نتایج جستجو برای «کان دانش»: ۱۸ حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:إنّا أهلُ بَيتِ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، وبَيتِ الرَّحمَةِ، ومَعدِنِ العِلم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما اهل بيت درخت نبوّت و موضع رسالت و محل آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و كان دانش هستيم.
۱.مسائل عليّ بن جعفر: 322 / 806، بصائر الدرجات: 58 / 8 كلاهما عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام، الكافي: 1 / 221 / 2 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام؛ فرائد السمطين: 1 / 44 / 9 عن ابن عبّاس نحوه.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلامإذا زالَتِ الشَّمسُ صَلّى ثُمَّ دَعا، ثُمَّ صَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، ومَعدِنِ العِلمِ، وأهلِ بَيتِ الوَحيِ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، الفُلكِ الجارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الغامِرَةِ، يَأمَنُ مَن رَكِبَها، ويَغرَقُ مَن تَرَكَها، المُتَقَدِّمُ لَهُم مارِقٌ، والمُتَأَخِّرُ عَنهُم زاهِقٌ، واللاّزِمُ لَهُم لاحِقٌ ۱.
امام صادق عليه السلام:چون ظهر مى شد على بن الحسين عليه السلام نماز مى گزارد و دعا مى كرد، سپس به پيامبر صلى الله عليه و آله درود مى فرستاد و مى فرمود: خدايا بر محمّد و خاندان محمّد كه درخت نبوّت و جايگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و كان دانش و اهل بيت وحى هستند درود فرست، خدايا درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد كه كشتى روان در درياهاى عميق پوشاننده بدان سوار شود ايمنى يابد و هر كه از آن چشم پوشد غرق شود، هر كه از ايشان پيشى گيرد از دين بيرون رفته است و هر كه از ايشان عقب مانَد فنا پذيرد و هر كه ملتزم ركاب ايشان باشد به مقصد رسد.
۱.جمال الاُسبوع: 251.
عنه صلى الله عليه و آله:نَحنُ أهلُ بَيتٍ طَهَّرَهُمُ اللّهُ، مِن شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، وبَيتِ الرَّحمَةِ، ومَعدِنِ العِلم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما خاندانى هستيم كه خداوند پاكشان گردانيده است، اين خاندان از شجره نبوّت و جايگاه رسالت و محلّ آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و كان دانش است.
۱.الدرّ المنثور: 6 / 606 عن الضحّاك بن مزاحم.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخوابآداب خوابیدن +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، ومَوضِعُ سِرِّ اللّهِ، ونَحنُ وَديعَةُ اللّهِ في عِبادِهِ، ونَحنُ حَرَمُ اللّهِ الأَكبَرُ، ونَحنُ ذِمَّةُ اللّهِ، ونَحنُ عَهدُ اللّهِ. فَمَن وَفى بِعَهدِنا فَقَد وَفى بِعَهدِ اللّهِ، ومَن خَفَرَها فَقَد خَفَرَ ذِمَّةَ اللّهِ وعَهدَهُ ۱.
امام صادق عليه السلام:ما شجره نبوّت و خانه رحمت و كليدهاى حكمت و كان دانش و جايگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و جاى اسرار الهى هستيم. ما سپرده خدا در ميان بندگان و پردگيان بزرگ خدا و پيمان پروردگاريم. پس هر كس به عهد و پيمان ما وفا كند به پيمان خدا وفا كرده و هر كه آن را پاس بدارد عهد وپيمان الهى را پاس داشته است.
۱.الكافي: 1 / 221 / 3، بصائر الدرجات: 57 / 6 كلاهما عن خيثمة.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:نَحنُ أهلَ البَيتِ مَفاتيحُ الرَّحمَةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وَمعدِنُ العِلم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما اهل بيت، كليدهاى رحمت و جايگاه رسالت و محلّ آمد و شد فرشتگان و كان دانش هستيم.
۱.فرائد السمطين: 1 / 44 / 9 عن ابن عبّاس.
حُمَيدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ يَزيدَ المَدَنِيُّ أنَّهُ ذَكَرَ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قَضاءً قَضى بِهِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فَأَعجَبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ:الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ فينَا الحِكمَةَ أهلَ البَيتِ ۱.
حميد بن عبداللّه بن يزيد مدنى:نزد پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره يكى از داوريهاى على بن ابى طالب سخن به ميان آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله به شگفت آمد و فرمود: سپاس خدايى را كه حكمت را در ميان ما اهل بيت نهاد.
۱.فضائل الصحابة لابن حنبل: 2 / 654 / 1113، شرح الأخبار: 2 / 309 / 631.
الإمام عليّ عليه السلام:نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَحَطُّ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، ومَعادِنُ العِلمِ، ويَنابيعُ الحُكمِ، ناصِرُنا ومُحِبُّنا يَنتَظِرُ الرَّحمَةَ، وعَدُوُّنا ومُبغِضُنا يَنتَظِرُ السَّطوَةَ ۱.
امام على عليه السلام:ما درخت نبوّت و فرودگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و كانهاى دانش و سرچشمه هاى حكمت هستيم. يار و دوستدار ما رحمت را چشم مى كشد و دشمن و كينه توز ما يورش را انتظار بَرد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 109، غرر الحكم: 10005.
