فیلترها
نتایج جستجو برای «دوراندیشی»: ۴۰ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
امام صادق عليه السلام:مؤمن، نيرومندى به همراه ديندارى و دورانديشى به همراه نرمى و ايمان به همراه يقين و [نيز]آزمندى در فهم دين دارد.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلتشویق بر خردورزی تفکر و ژرف اندیشی +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا عَقلَ كَالتَّدبيرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ خردورزى اى، مانند دورانديشى نيست.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 372 ح 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، التوحيد: ص 376 ح 20 عن وهب بن وهب بن هشام، المحاسن: ج 1 ص 80 ح 47 عن السريّ بن خالد وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، معاني الأخبار: ص 335 ح 1 عن أبي ذرّ في وصيّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله له، الكافي: ج 8 ص 20 ح 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهماالسلام، نهج البلاغة: الحكمة 113، بحار الأنوار: ج 75 ص 100 ح 17 عن الإمام عليّ عليه السلام؛ المعجم الكبير: ج 2 ص 157 ح 1651 عن أبي ذرّ، كنز العمّال: ج 15 ص 928 ح 43593.
الإمام عليّ عليه السلام:أدَلُّ شَيءٍ عَلى غَزارَةِ العَقلِ حُسنُ التَّدبيرِ. ۱
امام على عليه السلام:بهترين دليل بر زيادتىِ خرد، نيك دورانديشى است.
۱.غرر الحكم: ح 3151، عيون الحكم والمواعظ: ص 117 ح 2589.
عنه عليه السلام:مِنَ العَقلِ مُجانَبَةُ التَّبذيرِ وحُسنُ التَّدبيرِ. ۱
امام على عليه السلام:نشانه خردمندى، دورى جستن از بيهودگى و نيك دورانديشى است.
۱.غرر الحكم: ح 9320، عيون الحكم والمواعظ: ص 468 ح 8536.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَقلِ ـ: أمَّا الرَّزانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا: اللُّطفُ وَالحَزمُ، وأداءُ الأَمانَةِ وتَركُ الخِيانَةِ، وصِدقُ اللِّسانِ، وتَحصينُ الفَرجِ، وَاستِصلاحُ المالِ، وَالاِستِعدادُ لِلعَدُوِّ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ، وتَركُ السَّفَهِ، فَهذا ما أصابَ العاقِلُ بِالرَّزانَةِ. فَطوبى لِمَن تَوَقَّرَ، ولِمَن لَم تَكُن لَهُ خِفَّةٌ ولا جاهِلِيَّةٌ، وعَفا وصَفَحَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توضيح آنچه از خرد سرچشمه مى گيرد ـ: امّا متانت (سنگينى)، از آن، مهربانى، دورانديشى، باز گرداندن امانت، ترك خيانت، راستگويى، پاك دامنى، سالم نگه داشتن ثروت، آمادگى در برابر دشمن، باز داشتن از زشتى و كنار نهادن ابلهى، سرچشمه مى گيرد. اينها، ويژگى هايى است كه از متانت، نصيب خردمند مى شود. پس خوشا به حال كسى كه با وقار باشد و سَبُك سَر و نادان نباشد و ببخشايد و بگذرد!
۱.تحف العقول: ص 17، بحار الأنوار: ج 1 ص 118 ح 11.
عنه عليه السلام:العاقِلُ مَن سَلَّمَ إلَى القَضاءِ وعَمِلَ بِالحَزمِ. ۱
امام على عليه السلام:خردمند، كسى است كه تسليم قضا [ى الهى] شود و با دورانديشى رفتار كند.
۱.غرر الحكم: ح 2195، عيون الحكم والمواعظ: ص 67 ح 1702.
الإمام الحسين عليه السلام:إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ مُلِمَّةٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ، وقَرَعَ العَقلَ لِلاِحتِيالِ. ۱
امام حسين عليه السلام:اگر بر خردمند مصيبتى وارد شود، اندوه را با دورانديشى از ميان بر مى دارد و خرد را به چاره انديشى وا مى دارد.
۱.إحقاق الحقّ: ج 19 ص 422 نقلاً عن التذكرة الحمدونيّة.
عنه عليهالسلام: مَنِ استَشارَ ذَوِي النُّهى وَالأَلبابِ فازَ بِالحَزمِ وَالسَّدادِ. ۱
امام على عليهالسلام: آن كه با خردمندانْ مشورت كند، به دورانديشى و محكمكارى دست مىيابد.
