فیلترها
نتایج جستجو برای «کم فروشی»: ۱۳ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:إذا ظَهَرَ الزِّنا كَثُرَ مَوتُ الفَجأَةِ، وإذا طُفِّفَ المِكيالُ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ وَالنَّقصِ، وإذا مَنَعُوا الزَّكاةَ مَنَعَتِ الأَرضُ بَرَكَتَها مِنَ الزَّرعِ وَالثِّمارِ وَالمَعادِنِ، وإذا جاروا فِي الأَحكامِ تَعاوَنوا عَلَى الظُّلمِ وَالعُدوانِ، وإذا نَقَضُوا العُهودَ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم عَدُوَّهُم، وإذا قَطَعُوا الأَرحامَ جُعِلَتِ الأَموالُ في أيدِي الأَشرارِ، وإذا لَم يَأمُروا بِمَعروفٍ، ولَم يَنهَوا عَن مُنكَرٍ، ولَم يَتَّبِعُوا الأَخيارَ مِن أهلِ بَيتي، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم شِرارَهُم فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه زِنا علنى گشت، مرگِ ناگهانى، بسيار مى گردد، و هر گاه كم فروشى شد، خداوند به قحط و كمبود، گرفتارشان مى سازد، و هر گاه از پرداخت زكات خوددارى كردند، زمين [نيز] بركت هايش را (اعم از: كشت و ميوه ها و معدن) باز مى دارد، و هر گاه در داورى ها ستم نمودند، همديگر را بر ستم و تجاوز، يارى مى رسانند، و هر گاه پيمان ها را شكستند، خداوند، دشمنشان را بر آنان چيره مى سازد، و هر گاه قطع رحِم نمودند، دارايى ها در دستان اشرار قرار مى گيرد، و هر گاه امر به معروف و نهى از منكر نكردند و از نيكانِ اهل بيتم پيروى ننمودند، خداوند، بَدانشان را بر ايشان چيره مى نمايد، آن گاه نيكانشان دعا مى كنند؛ ولى اجابت نمى شوند.
۱.ثواب الاعمال: ص 300 ح 1 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا طَفَّفَت اُمَّتي مِكيالَها وميزانَها، وَاختانوا، وخَفَرُوا الذِّمَّةَ، وطَلَبوا بِعَمَلِ الآخِرَةِ الدُّنيا؛ فَعِندَ ذلِكَ يُزَكّونَ أنفُسَهُم ويُتَوَرَّعُ مِنهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من، هر گاه پيمانه و ترازوشان را كم نهند و ناراستى ورزند و پيمان شكنى كنند و با كار آخرت به طلب دنيا پردازند، آن گاه است كه خود را مى ستايند و از آنان دورى مى شود.
۱.. النوادر للراوندي: ص 127 ح 151 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 103 ص 108 ح 9.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا طُفِّفَ المِكيالُ وَالميزانُ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ وَالنَّقصِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه در پيمانه و ترازو كم نهاده شود، خداوند، آنان را به قحطى و كمبود دچار مى كند.
۱.. الكافي: ج 2 ص 374 ح 2 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج 73 ص 369 ح 3 وص 372 ح 5.
عنه صلى الله عليه و آله:لَم يَنقُصُوا المِكيالَ وَالميزانَ إلّا اُخِذوا بِالسِّنينَ، وشِدَّةِ المَؤونَةِ، وجَورِ السُّلطانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از پيمانه و ترازو نكاستند، جز آن كه به قحطى و كمىِ درآمد و ستمِ حكمران دچار گشتند.
۱.. الكافي: ج 2 ص 373 ح 1 عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج 73 ص 367 ح 2؛ سنن ابن ماجة: ج 2ص 1333 ح 4019 عن عبد اللّه بن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ إلّا سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم. ولا طَفَّفُوا المِكيالَ إلّا مُنِعُوا النَّباتَ واُخِذوا بِالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ قومى پيمان [ـِ خدا] را نشكستند، مگر آن كه دشمنشان بر آنان تسلّط يافت. و از پيمانه كم ننهادند، جز اين كه از روييدنى ها باز داشته شدند و به قحطى دچار شدند.
