ويژگى جبروت خدا
22 حدیث
الكافي عن أحمد بن محمّد بن خالد رفعه قال:أَتى جَبَرئيلُ عليه السلام إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آلهفَقالَ لَهُ: إِنَّ رَبَّكَ يَقولُ لَكَ: إِذا أَرَدتَ أَن تَعبُدَني يَوما ولَيلَةً حَقَّ عِبادَتي فَارفَع يَدَيكَ إِلَيَّ وقُل:. اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ كُلُّهُ، ولَكَ المَنُّ كُلُّهُ، ولَكَ الفَخرُ كُلُّهُ، ولَكَ البَهاءُ كُلُّهُ، ولَكَ النّورُ كُلُّهُ، ولَكَ العِزَّةُ كُلُّها، ولَكَ الجَبَروتُ كُلُّها، ولَكَ العَظَمَةُ كُلُّها. ۱
الكافىـ به نقل از احمد بن محمّد بن خالد، كه سند حديث را به معصوم رسانده است ـ: جبرئيل عليه السلامنزد پيامبر صلى الله عليه و آلهآمد و به وى گفت: خداوندگارت به تو مى گويد: «اگر روزى و شبى خواستى مرا آن گونه كه شايسته است، پرستش كنى، دستانت را به سوى من بالا بياور و بگو:. خداوندا! ستايش، سراسر از آنِ توست و همه لطف، از آنِ توست و همه سر بلندى، از آنِ توست و همه شكوه، از آنِ توست و همه نور، براى توست و همه عزّت، از آنِ توست و همه چيرگى (جَبَروت)، از آنِ توست و همه سترگى، همه براى توست.
۱.الكافي: ج 2 ص 581 ح 16 وراجع: الدروع الواقية: ص 157.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:تَوَكَّلتُ عَلَى الجَبّارِ الَّذي لا يَقهَرُهُ أَحَدٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:توكّل كردم بر چيره اى كه كسى بر او غلبه نمى كند.
۱.الإقبال: ج 1 ص 409، بحار الأنوار: ج 98 ص 67.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:سُبحانَهُ مِن كَبيرٍ ما أَجبَرَهُ، وسُبحانَهُ مِن جَبّارٍ ما أَديَنَهُ، وسُبحانَهُ مِن دَيّانٍ ما أَقضاهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:منزّه است بزرگى كه چه چيره است، منزّه است چيره اى كه چه حاكم است، و منزّه است حاكمى كه چه داور است!
۱.مهج الدعوات: ص 110 عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 95 ص 368 ح 22.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: هُوَ اللّهُ الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ في دَيمومَتِهِ فَلا شَيءَ يُعادِلُهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در دعا ـ: اوست خدايى كه در پايندگىِ خود، چيره و بسيار بزرگ است و چيزى با او همسنگ نيست.
۱.الدروع الواقية: ص 216 و ص 127 عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عليه السلاموليس فيه «المتكبّر»، العُدد القويّة: ص 165 من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 97 ص 209 و ج 97 ص 249.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
امام على عليه السلام:خداوند، بزرگ تر است [از آن كه وصف شود]. در سرا پرده ملكوت و عزّت، نهان است. در چيرگى و توانايى، يگانه است. جامه بزرگى و سترگى بر تن دارد، و خدا بزرگ تر است [از آن كه وصف شود] و با پايندگىِ سلطه، منزّه است.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خدايى است كه رداى ستايشْ پوشيده، جامه سر بلندى بر تن دارد. بشكوهِ بزرگ است، چيرگى در بر دارد و با پرتو نورش، از ديدگان آفريدگان، پوشيده است.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ. المُهَيمِنِ بِقُدرَتِهِ، وَالمُتَعالي فَوقَ كُلِّ شَيءٍ بِجَبَروتِهِ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست. كه با توانايىِ خود، نگهبان است و با چيرگىِ خود، بالاتر از همه چيز است.
۱.الكافي: ج 8 ص 173 ح 194 عن محمّد بن النعمان عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 350 ح 31.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
امام على عليه السلامـ در سخنرانى اى در باب آفرينش شگفت هستى ـ: و از اقتدارِ چيرگىِ خدا و ريزه كارى هاى نوپرداز آفرينش او، آن است كه از آبِ درياى لبريزِ تو بر توى شكننده، [زمين]خشك و سختى آفريد. پس، از آن، لايه هايى پديد آورد. آن گاه، آنها را پس از چسبيده بودن، به هفت آسمانْ باز كرد.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام الحسين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ يَومَ عاشوراءَ ـ: اللّهُمَّ مُتَعالِيَ المَكانِ، عَظيمَ الجَبَروتِ. ۱
امام حسين عليه السلامـ در دعايش در روز عاشورا ـ: خداوندا، اى والا جايگاه، سترگْ چيرگى.!
۱.مصباح المتهجّد: ص 827 ح 887، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 78، الإقبال: ج 1 ص 315، المقنعة: ص 182 و الثلاثة الأخيرة من دون إسناد إلى المعصوم و فيها «أنت متعالي الشأن» بدل «متعالي المكان»، المزار الكبير: ص 399 ح 2 عن ابن عيّاش، بحار الأنوار: ج 101 ص 348.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ مِن كَلامِهِ فِي التَّوحيدِ ـ: لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ، استَخلَصَ الوَحدانِيَّةَ وَالجَبَروتَ. لا يَخطُرُ عَلَى القُلوبِ مَبلَغُ جَبَروتِهِ؛ لِأَنَّهُ لَيسَ لَهُ فِي الأَشياءِ عَديلٌ، ولا تُدرِكُهُ العُلَماءُ بِأَلبابِها، ولا أَهلُ التَّفكيرِ بِتَفكيرِهِم، إِلاّ بِالتَّحقيقِ، إِيقانا بِالغَيبِ؛ لِأَنَّهُ لا يُوصَفُ بِشَيءٍ مِن صِفاتِ المَخلوقينَ، وهُوَ الواحِدُ الصَّمَدُ، ما تُصُوِّرَ فِي الأَوهامِ فَهُوَ خِلافُهُ. لَيسَ بِرَبٍّ مَن طُرِحَ تَحتَ البَلاغِ، ومَعبودٍ مَن وُجِدَ في هَواءٍ أَو غَيرِ هَواءٍ.
هُوَ فِي الأَشياءِ كائِنٌ لا كَينونَةَ مَحظورٍ بِها عَلَيهِ، ومِنَ الأَشياءِ بائِنٌ لا بَينونَةَ غائِبٍ عَنها. لَيسَ
امام حسين عليه السلامـ از سخنش درباره توحيد ـ: انديشه ها او را در نمى يابند و او انديشه ها را در مى يابد و اوست باريك بينِ آگاه. يگانگى و چيرگى را ويژه خود ساخت. اندازه چيرگىِ او، بر دل ها نمى گذرد؛ زيرا براى او در ميان اشيا، همسنگى نيست. و دانشمندان با خردهاى خود و انديشمندان با انديشه خود، او را در نمى يابند، مگر كه از روى يقين به غيب، [او را]تصديق كنند؛ زيرا او به چيزى از اوصاف آفريدگان وصف نمى گردد و اوست يگانه بى نياز. هر آنچه در پندارها به تصوّر درآيد، او جز آن است. پروردگار نيست آن كس كه در تيررس [انديشه ها]قرار گيرد ۵ و معبود نيست آن كس كه در هوا يا غير هوا يافت شود.
او در اشيا هست، نه بودنى كه درونِ آنها باشد و اشيا او را چون حصارى در برگرفته باشند. ۶ از اشيا جداست، نه جداىِ
۱.النِدُّ: المثل و النظير (الصحاح: ج 2 ص 543).
۲.أمَمتُه وأمّمته بمعنى واحد؛ أي توخيّتُه وقصدتُه (لسان العرب: ج 12 ص 23).
۳.تَوقّل في الجبل: صعّد فيه (المعجم الوسيط: ج 2 ص 1052).
۴.تحف العقول: ص 244، بحار الأنوار: ج 4 ص 301 ح 29.
۵.علاّمه مجلسى درباره اصل عربى اين عبارت از حديث، گفته است: «شايد معناى تحت البلاغ، اين است كه او محتاج باشد كه امور به او برسد، يا اين كه در زيرِ جامه اى به اندازه نيازش باشد كه جامه بر او احاطه داشته باشد». وى همچنين احتمال تصحيف واژه «البلاغ» را نيز مطرح كرده است (بحار الأنوار: ج 4 ص 302). ترجمه نگارنده، با عنايت به برخى سخنان امير مؤمنان در نهج البلاغه انجام گرفته است: «الحمد للّه الذى لا يبلغ مدحته القائلون» (خطبه 1)؛ «فتبارك اللّه الذى لا يبلغه بُعد الهمم» (خطبه 94).
۶.اين كه فرمود: «محظور بها عليه»، يعنى داخل در اشيا باشد، به گونه اى كه اشيا محيط بر او باشند، مانند حظيره كه با نى و چوب پوشانده مى شود (بحار الأنوار، همان جا).