عنه عليه السلامـ وقَد خَطَبَ النَّاسَ بِالمَدينَةِـ: أما والَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَوِ اقتَبَستُمُ العِلمَ مِن مَعدِنِهِ، وشَرِبتُمُ الماءَ بِعُذوبَتِهِ، وادَّخَرتُمُ الخَيرَ مِن مَوضِعِهِ، وأخَذتُمُ الطَّريقَ من واضِحِهِ، وسَلَكتُم مِنَ الحَقِّ نَهجَهُ، لَنَهَجَت بِكُمُ السُّبُلُ، وبَدَت لَكُمُ الأَعلامُ، وأضاءَ لَكُمُ الإِسلام ۱.
امام على عليه السلامـ در خطبه اى براى مردم مدينهـ: آگاه باشيد، سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و انسان را آفريد، اگر دانش را از كانش برگيريد و آب را با گواراييش بنوشيد و خير را از جايگاهش بيندوزيد و راه روشن را در پيش گيريد و در پيمودن حقّ، مسير آن را بپيماييد، راهها بر شما هويدا شود و نشانه ها بر شما رخ نمايد و اسلام براى شما پرتو افشانى كند.
۱.الكافي: 8 / 32 / 5 عن أبي الهيثم بن التيّهان.
الإمام الحسين عليه السلام:ما نَدري ما تَنقِمُ الناسُ مِنّا! إنّا لَبَيتُ الرَّحمَةِ، وشَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَعدِنُ العِلم ۱.
امام حسين عليه السلام:ما نمى دانيم چرا مردم كينه ما را مى جويند! در حالى كه ما خانه رحمت و درخت نبوّت و كان علم و معرفتيم.
۱.نزهة الناظر: 85 / 21.
الإمام زين العابدين عليه السلام:ما يَنقِمُ النّاسُ مِنّا؟! فَنَحنُ واللّهِ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ ۱.
امام سجاد عليه السلام:چرا مردم كينه ما را مى جويند؟! در حالى كه به خدا سوگند ما درخت نبوّت و خانه رحمت و كان علم و معرفت و مكان آمد و شد فرشتگانيم.
۱.الكافي: 1 / 221 / 1 عن أبي الجارود.
الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ العِلمَ بِكِتابِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ وسُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله لَيَنبُتُ في قَلبِ مَهدِيِّنا كما يَنبُتُ الزَّرعُ عَلى أحسَنِ نَباتِهِ، فَمَن بَقِيَ مِنكُم حَتّى يَراهُ فَليَقُل حينَ يَراهُ: السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ بَيتِ الرَّحمَةِ والنُّبُوَّةِ، ومَعدِنَ العِلمِ، ومَوضِعَ الرِّسالَةِ ۱.
امام باقر عليه السلام:آگاهى از كتاب خداوند عزّوجل و سنّت پيامبر او صلى الله عليه و آله در دل مهدى ما مى رويد، چنان كه كشت و زرع به بهترين شكل آن. پس اگر كسى از شما مانْد تا او را ببيند بايد هنگام ديدن او بگويد: سلام بر تو اى اهل خانه رحمت و نبوّت و كان دانش و جايگاه رسالت.
۱.كمال الدين: 653 / 18 عن جابر، البحار: 52 / 317 / 16 نقلاً عن العدد القوية.
عنه عليه السلام:شَجَرَةٌ أصلُها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وفَرعُها أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام، وأغصانُها فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ عليهاالسلام، وثَمَرَتُهَا الحَسَنُ والحُسَينُ عليهماالسلام، فَإِنَّها شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ونَبتُ ۱ الرَّحمَةِ، ومِفتاحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وموضِعُ سِرِّ اللّهِ ووَديعَتِهِ، والأَمانَةُ الَّتي عُرِضَت عَلَى السَّماواتِ والأَرضِ، وحَرَمُ اللّهِ الأَكبَرُ، وبَيتُ اللّهِ العَتيقُ وحَرَمُهُ ۲.
امام باقر عليه السلام:درختى كه ريشه آن، رسول خدا و شاخه آن، اميرالمؤمنين على عليه السلامو نوشاخه هاى آن فاطمه، دخت محمّد صلى الله عليه و آله و ميوه هاى آن حسن و حسين است، درخت نبوّت است كه روييده رحمت و كليد حكمت و كان معرفت و جايگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و موضع سرّ و سپرده الهى و امانتى است كه بر آسمانها و زمين عرضه شده و پردگيان بزرگ خدا و بيت و حرم قديم اوست.
۱.في بعض نسخ المصدر: «وبيت الرحمة».
۲.اليقين: 318، تفسير فرات الكوفيّ: 395 / 527 وفيه «بيت» بدل «نبت» و «ذمّته» بدل «حرمه» وكلاهما عن زياد بن المنذر.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلامإذا زالَتِ الشَّمسُ صَلّى، ثُمَّ دَعا، ثُمَّ صَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، ومَعدِنِ العِلمِ، وأهلِ بَيتِ الوَحيِ ۱.
