فیلترها
نتایج جستجو برای «جاعل»: ۶۴ حدیث
المصباح للكفعمي:دُعاءُ الجَوشَنِ الكَبيرِ مَروِيٌ عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مِئَةُ فَصلٍ كُلُّ فَصلٍ عَشَرَةُ أسماءٍ، وتَقولُ في آخِرِ كُلِّ فَصلٍ مِنها:
سُبحانَكَ يا لا إلهَ إلاّ أنتَ الغَوثَ الغَوثَ خَلِّصنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ.
الأَوَّل: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بِاسمِكَ يا أللّهُ، يا رَحمانُ، يا رَحيمُ، يا كَريمُ، يا مُقيمُ، يا عَظيمُ، يا قَديمُ، يا عَليمُ، يا حَليمُ، يا حَكيمُ.
الثّاني: يا سَيِّدَ السّاداتِ، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ، يا رافِعَ الدَّرَجاتِ، يا وَلِيَ الحَسَناتِ، يا غافِرَ الخَطيئاتِ، يا مُعطِيَ المَسأَلاتِ، يا قابِلَ التَّوباتِ، يا سامِعَ الأَصواتِ، يا عالِمَ الخَفِيّاتِ، يا دافِعَ البَلِيّاتِ.
الثّالِث: يا خَيرَ الغافِرينَ، يا خَيرَ الفاتِحينَ، يا
المصباح كفعمى:دعاى جوشن كبير، از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است و صد بخش است و هر بخشى ده نام است و در آخر هر بخش آن، مى گويى: «سبحانك يا لا إله إلاّ أنت! الغَوث، الغَوث، الغَوث، خَلِّصنا مِنَ النّار يا ربّ؛ منزّهى تو، اى آن كه معبودى جز تو نيست! به فرياد رس، به فرياد رس، به فرياد رس. پروردگارا! ما را از آتش، نجات بده».
يكم. «خداوندا! تو را به نامت مى خوانم: اى خداوند، اى بخشايشگر، اى مهربان، اى بزرگوار، اى برپادارنده، اى بزرگ، اى ديرين، اى دانا، اى بردبار، اى حكيم!».
دوم. «اى سَرور سَروران، اى اجابت كننده دعاها، اى بالابرنده رتبه ها، اى سرپرست نيكى ها، اى آمرزنده خطاها، اى برآورنده خواسته ها، اى پذيرنده توبه ها، اى شنواى صداها، اى داناى نهان ها، اى زداينده بلاها!».
سوم. «اى
۱.المصباح للكفعمي: ص 334، البلد الأمين: ص 402، بحار الأنوار: ج 94 ص 384.
الكافي عن أيّوب بن يقطين أو غيره عنهم عليهم السلام: دُعاءُ العَشرِ الأَواخِرِ، تَقولُ فِي اللَّيلَةِ الاُولى:
يا مولِجَ اللَّيلِ فِي النَّهارِ ومولِجَ النَّهارِ فِي اللَّيلِ، ومُخرِجَ الحَيِّ مِنَ المَيِّتِ ومُخرِجَ المَيِّتِ مِنَ الحَيِّ، يا رازِقَ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ، يا أللّهُ يا رَحمانُ يا أللّهُ يا رَحيمُ، يا أللّهُ يا أللّهُ يا أللّهُ لَكَ الأَسماءُ الحُسنى وَالأَمثالُ العُليا وَالكِبرِياءُ وَالآلاءُ.
أسأَلُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى أهلِ بَيتِهِ، وأن تَجعَلَ اسمي في هذِهِ اللَّيلَةِ فِي السُّعَداءِ وروحي مَعَ الشُّهَداءِ وإحساني في عِلِّيِّينَ وإساءَتي مَغفورَةً، وأن تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلبي وإيماناً يَذهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي وتُرضِيَني بِما قَسَمتَ
الكافى ـ به نقل از ايّوب بن يقطين يا ديگرى، از امامان عليهم السلام، درباره دعاى دهه آخر ـ :
در شب اوّل مى گويى:
«اى فرو برنده شب در روز و فرو برنده روز در شب و بيرون آورنده زنده از مرده و بيرون آورنده مرده از زنده! اى روزى دهنده بى شمار، به هر كه خواهد! اى خداوند، اى بخشاينده، اى خداوند! اى مهربان! اى خداوند، اى خداوند، اى خداوند! نام هاى نيكوتر، مَثَل هاى والاتر و بزرگى و نعمت ها از آنِ توست.
از تو مى خواهم بر محمّد و خاندانش درود فرستى و نامم را امشب در ميان سعادتمندان، روحم را با شهيدان، نيكوكارى ام را در والامرتبگان، و گناهم را آمرزيده قرار دهى و مرا يقينى بدهى كه به سبب آن با دلم همدم شوى و ايمانى عطا كنى كه با آن، شك را از من ببرى و به آنچه قسمتم كرده اى، راضى ام گردانى.
ما را
الإقبال:ومِنَ العَمَلِ في كُلِّ يَومٍ مِن شَهرِ رَمضانَ التَّسبيحُ، رَوَيناهُ بِإِسنادنا إلى أبي العَبّاسِ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ عُقدَةَ، قالَ: أخبَرَنا أبو عَبدِ اللّهِ يَحيَى بنِ زَكَريَّا بنِ شَيبانَ العَلاّفُ في كِتابِهِ سَنَةَ خمسٍ وسِتِّينَ ومِئَتَينِ، قالَ: أخبَرَنا أبو الحَسَنِ عَليُ بنُ أبي حَمزَةَ عَن أبيهِ، وحُسَينُ بنُ أبي العَلاءِ الزَّندَجيُّ ۱ جميعا عَن أبي بَصيرٍ عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام قالَ: تُسَبِّحُ في كُلِّ يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ـ ونَذكُرُ فيهِ زِيادَةً مِن رِوايَةِ جَدّي أبي جَعفَرٍ الطّوسِيِّ ۲ ـ:
الأَوَّل: سُبحانَ اللّهِ بارِىَ? النَّسَمِ، سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ، سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ كُلِّها، سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ
الإقبال:از اعمال هر روز ماه رمضان، تسبيح است. با سند ما به ابو العبّاس احمد بن محمّد بن سعيد بن عقده، براى ما روايت شده كه گفت: يحيى بن زكريّا بن شيبان علاّف در كتابش در سال 265 [ق] خبر داده است كه على بن حمزه، از پدرش و حسين بن ابى العلاء زندجى، همگى از ابو بصير، از امام صادق عليه السلامروايت كرده اند كه فرمود: «در هر روز از ماه رمضان، چنين تسبيح مى گويى» و در اين تسبيح، افزوده اى از روايت جدّم ابو جعفر طوسى را مى آوريم: ۶
اوّل. «منزّه است خداوند، آفريدگار بندگان. منزّه است خداوندِ صورت آفرين. منزّه است خداوند، آفريدگار همه جفت ها. منزّه است خداوند، پديدآورنده تاريكى ها و روشنى. منزّه است خداوند، شكافنده دانه و هسته. منزّه است خداوند، آفريننده هر چيز. منزّه است خداوند، آفريدگار آنچه
۱.في المصدر: «الزيدجى»، وما في المتن أثبتناه من المصادر الرجاليّة.
۲.وفي مصباح المتهجّد: «ويسبّح في كلّ يوم من شهر رمضان إلى آخره عشرة أجزاء، كلّ جزء منها على حدة».
۳.في الطبعة المعتمدة: «ويبسط الرزق بعلمه»، وما أثبتناه من الطبعة الحجريّة والمصادر الاُخرى.
۴.في المصدر «وتقرّ»، والصحيح ما أثبتناه كما في جميع المصادر.
۵.الإقبال: 1 / 208، تهذيب الأحكام: 3 / 115، مصباح المتهجّد: 616 / 698، المقنعة: 324، المصباح للكفعمى: 825، البلد الأمين: 227 كلّها من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: 98 / 105 / 3.
۶.در مصباح المتهجّد است: «در هر روز از ماه رمضان تا آخرش، ده بخش تسبيح گفته مى شود كه هر بخشى از آن، تسبيحى جداگانه است».
المصباح للكفعمي:دُعاءُ الجَوشَنِ الكَبيرِ مَروِيٌ عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مِئَةُ فَصلٍ كُلُّ فَصلٍ عَشَرَةُ أسماءٍ، وتَقولُ في آخِرِ كُلِّ فَصلٍ مِنها:
سُبحانَكَ يا لا إلهَ إلاّ أنتَ الغَوثَ الغَوثَ خَلِّصنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ.
الأَوَّل: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بِاسمِكَ يا أللّهُ، يا رَحمانُ، يا رَحيمُ، يا كَريمُ، يا مُقيمُ، يا عَظيمُ، يا قَديمُ، يا عَليمُ، يا حَليمُ، يا حَكيمُ.
