نتایج جستجو برای «باغی از باغ های بهشت»: ۳۳ حدیث
المعجم الأوسط عن أبي هريرة:خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله في جَنازَةٍ، فَجَلَسَ إلى قَبرٍ مِنها فَقالَ: ما يَأتي عَلى هذَا القَبرِ مِن يَومٍ إلّا وهُوَ يُنادي بِصَوتٍ طَلقٍ زَلقٍ ۱: يَابنَ آدَمَ، كَيفَ نَسيتَني؟ ألَم تَعلَم أنّي بَيتُ الوَحدَةِ، وبَيتُ الغُربَةِ، وبَيتُ الوَحشَةِ، وبَيتُ الدّودِ، وبَيتُ الضّيقِ؟ إلّا مَن وَسَّعَنِي اللّهُ عَلَيهِ. ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: القَبرُ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّارِ. ۲
المعجم الأوسطـ به نقل از ابو هريره ـ: با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در تشييع جنازه اى شركت كرديم. ايشان [در قبرستان]كنار قبر نشست و فرمود: «هيچ روزى بر اين قبر نمى آيد، مگر آن كه با صدايى گويا و رسا بانگ مى زند: اى پسر آدم! چگونه مرا فراموش كرده اى؟! آيا نمى دانى كه من خانه تنهايى و خانه غربت و خانه وحشت و خانه كِرم ها و خانه [فشار و] تنگى هستم، مگر براى آن كسى كه خداوند، مرا بر او فراخ گرداند؟!». پيامبر صلى الله عليه و آله سپس فرمود: «قبر، باغى از باغ هاى بهشت، يا گودالى از گودال هاى آتش است».
۱.كذا في المصدر، والظاهر أنّه تصحيف «ذلق»، وطلق ذلق: أي فصيح بليغ ـ كما قال ابن الأثير في النهاية، وأضاف قائلاً ـ: يقال: طَلِقٌ ذَلِقٌ، وطليقٌ ذليق (النهاية: ج 2 ص 165 «ذلق»).
۲.المعجم الأوسط: ج 8 ص 273 ح 8613.
عنه عليه السلام:إنَّ لِلقَبرِ كَلاما في كُلِّ يَومٍ، يَقولُ: أنا بَيتُ الغُربَةِ، أنا بَيتُ الوَحشَةِ، أنا بَيتُ الدّودِ، أنَا القَبرُ، أنا رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلام:قبر، هر روز، اين سخنان را مى گويد: من، خانه غربتم. من، خانه تنهايى ام. من، خانه كِرم هايم. من، گورم. من، باغى از باغ هاى بهشت و يا گودالى از گودال هاى آتشم.
۱.الكافي: ج 3 ص 242 ح 2 عن بشير الدهّان، الأمالي للمفيد: ص 265 ح 3، الأمالي للطوسي: ص 28 ح 31 كلاهما عن أبي اسحاق الهمداني عن الإمام علي عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 6 ص 267 ح 115.