امام صادق عليه السلام:چون زوال ظهر مى شد على بن الحسين عليه السلامنماز مى گزارْد و سپس دعا مى كرد و پس از آن بر پيامبر صلى الله عليه و آله چنين درود مى فرستاد: خدايا درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد كه درخت نبوّت و جايگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و كان علم و معرفت و اهل بيت وحى هستند.
۱.جمال الاُسبوع: 250، مصباح المتهجّد: 361. ولكثرة الأحاديث في هذا المضمار راجع إحقاق الحقّ: 10 / 409 دعاء النبيّ صلى الله عليه و آله لعليّ وفاطمة عليهماالسلامليلة العرس، وفيه «جعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة»، إقبال الأعمال: 3 / 299 في دعاء الإمام الكاظم عليه السلام وفيه «الأئمّة ينابيع الحكمة»، الكافي: 1/203/2 عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «إنّ اللّه عزّوجلّ. فتح بهم عن باطن ينابيع علمه»، البحار: 102 / 189 عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «وأودع قلوبهم ينابيع الحكمة».
رُوِيَ أنَّ المَأمونَ بَعَثَ الفَضلَ بنَ سَهلٍ ذَا الرِّياسَتَينِ إلَى الرِّضا عليه السلامفَقالَ لَهُ:إنّي اُحِبُّ أن تَجمَعَ لي مِنَ الحَلالِ والحَرامِ والفَرائِضِ والسُّنَنِ، فَإِنَّكَ حُجَّةُ اللّهِ عَلى خَلقِهِ ومَعدِنُ العِلمِ. فَدَعَا الرِّضا عليه السلام بِدَواةٍ وقِرطاسٍ وقالَ عليه السلاملِلفَضلِ: اُكتُب: حَسبُنا شَهادَةُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ، أحَدًا صَمَدًا، لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَدًا، قَيّومًا، سَميعًا بَصيرًا، قَوِيًّا قائِمًا، باقِيًا نورًا، عالِمًا لا يَجهَلُ، قادِرًا لا يَعجَزُ، غَنِيًّا لا يَحتاجُ، عَدلاً لا يَجورُ، خَلَقَ كُلَّ شَيءٍ، لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ، لا شِبهَ لَهُ ولا ضِدَّ ولا نِدَّ ولا كُفوَ. وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ وأمينُهُ وصَفوَتُهُ مِن

روايت شده است كه مأمون، فضل بن سهل ذوالرياستين را به سوى امام رضا عليه السلامفرستاد. او به امام عليه السلام عرض كرد:دوست دارم حلال و حرام و فريضه ها و سنن را يكجا براى من گرد آورى، چه تو حجّت خدا براى مردم و كان دانشى. امام رضا عليه السلامدوات و كاغذى طلبيد و به فضل گفت بنويس: بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ما را همين بس كه گواهى دهيم خدايى جز «اللّه» نيست و اوست يكتا و صمد، نه همسرى دارد و نه فرزندى، قائم به ذات است و بينا، نيرومند و برپا و نورى پاينده است، دانايى است كه نادانى نمى كند، توانايى است كه ناتوانى از او دور است، توانگرى است كه نياز نمى يابد، دادگرى است كه ستم نمى كند، همه چيز را او آفريده است، همچون او و شبيه او چيزى نيست، نه ضدّى دارد و نه مانند و همسنگى. محمّد، بنده

۱.فصّلت: 42.
۲.تحف العقول: 415.
عنه صلى الله عليه و آله:أيُّهَا النّاسُ، اللّهَ اللّهَ في أهلِ بَيتي، فَإِنَّهُم أركانُ الدّينِ ومَصابيحُ الظُّلَمِ ومَعدِنُ العِلم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى مردم! خدا را، خدا را درباره اهل بيتم؛ چرا كه آنان پايه هاى دين و چراغهاى تاريكيها و كان دانشند.
۱.خصائص الأئمّة عليهم السلام: 75 عن عيسى الضرير عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام، والمتن موافق لما في البحار: 22 / 487 / 31 نقلاً عن خصائص الأئمّة.
عنه صلى الله عليه و آله:بُعِثْتُ للحِلْم مَرْكَزا، وللعِلْمِ مَعْدِنا، وللصَّبرِ مَسْكَنا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من كانون بردبارى و كان دانش و خانه شكيبايى، بر انگيخته شدم.
۱.بحار الأنوار: ج 71 ص 423 ح 61.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:بُعِثْتُ للحِلْم مَرْكَزا، و للعِلْمِ مَعْدِنا، و للصَّبرِ مَسْكَنا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من كانون بردبارى و كان دانش و خانه شكيبايى، بر انگيخته شدم.
۱.بحار الأنوار: 71/423/61.
الإمام الصادق عليه السلام:نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلم ۱.
امام صادق عليه السلام:ما درخت نبوّت و خانه رحمت و كليدهاى حكمت و كان دانش هستيم.
۱.الكافي: 1 / 221 / 3، بصائر الدرجات: 57 / 3 عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما عن خيثمة، تفسير فرات الكوفي: 395 / 527 عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه.