فیلترها
نتایج جستجو برای «نوروز»: ۱۸ حدیث
الكافي عن إبراهيم الكَرخِيّ:سألتُ أباعبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الرّجُلِ تَكونُ لَهُ الضَّيعَةُ الكَبيرَةُ، فإذا كانَ يَومُ المِهرَجانِ أو النَّيروزِ أهدَوا إلَيهِ الشَّيءَ لَيسَ هُو علَيهِم، يَتَقَرَّبونَ بذلكَ إلَيهِ، فقالَ: ألَيسَ هُم مُصَلِّينَ؟ قلتُ: بلى، قالَ: فلْيَقبَلْ هَدِيَّتَهُم ولْيُكافِهِم؛ فإنَّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لَو اُهدِيَ إلَيَّ كُراعٌ لَقَبِلتُ وكانَ ذلكَ مِن الدِّينِ، ولَو أنَّ كافِرا أو مُنافِقا أهدى إلَيَّ وَسْقا ما قَبِلتُ وكانَ ذلكَ مِن الدِّينِ، أبَى اللّهُ عز و جل لِي زَبْدَ المُشرِكينَ والمُنافِقينَ وطَعامَهُم. ۱
الكافىـ به نقل از ابراهيم كَرخى ـ: از امام صادق عليه السلام پرسيدم: مردى مالك آبادىِ بزرگى است و چون روز [جشن] مهرگان يا نوروز مى شود، برزگرانِ او هدايايى به او تقديم مى كنند كه البتّه مكلّف به اين كار نيستند؛ بلكه مى خواهند با اين كار، خودشان را به او نزديك كنند. [اين هدايا چه حكمى دارد؟] امام عليه السلام فرمود: «مگر نه اين كه آنان (كشاورزان) نمازگزارند؟».
گفتم: چرا.
فرمود: «پس هديه آنان را بپذيرد و متقابلاً به آنان هديه اى بدهد؛ چرا كه پيامبر خدا فرمود: اگر [مسلمانى] حتّى پاچه گوسفندى برايم هديه بياورد، مى پذيرم و اين كار، جزو دين است؛ ولى اگر كافرى يا منافقى يك بارِ شتر هم به من هديه دهد، نمى پذيرم و اين نيز جزو دين است. خداوند عز و جل براى من رضا نداده است كه عطاى مشركان و منافقان
۱.الكافي: ج 5 ص 141 ح 2.
كتاب من لا يحضره الفقيه:اُتيَ عليٌّ عليه السلام بِهَدِيَّةِ النَّيروزِ، فقالَ: ما هذا؟ قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اليَومُ النَّيروزُ، فقالَ عليه السلام: اِصنَعوا لَنا كُلَّ يَومٍ نَيروزا! ۱
كتاب من لايحضره الفقيه:در نوروز، هديه اى خدمت امام على عليه السلام آوردند. حضرت پرسيد: اين چيست؟ عرض كردند: اى امير المؤمنين! امروز نوروز است. امام عليه السلام فرمود: هر روزمان را نوروز كنيد!
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/300/4073
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:نَيْروزُنا كُلُّ يَومٍ. ۱
امام على عليه السلام:نوروز ما، هر روز است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/300/4074.
بحار الأنوار عن مُعلّى بن خُنيس:دخَلتُ على الصّادقِ عليه السلام يومَ النَّيروزِ فقال: أتَعرِفَ هذا اليَومَ؟ قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، هذا يَومٌ تُعَظِّمُهُ العَجَمُ وتَتَهادى فيهِ، فقالَ أبوعَبدِاللّهِ الصّادِقُ عليه السلام: والبَيتِ العَتيقِ الّذي بِمَكَّةَ! ما هذا إلّا لِأمرٍ قَديمٍ اُفَسِّرُهُ لَكَ حَتّى تَفهَمَهُ.