عنه عليه السلامـ لِلجاثَليقِ ۱ وقَد سَأَلَهُ عَنِ الجَنَّةِ أ فِي الدُّنيا هِيَ أم فِي الآخِرَةِ؟ وأينَ الآخِرَةُ مِنَ الدُّنيا؟ ـ: الدُّنيا فِي الآخِرَةِ وَالآخِرَةُ مُحيطَةٌ بِالدُّنيا، إذ كانَتِ النُّقلَةُ مِنَ الحَياةِ إلَى المَوتِ ظاهِرَةً، وكانَتِ الآخِرَةُ هِيَ دارُ الحَيَوانِ لَو كانوا يَعلَمونَ؛ وذلِكَ أنَّ الدُّنيا نُقلَةٌ وَالآخِرَةَ حَياةٌ ومُقامٌ، مَثَلُ ذلِكَ كَالنّائِمِ؛ وذلِكَ أنَّ الجِسمَ يَنامُ، وَالرّوحَ لا تَنامُ، والبَدَنَ يَموتُ وَالرّوحَ لا تَموتُ ۲، قالَ اللّهُ عز و جل: «وَ إِنَّ الدَّارَ الْاخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ» ۳. وَالدُّنيا رَسمُ الآخِرَةِ وَالآخِرَةُ رَسمُ الدُّنيا ۴، ولَيسَ الدُّنيا الآخِرَةَ ولَا الآخِرَةُ الدُّنيا. إذا فارَقَ

امام على عليه السلامـ در پاسخ جاثليق ۸ كه پرسيد: آيا بهشت در همين دنياست، يا در آخرت است؟ و آخرت در كجاى دنياست؟ ـ: دنيا در [دل]آخرت است و آخرت، محيط بر دنياست؛ چرا كه انتقال از زندگى به مرگ، آشكار است و در واقع، اين آخرت است كه سراى زندگانى است. اى كاش مردم مى دانستند كه دنيا گذرگاه است و آخرت، زندگى و اقامتگاه! حكايت آن، حكايت شخص خفته است: جسم مى خوابد؛ امّا روح نمى خوابد. [همين طور]بدن مى ميرد؛ امّا روح نمى ميرد. خداوند عز و جل مى فرمايد: «و سراى آخرت، سراى زندگانى است. اى كاش مى دانستند!» . دنيا نمادِ (مثالِ) آخرت است و آخرت، نماد دنياست. نه دنيا، [خودِ]آخرت است و نه آخرت، دنياست. هر گاه روح از بدن جدا شود، هر يك از آن دو، به آن جايى كه از آن شروع شده و آفريده شده است، باز مى گردد.

۱.الجَاثَلِيق: رئيس النصارى في بلاد الإسلام (مجمع البحرين: ج 1 ص 270 «الجاثليق»).
۲.في المصدر: «يموت»، والتصويب من بحار الأنوار.
۳.العنكبوت: 64.
۴.الرسم: تمثيل الشيء يطلق على ما يقابل الحقيقة كقول الشاعر: «أرى ودّكم رسما وودّي حقيقة» والظاهر أنّ المراد أنّ الدنيا تمثيل الآخرة والآخرة تمثيل الدنيا، فيكون مثل قوله سبحانه وتعالى: «وَ أُتُواْ بِهِ مُتَشَـبِهًا» (البقرة: 25).
۵.التكاثر: 5 ـ 8.
۶.إشارة إلى الآية: 101 من سورة الكهف.
۷.إرشاد القلوب: ص 309 عن سلمان، بحار الأنوار: ج 30 ص 72 ح 1.
۸.رئيس مسيحيان در كشورهاى اسلامى آن روزگار (مجمع البحرين: ج 1 ص 270).
۹.اشاره است به آيه 101 از سوره كهف.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أَلا فَاغتَنِمُوا مَجلِسَ العُلَماءِ؛ فَإِنَّها رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هان! مجلس هاى دانشمندان را مغتنم شماريد؛ چرا كه باغى از باغ هاى بهشت اند.
۱.جامع الأخبار: ص 111 ح 196 عن أبي هريرة.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ مِنبَرِي وَبُيُوتِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَمِنبَرِي عَلى تُرعَةٍ ۱ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ميان منبرم و خانه هايم، ۳ باغى از باغ هاى بهشت است و منبرم بر روى دريچه اى از دريچه هاى بهشت، قرار دارد.
۱.التُّرعة: الباب، كأنّه قال: منبري على باب من أبواب الجنّة. وقيل: التُّرعة في الحديث: الدَّرَجة. وقيل: الرَّوضة (لسان العرب: ج 8 ص 33 «ترع»).