۱.. المعجم الكبير: ج 11 ص 38 ح 10992 عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آله:يا مَعشَرَ التُّجّارِ، إنَّكُم قَد وَليتُم أمرا هَلَكَت فيهِ الاُمَمُ السّالِفَةُ: المِكيالَ وَالميزانَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى گروه بازرگانان! همانا به كارى روى كرديد كه امّت هاى پيشين با آن هلاك شدند: [كم نهادن در]پيمانه و ترازو.
۱.. السنن الكبرى: ج 6 ص 53 ح 11166 عن ابن عبّاس؛ عوالي اللآلي: ج 1 ص 187 ح 265 نحوه.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:أربَعةٌ يَنْظُرُ اللّهُ عزّ و جلّ إلَيهِم يَومَ القيامةِ: مَن أقالَ نادِما، أو أغاثَ لَهْفانَ، أو أعْتَقَ نَسَمةً، أو زَوّجَ عَزَبا. ۱
امام صادق عليه السلام:چهار نفرند كه خداوند در روز رستاخيز به آنان توجّه مى كند: كسى كه تقاضاى فسخ معامله را از آن كه پشيمان شده بپذيرد، يا اندوه غمزده اى را بزدايد، يا بنده اى را آزاد كند، يا بى همسرى را همسر دهد.
۱.الخصال: 224/55.
عنه عليه السلام:أيُّما مسلِمٍ أقالَ مسلِما بَيعَ نَدامَةٍ أقالَهُ اللّهُ عزّ و جلّ عَثْرتَهُ يَومَ القيامةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:هرگاه مسلمانى از معامله پشيمان شود و تقاضاى فسخ كند و مسلمان طرف ديگر معامله تقاضاى فسخ معامله را بپذيرد، خداوند در روز رستاخيز از لغزشهاى او درمى گذرد.
۱.وسائل الشيعة: 12/287/4.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:يا وَزّانُ، زِنْ و أرْجِحْ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى ترازو دار! سنگينتر وزن كن.
۱.كنز العمّال: 9338.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا وَزَنْتُم فأرْجِحوا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه وزن مى كنيد سنگينتر وزن كنيد.
۱.كنز العمّال: 9442.
سنن أبي داوود عن سُوَيْدَ بنِ قيسٍ:جَلَبتُ أنا و مَخْرَمةُ العَبْديُّ بَزّا مِن هَجَرَ، فأتَيْنا بهِ مَكّةَ، فجاءنا رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَمْشي، فساوَمَنا بِسَراويلَ، فبِعْناهُ، و ثَمَّ رجُلٌ يَزِنُ بالأجْرِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: زِنْ و أرجِحْ. ۱
سنن أبى داوودـ به نقل از سويد بن قيس ـ: من و مخرمه عبدى از هَجَر پارچه خريده به مكّه آورديم. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نزد ما آمد و در حالى كه حركت مى كرد بر سر خريد چند شلوار با ما چانه زد و ما آن شلوارها را به آن حضرت فروختيم. در آن جا مردى [ترازودار]بود كه براى وزن كردن، اجرت مى گرفت؛ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود: سنگينتر وزن كن.