يا مُعَلّى، إنَّ يَومَ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الّذي أخَذَ اللّهُ فيهِ مَواثيقَ العِبادِ أن يَعبُدوهُ ولا يُشرِكوا بِه شَيئا، وأن يُؤمِنوا بِرُسُلِهِ وحُجَجِهِ، وأن يُؤمِنوا بِالأئمَّةِ عليهم السلام، وهُوَ أوَّلُ يَومٍ طَلَعَت فيهِ الشَّمسُ. وما مِن يَومِ نَيروزٍ إلّا ونَحنُ نَتَوَقَّعُ فيهِ الفَرَجَ لِأ نَّهُ مِن أيّامِنا وأيّامِ شيعَتِنا، حَفَظَتهُ العَجَمُ وضَيَّعتُموهُ
بحار الأنوارـ به نقل از معلّى بن خنيس ـ: درروز نوروز خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم حضرت فرمود: آيا مى دانى امروز چه روزى است؟ عرض كردم: فدايت شوم، اين روزى است كه ايرانيان آن را گرامى مى دارند و در آن به يكديگر هديه مى دهند. امام فرمود: سوگندبه آن خانه كهن كه در مكّه است، جز اين نيست كه اين يك ريشه كهن دارد، من برايت توضيح مى دهم تا آن را بدانى.
اى معلّى! روز نوروز، همان روزى است كه خداوند در آن از بندگان پيمان گرفت كه او را بپرستند و هيچ انبازى برايش نياورند و به فرستادگان و حجتهاى او و به امامان عليهم السلام ايمان بياورند. نوروز نخستين روزى است كه خورشيد در آن طلوع كرد. هيچ نوروزى نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهاى ما و شيعيان ماست. ايرانيان آن را حفظ
۱.بحار الأنوار: 59/92/1.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إذا كانَ يَومُ النَّيروزِ فَاغتَسِلْ وَالبَسْ أنظَفَ ثِيابِكَ، وتَطَيَّبْ بِأطيَبِ طِيبِكَ، وتَكونُ ذلكَ اليَومَ صائما. ۱
امام صادق عليه السلام:چون نوروز فرا رسد، بدن خودرا بشوى و پاكيزه ترين جامه هايت را بپوش و با خوشبوترين عطرها خودت را معطّر كن و در آن روز روزه دار باش.
۱.وسائل الشيعة: 7/346/1.
بحار الأنوار:حُكِيَ أنَّ المَنصورَ تَقَدَّمَ إلى موسَى بنِ جَعفَرٍ عليهماالسلام بِالجُلوسِ لِلتَّهنِئَةِ في يَومِ النَّيروزِ وقَبضِ ما يُحمَلُ إلَيهِ، فقالَ: إنّي قَد فَتَّشتُ الأخبارَ عَن جَدّي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فلَم أجِدْ لِهذا العيدِ خَبَرا، وإنَّهُ سُنَّةُ الفُرسِ ومَحاها الإسلامُ، ومَعاذَ اللّهِ أن نُحيِيَ ما مَحاها الإسلامُ، فَقالَ المَنصورُ: إنَّما نَفعَلُ هذا سِياسَةً لِلجُندِ، فسَألتُكَ بِاللّهِ العَظيمِ إلّا جَلَستَ، فجَلَسَ. ۱. ۲
بحار الأنوار:نقل شده است كه منصور ازموسى بن جعفر عليه السلام تقاضا كرد كه در روز نوروز در خانه بنشيند، تا مردم براى تبريك گويى پيش ايشان روند و هدايايى را كه برايش مى برند نيز بپذيرد. امام عليه السلام فرمود: من در اخبار جدّم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جستجو كردم، اما براى اين روز خبرى پيدا نكردم. نوروز سنّت ايرانيان است و اسلام آن را منسوخ كرده است. پناه به خدا از اين كه چيزى را زنده كنيم كه اسلام از بين برده است. منصور گفت: ما اين كار را فقط براى خاطر نظاميان مى كنيم. ۳ بنابراين، تو را به خداى بزرگ سوگند مى دهم كه جلوس كنى و حضرت پذيرفت و جلوس كرد. ۴
۱.بحار الأنوار: 59/100/2 و 48/108/9.
۲.قال المجلسيّ بعد نقل الخبر: هذا الخبر مخالف لأخبار المُعلّى، ويدلّ على عدم اعتبار النيروز شرعا، وأخبار المعلّى أقوى سندا وأشهر بين الأصحاب، ويمكن حمل هذا على التقيّة، لاشتمال خبر المعلّى على ما يتّقى فيه.
راجع كلام المحشّي فيما ردّ به على ما قاله المجلسيّ، بحار الأنوار: 59/100.
