نتایج جستجو برای «بیماری»: ۱۰۹۰ حدیث
عنه عليه السلام:لا مَرَضَ أضنى مِن قِلَّةِ العَقلِ. ۱
امام على عليه السلام:هيچ بيمارى اى، تن سوزتر از كم خردى نيست.
۱.مئة كلمة للجاحظ: ص 46 ح 30، سجع الحمام: ص 323 ح 1241 نقلاً عن الإعجاز والإيجاز، المناقب للخوارزمي: ص 375 ح 395؛ غرر الحكم: ح 10763، عيون الحكم والمواعظ: ص 537 ح 9870.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الطّابَعُ مُعَلَّقَةٌ بِقائِمَةٍ مِن قَوائِمِ العَرشِ، فَإِذَا انتُهِكَتِ الحُرمَةُ واُجرِيَتِ عَلَى الخَطايا وعُصِيَ الرَّبُّ، بَعَثَ اللّهُ الطّابَعَ فَيَطبَعُ عَلى قَلبِهِ، فَلا يَعقِلُ بَعدَ ذلِكَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:طابع ـ مهر زننده بر دلها ـ به پايه اى از پايه هاى عرش آويخته است، پس هرگاه حرمتى شكسته شد و خطايى جارى گشت و پروردگار سرپيچى شد، خداوند طابع را برمى انگيزد تا بر دل گناهكار مُهر زند، پس از اين ديگر چيزى درك نمى كند.
۱.شعب الإيمان: 5/444/7214 عن ابن عمر، وراجع كنزالعمّال: 4 / 214 / 10213 نقلاً عن البزّار.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:أعمَى العَمَى الضَّلالَةُ بَعدَ الهُدى، وخَيرُ الأَعمالِ ما نَفَعَ، وخَيرُ الهُدى مَا اتُّبِعَ، وشَرُّ العَمى عَمَى القَلبِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كورترين كورى گمراهى پس از راهيابى است و بهترين عمل آن است كه سود رساند و بهترين هدايت آن است كه پيروى شود و بدترين كورى، كورى دل است.
۱.تفسير القمّي: 1 / 291، الاختصاص: 342؛ دلائل النبوّة للبيهقي: 5 / 242 عن عقبة بن عامر، وراجع أمالي الصدوق: 576 / 788.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلام:الحِكمَةُ لا تَحِلُّ قَلبَ المُنافِقِ إلاّ وهِيَ عَلَى ارتِحالٍ ۱.
امام على عليه السلام:حكمت به دل منافق نمى آيد، مگر آنكه نيامده مى رود.
۱.غرر الحكم: 1922.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُـ: ولَو فَكَّروا في عَظيمِ القُدرَةِ وجَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعوا إلَى الطَّريقِ، وخافوا عَذابَ الحَريقِ، ولكِنَّ القُلوبَ عَليلَةٌ، والبَصائِرَ مَدخولَةٌ ۱.
امام على عليه السلام:اگر در قدرت سترگ و نعمت بزرگ خدا مى انديشيدند، به راه باز مى گشتند و از عذاب آتش مى ترسيدند؛ ولى دلها بيمار و ديده ها عيبناك است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 185، الاحتجاج: 1 / 481 / 117 وفيه «الأبصار» بدل «البصائر».
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
الإمام الحسين عليه السلامـ مُخاطِبًا جَيشَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ بَعدَ أنِ استَنصَتَهُم فَلَم يُنصِتواـ: وَيلَكُم ما عَلَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي، وإنَّما أدعوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ. وكُلُّكُم عاصٍ لِأَمري غَيرُ مُستَمِعٍ قَولي؛ فَقَد مُلِئَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ وطُبِعَ عَلى قُلوبِكُم ۱.
امام حسين عليه السلام:خطاب به لشكر عمر بن سعد پس از آنكه خواست ساكت شوند و نشدند ـ: واى بر شما! شما را چه مى شود اگر ساكت شويد و گفته ام را بشنويد و حال آنكه من شما را به راه راست فرا مى خوانم. و همه شما از فرمانم سر مى پيچيد و به گفته ام گوش نمى دهيد. پس بى گمان شكمهايتان از حرام انباشته و بر دلهايتان مهر زده شده است.
۱.البحار: 45 / 8 نقلاً عن المناقب عن عبداللّه بن الحسن.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
الإمام الباقر عليه السلام:ما ضُرِبَ عَبدٌ بِعُقوبَةٍ أعظَمَ مِن قَسوَةِ القَلبِ ۱.
امام باقر عليه السلام:هيچ بنده اى به كيفرى بزرگتر از سخت دلى عقوبت نشد.
۱.تحف العقول: 296.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «و مَن كانَ في هذِهِ أعمى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أعمى» ـ: مَن لَم يَدُلَّهُ خَلقُ السَّماواتِ والأَرضِ واختِلافُ اللَّيلِ والنَّهارِ ودَوَرانُ الفَلَكِ بِالشَّمسِ والقَمَرِ والآياتُ العَجيباتُ عَلى أنَّ وَراءَ ذلِكَ أمرًا هُوَ أعظَمُ مِنها، فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أعمى؛ فَهُوَ عَمّا لَم يُعايِن أعمى وأضَلُّ سَبيلاً ۱.
امام باقر عليه السلام:درباره گفته خداى متعال: «هر كه در اين [دنيا]نابينا باشد، در آخرت هم نابينا خواهد بود» ، فرمود: آنكه آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز و چرخش فلك با خورشيد و ماه و نشانه هاى شگفت انگيز، وى را به امرى بزرگتر در فراسوى اينها ره ننمايد، پس در آخرت نابينا خواهد بود؛ يعنى از آنچه نديده كور و گمراهتر است.
۱.الاحتجاج: 2 / 165 / 193 عن محمّد بن مسلم.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
الإمام الرِّضا عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «و مَن كانَ في هذِهِ أعمى.» ـ: يَعني أعمى عَنِ الحَقائِقِ المَوجودَةِ ۱.
امام رضا عليه السلام:درباره گفته خداى متعال: «و هر كه در اين [دنيا]نابينا باشد.» ، فرمود: يعنى از مشاهده حقايق موجود نابينا باشد.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: 1 / 175 / 1، التوحيد: 438 / 1 كلاهما عن الحسن بن محمّد النوفلي.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
الإمام الهادي عليه السلام:الحِكمَةُ لا تَنجَعُ ۱ فِي الطِّباعِ الفاسِدَةِ ۲.
امام هادى عليه السلام:حكمت در طبيعتهاى فاسد، سودى نمى بخشد.
۱.نجع فيه الأمر والخطاب والوعظ: إذا أثّر فيه ونفع (مجمع البحرين: 3 / 1753).
۲.أعلام الدين: 311.
کلیدواژه‌ها دعاشرایط استجابت دعاشناختموانع شناخت +6 مورد دیگر
عنه عليه السلام:غَيرُ مُنتَفِعٍ بِالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بِالغَضَبِ والشَّهوَةِ ۱.
امام على عليه السلام:خردى كه بيمارى خشم و شهوت دارد، از حكمت بهره اى نمى برد.
۱.غرر الحكم: 6397.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردخشم +2 مورد دیگر
عنه عليه السلام:إنَّ تَقوَى اللّهِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم، وبَصَرُ عَمى أفئِدَتِكُم، وشِفاءُ مَرَضِ أجسادِكُم، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم، وطُهورُ دَنَسِ أنفُسِكُم، وجِلاءُ عَشا أبصارِكُم ۱.
امام على عليه السلام:تقواى الهى دواى درد قلبهايتان و بينايى كورى دلهايتان و درمان بيمارى پيكرهايتان و صلاح تباهى سينه هايتان و پاك كننده آلودگى جانهايتان و مايه درخشندگى تيرگى چشمهايتان است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 198.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتخردتقوا +3 مورد دیگر
عنه عليه السلام:ذِكرُ اللّهِ دَواءُ أعلالِ النُّفوسِ ۱.
امام على عليه السلام:ذكر خدا دواى بيمارى جانهاست.
۱.غرر الحكم: 5169.
محمّد بن أبي مسهر عن أبيه عن جدّه:كَتَبَ المُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ الجُعفِيُّ إلى أبي عَبدِاللّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليهماالسلاميُعلِمُهُ أنَّ أقواما ظَهَروا مِن أهلِ هذِهِ المِلَّةِ يَجحَدونَ الرُّبوبِيَّةَ، ويُجادِلونَ عَلى ذلِكَ، ويَسأَلُهُ أن يَرُدَّ عَلَيهِم قَولَهُم، ويَحتَجَّ عَلَيهِم فيمَا ادَّعَوا بِحَسَبِ مَا احتَجَّ بِهِ عَلى غَيرِهِم. فَكَتَبَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام:. فَكانَ مِن نِعَمِهِ العِظامِ وآلائِهِ الجِسامِ الَّتي أنعَمَ بِها تَقريرُهُ قُلوبَهُم بِرُبوبِيَّتِهِ، وأخذُهُ مِيثاقَهُم بِمَعرِفَتِهِ، وإنزالُهُ عَلَيهِم كِتابا فيهِ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ مِن أمراضِ الخَواطِرِ ومُشتَبَهاتِ الاُمورِ، ولَم يَدَع لَهُم ولا لِشَيءٍ مِن خَلقِهِ حاجَةً إلى مَن

محمد بن أبى مسهرـ از پدرش از جدشـ: مفضّل بن عمر جُعفى به جعفر بن محمد صادق عليه السلامنوشت: در بين اين ملّت، كسانى پيدا شده اند كه ربوبيّت خدا را منكر هستند و بر اين عقيده استدلال مى كنند؛ و از وى خواست كه پاسخ آنها را بدهد و طبق آنچه كه بر ديگران استدلال مى كند، درباره ادّعاهايشان بر آنان استدلال كند. امام صادق عليه السلام [در پاسخ] نوشت:. از نعمت هاى بزرگ و لطف هاى ارزشمندى كه خدا داده است، تثبيت دل بندگانش به ربوبيّت اوست و گرفتن پيمان در شناخت او و فرستادن كتابى است كه در آن، داروى همه بيمارى هاى دل و كارهاى مشتبه است و بر آنان و ديگر آفريده هايش نيازى به غير او نگذاشت و خود، از آنان بى نياز است كه خدا بى نياز و ستوده است. به جانم سوگند كه جاهلان، از سوى پروردگارشان چنين نشده اند.

۱.بحارالأنوار: 3/152 نقلاً عن الإهليلجة في التوحيد للمفضّل بن عمر.
الإمام الباقر عليه السلام:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا اُهِلَّ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ استَقبَلَ القِبلَةَ ورَفَعَ يَدَيهِ فَقالَ: اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَينا بِالأَمنِ وَالإِيمانِ، وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ، وَالعافِيَةِ المُجَلِّلَةِ، وَالرِّزقِ الواسِعِ، ودَفعِ الأَسقامِ. اللّهُمَّ ارزُقنا صِيامَهُ وقِيامَهُ وتِلاوَةَ القُرآنِ فيهِ. اللّهُمَّ سَلِّمهُ لَنا وتَسَلَّمهُ مِنّا وسَلِّمنا فيهِ. ۱
امام باقر عليه السلام:هر گاه هِلال ماه رمضان ديده مى شد، پيامبر خدا دستانش را رو به قبله بلند مى كرد و مى گفت: «خداوندا! آن را با ايمنى و ايمان، با سلامت و اسلام، با عافيت فراگير، با روزىِ گسترده و با دفع بيمارى ها، بر ما بتابان! خداوندا! توفيق روزه دارى و عبادت و تلاوت قرآن را در آن به ما روزى كن! خداوندا! آن را براى ما سالم بدار و آن را از ما سالم دريافت كن و ما را در آن، سلامت بدار!».
۱.الكافي: ج 4 ص 70 ح 1.
الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام: كانَ عَلِيٌّ عليه السلام إذا كانَ بِالكوفَةِ يَخرُجُ وَالنّاسُ مَعَهُ يَتَراءى هِلالَ شَهرِ رَمَضانَ، فَإِذا رَآهُ قالَ: اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَينا بِالأَمنِ وَالإِيمانِ، وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ، وصِحَّةٍ مِنَ السُّقمِ، وفَراغٍ لِطاعَتِكَ مِنَ الشُّغلِ، وَاكفِنا بِالقَليلِ مِنَ النَّومِ. ۱
امام صادق عليه السلام ـ به نقل از پدران خويش عليهم السلام ـ :على عليه السلام، آن گاه كه در كوفه بود، همراه مردم براى ديدن هلال ماه رمضان بيرون مى شد و چون آن را مى ديد، مى فرمود: «خداوندا! آن را با ايمنى، ايمان، سلامت، اسلام، درستى از بيمارى و آسودگى براى طاعت خويش، به ما بنمايان و ما را به اندكى خواب، كفايت كن!».
۱.الإقبال: ج 1 ص 65.
الكافي عن عليّ بن رئاب عن الإمام الكاظم عليه السلام:اُدعُ بِهذَا الدُّعاءِ في شَهرِ رَمَضانَ مُستَقبِلَ دُخولِ السَّنَةِ، وذَكَرَ أنَّهُ مَن دَعا بِهِ مُحتَسبِا مُخلِصا لَم تُصِبهُ في تِلكَ السَّنَةِ فِتنَةٌ ولا آفَةٌ يُضَرُّ بِها دينُهُ وبَدَنُهُ، ووَقاهُ اللّهُ ـ عَزَّ ذِكرُهُ ـ شَرَّ ما يَأتي بِهِ تِلكَ السَّنَةَ: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بِاسمِكَ الَّذي دانَ لَهُ كُلُّ شَيءٍ، وبِرَحمَتِكَ الَّتي وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ، وبِعِزَّتِكَ الَّتي قَهَرتَ بِها كُلَّ شَيءٍ، وبِعَظَمَتِكَ الَّتي تَواضَعَ لَها كُلُّ شَيءٍ، وبِقُوَّتِكَ الَّتي خَضَعَ لَها كُلُّ شَيءٍ، وبِجَبَروتِكَ الَّتي غَلَبَت كُلَّ شَيءٍ، وبِعِلمِكَ الَّذي أحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ، يا نورُ يا قُدّوسُ، يا أوَّلُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ويا

الكافى ـ به نقل از على بن رئاب ـ :امام كاظم عليه السلام فرمود: «در ماه رمضان در طليعه ورود سال اين دعا را بخوان» و فرمود: «هر كس اين دعا را به خاطر پاداش الهى و مخلصانه بخواند، در آن سال، فتنه و آفتى كه به دين و بدن او زيان برساند، به او نخواهد رسيد و خداى متعال، او را از بدى هاى آن سال نگه مى دارد: خداوندا! تو را به آن نامت كه هر چيزْ بدان گردن نهاده است، و به آن رحمتت كه هر چيزْ را فرا گرفته است، و به آن قدرتت كه با آن بر هر چيزْ غلبه يافته اى، و به آن عظمتت كه هر چيزْ در برابر آن فروتن است، و به آن توانمندى و شوكتى كه بر هر چيزْ غالب است، و به آن دانشت كه بر هر چيزْ احاطه دارد، مى خوانم. اى نور، اى بى عيب! اى آغاز قبل از هر چيز و اى ماندگار پس از هر چيز! اى خداوند، اى بخشايشگر، اى

۱.الكافي: ج 4 ص 72 ح 3، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 102 ح 1848.
الإقبال عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني:صَلّى أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الرِّضا عليه السلام صَلاةَ المَغرِبِ في لَيلَةٍ رَأى فيها هِلالَ شَهرِ رَمَضانَ، فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ ونَوَى الصِّيامَ رَفَعَ يَدَيهِ فَقالَ: اللّهُمَّ، يا مَن يَملِكُ التَّدبيرَ وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، يا مَن يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وما تُخفِي الصُّدورُ وتُجِنُّ الضَّميرُ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ، اللّهُمَّ اجعَلنا مِمَّن نَوى فَعَمِلَ، ولا تَجعَلنا مِمَّن شَقِيَ فَكَسِلَ، ولا مِمَّن هُوَ عَلى غَيرِ عَمَلٍ يَتَّكِلُ، اللّهُمَّ صَحِّح أبدانَنا مِنَ العِلَلِ، وأعِنّا عَلى مَا افتَرَضتَ عَلَينا مِنَ العَمَلِ، حَتّى يَنقَضِيَ عَنّا شَهرُكَ هذا وقَد أدَّينا مَفروضَكَ فيهِ عَلَينا، اللّهُمَّ

الإقبال ـ به نقل از عبدالعظيم حسنى ـ :امام جواد عليه السلام در شبى كه هِلال ماه رمضان را ديد، نماز مغرب را خوانْد و پس از پايان نماز، چون نيّت روزه كرد، دست برداشت و چنين گفت: «خداوندا! اى آن كه مالك تدبيرى و بر هر چيز، توانايى! اى آن كه نگاه هاى نارواى چشم ها را مى دانى و از آنچه در سينه ها نهان و در درون، پنهان است، باخبرى! اى خداى باريك بين و آگاه! خداوندا! ما را از آنانى قرار ده كه نيّت كردند و عمل نمودند، و از آنانى قرار مده كه بدبخت شدند و سستى نشان دادند، و نه از آنان كه به غير عمل، تكيه كردند. خداوندا! بدن هاى ما را از بيمارى ها سالم بدار و بر كارى كه بر ما واجب ساخته اى، يارى ده تا آن كه اين ماهت بر ما بگذرد، در حالى كه تكليف واجبت را ادا كرده باشيم. خداوندا! بر روزه دارى

۱.الإقبال: ج 1 ص 76.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن دَعا بِهذَا الدُّعاءِ في شَهرِ رَمَضانَ بَعدَ المَكتوبَةِ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ، وهُوَ: اللّهُمَّ أدخِل عَلى أهلِ القُبورِ السُّرورَ، اللّهُمَّ أغنِ كُلَّ فَقيرٍ، اللّهُمَّ أشبِـع كُلَّ جائِعٍ، اللّهُمَّ اكسُ كُلَّ عُريانٍ، اللّهُمَّ اقضِ دَينَ كُلِّ مَديونٍ، اللّهُمَّ فَرِّجِ عَن كُلِّ مَكروبٍ، اللّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَريبٍ، اللّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أسيرٍ، اللّهُمَّ أصلِح كُلَّ فاسِدٍ مِن اُمورِ المُسلِمينَ، اللّهُمَّ اشفِ كُلَّ مَريضٍ، اللّهُمَّ سُدَّ فَقرَنا بِغِناكَ، اللّهُمَّ غَيِّر سُوءَ حالِنا بِحُسنِ حالِكَ، اللّهُمَّ اقضِ عَنَّا الدَّينَ وأغنِنا مِنَ الفَقرِ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در ماه رمضان، پس از نماز واجب، اين دعا را بخواند، خداوندْ گناهان او را تا روز قيامت مى آمرزد. دعا اين است: «خداوندا! بر خفتگان گورها، شادى وارد كن. خداوندا! هر نيازمندى را بى نياز بگردان. خداوندا! هر گرسنه اى را سير كن. خداوندا! هر برهنه اى را بپوشان. خداوندا! بدهىِ هر بدهكارى را ادا كن. خدايا! گرفتارىِ هر گرفتارى را برطرف ساز. خدايا! هر غريبى را به [وطنش] باز گردان. خدايا! هر اسيرى را برهان. خدايا! هر تباهى اى را از كارهاى مسلمانان، سامان بخش. خدايا! هر بيمارى را شفا بده. خدايا! نيازمندىِ ما را با بى نيازىِ خويش برطرف ساز. خدايا! بد حالىِ ما را با حال نيك خودت، تغيير بده. خدايا! بدهىِ ما را ادا كن و ما را از فقر، بى نياز گردان؛ همانا تو بر هر چيز،

۱.المصباح للكفعمي: ص 816، بحار الأنوار: ج 98 ص 120 ح 3.
مصباح المتهجّد عن أبي حمزة الثمالي:كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ سَيِّدُ العابِدينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما ـ يُصَلّي عامَّةَ اللَّيلِ في شَهرِ رَمَضانَ، فَإِذا كانَ (فِي) السَّحَرِ دَعا بِهذَا الدُّعاءِ: إلهي لا تُؤَدِّبني بِعُقوبَتِكَ، ولا تَمكُر بي في حيلَتِكَ، مِن أينَ لِيَ الخَيرُ يا رَبِّ ولا يوجَدُ إلاّ مِن عِندِكَ، ومِن أينَ لِيَ النَّجاةُ ولا تُستَطاعُ إلاّ بِكَ، لاَ الَّذي أحسَنَ استَغنى عَن عَونِكَ ورَحمَتِكَ ولاَ الَّذي أساءَ وَاجتَرَأَ عَلَيكَ ولَم يُرضِكَ خَرَجَ عَن قُدرَتِكَ، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ ـ حَتّى يَنقَطِعَ النَّفَسُ ـ بِكَ عَرَفتُكَ وأنتَ دَلَلتَني عَلَيكَ ودَعَوتَني إلَيكَ، ولَولا أنتَ لَم أدرِ ما أنتَ. الحَمدُ للّهِِ الَّذي أدعوهُ فَيُجيبُني وإن كُنتُ

مصباح المتهجّد ـ به نقل از ابو حمزه ثمالى ـ :امام سجّاد عليه السلام در ماه رمضان، همه شب را نماز مى خواند و چون سحر مى شد، اين دعا را مى خواند: «خدايا! مرا با كيفرت ادب نكن و با عقوبت غافلگيركننده ات، به من نيرنگ مزن. پروردگارا! برايم از كجا خير تواند بود، با آن كه جز از پيش تو يافت نمى شود؛ و برايم از كجا رهايى خواهد بود، با آن كه جز به يارى ات، در توان نيست؟ نه آن كه نيكى كند، از يارى و رحمتت بى نياز است و نه آن كه بدى كند و بر تو گستاخ شود و تو را ناخرسند سازد، از قلمرو قدرتت بيرون. اى پروردگار من، اى پروردگار من، اى پروردگار من!.». بگويد تا آن كه نفَس قطع شود. «تو را با تو شناختم و تو خود، مرا بر خودت راهنمايى كردى و به سويت خواندى و اگر تو نبودى، نمى دانستم كه تو چيستى. سپاس،

۱.مصباح المتهجّد: ص 582 ح 691، الإقبال: ج 1 ص 157، المصباح للكفعمي: ص 781.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱٬۰۹۰