الثّاني: يا سَيِّدَ السّاداتِ، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ، يا رافِعَ الدَّرَجاتِ، يا وَلِيَ الحَسَناتِ، يا غافِرَ الخَطيئاتِ، يا مُعطِيَ المَسأَلاتِ، يا قابِلَ التَّوباتِ، يا سامِعَ الأَصواتِ، يا عالِمَ الخَفِيّاتِ، يا دافِعَ البَلِيّاتِ.
الثّالِث: يا خَيرَ الغافِرينَ، يا خَيرَ الفاتِحينَ، يا
المصباح كفعمى ۱۱: دعاى جوشن كبير، از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است و صد بخش است و هر بخشى ده نام است و در آخر هر بخش آن، مى گويى: «سبحانك يا لا إله إلاّ أنت! الغَوث، الغَوث، الغَوث، خَلِّصنا مِنَ النّار يا ربّ؛ منزّهى تو، اى آن كه معبودى جز تو نيست! به فرياد رس، به فرياد رس، به فرياد رس. پروردگارا! ما را از آتش، نجات بده».
يكم. «خداوندا! تو را به نامت مى خوانم: اى خداوند، اى بخشايشگر، اى مهربان، اى بزرگوار، اى برپادارنده، اى بزرگ، اى ديرين، اى دانا، اى بردبار، اى حكيم!».
دوم. «اى سَرور سَروران، اى اجابت كننده دعاها، اى بالابرنده رتبه ها، اى سرپرست نيكى ها، اى آمرزنده خطاها، اى برآورنده خواسته ها، اى پذيرنده توبه ها، اى شنواى صداها، اى داناى نهان ها، اى زداينده بلاها!».
۱.في المصدر: «الفضل»، والتصويب من البلد الأمين.
۲.في المصدر: «المزيدون»، والتصويب من البلد الأمين.
۳.في نسخة: «الخائفون».
۴.في البلد الأمين: «يا رجاء المذنبين».
۵.في نسخة: «السماء».
۶.في نسخة: «أعمال».
۷.في البلد الأمين: «يا فاصل، يا واصل» بدل «يا فاضل، يا فاصل».
۸.أي لا يغيب عن علمه ولا يخفى (مجمع البحرين: 2 / 1206).
۹.أثبتناها من البلد الأمين وبحار الأنوار، وفي المصدر: «بادئ» وفي الطبعة القديمة: «مبدئ».
۱۰.المصباح للكفعمي: 334، البلد الأمين: 402، بحار الأنوار: 94 / 384.
۱۱.در البلد الأمين آمده است: «دعاى جوشن كبير، از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است و صد بخش دارد و هر بخشى، ده نام است. در آغاز هر بخش، بسم اللّه الرحمن الرحيم مى گويى و در آخر هر بخش مى گويى: سبحانك يا لا إله إلاّ أنت، الغوث، الغوث، صلّ على محمّد و آله و خلّصنا من النار يا ربّ، يا ذا الجلال و الإكرام، يا أرحم الراحمين».
۱۲.برج هاى آسمان، منزلگاه هاى ماه و خورشيد است. بروج، به معناى ستارگان بزرگ نيز آمده است (ر. ك: مجمع البحرين: 1 / 132).
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا إلهَ الأَوَّلينَ والآخِرينَ، وإلهَ مَن بَقِيَ وإلهَ مَن مَضى، رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ ومَن فيهِنَّ، فالِقَ الإِصباحِ وجاعِلَ اللَّيلِ سَكَناً وَالشَّمسِ وَالقَمَرِ حُسباناً، لَكَ الحَمدُ ولَكَ الشُّكرُ، ولَكَ المَنُّ ولَكَ الطَّولُ، وأنتَ الواحِدُ الصَّمَدُ.
أسأَلُكَ بِجَلالِكَ سَيِّدي وجَمالِكَ مَولايَ، أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأن تَغفِرَ لي وتَرحَمَني وتَتَجاوَزَ عَنّي، إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى معبود اوّلين و آخرين و اى معبود آن كه مانده و آن كه در گذشته است! اى پروردگار آسمان هاى هفتگانه و هر كه در آنهاست! اى شكافنده صبح و اى كه شب را براى آرامش، و خورشيد و ماه را براى حسابگرى قرار دادى! تو را ستايش و تو را سپاس و تو را نعمت بزرگ و تو را نيكى و والايى است و تو يگانه بى نيازى.
سرورم! تو را به جلالَت مى خوانم. مولايم! تو را به جمالت مى خوانم كه بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرستى و مرا بيامرزى و بر من ترحّم كنى و از من درگذرى. همانا تو آمرزنده مهربانى.
۱.الإقبال: 1 / 248، البلد الأمين: 195، بحارالأنوار: 98 / 17 / 2 و ص 74 / 2.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اللّهُمَّ هذا شَهرُكَ الَّذي أمَرتَ فيهِ عِبادَكَ بِالدُّعاءِ وضَمِنتَ لَهُمُ الإِجابَةَ، وقُلتَ: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ»، ۱ فَأَدعوكَ يا مُجيبَ دَعوَةِ المُضطَرِّ، ويا كاشِفَ السّوءِ عَنِ المَكروبِ، ويا جاعِلَ اللَّيلِ سَكَناً، ويا مَن لا يَموتُ اغفِر لِمَن يَموتُ، قَدَّرتَ وخَلَقتَ وسَوَّيتَ فَلَكَ الحَمدُ، أطعَمتَ وسَقَيتَ وآوَيتَ ورَزَقتَ فَلَكَ الحَمدُ.
أسأَلُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ فِي اللَّيلِ إذا يَغشى، وفِي النَّهارِ إذا تَجَلّى، وفِي الآخِرَةِ وَالاُولى، وأن تَكفِيَني ما أهَمَّني، وتَغفِرَ لي إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوندا! اين، ماه توست كه بندگانت را فرمان داده اى كه در آن تو را بخوانند و براى آنان اجابت را تضمين كرده اى و فرموده اى: «و هر گاه بندگانم از تو درباره من پرسيدند، پس همانا من نزديكم؛ دعاى خواننده را آن گاه كه مرا بخوانند، جواب مى دهم» پس تو را مى خوانم، اى اجابت كننده دعاى درمانده، و اى زداينده بدى از پريشان، و اى كه شب را مايه آرامش قرار داد و اى آن كه نمى ميرد! بيامرز آن را كه مى ميرد!
مقدّر كردى، آفريدى، و پرداختى. پس، تو را ستايش. خوراندى، سيراب كردى، پناه دادى و روزى بخشيدى. پس، تو را ستايش.
از تو مى خواهم كه بر محمّد و خاندان محمّد درود بفرستى، در شب (آن گاه كه فرا مى گيرد) و در روز (آن گاه كه روشن مى گردد) و در آخرت و دنيا، و نيز اين كه آنچه مرا
الكافي عن أيّوب بن يقطين أو غيره عنهم عليهم السلام: دُعاءُ العَشرِ الأَواخِرِ، تَقولُ فِي اللَّيلَةِ الاُولى:
يا مولِجَ اللَّيلِ فِي النَّهارِ ومولِجَ النَّهارِ فِي اللَّيلِ، ومُخرِجَ الحَيِّ مِنَ المَيِّتِ ومُخرِجَ المَيِّتِ مِنَ الحَيِّ، يا رازِقَ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ، يا أللّهُ يا رَحمانُ يا أللّهُ يا رَحيمُ، يا أللّهُ يا أللّهُ يا أللّهُ لَكَ الأَسماءُ الحُسنى وَالأَمثالُ العُليا وَالكِبرِياءُ وَالآلاءُ.
أسأَلُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى أهلِ بَيتِهِ، وأن تَجعَلَ اسمي في هذِهِ اللَّيلَةِ فِي السُّعَداءِ وروحي مَعَ الشُّهَداءِ وإحساني في عِلِّيِّينَ وإساءَتي مَغفورَةً، وأن تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلبي وإيماناً يَذهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي وتُرضِيَني بِما قَسَمتَ
الكافى ـ به نقل از ايّوب بن يقطين يا ديگرى، از امامان عليهم السلام، درباره دعاى دهه آخر ـ:
در شب اوّل مى گويى:
«اى فرو برنده شب در روز و فرو برنده روز در شب و بيرون آورنده زنده از مرده و بيرون آورنده مرده از زنده! اى روزى دهنده بى شمار، به هر كه خواهد! اى خداوند، اى بخشاينده، اى خداوند! اى مهربان! اى خداوند، اى خداوند، اى خداوند! نام هاى نيكوتر، مَثَل هاى والاتر و بزرگى و نعمت ها از آنِ توست.
از تو مى خواهم بر محمّد و خاندانش درود فرستى و نامم را امشب در ميان سعادتمندان، روحم را با شهيدان، نيكوكارى ام را در والامرتبگان، و گناهم را آمرزيده قرار دهى و مرا يقينى بدهى كه به سبب آن با دلم همدم شوى و ايمانى عطا كنى كه با آن، شك را از من ببرى و به آنچه قسمتم كرده اى، راضى ام گردانى.
ما را
۱.أثبتنا ما بين المعقوفين من مصباح المتهجّد والمصادر الاُخرى، وفي المصدر بعد «والأمثال العليا»: «ثمّ تعود إلى الدعاء الأوّل إلى قوله: أسألك أن تصلّي على محمّد وأهل بيته إلى آخر الدعاء».
۲.الكافي: 4 / 164 / 2، تهذيب الأحكام: 3 / 101 / 263 كتاب من لا يحضره الفقيه: 2 / 161، المقنعة: 184، مصباح المتهجّد: 628 / 705، المزار الكبير: 609 وفي الأخير من دون إسناد إلى المعصوم، الإقبال: 1 / 362 عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه مع زيادة في دعاء كلّ ليلة، بحار الأنوار: 98 / 154 / 4.
الإمام الصادق عليه السلام:اللّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ في كِتابِكَ المُنزَلِ عَلى لِسانِ نَبِيِّكَ المُرسَلِ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ وقَولُكَ حَقٌّ: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ» وهذَا شَهرُ رَمَضانَ قَد تَصَرَّمَ، فَأَسأَلُكَ بِوَجهِكَ الكَريمِ وكَلَماتِكَ التّامَّةِ، إن كانَ بَقِيَ عَلَيَّ ذَنبٌ لَم تَغفِرهُ لِي، أو تُرِيدُ أن تُعَذِّبَني عَلَيهِ أو تُقايِسَني بِهِ، أن يَطلُعَ ۱ فَجرُ هذِهِ اللَّيلَةِ أو يَتَصَرَّمَ هذا الشَّهرُ إلاّ وقَد غَفَرتَهُ لي، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ.
اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ بِمَحامِدِكِ كُلِّها أوَّلِها وآخِرِها، ما قُلتَ لِنَفسِكَ مِنها، وما قالَ لَكَ الخَلائِقَ الحامِدونَ، المُجتَهِدونَ، المُعَدِّدونَ ۲، المُؤثِرونَ في ذِكرِكَ وَالشُّكرِ
امام صادق عليه السلام:خداوندا! تو در كتاب خويش كه بر زبان پيامبرِ فرستاده ات ـ كه درود تو بر او و خاندانش باد ـ جارى كردى، فرموده اى ـ و سخن تو، حق است ـ كه: «ماه رمضان، ماهى است كه قرآن در آن نازل شده است» . و اين، ماه رمضان است كه سپرى شد. از ذات بزرگوار و كلمات كامل تو مى خواهم، اگر گناهى بر من مانده كه آن را برايم نيامرزيده اى و مى خواهى مرا بر آن عذاب كنى و يا به سبب آن نيكى هايم را محو كنى، سپيده اين شب ندمد، يا اين ماه به پايان نرسد، مگر اين كه آن را براى من آمرزيده باشى، اى مهربان ترينِ مهربانان!
خداوندا! تو را ستايش، با همه ستودگى هايت، از آغاز تا پايانش، آنچه را خودت براى خود فرموده اى و آنچه را بندگان ستايشگر، تلاشگر، نعمت شمار و برگُزينندگانِ ياد و سپاس نعمت هاى تو گفته اند؛
۱.في مصباح المتهجّد: «أن لايطلع» وهو الظاهر (مرآة العقول: 16 / 402).
۲.لعلّ المراد: الّذين يعدّدون نعماءك (ملاذ الأخيار: 5 / 163).
۳.أثبتنا ما بين المعقوفين من المصادر الاُخرى.
۴.تهذيب الأحكام: 3/122/267 و ح 268، الكافي: 4/165/6، كتاب من لا يحضره الفقيه: 2/164/2033 وفيهما إلى «. حتّى بلّغنا آخر ليلة منه»، الإقبال: 1 / 430 كلّها عن أبي بصير، مصباح المتهجّد: 636 / 717 من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: 98 / 176 / 2.
وقعة صفّين:بَعَثَ [مُعاوِيَةُ] إلى رِجالٍ مِن قُرَيشٍ مِنَ الَّذينَ كَرِهوا أن يُعينوهُ في حَربِهِ: إنَّ الحَربَ قَد وَضَعَت أوزارَها، وَالتَقى هذانِ الرَّجُلانِ بِدومَةِ الجَندَلِ ۱، فَاقدَموا عَلَيَّ. فَأَتاهُ عَبدُ اللّهِ بنُ الزُّبَيرِ، وعَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ، وأبُو الجَهمِ ابنُ حُذَيفَةَ، وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ الأَسوَدِ بنِ عَبدِ يَغوثَ الزُّهرِيُّ، وعَبدُ اللّهِ بنُ صَفوانَ الجُمَحِيُّ، ورِجالٌ مِن قُرَيشٍ. وأتاهُ المُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ؛ وكانَ مُقيما بِالطّائِفِ لَم يَشهَد صِفّينَ.
فَقالَ: يا مُغيرَةُ ما تَرى؟ قالَ: يا مُعاوِيَةُ لَو وَسِعَني أن أنصُرَكَ لَنَصَرتُكَ، ولكِن عَلَيَّ أن آتِيَكَ بِأَمرِ الرَّجُلَينِ، فَرَكِبَ حَتّى أتى دومَةَ الجَندَلِ، فَدَخَلَ عَلى أبي موسى كَأَنَّهُ
وقعة صِفّين:معاويه به برخى مردان قريش كه يارى او را در جنگ، خوش نداشته بودند، پيام فرستاد: همانا آتش جنگ، فرو نشسته و اين دو مرد در دَوْمَةُ الجَندَل [براى داورى]گرد آمده اند. پس نزد من آييد.
عبد اللّه بن زبير، عبد اللّه بن عمر، ابوجَهم بن حُذَيفه، عبد الرحمان بن اَسود بن عبدِ يَغوثِ زُهْرى، عبد اللّه بن صفوان جُمَحى، و مردانى از قريش، و نيز مُغَيرة بن شُعْبه ـ كه ساكن طائف شده و در صِفّين حضور نيافته بود ـ نزد وى آمدند.
معاويه گفت: اى مغيره! رأى تو چيست؟
گفت: اى معاويه! اگر يارى كردنت در توان من بود، هر آينه يارى ات مى كردم؛ ولى [اكنون كه نمى توانم،] بر من واجب است كه از آن دو مرد برايت خبر آورم.
پس بر نشست تا به دَومَة الجَندَل رسيد و چنان كه گويى صرفا به قصد ديدار آمده، نزد ابو
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا بَديعَ السَّماواتِ، يا جاعِلَ الظُّلُماتِ، يا راحِمَ العَبَراتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى نوآورِ آسمان ها، اى سازنده تاريكى ها، اى رحمت آورِ اشك ها!
۱.المصباح للكفعمي: ص 337، البلد الأمين: ص 404، بحار الأنوار: ج 94 ص 387.
امام صادق عليه السلامـ در دعايش پس از دو ركعت فجر ـ: پاك است پروردگار بامداد و شكافنده پگاه و سازنده شب براى آرامش، و خورشيد و ماه براى شمارش.
امام عسكرى عليه السلامـ در دعاى بامدادى اش ـ:. اى شفا بخش سينه ها، اى سازنده سايه و بادِ گرم، اى داناى راز سينه ها!
الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا قاضِيَ الحاجاتِ، يا مُنجِحَ الطَّلِباتِ، يا جاعِلَ البَرَكاتِ. ۱
امام على عليه السلامـ در دعا ـ: اى بر آورنده نيازها، اى بر آورنده خواهش ها، اى سازنده بركت ها!
۱.البلد الأمين: ص 361، بحار الأنوار: ج 86 ص 335 ح 72.
الإمام الصادق عليه السلامـ في أَدعِيَةِ العَشرِ الأَواخِرِ مِن شَهرِ رَمَضانَ ـ: يا رَبَّ لَيلَةِ القَدرِ وجاعِلَها خَيرا مِن أَلفِ شَهرٍ. يا فالِقَ ۱ الإِصباحِ ويا جاعِلَ اللَّيلِ سَكَنا وَالشَّمسِ وَالقَمَرِ حُسبانا. يا جاعِلَ اللَّيلِ لِباسا وَالنَّهارِ مَعاشا وَالأَرضِ مِهادا وَالجِبالِ أَوتادا. يا جاعِلَ اللَّيلِ وَالنَّهارِ آيَتَينِ، يا مَن مَحا آيَةَ اللَّيلِ وجَعَلَ آيَةَ النَّهارِ مُبصِرَةً لِنَبتَغِيَ فَضلاً مِن رَبِّنا ورِضوانا. أَسأَ لُكَ أَن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَن تَجعَلَ اسمي فِي السُّعَداءِ. ۲
امام صادق عليه السلامـ در دعاهاى واپسين دهه ماه رمضان ـ: اى پروردگار شب قدر و قرار دهنده آنْ بهتر از هزار ماه،. اى شكافنده بامداد، اى قرار دهنده شبْ [مايه]آرامش، وخورشيد و ماه [وسيله]شمارش.! اى آن كه شب را پوشش قرارداد و روز را براى زندگى و زمين را بستر و كوه ها را ميخ ها ساخت، اى آن كه شب و روز را دو نشانه ساخت، اى آن كه نشانه شب را از بين برد و نشانه روز را روشن ساخت تا بخشش و خشنودى اى از خداوندگارمان بجوييم. از تو درخواست مى كنم كه بر محمّد، و خاندان محمّد، درود فرستى و نامم را در نيك بختان بنهى.
كمال الدين عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني:دَخَلتُ عَلى سَيِّدي عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام، فَلَمّا بَصُرَ بي، قالَ لي: مَرحَبا بِكَ يا أَبَا القاسِمِ، أَنتَ وَلِيُّنا حَقّا.
قالَ: فَقُلتُ لَهُ: يَا ابنَ رَسولِ اللّهِ، إِنّي أُريدُ أَن أَعرِضَ عَلَيكَ دِيني، فَإِن كانَ مَرضِيّا ثَبَتُّ عَلَيهِ حَتّى أَلقَى اللّهَ عز و جل.
فَقالَ: هاتِ يا أَبَا القاسِمِ.
فَقُلتُ: إِنّي أَقولُ: إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ واحِدٌ لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ، خارِجٌ عَنِ الحَدَّينِ؛ حَدِّ الإِبطالِ وحَدِّ التَّشبيهِ، وإِنَّهُ لَيسَ بِجِسمٍ ولا صورَةٍ، ولا عَرَضٍ ولا جَوهَرٍ، بَل هُوَ مُجَسِّمُ الأَجسامِ، ومُصَوِّرُ الصُّوَرِ، وخالِقُ الأَعراضِ وَالجَواهِرِ، ورَبُّ كُلِّ شَيءٍ ومالِكُهُ وجاعِلُهُ
كمال الدينـ به نقل از عبد العظيم حسنى پسر عبد اللّه ـ: بر سرورم امام هادى عليه السلاموارد شدم. چون مرا ديد، به من فرمود: «خوش آمدى، اى ابو القاسم! تو به راستى، دوست مايى».
به ايشان گفتم: اى پسر پيامبر خدا! من مى خواهم دينم را بر تو عرضه كنم كه اگر پسنديده است، تا ديدار خداوند عز و جلبر آن استوار بمانم.
فرمود: «اى ابو القاسم! [باورهاى دينى ات را]بياور».
گفتم: من مى گويم كه خداوند والا و بلندمرتبه، يگانه است كه چيزى همانند او نيست. از دو حدّ تعطيل و تشبيه، بيرون است و او نه جسم است و نه صورت، و نه عرض است و نه جوهر؛ بلكه اوست جسم بخشِ اجسام و صورتگر صورت ها و آفريدگار اعراض و جواهر، و پروردگار هر چيز و مالك آن و سازنده آن و پديد آورنده آن.
امام هادى عليه السلام فرمود: «اى ابو القاسم!
۱.كمال الدين: ص 379 ح 1، التوحيد: ص 81 ح 37، الأمالي للصدوق: ص 419 ح 557، بحار الأنوار: ج 69 ص 1 ح 1.
عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في وَداعِ شَهرِ رَمَضانَ ـ: يا رَبَّ لَيلَةِ القَدرِ وجاعِلَها خَيرا مِن أَلفِ شَهرٍ، رَبَّ اللَّيّلِ وَالنَّهارِ، وَالجِبالِ وَالبِحارِ، وَالظُّلَمِ وَالأَنوارِ، وَالأَرضِ وَالسَّماءِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در دعاى وداع با ماه رمضان ـ: اى پروردگار شب قدر و قرار دهنده آن بهتر از هزار شب، [اى]پروردگار شب و روز و كوه ها و درياها و تاريكى ها و روشنايى ها و آسمان و زمين!
۱.تهذيب الأحكام: ج 3 ص 124 ح 268 عن أبي بصير، الكافي: ج 4 ص 161 ح 2 عن أيّوب بن يقطين أو غيره عنهم عليهم السلام، مصباح المتهجّد: ص 629 ح 707، المزار الكبير: ص 611 كلاهما من دون إسناد إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 98 ص 178.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اللّهُمَّ. أَدعوكَ يا مُجيبَ دَعَوةِ المُضطَرِّ، ويا كاشِفَ السّوءِ عَنِ المَكروبِ، ويا جاعِلَ اللَّيلِ سَكَنا، ويا مَن لا يَموتُ، اغفِر لِمَن يَموتُ، قَدَّرتَ وخَلَقتَ وسَوَّيتَ، فَلَكَ الحَمدُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خدايا!. تو را مى خوانم اى پاسخگوى درخواست بيچاره، اى از ميان برنده ناخوشىِ اندوهگين، اى مايه آرامشْ قرار دهنده شب، و اى آن كه نمى ميرد! بيامرز هر كه را كه مى ميرد. اندازه نهادى و آفريدى و [آفرينش را]كامل ساختى. پس ستايش، تو راست.
۱.الإقبال: ج 1 ص 269، بحار الأنوار: ج 98 ص 28.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلام:اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ رَفيعَ الدَّرَجاتِ، مُجيبَ الدَّعواتِ، مُنزِلَ البَرَكاتِ، مِن فَوقِ سَبعِ سَماواتٍ، مُعطِيَ السُّؤالاتِ، ومُبَدِّلَ السَّيِّئاتِ بِالحَسَناتِ، وجاعِلَ الحَسَناتِ دَرَجاتٍ. ۱
امام على عليه السلام:خدايا! ستايش براى توست كه بالا برنده مقام ها، پاسخ دهنده دعاها، فرو آورنده بركت ها از فراز هفت آسمان، بخشنده درخواست ها، تبديل كننده بدى ها به خوبى ها، ترفيع دهنده درجه [بنده در بهشت به واسطه]خوبى هايى.
۱.فلاح السائل: ص 311 ح 211، جمال الاُسبوع: ص 283 عن عبداللّه بن عطا عن الإمام الباقر عليه السلامنحوه، بحار الأنوار: ج 86 ص 64 ح 3.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
المصباح للكفعميـ مِمّا يُدعى بِهِ قَبلَ اصفِرارِ الشَّمسِ ـ: اللّهُمَّ إِنَّكَ مُنزِلُ القُرآنِ وخالِقُ الإِنسِ وَالجانِّ، وجاعِلُ الشَّمسِ وَالقَمَرِ بِحُسبانٍ. ۱
المصباح، كفعمىـ از دعاهايى كه پيش از زرد شدن خورشيد (غروب) خوانده مى شوند ـ: خدايا! تويى فروآور قرآن، و آفريدگار انسان و جن، و گمارنده با حسابِ خورشيد و ماه.
۱.المصباح للكفعمي: ص 192 من دون إسناد إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 86 ص 354.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلام:اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ مُجيبَ الدَّعَواتِ، رَفيعَ الدَّرَجاتِ، مُنزِلَ الآياتِ مِن فَوقِ سَبعِ سَماواتٍ، مُخرِجَ النُّورِ مِنَ الظُّلُماتِ، مُبَدِّلَ السَّيِّئاتِ حَسَناتٍ، وجاعِلَ الحَسَناتِ دَرَجاتٍ. ۱
امام على عليه السلام:خدايا! ستايش براى توست، اى پاسخ دهنده دعاها، بالا برنده مقام ها، فرو آورنده آيات از فراز هفت آسمان، بيرون آورنده روشنايى از تاريكى ها، دگرگون كننده بدى ها به خوبى ها، و اى كسى كه نيكى ها را مقامْ قرار داده اى!
۱.مهج الدعوات: ص 187 عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، جمال الاُسبوع: ص 283 عن عبداللّه بن عطاء عن الإمام الباقر عن آبائه عنه عليهم السلام، الإقبال: ج 3 ص 53 من دون إسناد إلى المعصوم، بحارالأنوار: ج 95 ص 411 ح 41.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +2 مورد دیگر
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۶۴