فیلترها
نتایج جستجو برای «مواسات»: ۲۴ حدیث
تاريخ الطبري:وجاءَ الفَتَيانِ الجابِرِيّانِ: سَيفُ بنُ الحارِثِ بنِ سُرَيعٍ، ومالِكُ بنُ عَبدِ بنِ سُرَيعٍ. فَأَتَيا حُسَينا عليه السلام فَدَنَوا مِنهُ وهُما يَبكِيانِ، فَقالَ [عليه السلام]: أيِ ابنَي أخي، ما يُبكيكُما؟ فَوَاللّهِ إنّي لَأَرجو أن تَكونا عَن ساعَةٍ قَريرَي عَينٍ!
قالا: جَعَلَنَا اللّهُ فِداكَ، لا وَاللّهِ ما عَلى أنفُسِنا نَبكي، ولكِنّا نَبكي عَلَيكَ؛ نَراكَ قَد اُحيطَ بِكَ ولا نَقدِرُ عَلى أن نَمنَعَكَ!
فَقالَ: جَزاكُمَا اللّهُ يَا ابنَي أخي بِوَجدِكُما ۱ مِن ذلِكَ، ومُواساتِكُما إيّايَ بِأَنفُسِكُما أحسَنَ جَزاءِ المُتَّقينَ. ۲
تاريخ الطبرى:دو جوان جابرى به نام هاى سيف بن حارث بن سُرَيع و مالك بن عبد بن سُرَيع آمدند. پس نزد امام حسين عليه السلام رفتند و به او نزديك شدند، در حالى كه مى گريستند.
امام عليه السلام به آن دو فرمود: «اى پسران برادرم! چرا مى گرييد؟ به خدا سوگند كه من، اميد دارم به زودى چشمتان روشن شود!».
گفتند: خدا ما را فدايت كند! به خدا سوگند، بر جانمان نمى گرييم؛ بلكه بر تو مى گِرييم كه مى بينيم از همه سو، گِرد تو را گرفته اند و ما نمى توانيم آنان را از تو باز داريم.
امام عليه السلام فرمود: «اى پسران برادرم! خدا به شما بر اين اندوه و از جان گذشتگى تان براى من، جزاى خير دهد، بهترين جزاى پرهيزگاران را».
۱.في المصدر: «بوحدكما»، والتصويب من مقتل الحسين وبحار الأنوار. قال ابن منظور: وجَدَ الرجلُ في الحزن وَجدا ووَجِد: حَزِنَ (لسان العرب: ج 3 ص 446 «وجد»).
۲.تاريخ الطبري: ج 5 ص 442، مقتل الحسين للخوارزمي: ج 2 ص 23؛ تسلية المجالس: ج 2 ص 299 وفيهما هذا الدعاء في حقّ الغفاريَيْن، بحار الأنوار: ج 45 ص 29 وراجع: الكامل في التاريخ: ج 2 ص 568.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیذکر و دعاکسانی که امام برایشان دعا کرد +1 مورد دیگر
عنه عليه السلام:اِمتَحِنُوا شِيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ: عِندَمَواقيتِ الصلَواتِ كيفَ مُحافَظَتُهُم علَيها، وعِندَ أسرارِهِم كيفَ حِفظُهُم لَها عَن عَدُوِّنا، وإلى أموالِـهِم كيفَ مُواساتُهُم لإِخوانِهم فيها. ۱
امام صادق عليه السلام:شيعيان ما را در سه چيز بيازماييد: در وقت نماز، چگونگى مواظبتشان بر آن، در نگهدارى اسرارشان از دشمنان ما، و در همدردى و كمك مالى به برادرانشان.
۱.بحار الأنوار: 83/22/40.
عنه عليه السلام:اِمتَحِنوا شِيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ: عِندَمَواقيتِ الصَّلاةِ كيفَ مُحافَظَتُهُم علَيها، وعِندَ أسرارِهِم كيفَ حِفظُهُم لَها عِندَ عَدُوِّنا، وإلى أموالِهِم كيفَ مُواساتُهُم لإخوانِهِم فيها. ۱
امام صادق عليه السلام:شيعيان ما را در سه چيز بيازماييد: در اوقات نمازشان كه چگونه بر آن مواظبت مى كنند. در رازهايشان كه چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ مى كنند و در اموالشان كه چگونه با آن به برادران خود كمك مى كنند.
۱.الخصال: 103/62.
کلیدواژهها امتحان
رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:سَيِّدُ الأَعمالِ ثَلاثُ خِصالٍ: إنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ، و مُواساةُ الأَخِ فِي اللّهِ عز و جل، و ذِكرُ اللّهِ تَبارَكَ و تَعالى عَلى كُلِّ حالٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سرآمد كارها، سه چيز است: انصاف داشتن با مردم، مواسات نسبت به برادر [دينى]، و هماره به ياد خداوند متعال بودن.
۱.الخصال: 125 / 121.
عنه صلى الله عليه و آله:لِلمُؤمِنِ عَلَى المُؤمِنِ سَبعَةُ حُقوقٍ واجِبَةٍ مِنَ اللّهِ عز و جل عَلَيهِ: الإِجلالُ لَهُ في عَينِهِ، وَ الوُدُّ لَهُ في صَدرِهِ، وَ المُواساةُ لَهُ في مالِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن را بر مؤمن، هفت حق است كه از جانب خداوند عزّ و جلّ بر او واجب گشته اند: او را در چشم خويش بزرگ بدارد، در سينه خود، دوستش بدارد، در مال خود، شريكش بگرداند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 4 / 398 / 5850، الكافي: 2 / 171 / 7 عن أبي المأمون الحارثي عن الإمام الصادق عليه السلام، الخصال: 351 / 27 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام و كلاهما نحوه، الأمالي للصدوق: 84 / 51 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 74 / 222 / 3.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن واسَى الفَقيرَ مِن مالِهِ، و أنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ، فَذلِكَ المُؤمِنُ حَقّا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس فقير را در مال خود شريك گرداند و با مردم به انصاف رفتار كند، او مؤمن حقيقى است.
۱.الكافي: 2 / 147 / 17 عن جعفر بن إبراهيم الجعفري عن الإمام الصادق عليه السلام، الخصال: 47 / 48 عن جعفر بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله و ليس فيه «من ماله»، بحار الأنوار: 75 / 25 / 5.
مصادقة الإخوان عن خلاّد السندي رفعه:أبطَأَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ، فَقالَ: ما أبطَأَ بِكَ؟ فَقالَ: العُريُ يا رَسولَ اللّهِ. فَقالَ: أ ما كانَ لَكَ جارٌ لَهُ ثَوبانِ يُعيرُكَ أحَدَهُما؟ فَقالَ: بَلى يا رَسولَ اللّهِ. فَقالَ صلى الله عليه و آله: ما هذا لَكَ بِأَخٍ. ۱
مصادقة الإخوانـ به نقل از خلاّد سندى، در حديثى كه سندش را به معصوم عليه السلام مى رساند ـ: مردى ديرتر به نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «چرا دير كردى؟». گفت: برهنگى باعث شد، اى پيامبر خدا! فرمود: «آيا همسايه اى نداشتى كه دو جامه داشته باشد و يكى را به تو عاريه دهد؟». گفت: چرا، اى پيامبر خدا! فرمود: «او برادر تو نيست».
۱.مصادقة الإخوان: 139 / 4.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:المُواساةُ أفضَلُ الأَعمالِ. ۱
امام على عليه السلام:مواسات، برترينِ كارهاست.
۱.غرر الحكم: 1312، عيون الحكم و المواعظ: 47 / 1196.
امام على عليه السلام:دارايى ات را در راه حقوق [ى كه به گردن توست،]ببخش، و دوست [خود]را در آن، شريك گردان؛ چرا كه گشاده دستى، براى آزاده سزاوارتر است.
عنه عليه السلام:أفضَلُ المُروءَةِ مُؤاساةُ الإِخوانِ بِالأَموالِ، و مُساواتُهُم فِي الأَحوالِ. ۱
امام على عليه السلام:برترين مردانگى، شريك كردن برادران در اموال، و برابرى با آنان در احوال است.
۱.غرر الحكم: 3314، عيون الحكم و المواعظ: 125 / 2841.
مصادقة الإخوان عن الوصّافي عن الإمام الباقر عليه السلام، قالَ:قالَ لي: يا أبا إسماعيلَ، أ رَأَيتَ مَن قِبَلَكُم إذا كانَ الرَّجُلُ لَيسَ لَهُ رِداءٌ و عِندَ بَعضِ إخوانِهِ فَضلُ رِداءٍ يَطرَحُ عَلَيهِ حَتّى يُصيبَ رِداءً؟ قالَ: قُلتُ: لا. قالَ: فَإِذا كانَ لَيسَ عِندَهُ إزارٌ يوصِلُ إلَيهِ بَعضُ إخوانِهِ بِفَضلِ إزارٍ حَتّى يُصيبَ إزارا؟ قالَ: قُلتُ: لا. فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلى فَخِذِهِ ثُمَّ قالَ: ما هؤُلاءِ بِإِخوَةٍ. ۱
مصادقة الإخوانـ به نقل از وصّافى ـ: امام باقر عليه السلام به من فرمود: «اى ابو اسماعيل! آيا در ميان شما چنين است كه هر گاه كسى ردايى نداشته باشد و يكى از برادرانش رداى اضافى داشته باشد، آن را به او دهد تا وى نيز به ردايى برسد؟». گفتم: خير. فرمود: «آيا اگر ازارى نداشت، برادرش ازار اضافى خود را به او مى دهد تا او نيز صاحب ازارى شود؟». گفتم: خير. امام عليه السلام با دست خود بر رانَش زد و فرمود: «اينها برادر نيستند».
۱.مصادقة الإخوان: 137 / 1، المؤمن: 45 / 106، تنبيه الخواطر: 2 / 85 عن عليّ بن عقبة عن الإمام الرضا عنه عليهما السلام نحوه.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ، يَحِقُّ عَلَيهِ نَصيحَتُهُ و مُواساتُهُ و مَنعُ عَدُوِّهِ مِنهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:مؤمن، برادر مؤمن است. وظيفه دارد كه او را نصيحت كند، نسبت به او مواسات نمايد، و دشمنش را از او باز دارد.
۱.المؤمن: 42 / 96.
الكافي عن نعمان الرازي عن الإمام الصادق عليه السلام:اِنهَزَمَ النّاسُ يَومَ اُحُدٍ عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَغَضِبَ غَضَبا شَديدا، قالَ: و كانَ إذا غَضِبَ انحَدَرَ عَن جَبينَيهِ مِثلُ اللُّؤلُؤِ مِنَ العَرَقِ، قالَ: فَنَظَرَ فَإِذا عَلِيٌّ عليه السلام إلى جَنبِهِ فَقالَ لَهُ: اِلحَق بِبَني أبيكَ مَعَ مَنِ انهَزَمَ عَن رَسولِ اللّهِ! فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، لي بِكَ اُسوَةٌ، قالَ: فَاكفِني هؤُلاءِ. فَحَمَلَ فَضَرَبَ أوَّلَ مَن لَقِيَ مِنهُم. فَقالَ جَبرَئيلُ عليه السلام: إنَّ هذِهِ لَهِيَ المُؤاساةُ يا مُحَمَّدُ! فَقالَ: إنَّهُ مِنّي و أنَا مِنهُ. فَقالَ جَبرَئيلُ عليه السلام: و أنَا مِنكُما يا مُحَمَّدُ.
فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: فَنَظَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله
الكافىـ به نقل از نعمان رازى ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: در جنگ اُحُد، مسلمانان از گرد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پراكنده گشتند و ايشان، سختْ خشمگين شد. پيامبر صلى الله عليه و آله هر گاه خشمگين مى شد، عرق، مانند دانه هاى مرواريد از پيشانى اش سرازير مى گشت.
پيامبر صلى الله عليه و آله نگاه كرد و على عليه السلام را در كنار خويش ديد. به او فرمود: «تو نيز با كسانى كه از گرد پيامبر خدا پراكنده اند، به پسران پدرت بپيوند!». على عليه السلام گفت: اى پيامبر خدا! الگوى من شماييد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «پس، اينان را از من دور كن». على عليه السلام حمله كرد و بر نخستين كس از دشمن كه رسيد، ضربتى فرود آورد. جبرئيل عليه السلام گفت: اين است مواسات (فداكارى)، اى محمّد! پيامبر صلى الله
۱.الكافي: 8 / 110 / 90، بحار الأنوار: 20 / 95 / 28 و راجع الكافي: 8 / 318 / 502 و المناقب للكوفي: 1 / 466 / 369.
الكافي عن مُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ:خَرَجَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام في لَيلَةٍ قَد رَشَّت ۱ و هُوَ يُريدُ ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ ۲، فَاتَّبَعتُهُ فَإِذا هُوَ قَد سَقَطَ مِنهُ شَيءٌ، فَقالَ: بِسمِ اللّهِ، اللّهُمَّ رُدَّ عَلَينا، قالَ: فَأَتَيتُهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ، قالَ: فَقالَ: مُعَلّى؟ قُلتُ: نَعَم جُعِلتُ فِداكَ، فَقالَ لي: اِلتَمِس بِيَدِكَ فَما وَجَدتَ مِن شَيءٍ فَادفَعهُ إلَيَّ. فَإِذا أنَا بِخُبزٍ مُنتَشِرٍ كَثيرٍ، فَجَعَلتُ أدفَعُ إلَيهِ ما وَجَدتُ، فَإِذا أنَا بِجِرابٍ ۳ أعجِزُ عَن حَملِهِ مِن خُبزٍ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ أحمِلُهُ عَلى رَأسي، فَقالَ: لا، أنَا أولى بِهِ مِنكَ، و لكِنِ امضِ مَعي.
قالَ: فَأَتَينا ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ، فَإِذا نَحنُ بِقَومٍ نِيامٍ، فَجَعَلَ يَدُسُّ
الكافىـ به نقل از مُعَلّى بن خُنَيس ـ: امام صادق عليه السلام در شبى كه نَم نَمْ باران مى آمد، به قصد صُفّه ۶ بنى ساعده خارج شد. من در پى ايشان به راه افتادم. ناگاه، چيزى از دست ايشان افتاد. گفت: «بسم اللّه. خدايا! به ما برگردان». من جلو رفتم و سلام كردم. فرمود: «معلّى؟». گفتم: بله، فدايت شوم! فرمود: «با دستت بگرد و آنچه يافتى، به من بده». من گشتم. ديدم مقدار زيادى نان، روى زمين، پراكنده شده است، و هر چه مى يافتم، تحويل ايشان مى دادم. ناگاه كيسه چرمينى پر از نان يافتم كه نمى توانستم آن را بلند كنم. گفتم: فدايت شوم! آن را روى سرم حمل مى كنم. فرمود: «نه. من به اين كار، از تو سزاوارترم؛ امّا همراهم بيا».
ما به صُفّه بنى ساعده رفتيم. عدّه اى را ديديم كه خوابيده اند. امام عليه السلام آهسته يكى
۱.الرشّ: المطر القليل. و قيل: أوّل المطر (لسان العرب: 6 / 303 «رشش»).
۲.الظُّلَّة: شيء كالصُّفَّة يُستَتَر به من الحرّ و البَرد. و منه ظُلّة بني ساعِدة (مجمع البحرين: 2 / 1140 «ظلل»).
۳.الجِراب: وعاءٌ من إهاب الشاء، لا يُوعى فيه إلاّ يابس (لسان العرب: 1 / 261 «جرب»).
۴.الدُّقَة: الملح المدقوق. و الدِّقّ: كلّ شيء دَقّ و صغر (لسان العرب: 10 / 101 «دقق»).
۵.الكافي: 4 / 8 / 3، تهذيب الأحكام: 4 / 105 / 300، ثواب الأعمال: 173 / 2، تفسير العيّاشي: 2 / 107 / 114، بحار الأنوار: 47 / 20 / 17.
۶.صُفّه، جايى است كه در گرما و سرما به آن پناه مى برند، سايبان، سر پناه، آلونك.
امام كاظم عليه السلام:مؤمن با چيزى برتر از مواسات نسبت به مؤمن، به خداوند عزّ و جلّ نزديك نشده است، و اين، همان سخن خداى متعال است كه: «هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا اين كه از آنچه دوست داريد، انفاق كنيد».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:وَ الَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا! إنَّ عَبدا مِن عِبادِ اللّهِ لَيَقِفُ يَومَ القِيامَةِ مَوقِفا يَخرُجُ عَلَيهِ مِن لَهَبِ النّارِ أعظَمُ مِن جَميعِ جِبالِ الدُّنيا، حَتّى ما يَكونُ بَينَهُ و بَينَها حائِلٌ؛ بَينا هُوَ كَذلِكَ قَد تَحَيَّرَ، إذ تَطايَرَ مِنَ الهَواءِ رَغيفٌ أو حَبَّةٌ قَد واسى بِها أخا مُؤمِنا عَلى إضافَتِهِ، فَتَنزِلُ حَوالَيهِ فَتَصيرُ كَأَعظَمِ الجِبالِ مُستَديرا حَوالَيهِ، تَصُدُّ عَنهُ ذلِكَ اللَّهَبَ، فَلا يُصيبُهُ مِن حَرِّها و لا دُخانِها شَيءٌ، إلى أن يَدخُلَ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سوگند به آن كه مرا به حق به پيامبرى برانگيخت، در روز قيامت، بنده اى از بندگان خدا در ايستگاهى [از ايستگاه هاى قيامت]مى ايستد و شعله اى آتش، بزرگ تر از همه كوه هاى دنيا، در برابرش آشكار مى گردد، به طورى كه ميان او و آن شعله هيچ حايلى نيست.
در همان حال كه سرگردان است، ناگاه، گِرده اى نان يا دانه اى [گندم يا جز آن] كه [در دنيا]به آن نياز داشته و به برادرى مؤمن كمك كرده است، از هوا در پيرامون او فرود مى آيد و مانند بزرگ ترين كوه ها مى شود و گرداگرد او را مى گيرد و مانع رسيدن آن شعله به او مى شود، و از حرارت و دود آن، كمترين آسيبى به او نمى رسد، تا اين كه وارد بهشت مى شود.
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: 525 / 320، بحار الأنوار: 74 / 310 / 63.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:ما حُفِظَتِ الاُخُوَّةُ بِمِثلِ المُواساةِ. ۱
امام على عليه السلام:هيچ چيزى مانند مواسات، پيوند برادرى را حفظ نمى كند.
۱.غرر الحكم: 9578، عيون الحكم و المواعظ: 477 / 8758.
عنه عليه السلام:نِظامُ الدّينِ خَصلَتانِ: إنصافُكَ مِن نَفسِكَ، و مُواساةُ إخوانِكَ. ۱
امام على عليه السلام:نظام دين، به دو چيز است: انصاف داشتنت، و مواسات نسبت به برادرانت.
۱.غرر الحكم: 9983، عيون الحكم و المواعظ: 498 / 9178.
عنه عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ: يا كُمَيلُ، البَرَكَةُ في مالِ مَن آتَى الزَّكاةَ، و واسَى المُؤمِنينَ، و وَصَلَ الأَقرَبينَ. ۱
امام على عليه السلامـ در سفارش هاى خويش به كميل بن زياد ـفرمود: اى كميل! بركت، در مال كسى است كه زكات بدهد و نسبت به مؤمنان، مواسات كند و به خويشان، رسيدگى نمايد.
۱.تحف العقول: 172، بشارة المصطفى: 25 عن كميل بن زياد نحوه، بحار الأنوار: 77 / 413 / 38.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۴