أقول: كِلا الخبرين فاقِد لشرائط الحجّيّة، وكما مرّ عن أمير المؤمنين عليه السلام: نيروزنا كلّ يوم، وكلّ يوم لا يُعصى اللّه فيه فهو يوم عيد، نعم لا بأس بالتزاور كما هو سنّة في إيران.
۳.گويى در ميان ارتش منصور عناصر ايرانى بوده اند و او براى جلب رضايت آنها دست به اين كار زده است ـ م.
۴.علامه مجلسى بعد از نقل اين خبر مى گويد: اين خبر با اخبار معلّى ناسازگار است و نشان مى دهد كه نوروز اعتبار شرعى ندارد.اخبار معلّى سندش قويتر و شهرتش در ميان اصحاب بيشتر است و مى توان آن را حمل بر تقيّه كرد؛ زيرا در خبر معلّى نكاتى وجود دارد كه حاكى از تقيّه است.
نگارنده گويد: به نظر ما، هر دو خبر فاقد شرايط حجيّت هستند و همان گونه كه از قول اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرديم: نوروز ما هرروز است، و هر روزى كه خدا در آن نافرمانى نشود، آن روز، روز عيد است. البته ديد و بازديد، آن چنان كه در ايران مرسوم است، اشكالى ندارد.
الكافي عن إبراهيم الكَرخِيّ:سألتُ أبا عبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرّجُلِ تَكونُ لَهُ الضَّيعَةُ الكَبيرَةُ، فإذا كانَ يَومُ المِهرَجانِ أو النَّيروزِ أهدَوا إلَيهِ الشَّيءَ لَيسَ هُو علَيهِم، يَتَقَرَّبونَ بذلكَ إلَيهِ، فقالَ: أ لَيسَ هُم مُصَلِّينَ؟ قلتُ: بلى، قالَ: فلْيَقبَلْ هَدِيَّتَهُم و لْيُكافِهِم؛ فإنَّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لَو اُهدِيَ إلَيَّ كُراعٌ لَقَبِلتُ و كانَ ذلكَ مِن الدِّينِ، و لَو أنَّ كافِرا أو مُنافِقا أهدى إلَيَّ وَسْقا ما قَبِلتُ و كانَ ذلكَ مِن الدِّينِ، أبَى اللّهُ عَزَّ و جلَّ لِي زَبْدَ المُشرِكينَ و المُنافِقينَ و طَعامَهُم. ۱
الكافىـ به نقل از ابراهيم كرخى ـ: از امام صادق عليه السلام پرسيدم: مردى مالك آبادى بزرگى است و چون روز [جشن]مهرگان يا نوروز مى شود برزگران او هدايايى به او تقديم مى كنند كه البته مكلّف به اين كار نيستند، بلكه مى خواهند با اين كار خودشان را به او نزديك كنند [اين هدايا چه حكمى دارد؟] حضرت فرمود: مگر نه اينكه آنان (كشاورزان) نماز گزارند؟ عرض كردم: چرا. فرمود: پس هديه آنان را بپذيرد و متقابلاً به آنان هديه اى بدهد؛ چرا كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اگر [مسلمانى]حتى پاچه گوسفندى برايم هديه بياورد، مى پذيرم و اين كار جزء دين است و اگر كافرى يا منافقى يك بار شتر هم به من هديه دهد نمى پذيرم و اين جزء دين است. خداوند عزّ و جلّ براى من رضا نداده است كه عطاى مشركان و منافقان و خوراك آنان را
۱.الكافي: 5/141/2.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:نَيْروزُنا كُلُّ يَومٍ. ۱
امام على عليه السلام:نوروز ما، هر روز است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/300/4074.
كتاب من لا يحضره الفقيه:اُتيَ عليٌّ عليه السلام بِهَدِيَّةِ النَّيروزِ، فقالَ: ما هذا؟ قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اليَومُ النَّيروزُ، فقالَ عليه السلام: اِصنَعوا لَنا كُلَّ يَومٍ نَيروزا! ۱
كتاب من لا يحضره الفقيه:در نوروز، هديه اى خدمت امام على عليه السلام آوردند. حضرت پرسيد: اين چيست؟ عرض كردند: اى امير المؤمنين! امروز نوروز است. امام عليه السلام فرمود: هر روزمان را نوروز كنيد!
