عنه صلى الله عليه و آله:طالِبُ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ المُجاهِدينَ والمُرابِطينَ والحُجّاجِ والعُمّارِ والمُعتَكِفينَ والمُجاوِرينَ، واستَغفَرَت لَهُ الشَّجَرُ والرِّياحُ والسَّحابُ والبِحارُ والنُّجومُ والنَّباتُ وكُلُّ شَيءٍ طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ ۱.

عنه عليه السلام:اللَّيلَةُ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، يُنزَلُ فيها ما يَكونُ في السَّنَةِ إلى مِثلِها من خَيرٍ أو شَرٍّ، أو رِزقٍ أو أمرٍ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، ويُكتَبُ فيها وَفدُ مَكَّةَ؛ فَمَن كانَ في تِلكَ السَّنَةِ مَكتوبا، لَم يَستَطِع أن يَحبِسَ وإن كانَ فَقيرا مَريضا، ومَن لَم يَكُن فيها مَكتوبا، لَم يَستَطِع أن يَحُجَّ وإن كانَ غَنِيّا صَحيحا. ۱

بصائر الدرجات عن هشام:قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: قَولَ اللّهَ تَعالى في كِتابِهِ: «فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ». ۱ قالَ: «تِلكَ لَيلَةُ القَدرِ يُكتَبُ فيها وَفدُ الحاجِّ، وما يَكونُ فيها مِن طاعَةٍ أو مَعصِيَةٍ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، ويُحدِثُ اللّهُ في اللَّيلِ وَالنَّهارِ ما يَشاءُ، ثُمَّ يُلقيهِ إلى صاحِبِ الأَرضِ». قالَ الحارِثُ بنُ المُغيرَةِ البَصرِيُّ، قُلتُ: ومَن صاحِبُ الأَرضِ؟ قالَ: «صاحِبُكُم». ۲

الإمام الصادق عليه السلام:لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ اللَّيلَةُ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، وفيها يُكتَبُ وَفدُ الحاجِّ وما يَكونُ مِنَ السَّنَةِ إلَى السَّنَةِ. ۱

الإقبال عن عبد اللّه بن سنان:سَألتُهُ ۱ عَنِ النِّصفِ مِن شَعبانَ. فَقالَ: «ما عِندي فيهِ شَيءٌ، ولكِن إذا كانَت لَيلَةُ تِسعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ، قُسِّمَ فيهَا ۲ الأَرزاقُ، وكُتِبَ فيهَا الآجالُ، وخَرَجَ فيها صِكاكُ الحاجِّ، وَاطَّلَعَ اللّهُ إلى عِبادِهِ فَغَفَرَ اللّهُ لَهُم إلاّ شارِبَ مُسكِرٍ، فَإِذا كانَت لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، ثُمَّ يَنتَهي ذلِكَ ويَقضي». قالَ: قُلتُ إلى مَن؟ قالَ: «إلى صاحِبِكُم، ولَولا ذلِكَ لَم يَعلَم». ۳

مسارّ الشيعة:وفي لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ مِنهُ يُكتَبُ وَفدُ الحاجِّ، وفيها ضُرِبَ مَولانا أميرُالمُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام الضَّربَةَ الَّتي قَضى فيها نَحبَهُ عليه السلام، وفيها غُسلٌ.، ويُصَلّى فيها مِنَ الأَلفِ رَكعَةٍ مِئَةَ رَكعَةٍ عَلَى التَّمامِ. ويُستَحَبُّ فيها كَثرَةُ الاِستِغفارِ، وَالصَّلاةُ عَلى نَبِيِّ اللّهِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِاللّهِ صلى الله عليه و آلهوَالاِبتِهالُ إلَى اللّهِ تَعالى في تَجديدِ العَذابِ عَلى ظالِمِيهِم مِن سائِرِ الأَنامِ، والإِكثارُ مِنَ اللَّعنَةِ عَلى قاتِلِ أميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام، وهِيَ لَيلَةٌ يَتَجَدَّدُ فيها حُزنُ أهلِ الإِيمانِ. ۱

