280 ح 1.
۴.اَبدال، به برگزيدگان هر عصرى گفته مى شود كه خداوند به جاى اولياى برگزيده پيشين قرار مى دهد.
۵.براى توضيح بيشتر در مورد دو حديث آخر، ر. ك: حكمت نامه كودك: ص 16.