فیلترها
نتایج جستجو برای «امام حسین»: ۵۷۷۲ حدیث
عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ للحُسَينِ عليه السلام ـ: أي بُنَيَّ! الفِكرَةُ تورِثُ نورا، وَالغَفلَةُ ظُلمَةً. ۱
امام على عليه السلامـ در سفارشى به امام حسين عليه السلام ـ: فرزندم! انديشه، روشنايى به جاى مى گذارد و غفلت، تاريكى.
۱.تحف العقول: ص 89 و 100، نزهة الناظر: ص 62 ح 43، بحار الأنوار: ج 77 ص 237 ح 1.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلتشویق بر خردورزی تفکر و ژرف اندیشی +2 مورد دیگر
الإمام الحسين عليه السلام:طولُ التَّجارِبِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ. ۱
امام حسين عليه السلام:تجربه هاى فراوان، [باعث]زيادتى خرد است.
۱.أعلام الدين: ص 298، بحار الأنوار: ج 78 ص 128 ح 11.
أعلام الدّين:تَذاكَرُوا العَقلَ عِندَ مُعاوِيَةَ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام: لا يَكمُلُ العَقلُ إلاّ بِاتِّباعِ الحَقِّ. فَقالَ مُعاوِيَةُ: ما في صُدورِكُم إلاّ شَيءٌ واحِدٌ. ۱
أعلام الدين:هنگامى كه نزد معاويه از خرد سخن به ميان آمد، امام حسين عليه السلامفرمود: «خرد، جز با پيروى از حق، كمال نمى يابد».
آن گاه معاويه گفت: در دل شما جز يك چيز نيست.
۱.أعلام الدين: ص 298، بحار الأنوار: ج 78 ص 127 ح 11.
الإمام الحسين عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ ـ: التَّجَرُّعُ لِلغُصَّةِ ومُداهَنَةُ الأَعداءِ. ۱
امام حسين عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان درباره خردمندى پرسيده شد ـ: غم ها را جرعه جرعه نوشيدن و با دشمنان مدارا كردن.
۱.معاني الأخبار: ص 380 ح 7، الأمالي للصدوق: ص 770 ح 1042 عن أبي سعيد عقيصا، وذكره أيضًا في: ص 358 ح 441 عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عليه السلام وزاد فيه «ومداراة الأصدقاء»، المحاسن: ج 1 ص 310 ح 616 عن الإمام الحسن عليه السلام، روضة الواعظين: ص 8 عن الإمام الرضا عليه السلام وأيضًا عن الإمام الحسن عليه السلام، بحار الأنوار: ج 1 ص 130 ح 13.
الإمام الحسين عليه السلام:إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ مُلِمَّةٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ، وقَرَعَ العَقلَ لِلاِحتِيالِ. ۱
امام حسين عليه السلام:اگر بر خردمند مصيبتى وارد شود، اندوه را با دورانديشى از ميان بر مى دارد و خرد را به چاره انديشى وا مى دارد.
۱.إحقاق الحقّ: ج 19 ص 422 نقلاً عن التذكرة الحمدونيّة.
الإمام الحسين عليهالسلام ـ لَمّا عَبَّأَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ أصحابَهُ لِمُحارَبَتِهِ عليهالسلام وأحاطوا بِهِ مِن كُلِّ جانِبٍ حَتّى جَعَلوهُ في مِثلِ الحَلقَةِ فَخَرَجَ عليهالسلام حَتّى أتَى النّاسَ فَاستَنصَتَهُم فَأَبَوا أن يُنصِتوا حَتّى قالَ لَهُم ـ : وَيلَكُم ما عَلَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي، وإنَّما أدعوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ. وكُلُّكُم عاصٍ لِأَمري غَيرُ مُستَمِعٍ قَولي؛ فَقَد مُلِئَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ وطُبِعَ عَلى قُلوبِكُم. ۱
امام حسين عليهالسلام ـ پس از آن كه عمر بن سعد، لشكريانش را براى جنگيدن با ايشان آماده كرد و آنان ايشان را از هر سو محاصره كردند، چنان كه گويى حلقهاى بر دورش كشيدند، و پس از آن كه ايشان [از خيمه] بيرون آمد تا به نزديكى مردم رسيد و آنان را به سكوت دعوت كرد؛ ولى توجّه نكردند ـ : واى بر شما! چه مىشود اگر ساكت شويد و سخن مرا بشنويد؟ همانا من شما را به راه هدايت، دعوت مىكنم. و شما همگى مرا نافرمانى مىكنيد و به سخنم گوش نمىدهيد. به راستى كه شكم شما از حرام پُر گرديده و دلهايتان مُهر شده است.