تهذيب الأحكام عن سماعةَ:قالَ ۱ لي: «صَلِّ في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ، ولَيلَةِ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما ـ إن قَويتَ عَلى ذلِكَ ـ مِئَةَ رَكعَةٍ سِوَى الثَّلاثَ عَشرَةَ، وَاسهَر فيهِما حَتّى تُصبِحَ؛ فَإِنَّهُ يُستَحَبُّ أن تَكونَ في صَلاةٍ ودُعاءٍ وتَضَرُّعٍ؛ فَإِنَّهُ يُرجى أن تَكونَ لَيلَةُ القَدرِ في إحداهُما، ولَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ». فَقُلتُ لَهُ: كَيفَ هِيَ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ؟ قالَ: «العَمَلُ فيها خَيرٌ مِنَ العَمَلِ في ألفِ شَهرٍ ولَيسَ في هذِهِ الأَشهُرِ لَيلَةُ القَدرِ، وهِيَ تَكونُ في شَهرِ رَمَضانَ، وفيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ». فَقُلتُ: وكَيفَ ذاكَ؟ فَقالَ: «ما يَكونُ فِي السَّنَةِ، وفيها يُكتَبُ الوَفدُ إلى مَكَّةَ». ۲

الإمام عليّ عليه السلام:سَلُوا اللّهَ الحَجَّ في لَيلَةِ سَبعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ، وفي تِسعَ عَشرَةَ، وفي إحدى وعِشرينَ، وفي ثَلاثٍ وعِشرينَ مِنهُ؛ فَإِنَّهُ يُكتَبُ الوَفدُ في كُلِّ عامٍ في لَيلَةِ القَدرِ، وفيها ـ كَما قالَ اللّهُ عز و جل ـ «يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» . ۱

الإمام الصادق عليه السلام:اللَّيلَةُ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، يُنزَلُ فيها ما يَكونُ في السَّنَةِ إلى مِثلِها من خَيرٍ أو شَرٍّ، أو رِزقٍ أو أمرٍ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، ويُكتَبُ فيها وَفدُ مَكَّةَ؛ فَمَن كانَ في تِلكَ السَّنَةِ مَكتوبا، لَم يَستَطِع أن يَحبِسَ وإن كانَ فَقيرا مَريضا، ومَن لَم يَكُن فيها مَكتوبا، لَم يَستَطِع أن يَحُجَّ وإن كانَ غَنِيّا صَحيحا. ۱

الإمام الصادق عليه السلام:إذا كانَت لَيلَةُ تِسعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ اُنزِلَت صِكاكُ الحاجِّ، وكُتِبَتِ الآجالُ وَالأَرزاقُ، واطَّلَعَ اللّهُ عَلى خَلقِهِ، فَيَغفِرُ لِكُلِّ مُؤمِنٍ ما خَلا شارِبَ مُسكِرٍ، أو صارِمَ رَحِمٍ ماسَّةٍ مُؤمِنَةٍ. ۱

علل الشرايع عن عليّ بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام:«مَن لَم يُكتَب لَهُ فِي اللَّيلَةِ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ لَم يَحُجَّ تِلكَ السَّنَةَ، وهِيَ لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ؛ لِأَنَّ فيها يُكتَبُ وَفدُ الحاجِّ، وفيها يُكتَبُ الأَرزاقُ وَالآجالُ وما يَكونُ مِنَ السَّنَةِ إلَى السَّنَةِ». قالَ: قُلتُ: فَمَن لَم يُكتَب في لَيلَةِ القَدرِ لَم يَستَطِعِ الحَجَّ؟ فَقالَ: «لا»، قُلتُ: كَيفَ يَكونُ هذا؟! قالَ: «لَستُ في خُصومَتِكُم مِن شَيءٍ، هكَذَا الأَمرُ». ۱

بصائر الدرجات عن ابن بكير عن الإمام الصادق عليه السلام:«إنَّ لَيلَةَ القَدرِ يُكتَبُ ما يَكونُ مِنها فِي السَّنَةِ إلى مِثلِها مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، أو مَطَرٍ، ويُكتَبُ فيها وَفدُ الحاجِّ، ثُمَّ يُفضي ۱ ذلِكَ إلى أهلِ الأَرضِ». فَقُلتُ: إلى مَن مِن أهلِ الأَرضِ؟ فَقالَ: «إلى مَن تَرى». ۲