۱.غرر الحكم: ح 8913.
عنه عليهالسلام: أفضَلُ العَقلِ الاِعتِبارُ، وأفضَلُ الحَزمِ الاِستِظهارُ، وأكبَرُ الحُمقِ الاِغتِرارُ. ۱
امام على عليهالسلام: برترين خردمندى، پندآموزى است؛ برترين دورانديشى، يارى جُستن است؛ و بزرگترين حماقت، غرور است.
۱.غرر الحكم: ح 3273، عيون الحكم والمواعظ: ص 123 ح 2807 وليس فيه ذيله.
نزهة الناظرـ از امام حسين عليه السلام ـ: چون پيشامد سختى بر عاقل در رسد، غم را با دورانديشى مى رانَد و درگاه عقل را براى چاره جويى مى كوبد.
معاني الأخبار عن شريح بن هانئ:سَأَلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ابنَهُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام، فَقالَ: يا بُنَيَّ مَا العَقلُ؟
قالَ: حِفظُ قَلبِكَ مَا استَودَعتَهُ.
قالَ: فَمَا الحَزمُ؟
قالَ: أن تَنتَظِرَ فُرصَتَكَ، وتُعاجِلَ ما أمكَنَكَ.
قالَ: فَمَا المَجدُ؟
قالَ: حَملُ المَغارِمِ ۱، وَابتِناءُ المَكارِمِ.
قالَ: فَمَا السَّماحَةُ؟
قالَ: إجابَةُ السّائِلِ، وبَذلُ النّائِلِ.
قالَ: فَمَا الشُحُّ؟
قالَ: أن تَرَى القَليلَ سَرَفا، وما أنفَقتَ تَلَفا.
قالَ: فَمَا الرِّقَّةُ ۲؟
قالَ: طَلَبُ اليَسيرِ ومَنعُ الحَقيرِ.
قالَ: فَمَا الكُلفَةُ؟
قالَ: التَّمَسُّكُ بِمَن لا يُؤمِنُكَ، وَالنَّظَرُ فيما لا يَعنيكَ.
قالَ: فَمَا الجَهلُ؟
قالَ: سُرعَةُ الوُثوبِ عَلَى
معانى الأخبارـ به نقل از شُرَيح بن هانى ـ: اميرمؤمنان از فرزندش حسن عليه السلام پرسيد: «عقل به چه معناست؟».
حسن عليه السلام گفت: اين كه دلت، آنچه را به آن سپردى، نگه دارد.
پرسيد: «دورانديشى چيست؟».
پاسخ داد: منتظر فرصت باشى و به محض امكان، عمل كنى.
پرسيد: «بزرگوارى يعنى چه؟».
پاسخ داد: تحمّل خسارت ها و بنيان نهادن بزرگى ها.
پرسيد: «بزرگى چيست؟».
گفت: اجابتِ درخواست كننده و بخشيدن آنچه رسيده است.
پرسيد: «بخل شديد (شُحّ)، يعنى چه؟».
پاسخ داد: [اين كه] كم را هم اسراف ببينى و انفاق را تلف.
پرسيد: «رقّت (/ سرقت)، به چه معناست؟».
پاسخ داد: پى جويىِ اندك و منع از چيزِ كم.
پرسيد: «تكلّف (به زحمت، چيزى را عهده دار شدن)، يعنى چه؟».
گفت: اعتماد به كسى كه تو را ايمن نمى كند و
۱.المَغْرَمُ: ما يلزم به الإنسان من غرامة، أو يصاب به في ماله من خسارة وما يلحق به من المظالم (مجمع البحرين: ج 2 ص 1317 «غرم»).
۲.في بحار الأنوار: «فما السرقة».
۳.الاصطناع: افتعالٌ من الصنيعة؛ وهي العطيّة والكرامة والإحسان (النهاية: ج 3 ص 56 «صنع»).
۴.الجَرِيْرَةُ: الجناية والذنب (النهاية: ج 1 ص 258 «جرر»).
۵.معاني الأخبار: ص 401 ح 62، بحار الأنوار: ج 72 ص 194 ح 14.
عنه عليه السلام:كَمالُ الحَزمِ استِصلاحُ الأضدادِ، وَمُداراةُ الأعداءِ. ۱
امام على عليه السلام:كمال دورانديشى، اصلاح مخالفان و مدارا با دشمنان است.