۱.سنن أبي داوود: 3/245/3336.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلامـ لمّا قيلَ لَهُ مَرَرنا بِرَجُل فِي السُّوقِ وَ هُوَ يُنادي: أنا مِن شيعَةِ مُحمّدٍ و آلِ مُحمّدٍ الخُلّصِ، وَ هُوَ يُنادي على ثِيابٍ يَبيعُها عَلى مَن يَزيدُ ـ: ما جَهِلَ و لا ضاعَ امرُؤٌ عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ، أ تَدرونَ ما مَثَلُ هذا؟ (مَثَلُ) هذا كَمَن قالَ: أنا مِثلُ سَلمانَ و أبي ذَرٍّ و المِقدادِ و عَمّارٍ، وَ هُو مَعَ ذلكَ يُباخِسُ في بَيعِهِ، و يُدلِّسُ عُيوبَ المَبيعِ عَلى مُشتَريهِ، وَ يَشتَري الشَّيءَ بِثَمَنٍ فيُزايدُ الغَريبَ يَطلُبهُ فيُوجِبُ لَهُ، ثُمّ إذا غابَ المُشتَري قالَ: لا اُريدُهُ إلا بِكَذا، بِدُونِ ما كانَ يَطلُبُهُ مِنهُ، أ يَكونُ هذا كَسَلمانَ و أبي ذَرٍّ و المِقدادِ و عَمّارٍ؟! حاشَ للّهِ أن يَكونَ هذا كَهُم و لكِن لا نَمنَعُهُ مِن أن
امام كاظم عليه السلامـ وقتى به ايشان گفته شد: در بازار بر مردى گذشتيم كه داد مى زد: من از شيعيان خالص محمّد و آل محمّدم. و جامه هايى را به مزايده گذاشته بود و جار مى زد: كيست كه به قيمت بالاتر بخرد؟ ـفرمود: كسى كه قدر خود را بشناسد، در ورطه جهل و تباهى نيفتد. آيا مى دانيد چنين كسى به چه مى ماند؟ او همانند كسى است كه بگويد: «من مانند سلمان و ابوذر و مقداد و عمّار هستم» و با اين حال كم فروشى مى كند، و عيبهاى كالايش را از مشترى مخفى نگه مى دارد، و جنسى را [به قيمتى ارزان] مى خرد و آن را به غريبه اى كه طالب آن جنس است، به قيمت گران مى فروشد، و وقتى مشترى رفت، مى گويد: من آن جنس را به كمتر از قيمتى هم كه او مى خواست مى دادم. آيا چنين كسى مانند سلمان و ابوذر و مقداد و عمّار است؟ حاشا كه اين شخص
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام: 312/158.
فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام:فَرَضَ الإيمانَ تَطهيرا مِن الشِّركِ، و الصَّلاةَ تَنزِيها مِن الكِبرِ، و الزَّكاةَ زِيادَةً في الرِّزقِ، و الصِّيامَ تَثبيتا للإخلاصِ، و الحَجَّ تَسلِيَةً لِلدِّينِ، و العَدلَ مِسكا للقلوبِ، و الطّاعَةَ نِظاما لِلمِلَّةِ، و الإمامَةَ لَمّا مِنَ الفرقَةِ، و الجهادَ عزّا للإسلامِ، و الصَّبرَ مَعونَةً على الاستيجابِ، و الأمرَ بالمَعروفِ مَصلحَةً للعامَّةِ، و بِرَّ الوالِدَينِ وِقايةً عنِ السَّخَطِ، وصِلَةَ الأرحامِ مَنماةً للعَدَدِ، و القِصاصَ حَقنا للدِّماءِ، و الوَفاءَ لِلنَّذرِ تَعَرُّضا للمَغفِرَةِ، و تَوفِيَةَ المَكائيلِ و المَوازينِ تَغييرا للبَخسَةِ، و اجتِنابَ قَذفِ المُحصَناتِ حَجبا عنِ اللَّعنَةِ، و اجتِنابَ السّرقَةِ إيجابا لِلعِفَّةِ، و مُجانَبَةَ
فاطمه زهرا عليها السلام:خداوند ايمان را واجب فرمود، براى پاك كردن از آلودگى شرك، و نماز را براى دور كردن از كِبر و زكات را براى افزايش روزى، و روزه را براى تثبيت اخلاص، و حج را براى دلدارى (پشت گرمى) دين، و عدالت را براى همبستگى دلها، و فرمانبردارى را براى انتظام آيين، و امامت را براى جلوگيرى از تفرقه، و جهاد را براى عزّت اسلام، و صبر را براى كمك به استحقاق پاداش يافتن، و امر به معروف را براى اصلاح توده مردم، و نيكى كردن به پدر و مادر را براى نگهدارى از ناخشنودى [خدا]، و صله ارحام را براى افزونى تعداد [شما]، و قصاص را براى حفظ خونها، و وفاى به نذر را براى قرار گرفتنِ [آدمى] در معرض آمرزش و كامل كردن پيمانه ها و ترازوها را براى از بين بردن كم فروشى، و دورى از تهمت زدن به زنان پاكدامن را مانع
۱.بحار الأنوار: 6/107/1.