۷.«وليس عن الدهر قِدَمه»، يعنى قدمتش، زمانى نيست تا همواره با زمان همراه باشد (بحار الأنوار، همان جا)؛ «اَمَم»، به معناى قصد است؛ يعنى عزمش به گونه اى نيست كه تنها به يك سو متوجّه شود و در همان سو باشد؛ بلكه به هر سو رو كنيد، وجه اللّه، در همان سوست (بحار الانوار، همان جا).
۸.يعنى انديشه، به او نمى رسد، مگر اين كه به وجود او ايمان بياورد و صفت ايمان را در خود داشته باشد و به آن متّصف شود، نه اين كه به ذات صفتى و يا صفت زايدى در او برسد.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام زين العابدين عليه السلامـ يُمَجِّدُ اللّهُ جَلَّ وعَلا ـ: اِنهَدَّتِ المُلوكُ لِهَيبَتِهِ، وعَلا أَهلَ السُّلطانِ بِسُلطانِهِ ورُبوبِيَّتِهِ، وأَبادَ الجَبابِرَةَ بِقَهرِهِ، وأَذَلَّ العُظَماءَ بِعِزِّهِ، وأَسَّسَ الأُمورَ بِقُدرَتِهِ، وبَنَى المَعالِيَ بِسُؤدَدِهِ ۱، وتَمَجَّدَ بِفَخرِهِ، وفَخَرَ بِعِزِّهِ، وعَزَّ بِجَبَرُوتِهِ. ۲
امام زين العابدين عليه السلامـ در تمجيد خداوند عز و جل ـ: پادشاهان، از ترس او درهم شكستند و [او] با سلطه و ربوبيّت خود، از اهل سلطه فراتر رفته وگردن فرازان را با چيرگىِ خود، نابود ساخته وبزرگان را با عزّت خود، خوار كرده وامور را با توانايىِ خود، بنياد گذاشته وارجمندى را با سرورىِ خود، پى ريزى كرده است وبه فخر خود، بزرگى يافته و به عزّت خود، مباهات كرده و با چيرگىِ خود، عزيز گشته است.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ فِي الدٌّعاءِ ـ: يا مَن حازَ كُلَّ شَيءٍ مَلَكوتا، وقَهَرَ كُلَّ شَيءٍ جَبَروتا، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ. ۱
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: اى آن كه مالكيتِ همه چيز را از آنِ خود كرده اى و همه چيز را از نظر چيرگى، مقهور ساخته اى! بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرست.
۱.الخرائج و الجرائح: ج 1 ص 266 ح 9، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 142 و ليس فيه ذيله و كلاهما عن حمّاد بن حبيب الكوفي، بحار الأنوار: ج 87 ص 231 ح 43.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام الصادق عليه السلام:يا مَن قامَت بِجَبَروتِهِ الأَرضُ وَالسَّماواتُ. ۱
امام صادق عليه السلام:اى آن كه زمين و آسمان ها به چيرگىِ او برپا گشته اند!
۱.مهج الدعوات: ص 246 عن صفوان بن مهران الجمّال، بحار الأنوار: ج 94 ص 295.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ. مُعَلِّمِ مَن خَلَقَ مِن عِبادِهِ اسمَهُ، ومُدَبِّرِ خَلقِ السَّماواتِ وَالأَرضِ بَعَظَمَتِهِ، الَّذي وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ خَلقُ كُرسِيِّهِ، وعَلا بِعَظَمَتِهِ فَوقَ الأَعلَينَ، وقَهَرَ المُلوكَ بِجَبَروتِهِ، الجَبّارِ الأَعلَى المَعبودِ في سُلطانِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست. آموزگار نام خود به هر بنده اى كه آفريد، و تدبير كننده آفرينش آسمان ها و زمين با سترگىِ خود؛ آن كه آفرينشِ كرسى او، همه چيز را فرا گرفته و با سترگىِ خود، از بلندْ پايگان فراتر رفته و پادشاهان را به چيرگىِ خود، مقهور ساخته است؛ [همان] چيره بلند پايه ترين كه در [عرصه]سلطه خود، معبود است.
۱.الإقبال: ج 2 ص 123 عن سلمة بن الأكوع، بحار الأنوار: ج 98 ص 243.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:يا مَلِكاً في عَظَمَتِهِ، يا جَبّاراً في قُوَّتِهِ، يا لَطيفاً في قُدرَتِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:اى فرمان روا در سترگىِ خود، اى چيره در نيرومندىِ خود، اى لطيف در توانايىِ خود!
۱.الإقبال: ج 2 ص 152، بحار الأنوار: ج 98 ص 264.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام الكاظم عليه السلام:اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ. بِجَبَروتِكَ الَّتي غَلَبَت كُلَّ شَيءٍ. ۱
امام كاظم عليه السلام:خداوندا! من از تو درخواست مى كنم. به چيرگى ات كه بر همه چيز غلبه يافته است.