۱.غرر الحكم: 7232
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الظَّفَرُ بِالحَزمِ، وَالحَزمُ بِإجالَةِ الرَّأيِ، وَالرَّأيُ بِتَحصِينِ الأسرارِ. ۱
امام على عليه السلام:پيروزى با دورانديشى به دست مى آيد و دورانديشى، با رايزنى و رايزنى، با رازدارى.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 48.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا عَقلَ كَالتَّدبيرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ خردورزى اى، مانند دورانديشى نيست.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 372 ح 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 100 ح 17 عن الإمام عليّ عليه السلام؛ المعجم الكبير: ج 2 ص 157 ح 1651 عن أبي ذرّ.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَقلِ ـ: أمَّا الرَّزانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا: اللُّطفُ وَالحَزمُ، وأداءُ الأَمانَةِ وتَركُ الخِيانَةِ، وصِدقُ اللِّسانِ، وتَحصينُ الفَرجِ، وَاستِصلاحُ المالِ، وَالاِستِعدادُ لِلعَدُوِّ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ، وتَركُ السَّفَهِ، فَهذا ما أصابَ العاقِلُ بِالرَّزانَةِ. فَطوبى لِمَن تَوَقَّرَ، ولِمَن لَم تَكُن لَهُ خِفَّةٌ ولا جاهِلِيَّةٌ، وعَفا وصَفَحَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توضيح آنچه از خرد سرچشمه مى گيرد ـ: از متانت و سنگينى [ـِ خردمند]، مهربانى، دورانديشى، باز گرداندن امانت، ترك خيانت، راستگويى، پاك دامنى، سالم نگه داشتن ثروت، آمادگى در برابر دشمن، باز داشتن [ـِ ديگران] از زشتى و كنار نهادن ابلهى، سرچشمه مى گيرند. اينها، ويژگى هايى هستند كه از متانت، نصيب خردمند مى شوند. پس خوشا به حال كسى كه با وقار باشد و سَبُك سَر و نادان نباشد و ببخشايد و بگذرد!
۱.تحف العقول: ص 17، بحار الأنوار: ج 1 ص 118 ح 11.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ موسى عليه السلام لَقِيَ الخِضْرَ عليه السلام فَقالَ: أوصِني.
فَقالَ الخِضْرُ:. يا موسى، تَفَرَّغ لِلعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ، فَإِنَّمَا العِلمُ لِمَن تَفَرَّغَ لَهُ. وأعرِض عَنِ الجُهّالِ، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ، فَإِنَّ ذلِكَ فَضلُ الحُلَماءِ وزَينُ العُلَماءِ، إذا شَتَمَكَ الجاهِلُ فَاسكُت عَنهُ سَلَماً وجانِبهُ حَزماً، فَإِنَّ ما بَقِيَ مِن جَهلِهِ عَلَيكَ وشَتمِهِ إيّاكَ أكثَرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:موسى عليه السلام، خضر عليه السلام را ملاقات كرد و گفت: مرا پند ده.
خضر عليه السلام گفت: «اى موسى! اگر دانش مى خواهى، خودت را وقف آن ساز؛ زيرا دانش، از آنِ كسى است كه خود را وقف آن سازد.، و از نادانان، كناره گيرى كن و در برابر ابلهان، بردبار باش؛ زيرا اين براى بردباران، فضيلت و براى آگاهان، زينت است. اگر نادانىْ تو را دشنام داد، به ملايمت سكوت كن و با دورانديشى، از او كناره بگير؛ زيرا ثوابى كه از نادانى و دشنام او به تو برايت باقى مانده، بيشتر است».
۱.منية المريد: ص 140، بحار الأنوار: ج 1 ص 226 ح 18؛ المعجم الأوسط: ج 7 ص 78 ح 6908 وفيه «الحكماء» بدل «الحلماء» عن عمر بن الخطّاب.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلآنچه در معاشرت با جاهل شایسته است +1 مورد دیگر
عنه عليه السلام:آفةُ الشُّجاعِ إضاعَةُ الحَزْمِ. ۱
امام على عليه السلام:آفت [شخص] شجاع، وانهادن دورانديشى و احتياط است.
۱.غرر الحكم: 3938
عنه عليه السلام:آفةُ الحَزْمِ فَوتُ الأمرِ. ۱
امام على عليه السلام:آفت دورانديشى و احتياط، كار از كار گذشتن است.
۱.غرر الحكم: 3961
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الحَزْم كِياسَةٌ. ۱
امام على عليه السلام:دور انديشى، زيركى است.
۱.بحار الأنوار: 71/339/8.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۰