۱.بحار الأنوار: ج 45 ص 8 نقلاً عن المناقب.
رُوِيَأنَّ رَجُلاً قالَ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام: اِجلِس حَتّى نَتَناظَرَ فِي الدّينِ، فَقالَ: يا هذا أ نَا بَصيرٌ بِديني مَكشوفٌ عَلَيَّ هُدايَ، فَإِن كُنتَ جاهِلاً بِدينِكَ فَاذهَب فَاطلُبهُ، ما لي ولِلمُماراةِ؟ وإنَّ الشَّيطانَ لَيُوَسوِسُ لِلرَّجُلِ ويُناجيهِ ويَقولُ: ناظِرِ النّاسَ لِئَلاّ يَظُنّوا بِكَ العَجزَ والجَهلَ ۱.
روايت شدهكه مردى به امام حسين عليه السلام گفت: بنشين تا در دين مناظره كنيم. امام حسين عليه السلام فرمود: اى فلان! من به دين خود بينايم و راه بر من آشكار است. اگر تو به دينت نادانى، برو و آن را بجوى. من و ستيزه را چكار؟ شيطان انسان را وسوسه مى كند و به نجوا مى گويد: با مردم مناظره كن، تا گمان ناتوانى و نادانى به تو نبرند.
۱.منية المريد: 171.
الإمام الحسين عليه السلامـ مُخاطِبًا جَيشَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ بَعدَ أنِ استَنصَتَهُم فَلَم يُنصِتواـ: وَيلَكُم ما عَلَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي، وإنَّما أدعوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ. وكُلُّكُم عاصٍ لِأَمري غَيرُ مُستَمِعٍ قَولي؛ فَقَد مُلِئَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ وطُبِعَ عَلى قُلوبِكُم ۱.
امام حسين عليه السلام:خطاب به لشكر عمر بن سعد پس از آنكه خواست ساكت شوند و نشدند ـ: واى بر شما! شما را چه مى شود اگر ساكت شويد و گفته ام را بشنويد و حال آنكه من شما را به راه راست فرا مى خوانم. و همه شما از فرمانم سر مى پيچيد و به گفته ام گوش نمى دهيد. پس بى گمان شكمهايتان از حرام انباشته و بر دلهايتان مهر زده شده است.
۱.البحار: 45 / 8 نقلاً عن المناقب عن عبداللّه بن الحسن.
الإمام الحسين عليه السلام:كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِالكوفَةِ فِي الجامِعِ إذ قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنّي أسأَلُكَ عَن أشياءَ، فَقالَ: سَل تَفَقُّهًا ولا تَسأَل تَعَنُّتًا ۱.
امام حسين عليه السلام:على بن ابى طالب عليه السلام در مسجد جامع كوفه بود. مردى از اهل شام برخاست و گفت: اى اميرمؤمنان! پرسشهايى از تو دارم. حضرت فرمود: براى فهميدن و نه درمانده كردن بپرس.
۱.الخصال: 209 / 30، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 1 / 241 / 1، علل الشرايع: 593 / 44 كلّها عن أبي القاسم عبداللّه بن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلآنچه شایسته جاهل است +4 مورد دیگر
الإمام الحسين عليه السلام:نَهى] رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله] عَن خِصالٍ تِسعَةٍ:. وعَنِ النَّظَرِ فِي النُّجوم ۱.
امام حسين عليه السلام:پيامبر خدا از نُه كار بازداشت:. و از نظر در ستارگان.
۱.الخصال: 417 / 10 عن القاسم بن عبدالرحمن الأنصاري عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام؛ المعجم الأوسط: 8 / 131 / 8182 عن أبي هريرة.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتاحکام آموختن +2 مورد دیگر
الإمام زين العابدين عليه السلام:إنَّ أهلَ البَصرَةِ كَتَبوا إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍ عليهماالسلاميَسأَلونَهُ عَنِ الصَّمَدِ. فَكَتَبَ إلَيهِم: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، أمّا بَعدُ؛ فَلا تَخوضوا فِي القُرآنِ، ولا تُجادِلوا فيهِ، ولا تَتَكَلَّموا فيهِ بِغَيرِ عِلمٍ، فَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: مَن قالَ فِي القُرآنِ بِغَيرِ عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدُهُ مِنَ النّارِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:بصريان به امام حسين عليه السلام نامه اى نوشتند و از وى درباره معناى «صمد» پرسيدند. در پاسخ به آنان نوشت: «به نام خداوند رحمتگر مهربان! امّا بعد، در قرآنْ ژرفكاو نشويد و در آن، مجادله نكنيد و درباره آن، بدون دانشْ بحث نكنيد. از جدّم رسول خدا شنيدم كه مى فرمود: هركس بدون دانش درباره قرآن چيزى بگويد، نشيمنگاه وى، آتش خواهد بود.