۱.الإقبال: ج 1 ص 115، المقنعة: ص 321 عن عليّ بن رئاب، بحار الأنوار: ج 97 ص 341 ح 2.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
امام كاظم عليه السلام:خدايى جز تو نيست كه در ملكوتْ خلوت گزيده اى و با چيرگى پنهان گشته اى. در انديشه سترگىِ تو، انديشه هاى فرشتگان مقرّبت، سرگشته شده و خردهايشان، در شگفت مانده است.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام الرضا عليه السلام:يا مَن تَفَرَّدَ بِالمُلكِ فَلا نِدَّ لَهُ في مَلَكوتِ سُلطانِهِ، وتَوَحَّدَ بِالكِبرِياءِ فَلا ضِدَّ لَهُ في جَبَروتِ شَأنِهِ. ۱
امام رضا عليه السلام:اى آن كه در فرمان روايى، يكتا گشته و در ملكوت سلطنتش، همانندى ندارد و به بزرگى، يگانه گشته و در چيرگىِ كار خود، هماوردى ندارد!
۱.عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 173 ح 1 عن عبد السلام بن صالح الهروي، المجتنى: ص 86، بحار الأنوار: ج 49 ص 82 ح 2.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
امام هادى عليه السلام:اى خداى من!. با عزّتِ بزرگى، در بلندمرتبگى فراز يافته اى و با چيرگىِ فخر، از پسِ هر ژرفا و فرجامى برآمده اى.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام العسكريّ عليه السلامـ لِمَن تَوَهَّمَ أَنَّهُ عز و جل لا يَعلَمُ بِالشَّيءِ حَتّى يَكونَ ـ: تَعالَى الجَبّارُ العالِمُ بِالأَشياءِ قَبلَ كَونِها. ۱
امام عسكرى عليه السلامـ خطاب به كسى كه پنداشت خداوند عز و جل پيش از موجود شدن شى ء، بدان علم ندارد ـ: [از اين پندار]برتر و بالاتر است چيره دانا به اشيا پيش از بود آنها.
۱.الغيبة للطوسي: ص 431 ح 421، الخرائج و الجرائح: ج 2 ص 688 ح 10، كشف الغمّة: ج 3 ص 209 و فيه «الحاكم العالم»، الثاقب في المناقب: ص 567 ح 507 كلّها عن محمّد بن صالح الأرمني، بحار الأنوار: ج 4 ص 115.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
بحار الأنوار عن صحف إدريس عليه السلام:عَجَبا لِمَن غَنِيَ عَنِ اللّهِ، وفي مَوضِعِ كُلِّ قَدَمٍ ومَطرَفِ عَينٍ ومَلمَسِ يَدٍ دَلالَةٌ ساطِعَةٌ وحُجَّةٌ صادِعَةٌ عَلى أَنَّهُ تَبارَكَ واحِدٌ لا يُشارَكُ، وجَبّارٌ لا يُقاوَمُ، وعالِمٌ لا يَجهَلُ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از صحف ادريس عليه السلام ـ: شگفتا از كسى كه از خداوند، بى نيازى ورزيد، حال آن كه در هر قدمگاه و چشم اندازى و هر جايگاهِ لمس دستى، دلالتى روشن و برهانى آشكار كننده است بر اين كه او برتر و بالاتر است، يگانه اى است كه شريك نمى پذيرد و چيره اى است كه [در برابر او] ايستادگى نمى شود و دانايى است كه جهل [به او راه] ندارد.
۱.بحار الأنوار: ج 95 ص 456 نقلاً عن ابن متّويه.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
إدريس عليه السلام:يا جَبّارُ المُذَلِّلُ كُلَّ شَيءٍ بِقَهرِ عَزيزِ سُلطانِهِ، يا نُورَ كُلِّ شَيءٍ، أَنتَ الَّذي فَلَقَ الظُّلُماتِ نورُهُ، يا قُدّوسُ الطّاهِرُ مِن كُلِّ سوءٍ ولا شَيءَ يَعدِلُهُ. ۱
ادريس عليه السلام:اى چيره رام كننده هر چيزى با قهرِ سلطنتِ عزيز خود، اى نور همه چيز! تويى آن كه نور او تاريكى ها را شكافت. اى بسيارْ پاكِ پاكيزه از هر بدى كه هيچ چيز با او همسنگ نيست!
۱.مصباح المتهجّد: ص 602 ح 693، الإقبال: ج 1 ص 181، بحار الأنوار: ج 98 ص 98.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر