فیلترها
نتایج جستجو برای «سه خصلت»: ۱۱۶ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
التمحيص:رُوِيَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لا يَكمُلُ المُؤمِنُ إيمانُهُ حَتّى يَحتَوِيَ عَلى مِئَةٍ وثَلاثِ خِصالٍ: فِعلٍ، وعَمَلٍ، ونِيَّةٍ، وباطِنٍ، وظاهِرٍ.
فَقالَ أميرُالمُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام: يا رَسولَ اللّهِ، ما يَكونُ المِئَةُ وثَلاثُ خِصالٍ؟
فَقالَ: يا عَلِيُّ، مِن صِفاتِ المُؤمِنِ أن يَكونَ جَوّالَ الفِكرِ. ۱
التمحيص:گزارش شده كه پيامبر خدا فرمود: «ايمان مؤمن، كامل نمى گردد، مگر آن كه داراى يكصد و سه خصلت باشد: كار و عمل و نيّت و باطن و ظاهر».
امير مؤمنان على عليه السلام فرمود: اى پيامبر خدا! آن يكصد و سه خصلت چيست؟
فرمود: «اى على! از صفات مؤمن، آن است كه انديشه اى پُر تحرّك داشته باشد.».
۱.التمحيص: ص 74 ح 171، بحار الأنوار: ج 67 ص 310 ح 45.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلتشویق بر خردورزی تفکر و ژرف اندیشی +2 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلام:ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ إيمانُهُ: العَقلُ، وَالحِلمُ، وَالعِلمُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه سه خصلت در او باشد، ايمانش كامل است: خرد، بردبارى و دانش.
۱.غرر الحكم: ح 4658، عيون الحكم والموعظ: ص 211 ح 4218.
عنه عليه السلام:العَقلُ شَجَرَةٌ أصلُهَا التُّقى، وفَرعُهَا الحَياءُ، وثَمَرَتُهَا الوَرَعُ. فَالتَّقوى تَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ: إلَى الفِقهِ فِي الدّينِ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا، وَالاِنقِطاعِ إلَى اللّهِ تَعالى. وَالحَياءُ يَدعو إلى ثَلاثِ خِصالٍ: إلَى اليَقينِ، وحُسنِ الخُلُقِ، وَالتَّواضُعِ. وَالوَرَعُ
يَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ: إلى صِدقِ اللِّسانِ، وَالمُسارَعَةِ إلَى البِرِّ، وتَركِ الشُّبُهاتِ. ۱
امام على عليه السلام:خرد، درختى است كه ريشه اش پارسايى، شاخه هايش آزرم، و ميوه اش، وَرَع است.
پارسايى، به سه خصلت فرا مى خواند: فهم دين، بى رغبتى به دنيا و دل بستگى به خداوند؛ و آزرم، به سه خصلت فرا مى خواند: يقين، خوش خُلقى و فروتنى؛ و وَرَع، به سه خصلت فرا مى خواند: راستگويى، پيشى گرفتن در نيكى، و كنار نهادن كار شبهه ناك.
۱.المواعظ العدديّة: ص 160.
عنه عليه السلام:لا يُعَدُّ العاقِلُ عاقِلاً حَتّى يَستَكمِلَ ثَلاثًا: إعطاءَ الحَقِّ مِن نَفسِهِ عَلى حالِ الرِّضا وَالغَضَبِ، وأن يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ، وَاستِعمالَ الحِلمِ عِندَ العَثرَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خردمند، خردمند نيست تا آن كه سه خصلت را در حدّ كمال، دارا شود: حق مدارى به گاه خشنودى و خشم، خواستن براى ديگران، آنچه را براى خود مى خواهد، و بردبارى به خرج دادن در هنگام لغزش [ديگران].
۱.تحف العقول: ص 318، بحار الأنوار: ج 78 ص 232 ح 29.
عنه صلى الله عليه و آله:ثَلاثُ خِصالٍ مَن كُنَّ فيهِ استَكمَلَ خِصالَ الإِيمانِ: إذا رَضِيَ لَم يُدخِلهُ رِضاهُ في باطِلٍ، وإذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ الغَضَبُ مِنَ الحَقِّ، وإذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ما لَيسَ لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه خصلت است كه هر كس داشته باشد، خصلت هاى ايمان را كامل دارد: هر گاه خشنود مى شود، خشنودى اش او را به ناحق نكشاند؛ و هر گاه خشمگين مى شود، خشمش او را از حق برون نَبَرد؛ و هر گاه قدرت مى يابد، به آنچه از او نيست، دست دراز نكند.
۱.الكافي: ج 2 ص 239 ح 29.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شايسته نيست كه حاكمى از حاكمان مسلمانان، سه خصلت در او باشد: تندى، كينه توزى، و حسادت.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أدِّبوا أولادَكُم عَلى ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبِيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِهِ، وقِراءَةِ القُرآنِ، فَإِنَّ حَمَلَةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلَّهُ مَعَ أنبِيائِهِ وأصفِيائِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فرزندان خود را با سه خصلت بار آوريد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او، و قرآن خواندن؛ زيرا در آن روزى كه سايه اى جز سايه خدا نيست، حاملان قرآن به همراه پيامبران و برگزيدگان او در سايه خدا هستند.
۱.كنز العمّال: ج 16 ص 456 ح 45409.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَأمُرُ بِالمَعروفِ ولا يَنهى عَنِ المُنكَرِ إلّا مَن كانَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: رَفيقٌ بِما يَأمُرُ بِهِ رَفيقٌ فيما يَنهى عَنهُ، عَدلٌ فيما يَأمُرُ بِهِ عَدلٌ فيما يَنهى عَنهُ، عالِمٌ بِما يَأمُرُ بِهِ عالِمٌ بِما يَنهى عَنهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امر به معروف و نهى از منكر نكند، مگر كسى كه سه خصلت در او باشد: در امر و نهى خود، طريق مدارا پيش گيرد؛ در امر و نهى خود، به عدالت رفتار كند؛ و به آنچه امر و نهى مى كند، دانا باشد.
۱.النوادر للراوندي: ص 143 ح 195.
الإمام الصادق عليه السلام:ثَلاثَةٌ مُرَكَّبَةٌ في بَني آدَمَ: الحَسَدُ، وَالحِرصُ، وَالشَّهوَةُ. ۱
امام صادق عليه السلام:سه خصلت، در سرشت آدميان نهاده شده است: حسد و حرص و هوس.
۱.تحف العقول: ص 320 عن أبي جعفر محمد بن النعمان الأحول، بحارالأنوار: ج 78 ص 234 ح 48.
الإمام الصادق عليه السلام:ثَلاثُ خِصالٍ مَن رُزِقَها كانَ كامِلاً: العَقلُ، وَالجَمالُ، وَالفَصاحَةُ. ۱
امام صادق عليه السلام:سه خصلت است كه به هر كس روزى شود، كامل است: خرد، زيبايى، و شيوايى [در سخن گفتن].
۱.تحف العقول: ص 320، بحار الأنوار: ج 78 ص 234 ح 107.
عامِرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ عَن أبيهِ:أمَّرَ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ سَعدًا، فَقالَ: ما يَمنَعُكَ أن تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قالَ: أما ما ذَكَرتُ ثَلاثًا قالَهُنَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله
فَلَن أسُبَّهُ، لَأَن تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنّ أحَبُّ إلَيَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ. واُنزِلَت
هذِهِ الآيَةُ: «قُل تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم» ، دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي ۱.
عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش:معاوية بن ابى سفيان سعد را به امارت برگزيد. معاويه به سعد گفت: چه چيز مانع از آن مى شود كه به ابوتراب دشنام دهى؟ سعد گفت: هان، تا وقتى كه سه خصلت را كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت به خاطر مى آورم هرگز على را دشنام نخواهم داد، خصلتهايى كه اگر يكى از آنها در من مى بود از اشتران سرخ موى (كنايه از همه خوبيها و نعمتهاى دنيا) براى من محبوبتر مى بود. و چون اين آيه نازل شد: «قُلْ تَعالَوا نَدْعُ اَبناءَنا و اَبْناءَكم.» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و فرمود: خدايا! اينان خاندان من هستند.
۱.سنن الترمذيّ: 5/638/3724، وراجع خصائص الإمام أميرالمؤمنين للنسائيّ: 44/9 و119/55، شواهد التنزيل: 2 / 33 / 36، تفسير العيّاشيّ: 1 / 177 / 59.
عنه صلى الله عليه و آله:أدِّبوا أولادَكُم عَلى ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبِيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِهِ، وقِراءَةِ القُرآنِ، فَإِنَّ حَمَلَةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلَّهُ مَعَ أنبِيائِهِ وأصفِيائِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فرزندان خود را با سه خصلت بار آوريد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او و قرآن خواندن؛ زيرا در آن روزى كه سايه اى جز سايه خدا نيست، حاملان قرآن به همراه پيامبران و برگزيدگان او در سايه خدا هستند.
۱.كنز العمّال: 16 / 456 / 45409 نقلاً عن عبد الكريم الشيرازيّ في فوائده والديلميّ وابن النجّار عن الإمام عليّ عليه السلام، فرائد السمطين: 2 / 304 / 559 عن مخارق بن عبد الرحمن عن الإمام الصادق عن أبيه [عن جدّه]عن الإمام عليّ عليهم السلام، الصواعق المحرقة: 172 نقلاً عن الديلميّ، إحقاق الحقّ: 18 / 497 نقلاً عن أبي يعلى في مسنده عن الإمام الحسين عليه السلام.
المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فِيهِ حاسَبَهُ اللّهُ حِسابا يَسِيرا وَ أَدخَلَهُ الجَنَّةَ بِرَحمَتِهِ. قالُوا: لمَن يا رَسُولَ اللّهِ؟ قالَ: تُعطِي مَن حَرَمَكَ، وَتَعفُو عَمَّن ظَلَمَكَ، وَتَصِلُ مَن قَطَعَكَ.
قالَ: فَإِذا فَعَلتُ ذَلِكَ فَما لِي يا رَسُولَ اللّهِ؟
قالَ: أَن تُحاسَبَ حِسابا يَسِيرا، وَيُدخِلَكَ اللّهُ الجَنَّةَ بِرَحمَتِهِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «سه خصلت است كه در هر كه باشد، خداوند از او حسابرسىِ آسانى به عمل مى آورد و به رحمت خويش، او را به بهشت مى بَرد».
گفتند: آنها چيستند، اى پيامبر خدا؟
فرمود: «به كسى كه از تو دريغ كرده است، عطا كنى، از كسى كه به تو ستم كرده است، در گذرى و با كسى كه از تو بريده است، پيوند برقرار كنى».
گفتـ [م]: اگر اين كارها را انجام دهم، چه پاداشى دارم، اى پيامبر خدا؟
فرمود: «اين كه حسابرسىِ آسانى از تو مى شود و خداوند به رحمت خويش، تو را به بهشت مى بَرَد».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 563 ح 3912، السنن الكبرى: ج 10 ص 399 ح 21092، المعجم الأوسط: ج 5 ص 196 ح 5064 نحوه، كنز العمّال: ج 15 ص 808 ح 43215.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه خصلت است كه هر كس آنها را داشته باشد، خداوند، او را در پناه خود مى گيرد و او را به بهشت مى بَرَد: مدارا با ناتوان، مهربانى به پدر و مادر، و نيكى كردن به غلام.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ مِن خَلائِقِ أهلِ النّارِ: الكِبرُ، وَالعُجبُ، وسوءُ الخُلُقِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه خصلت، از خصلتهاى دوزخيان است: تكبّر، خودپسندى، و بداخلاقى.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 121.
امام صادق عليه السلام: سه خصلت است كه هر گاه در مردى وجود داشته باشد، باك مدار و بگو كه او در جهنّم است: بىانصافى، ترسويى، و بخل. و سه خصلت است كه هر گاه در زنى وجود داشته باشد، باك مدار و بگو كه او در جهنّم است: بدزبانى، تكبّر، و هَرزِگى.
۱.البَذَاء: المُباذاة وهي المفاحشة (النهاية: ج 1 ص 110 «بذأ»).
۲.الخُيلاء ـ بالضمّ والكسر ـ: الكِبْر والعُجْب (النهاية: ج 2 ص 93 «خيل»).
۳.في بحار الأنوار: «والفَخرُ» بدل «والفجر».
۴.الخصال: ص 159 ح 204 عن العلاء بن فضيل، أعلام الدين: ص 134 عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه صدره إلى «. والبخل»، بحار الأنوار: ج 73 ص 306 ح 31 وراجع: المحاسن: ج 1 ص 215 ح 392.
عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ حُرِّمَ عَلَى النّارِ وحُرِّمَتِ النّارُ عَلَيهِ: إيمانٌ بِاللّهِ، وحُبُّ اللّهِ، وأن يُلقى فِي النّارِ فَيُحرَقَ أحَبُّ إلَيهِ مِن أن يَرجِعَ فِي الكُفرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه خصلت است كه در هر كس وجود داشته باشد، او بر آتش و آتش بر او حرام گشته است: ايمان به خدا، محبّت خدا، و اين كه اگر در آتش افكنده و سوزانده شود، نزد او خوشتر از آن باشد كه به كفر باز گردد.
۱.. مسند ابن حنبل: ج 4 ص 228 ح 12123، مسند أبي يعلى: ج 4 ص 215 ح 4266 وفيه «حبّ في اللّه» بدل «حبّ اللّه»، حلية الأولياء: ج 8 ص 390 كلّها عن أنس، كنزالعمّال: ج 15 ص 838 ح 43331.
عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثٌ مَن لَقِيَ اللّهَ وهُنَّ فيهِ حُرِّمَ عَلَى النّارِ وحُرِّمَت عَلَيهِ: إيمانٌ بِاللّهِ ورُسُلِهِ، وَالثّانِيَةُ حُبُّ اللّهِ عز و جل، وَالثّالِثَةُ أن يوقَدَ نارٌ فَيُلقى فيها أحَبُّ إلَيهِ مِن أن يَرجِعَ إلَى الكُفرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه خصلت است كه هر كس با داشتن آنها خداوند را ديدار كند، او بر آتش و آتش بر او حرام مىگردد: [نخست:] ايمان داشتن به خدا و پيامبران او، دوم: محبّت خداوند عز و جل، و سوم: اين كه اگر آتشى افروزند و او را در آن افكنند، برايش خوشتر از آن باشد كه به كفر باز گردد.
۱.. كنزالعمّال: ج 15 ص 840 ح 43340 نقلاً عن ابن النجّار.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه خصلت است كه در هر كس وجود داشته باشد، خداوند، گوشت او را بر آتش، حرام مىكند و بهشتى خواهد بود: كسى كه هر گاه مصيبتى به او رسيد، بگويد: «إنا للّه و إنّا اليه راجعون» و هر گاه خدا به او نعمتى بخشيد، آن گاه
كه به ياد آن مىافتد، خدا را سپاس بگويد و هر گاه گناه كرد، از خدا آمرزش بطلبد.
إحياء علوم الدين:قالَ لُقمانُ الحَكيمُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، اِستَغنِ بِالكَسبِ الحَلالِ عَنِ الفَقرِ، فَإِنَّهُ مَا افتَقَرَ أحَدٌ قَطُّ إلاّ أصابَهُ ثَلاثُ خِصالٍ: رِقَّةٌ في دينِهِ، وضَعفٌ في عَقلِهِ، وذَهابُ مُروءَتِهِ، وأعظَمُ مِن هذِهِ الثَّلاثِ: اِستِخفافُ النّاسِ بِهِ. ۱
إحياء علوم الدين:لقمان حكيم به پسرش گفت: «پسرم! بى نيازى از نادارى را در كسب حلال بجوى؛ زيرا هرگز كسى نادار نشد، مگر اين كه سه خصلت در او بود: سستى در دين، ناتوانى در خرد، و ناجوان مردى و البتّه بزرگ تر از اين سه، تحقير شدنِ او توسّط مردم است».
۱.إحياء علوم الدين: ج 2 ص 95.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۱۶