۱.التوحيد: 90 / 5، بحارالأنوار: 3 / 223 / 14.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ رَجُلاً قالَ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبيطالِبٍ عليهم السلام: اِجلِس حَتّى نَتَناظَرَ فِي الدّينِ. فَقالَ: يا هذا أنَا بَصيرٌ بِديني، مَكشوفٌ عَلَيَّ هُدايَ، فَإِن كُنتَ جاهِلاً بِدينِكَ فَاذهَب فَاطلُبهُ، مالي ولِلمُماراةِ؟! وإنَّ الشَّيطانَ لَيُوَسوِسُ لِلرَّجُلِ ويُناجيهِ، ويَقولُ: ناظِرِ النّاسَ لِئَلاّ يَظُنّوا بِكَ العَجزَ وَالجَهلَ. ۱
امام صادق عليه السلام:مردى به امام حسين عليه السلام گفت: بنشين تا درباره دين گفتگو كنيم. فرمود: «اى مرد! من بر دينم آگاهى دارم و راهبرى آن، برايم روشن است. اگر تو نسبت به دينت ناآگاهى، آن را جستجو كن. چه نيازى به جدالگرى دارم؟
شيطان، آدمى را وسوسه مى كند و با او درِگوشى سخن مى گويد و توصيه مى كند كه: با مردم، مناظره كن تا گمان نكنند كه تو نادان و ناتوان هستى».
۱.منية المريد: 171، مصباح الشريعة: 269، بحارالأنوار: 2 / 135 / 32.
امام حسين عليه السلامـ به ابن عباسـ: با آدم بردبار و نادان، مجادله نكن؛ چرا كه فرد حليم، دشمنت مى دارد ۳ و شخص نادان، پستت مى سازد.
۱.القِلى: البُغض (النهاية: 4 / 105)، وفي بعض نسخ المصادر الخطيّة «يغلبك» بدل «يقليك».
۲.كنز الفوائد: 2 / 32، الكافي: 2 / 301 / 4 وفيه «يؤذيك» بدل «يرديك»، مشكاة الأنوار: 550 / 1848 كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: 78 / 127 / 10 و ج 73 / 406 / 8.
۳.القِلى: بغض (النهاية، ج 4، ص 105) و در بعضى از مصادر نسخه هاى خطّى «يغلبك» به جاى «يقليك» آمده است.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ أوَّلَ كُلِّ سَنَةٍ أوَّلُ يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ. ۱
امام على عليه السلام:آغاز هر سال، نخستين روز از ماه رمضان است.
۱.الإقبال: ج 1 ص 193، بحار الأنوار: ج 97 ص 350.
عنه عليه السلام:ـ عِندَ حُضورِ شَهرِ رَمَضانَ ـأتاكُم شَهرُ رَمَضانَ، وهُوَ سَيِّدُ الشُّهورِ
وأوَّلُ السَّنَةِ. ۱
امام على عليه السلام:ـ به هنگام فرا رسيدن ماه رمضان ـماه رمضان، شما را فرا رسيده است؛ ماهى كه سَرورِ ماه هاست و آغاز سال است.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 14، بحار الأنوار: ج 41 ص 315 ح 40.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا سَلِمَ شَهرُ رَمَضانَ سَلِمَتِ السَّنَةُ. [وقالَ:] رَأسُ السَّنَةِ شَهرُ رَمَضانَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه ماه رمضانْ سالم باشد، [همه] سالْ سالم است». [و فرمود:] سَرِ سال، ماه رمضان است.
۱.تهذيب الأحكام: ج 4 ص 333 ح 1046، الإقبال: ج 1 ص 31 وص 32 نحوه.
الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: نَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام عَلَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آلهوهُوَ في بَعضِ غَزَواتِهِ وعَلَيهِ جَوشَنٌ ثَقيلٌ آلَمَهُ ثِقلُهُ، وقالَ: «يا مُحَمَّدُ رَبُّكَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ: اِخلَع هذَا الجَوشَنَ وَاقرَأ هذَا الدُّعاءَ، فَهُوَ أمانٌ لَكَ ولاُِمَّتِكَ؛ فَمَن قَرَأَهُ عِندَ خُروجِهِ مِن مَنزِلِهِ أو حَمَلَهُ، حَفِظَهُ اللّهُ وأوجَبَ حَقَّهُ عَلَيهِ، ووَفَّقَهُ اللّهُ تَعالى لِصالِحِ الأَعمالِ.
ومَن دَعا بِهِ بِنِيَّةٍ خالِصَةٍ في أوَّلِ شَهرِ رَمَضانَ رَزَقَهُ اللّهُ تَعالى لَيلَةَ القَدرِ، وخَلَقَ لَهُ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُسَبِّحونَ اللّهَ ويُقَدِّسونَهُ، وجَعَلَ ثَوابَهُم لَهُ. [يا مُحَمَّدُ، مَن دَعا بِهِ لَم يَبقَ
امام سجّاد عليه السلام ـ به نقل از پدرش، از جدّش عليهماالسلام ـ :در يكى از جنگ ها كه پيامبر خدا زره سنگينى در بر داشت و سنگينىِ آن آزارش مى داد، جبرئيل بر ايشان نازل شد و گفت: «اى محمّد! پروردگارت سلام مى رساند و مى فرمايد: اين زره را بر كن و اين دعا را بخوان، كه براى تو و امّت تو، مايه ايمنى است.
هر كس آن را در هنگام بيرون آمدن از خانه بخواند يا با خود داشته باشد، خداوندْ او را حفظ مى كند و حقّ او را بر خود لازم مى سازد و او را به كارهاى شايسته موفّق مى دارد.
و هر كس با نيّت خالص، آن را در آغاز ماه رمضان بخواند، خداوند متعال، شب قدر را روزىِ او مى كند و برايش هفتاد هزار فرشته مى آفريند كه خدا را تسبيح مى گويند و تقديس مى كنند و پاداش آنان را براى او قرار مى دهد.
اى محمّد! هر كس اين
۱.المصباح للكفعمي: ص 332 أورده في الحاشية، بحار الأنوار: ج 94 ص 382 وج 81 ص 331 ح 32.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا كانَ لَيلَةُ القَدرِ وفيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، نادى مُنادٍ تِلكَ اللَّيلَةَ مِن بُطنانِ العَرشِ: إنَّ اللّهَ تَعالى قَد غَفَرَ لِمَن أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلامفي هذِهِ اللَّيلَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه شب قدر شود ـ كه در آن، هر كار حكمت آميزى فيصله مى يابد ـ، آن شب، منادى از دل عرش بانگ بر مى آورد كه: «خداوند، هر كس را امشب به زيارت قبر حسين عليه السلام آمد، آمرزيد».
۱.تهذيب الأحكام: ج 6 ص 49 ح 111، بحار الأنوار: ج 98 ص 166 ح 5.
الإمام الرضا عليه السلام:وَليَحرِص مَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام في شَهرِ رَمَضانَ أن لايَفوتَهُ لَيلَةُ الجُهَنِيِّ عِندَهُ، وهِيَ لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ؛ فَإِنَّهَا اللَّيلَةُ المَرجُوَّةُ. ۱
امام رضا عليه السلام:كسى كه در ماه رمضان، امام حسين عليه السلام را زيارت مى كند، مواظب باشد كه نزد قبر آن امام بودن را در شب جُهَنى، از دست ندهد، و آن، شب بيست و سوم است؛ شبى كه اميد است شب قدر باشد.
۱.الإقبال: ج 1 ص 358، بحار الأنوار: ج 98 ص 151 ح 4.
الإمام الجواد عليه السلام:مَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام لَيلَةَ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ وهِيَ اللَّيلَةُ الَّتي يُرجى أن تَكونَ لَيلَةَ القَدرِ، وفيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، صافَحَهُ
روحُ أربَعَةٍ وعِشرينَ ألفِ مَلَكٍ ونَبِيٍّ، كُلُّهُم يَستَأذِنُ اللّهَ في زِيارَةِ الحُسَينِ عليه السلامفي تِلكَ اللَّيلَةِ. ۱
امام جواد عليه السلام:هر كس در شب بيست و سوم ماه رمضان، امام حسين عليه السلامرا زيارت كند ـ همان شبى كه اميد است شب قدر باشد و در آن شب، هر كار حكمت آميزى فيصله مى يابد ـ روح هاى بيست و چهار هزار فرشته و پيامبر با
او مصافحه مى كنند، كه همگى از خداوندْ اذن مى گيرند كه آن شب، حسين عليه السلامرا زيارت كنند.
۱.الإقبال: ج 1 ص 383، بحارالأنوار: ج 98 ص 166 ح 4.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۵٬۷۷۲