بصائر الدرجات عن هشام:قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: قَولَ اللّهَ تَعالى في كِتابِهِ: «فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» . ۱ قالَ: «تِلكَ لَيلَةُ القَدرِ يُكتَبُ فيها وَفدُ الحاجِّ، وما يَكونُ فيها مِن طاعَةٍ أو مَعصِيَةٍ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، ويُحدِثُ اللّهُ في اللَّيلِ وَالنَّهارِ ما يَشاءُ، ثُمَّ يُلقيهِ إلى صاحِبِ الأَرضِ». قالَ الحارِثُ بنُ المُغيرَةِ البَصرِيُّ، قُلتُ: ومَن صاحِبُ الأَرضِ؟ قالَ: «صاحِبُكُم». ۲

الإمام الصادق عليه السلام:لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ اللَّيلَةُ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، وفيها يُكتَبُ وَفدُ الحاجِّ وما يَكونُ مِنَ السَّنَةِ إلَى السَّنَةِ. ۱

الإقبال عن عبد اللّه بن سنان:سَألتُهُ ۱ عَنِ النِّصفِ مِن شَعبانَ. فَقالَ: «ما عِندي فيهِ شَيءٌ، ولكِن إذا كانَت لَيلَةُ تِسعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ، قُسِّمَ فيهَا ۲ الأَرزاقُ، وكُتِبَ فيهَا الآجالُ، وخَرَجَ فيها صِكاكُ الحاجِّ، وَاطَّلَعَ اللّهُ إلى عِبادِهِ فَغَفَرَ اللّهُ لَهُم إلاّ شارِبَ مُسكِرٍ، فَإِذا كانَت لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، ثُمَّ يَنتَهي ذلِكَ ويَقضي». قالَ: قُلتُ إلى مَن؟ قالَ: «إلى صاحِبِكُم، ولَولا ذلِكَ لَم يَعلَم». ۳

بصائر الدرجات عن محمّد بن حمران عن الإمام الصادق عليه السلام، قال:قُلتُ لَهُ: إنَّ النّاسَ يَقولونَ إنَّ لَيلَةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ تُكتَبُ فيهِ الآجالُ، وتُقسَمُ فيهِ الأَرزاقُ، وتَخرُجُ صِكاكُ الحاجِّ. فَقالَ: «ما عِندَنا في هذا شَيءٌ ولكِن إذا كانَت لَيلَةُ تِسعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ يُكتَبُ فيهَا الآجالُ، ويُقسَمُ فيهَا الأَرزاقُ، ويَخرُجُ صِكاكُ الحاجِّ، ويَطَّلِعُ اللّهُ عَلى خَلقِهِ، فَلا يَبقى مُؤمِنٌ إلاّ غَفَرَ لَهُ إلاّ شارِبَ مُسكِرٍ، فَإِذا كانَت لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ أمضاهُ ثُمَّ أنهاهُ»، قالَ: قُلتُ: إلى مَن جُعِلتُ فِداكَ!؟ فَقالَ: «إلى صاحِبِكُم، ولَولا ذلِكَ لَم يَعلَم ما يَكونُ في تِلكَ السَّنَةِ». ۱

الإمام الباقر عليه السلام:الغُسلُ في سَبعَةَ عَشَرَ مَوطِنا: لَيلَةِ سَبعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ وهِيَ لَيلَةُ التِقاءِ الجَمعَينِ لَيلَةُ بَدرٍ، ولَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ وفيها يُكتَبُ الوَفدُ وَفدُ السَّنَةِ، ولَيلَةُ إحدى وعِشرينَ وهِيَ اللَّيلَةُ الَّتي ماتَ فيها أوصِياءُ النَّبِيِّينَ عليهم السلاموفيها رُفِعَ عيسَى بنُ مَريَمَ وقُبِضَ مُوسى عليهماالسلام، ولَيلَةِ ثَلاثٍ وعِشرينَ يُرجى فيها لَيلَةُ القَدرِ. ۱