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/300/4073.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إذا كانَ يَومُ النَّيروزِ فَاغتَسِلْ وَ البَسْ أنظَفَ ثِيابِكَ، و تَطَيَّبْ بِأطيَبِ طِيبِكَ، و تَكونُ ذلكَ اليَومَ صائما. ۱
امام صادق عليه السلام:چون نوروز فرا رسد، بدن خود را بشوى و پاكيزه ترين جامه هايت را بپوش و با خوش بوترين عطرها خودت را معطّر كن و در آن روز روزه دار باش.
۱.وسائل الشيعة: 7/346/1.
بحار الأنوار عن مُعلّى بن خُنيس:دخَلتُ على الصّادقِ عليه السلام يومَ النَّيروزِ فقال: أ تَعرِفَ هذا اليَومَ؟ قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، هذا يَومٌ تُعَظِّمُهُ العَجَمُ و تَتَهادى فيهِ، فقالَ أبو عَبدِ اللّهِ الصّادِقُ عليه السلام: و البَيتِ العَتيقِ الّذي بِمَكَّةَ! ما هذا إلاّ لِأمرٍ قَديمٍ اُفَسِّرُهُ لَكَ حَتّى تَفهَمَهُ.
يا مُعَلّى، إنَّ يَومَ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الّذي أخَذَ اللّهُ فيهِ مَواثيقَ العِبادِ أن يَعبُدوهُ و لا يُشرِكوا بِه شَيئا، و أن يُؤمِنوا بِرُسُلِهِ و حُجَجِهِ، و أن يُؤمِنوا بِالأئمَّةِ عليهم السلام، و هُوَ أوَّلُ يَومٍ طَلَعَت فيهِ الشَّمسُ. و ما مِن يَومِ نَيروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوَقَّعُ فيهِ الفَرَجَ لِأنَّهُ مِن أيّامِنا و أيّامِ شيعَتِنا، حَفَظَتهُ العَجَمُ و
بحار الأنوارـ به نقل از معلّى بن خنيس ـ: در روز نوروز خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم حضرت فرمود: آيا مى دانى امروز چه روزى است؟ عرض كردم: فدايت شوم، اين روزى است كه ايرانيان آن را گرامى مى دارند و در آن به يكديگر هديه مى دهند. امام فرمود: سوگند به آن خانه كهن كه در مكّه است، جز اين نيست كه اين يك ريشه كهن دارد، من برايت توضيح مى دهم تا آن را بدانى.
اى معلّى! روز نوروز، همان روزى است كه خداوند در آن از بندگان پيمان گرفت كه او را بپرستند و هيچ انبازى برايش نياورند و به فرستادگان و حجتهاى او و به امامان عليهم السلام ايمان بياورند. نوروز نخستين روزى است كه خورشيد در آن طلوع كرد. هيچ نوروزى نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهاى ما و شيعيان ماست. ايرانيان آن را
۱.بحار الأنوار: 59/92/1.
بحار الأنوار:حُكِيَ أنَّ المَنصورَ تَقَدَّمَ إلى موسَى بنِ جَعفَرٍ عليهما السلام بِالجُلوسِ لِلتَّهنِئَةِ في يَومِ النَّيروزِ و قَبضِ ما يُحمَلُ إلَيهِ، فقالَ: إنّي قَد فَتَّشتُ الأخبارَ عَن جَدّي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فلَم أجِدْ لِهذا العيدِ خَبَرا، و إنَّهُ سُنَّةُ الفُرسِ و مَحاها الإسلامُ، و مَعاذَ اللّهِ أن نُحيِيَ ما مَحاها الإسلامُ، فَقالَ المَنصورُ: إنَّما نَفعَلُ هذا سِياسَةً لِلجُندِ، فسَألتُكَ بِاللّهِ العَظيمِ إلاّ جَلَستَ، فجَلَسَ. ۱. ۲
بحار الأنوار:نقل شده است كه منصور از موسى بن جعفر عليه السلام تقاضا كرد كه در روز نوروز در خانه بنشيند، تا مردم براى تبريك گويى پيش ايشان روند و هدايايى را كه برايش مى برند نيز بپذيرد. امام عليه السلام فرمود: من در اخبار جدّم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جستجو كردم، اما براى اين روز خبرى پيدا نكردم. نوروز سنّت ايرانيان است و اسلام آن را منسوخ كرده است. پناه به خدا از اين كه چيزى را زنده كنيم كه اسلام از بين برده است. منصور گفت: ما اين كار را فقط براى خاطر نظاميان مى كنيم. ۳ بنا بر اين، تو را به خداى بزرگ سوگند مى دهم كه جلوس كنى و حضرت پذيرفت و جلوس كرد. ۴
۱.بحار الأنوار: 59/100/2 و 48/108/9.
۲.قال المجلسيّ بعد نقل الخبر: هذا الخبر مخالف لأخبار المُعلّى، و يدلّ على عدم اعتبار النيروز شرعا، و أخبار المعلّى أقوى سندا و أشهر بين الأصحاب، و يمكن حمل هذا على التقيّة، لاشتمال خبر المعلّى على ما يتّقى فيه.
راجع كلام المحشّي فيما ردّ به على ما قاله المجلسيّ، بحار الأنوار: 59/100.
أقول: كِلا الخبرين فاقِد لشرائط الحجّيّة، و كما مرّ عن أمير المؤمنين عليه السلام: نيروزنا كلّ يوم، و كلّ يوم لا يُعصى اللّه فيه فهو يوم عيد، نعم لا بأس بالتزاور كما هو سنّة في إيران.
۳.گويى در ميان ارتش منصور عناصر ايرانى بوده اند و او براى جلب رضايت آنها دست به اين كار زده است ـ م.
۴.علامه مجلسى بعد از نقل اين خبر مى گويد: اين خبر با اخبار معلّى ناسازگار است و نشان مى دهد كه نوروز اعتبار شرعى ندارد.اخبار معلّى سندش قويتر و شهرتش در ميان اصحاب بيشتر است و مى توان آن را حمل بر تقيّه كرد؛ زيرا در خبر معلّى نكاتى وجود دارد كه حاكى از تقيّه است.
نگارنده گويد: به نظر ما، هر دو خبر فاقد شرايط حجيّت هستند و همان گونه كه از قول امير المؤمنين عليه السلام نقل كرديم: نوروز ما هر روز است، و هر روزى كه خدا در آن نافرمانى نشود، آن روز، روز عيد است. البته ديد و بازديد، آن چنان كه در ايران مرسوم است، اشكالى ندارد.
رسول الله صلى الله عليه و آله:فَنَيرِزُوا إن قَدَرتُم كُلَّ يَومٍ يَعني تَهادَوا و تَواصَلُوا فِي اللّهِ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:اگر مى توانيد هر روز را نوروز كنيد؛ يعنى در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با يكديگر پيوند داشته باشيد.
۱.دعائم الإسلام، ج 2، ص 326.
الامام على عليه السلام:كُلُّ يَومٍ لا يُعصَى اللّهُ فيهِ فَهُوَ عِيدٌ؛ ۱
امام على عليه السلام:هر روزى كه در آن خداوند نافرمانى نشود، عيد است.
۱.نهج البلاغه، حكمت 428.
الامام صادق عليه السلام:نَيروزُنا كُلُّ يَومٍ؛ ۱
امام صادق عليه السلام:هر روز ما نوروز است.
۱.كتاب من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 300.
الامام صادق عليه السلام:يَومُ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الَّذي يَظهَرُ فيهِ قائِمُنا أهلَ البَيتِ؛ ۱
امام صادق عليه السلام:نوروز، روزى است كه قائم ما اهل بيت در آن ظهور مى كند.
۱.بحار الأنوار، ج 52، ص 276.
الامام صادق عليه السلام:إذا كانَ يَومُ النَّيروزِ فَاغْتَسِل وَ البَسْ أنظَفَ ثِيابِكَ؛ ۱
امام صادق عليه السلام:هرگاه نوروز فرار رسيد، غسل كن و پاكيزه ترين لباس هايت را بپوش.
۱.وسائل الشيعه، ج 5، ص 288.
الامام صادق عليه السلام:ما مِن يَومِ نَيروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوقَّعُ فِيهِ الفَرَجَ لأِنَّهُ مِن أيّامِنا و أيّامِ شِيعَتِنا؛ ۱
امام صادق عليه السلام:هيچ نوروزى نيست مگر آن كه ما در آن روز منتظر فرج [ظهور قائم آل محمّد صلى الله عليه و آله] هستيم؛ چرا كه نوروز از روزهاى ما و شيعيان ما است.
۱.. مستدرك الوسائل، ج 6، ص 352.