۲.الكافي: ج 4 ص 556 ح 10، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 7 ح 13 وفيه «بيتي» بدل «بيوتي» وكلاهما عن جميل بن درّاج عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 100 ص 146 ح 4؛ مسند ابن حنبل: ج 5 ص 200 ح 15189 عن جابر بن عبد اللّه وفيه «إلى حجرتي» بدل «وبيوتي»، مسند أبي يعلى: ج 1 ص 91 ح 113 عن أبي بكر وفيه «بيتي» بدل «بيوتي»، كنز العمّال: ج 12 ص 261 ح 34955.
۳.مقصود، فاصله ميان منبر پيامبر صلى الله عليه و آله در مسجد النبى و خانه ايشان در گوشه مسجد است. گفتنى است خانه پيامبر صلى الله عليه و آله در زمان حيات ايشان، داراى چند اتاق مستقل بود كه چند تن از همسران ايشان، در آنها زندگى مى كردند.
الكافي عن أبي بكر الحضرميّ:قالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما بَينَ بَيتِي وَمِنبَرِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَمِنبَرِي عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ، وَقَوائِمُ مِنبَرِي رُبَّت ۱ فِي الجَنَّةِ. قالَ: قُلتُ: هِي رَوضَةٌ اليَومَ؟ قالَ: نَعَم، إِنَّهُ لَو كُشِفَ الغِطاءُ لَرَأَيْتُمْ. ۲
الكافىـ به نقل از ابوبكر حضرمى ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: «پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ميان خانه ام و منبرم، باغى از باغ هاى بهشت است و منبرم بر روى دريچه اى از دريچه هاى بهشت است و پايه هاى منبرم، در بهشت جاى دارند». گفتم: آن باغ، هم اينك وجود دارد؟ فرمود: «آرى. اگر پرده كنار رود، آن را مى بينيد».
۱.قال العلّامة المجلسي قدس سره: ربّت ـ بالتشديد ـ: من التربية على بناء المفعول، أو بالتخفيف من الربو؛ بمعنى النموّ والارتفاع، والأوّل أظهر (مرآة العقول: ج 18 ص 266). وفي بعض النسخ: «رتب».
۲.الكافي: ج 4 ص 554 ح 3، بحار الأنوار: ج 100 ص 146 ح 1.
كتاب من لا يحضره الفقيه:قالَ [رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله]: مَا بَينَ قَبرِي وَمِنبَرِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنبَرِي عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ ـ قَوائِمُ المِنبَرِ رُبَّت فِي الجَنَّةِ. وَالتُّرعَةُ: هِيَ البابُ الصَّغِيرُ. ۱
كتاب من لايحضره الفقيه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «ميان قبر من و منبرم، باغى از باغ هاى بهشت است و منبرم بر روى تُرعه اى ۲ از تُرعه هاى بهشت، جاى دارد و پايه هاى منبر، در بهشت قرار گرفته است». تُرعه، به معناى دَريچه است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 568 ح 3158، كامل الزيارات: ص 51 ح 28 عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «رتب» بدل «ربّت»، معاني الأخبار: ص 267 ح 1 عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، مصباح المتهجّد: ص 710 ح 790 وليس فيهما ذيله من «قوائم المنبر.»، بحار الأنوار: ج 100 ص 151 ح 19؛ تاريخ بغداد: ج 11 ص 228 الرقم 5961 عن جابر وليس فيه ذيله من «وإنّ منبري.».
۲.در عربى، واژه «تُرعه» به اين معانى آمده است: تنگه، دريچه، دريچه اى كه از كف بنا به جويبار يا آب راهه اى باز مى شود، درِ خانه، بوستان در زمين بلند، آب راهه، راه رسيدن آب به باغ. همه اين معانى، در اين حديث نبوى، محتمل اند؛ ولى مترجم، معناى دوم و سوم را ترجيح داده است.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ بَيتِي وَمِنبَرِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَمِنبَرِي على حَوضِي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ميان خانه ام و منبرم، باغى از باغ هاى بهشت است و منبرم بر روى حوضم قرار گرفته است.
۱.صحيح البخاري: ج 2 ص 667 ح 1789، صحيح مسلم: ج 2 ص 1011 ح 502 كلاهما عن أبي هريرة، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 9 ح 11003 عن أبي هريرة و أبي سعيد الخدري، كنز العمّال: ج 12 ص 259 ح 34944.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ حُجرَتِي إِلى مِنبَرِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَحَوضِي عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ميان اتاقم و منبرم، باغى از باغ هاى بهشت است و حوضم بالاى دريچه اى از دريچه هاى بهشت، جاى دارد.
۱.تاريخ بغداد: ج 3 ص 360 الرقم 1471 عن جابر.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن سَرَّهُ أَن يُصَلِّيَ فِي رَوضَةٍ مِن رِياضِ الجَنَّةِ فَليُصَلِّ بَينَ قَبرِي وَمِنبَرِي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه خوش دارد در باغى از باغ هاى بهشتْ نماز بگزارد، ميان قبر و منبر من نماز بخواند.
۱.الفردوس: ج 3 ص 538 ح 5676 عن عبد اللّه بن لبيد، كنز العمّال: ج 12 ص 260 ح 34950.
الإمام الصادق عليه السلام:مَوضِعُ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام مُنذُ يَومٍ دُفِنَ فِيهِ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:جايگاه قبر حسين عليه السلام از زمانى كه در آن به خاك سپرده شد، به باغى از باغ هاى بهشت تبديل شد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 600 ح 3207، ثواب الأعمال: ص 120 ح 43، كامل الزيارات: ص 456 ح 691 كلّها عن إسحاق بن عمّار، بحار الأنوار: ج 101 ص 111 ح 23.
الإمام عليّ عليه السلام:اُدخُل إِلى جامِعِ الكُوفَةِ مِن البابِ الأَعظَمِ، فَإِنَّهُ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ۱
امام على عليه السلام:به مسجد كوفه از درِ بزرگ وارد شو؛ چرا كه اين مسجد، باغى از باغ هاى بهشت است.
۱.المزار للشهيد الأوّل: ص 229، المزار للمشهدي: ص 161، بحار الأنوار: ج 100 ص 409 ح 67.
الإمام الباقر عليه السلام:مَسجِدُ كُوفانَ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:مسجد كوفان (كوفه)، باغى از باغ هاى بهشت است.
۱.الكافي: ج 3 ص 493 ح 9، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 252 ح 691، المزار للمشهدي: ص 125 ح 6 كلّها عن أبي عبيده، روضة الواعظين: ص 450، بحار الأنوار: ج 100 ص 389 ح 13.
الإمام الصادق عليه السلام:نِعْمَ المَسجِدُ مَسجِدُ الكُوفَةِ، صَلَّى فِيهِ أَلفُ نَبِيٍ، وَأَلفُ وَصِيٍ، وَمِنهُ فارَ التَّنُّورُ، وَفِيهِ نُجِرَتِ السَّفِينَةُ، مَيمَنَتُهُ رِضوانُ اللّهِ، وَوَسَطُهُ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وَمَيسَرَتُهُ مَكرٌ ۱. ۲
امام صادق عليه السلام:نيكو مسجدى است مسجد كوفه! هزار پيامبر و هزار وصى، در آن، نماز خوانده اند، تنور [زمان توفان نوح] در محلّ آن جوشيد و كشتى [نوح]در آن جا ساخته شد. سمت راست آن، رضوان خداست، وسطش باغى از باغ هاى بهشت است و سمت چپش فريب است. ۳
۱.ميسرته مَكْر: قيل كانت السوق إلى جانبه الأيسر، وفيها يقع المكر والخداع (النهاية: ج 4 ص 349 «مكر»).
۲.الكافي: ج 3 ص 492 ح 3، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 231 ح 693، ثواب الأعمال: ص 50 ح 1 كلّها عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج 100 ص 397 ح 37.
۳.گفته مى شود كه بازار كوفه در سمت چپ اين مسجد بوده است و فريب هم در بازار، صورت مى گيرد.
عنه عليه السلام:الكُوفَةُ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، فِيها قَبرُ نُوحٍ وَإِبراهِيمَ عليهماالسلام، وَقُبُورُ ثَلاثِمِئَةِ نَبِيٍ وَسَبعِينَ نَبِيّا، وَسِتِّمِئَةِ وَصِيٍ، وَقَبرُ سَيِّدِ الأَوصِياءِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ عليه السلام. ۱
امام صادق عليه السلام:كوفه، باغى از باغ هاى بهشت است. قبر نوح و ابراهيم و قبر سيصد و هفتاد پيامبر و ششصد وصى، و قبر سالار اوصيا، امير مؤمنان عليه السلام، در آن است.
۱.فرحة الغري: ص 69 عن أبي اُسامة، بحار الأنوار: ج 100 ص 405 ح 61.
الكافي عن هارون بن خارجة:قالَ لِي أَبُو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: يا هارُونَ بنَ خارِجَةَ، كَم بَينَكَ وَبَينَ مَسجِدِ الكُوفَةِ، يَكُونُ مِيلاً؟ قُلتُ: لا، قالَ: فَتُصَلِّي فِيهِ الصَّلَواتِ كُلَّها؟ قُلتُ: لا، فَقالَ: أَما لَو كُنتُ بِحَضرَتِهِ لَرَجَوتُ أَن لا تَفُوتَنِي فِيهِ صَلاةٌ، وَتَدرِي ما فَضلُ ذَلِكَ المَوضِعِ؟ ما مِن عَبدٍ صالِحٍ وَلا نَبِيٍ إِلّا وَقَد صَلَّى فِي مَسجِدِ كُوفانَ، حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمّا أَسرى اللّهُ بِهِ قالَ لَهُ جَبرَئِيلُ عليه السلام: تَدرِي أَينَ أَنتَ يا رَسُولَ اللّهِ السَّاعَةَ؟ أَنتَ مُقابِلُ مَسجِدِ كُوفانَ. قالَ: فَاستَأذِن لِي رَبِّي حَتَّى آتِيَهُ فَأُصَلِّيَ فِيهِ رَكعَتَينِ، فَاستَأذَنَ اللّهَ عز و جل فَأَذِنَ

الكافىـ به نقل از هارون بن خارجه ـ: امام صادق عليه السلام به من فرمود: «اى هارون بن خارجه! تا مسجد كوفه، چه قدر فاصله دارى؟ يك ميل مى شود؟». گفتم: خير. فرمود: «پس همه نمازها را در آن مى خوانى؟». گفتم: خير. فرمود: «بدان كه اگر من در كنار آن بودم، اميد داشتم كه حتّى يك نمازم از آن مسجد فوت نشود. آيا مى دانى آن جا چه فضيلتى دارد؟ هيچ بنده شايسته و هيچ پيامبرى نبوده، مگر اين كه در مسجد كوفه نماز خوانده است. حتّى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در شبى كه خداوند، او را به معراج برد، جبرئيل به او گفت: مى دانى تو اكنون كجا هستى، اى پيامبر خدا؟ تو در برابر مسجد كوفه اى! پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: پس، از پروردگارم برايم اجازه بگير كه به آن بروم و در آن جا دو ركعت نماز بخوانم. و جبرئيل

۱.الحَبْو: أن يمشي على يديه وركبتيه أو اُسْته (النهاية: ج 1 ص 336 «حبا»).
۲.الكافي: ج 3 ص 490 ح 1، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 250 ح 688، كامل الزيارات: ص 72 ح 63، المحاسن: ج 1 ص 128 ح 149 وليس فيه ذيله من «وإنّ الجلوس.»، بحار الأنوار: ج 100 ص 398 ح 39.
الإمام عليّ عليه السلام:وُعِكَ ۱ أَبُو ذَرٍّ، فَأَتَيتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقُلتُ: يا رَسُولَ اللّهِ، إِنَّ أَبا ذَرٍّ قَد وُعِكَ، فَقالَ: اِمضِ بِنا إِلَيهِ نَعُودُهُ، فَمَضَينا إِلَيهِ جَمِيعا، فَلَمّا جَلَسنا قالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: كَيفَ أَصبَحتَ يا أَبا ذَرٍّ؟ قالَ: أَصبَحتُ وَعِكا يا رَسُولَ اللّهِ، فَقالَ: أَصبَحتَ فِي رَوضَةٍ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، قَدِ انغَمَستَ فِي ماءِ الحَيَوانِ، وَقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ، فَأَبشِر يا أَباذَرٍّ. ۲
امام على عليه السلام:ابو ذر، ناخوش احوال شد. من نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رفتم و گفتم: اى پيامبر خدا! ابو ذر، ناخوش شده است. فرمود: «ما را نزد او ببر تا عيادتش كنيم». همگى نزد ابو ذر رفتيم. چون نشستيم، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود: «حالت چگونه است، اى ابو ذر؟». گفت: ناخوش احوالم، اى پيامبر خدا! فرمود: «در باغى از باغ هاى بهشت، قرار گرفته اى و در آب زندگانى، فرو رفته اى و خداوند، گناهان گذشته تو را آمرزيده است. پس خوش باش، اى ابو ذر!».
۱.الوَعْك: الحُمّى وقيل: ألَمُها (لسان العرب: ج 10 ص 514 «وعك»).
۲.الدعوات: ص 167 ح 467، بحار الأنوار: ج 22 ص 434 ح 48.
الإمام الصادق عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «ما بَينَ قَبري ومِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنبَري عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ»؛ لِأَنَّ قَبرَ فاطِمَةَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيها بَينَ قَبرِهِ ومِنبَرِهِ، وقَبرُها رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وإلَيهِ تُرعَةٌ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ ۱.
امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ميان قبر و منبر من باغى از باغ هاى بهشت است و منبر من بر دريچه اى از دريچه هاى بهشت است» چرا كه كه قبرفاطمه عليهاالسلام ميان قبر و منبر اوست و قبر او بوستانى از بوستان هاى بهشت است و دريچه اى از دريچه هاى بهشت به سوى آن است.
۱.معاني الأخبار: 267 / 1 عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ بَيتي ومِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنبَري عَلى حَوضي ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ميان خانه و منبر من، باغى از باغ هاى بهشت است و منبر من بر حوض من است.
۱.صحيح البخاريّ: 1/400/1138، صحيح مسلم: 2/1011/1391، مسند ابن حنبل: 4/9/1100 عن أبي سعيد وكلّها عن أبي هريرة.
مُعاوِيَةُ بنُ وَهَب:قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: هَل قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما بَينَ بَيتي ومِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ؟ فَقالَ: نَعَم، وقالَ: بَيتُ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام ما بَينَ البَيتِ الَّذي فيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آلهإلَى البابِ الَّذي يُحاذِي الزُّقاقَ إلَى البَقيعِ. قالَ: فَلَو دَخَلتَ مِن ذلِكَ البابِ والحائِطُ مَكانَهُ أصابَ مَنكِبَكَ الأَيسَرَ، ثُمَّ سَمّى سائِرَ البُيوتِ ۱.
معاوية بن وهب:به امام صادق عليه السلام گفتم: آيا پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده است: ميان خانه و منبر من باغى از باغ هاى بهشت است؟ فرمود: آرى. و فرمود: خانه على و فاطمه عليهماالسلام مابين خانه اى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله در آن است، تا درى كه رو به روى كوچه اى است كه به بقيع مى خورد. فرمود: اگر از آن در وارد شوى و ديوار سرجايش باشد به شانه چپ تو مى خورد. سپس خانه هاى ديگر را نام برد.
۱.الكافي: 4 / 555 / 8.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۳