الإمام المهديّ عليه السلامـ في دُعاءٍ عَلَّمَهُ لِمُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ العَلَوِيِّ المِصرِيِّ ـ: إلهي وأسأَلُكَ. أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأن تَهدِيَ لي قَلبي وتَجمَعَ لي لُبّي. ۱

الإمام المهديّ عليه السلامـ فِي الدُّعاء ـ: إِنَّكَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظّاهِرُ وَالباطِنُ، لَم تَكُن مِن شَيءٍ ولَم تَبِن عَن شَيءٍ، كُنتَ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ وأَنتَ الكائِنُ بَعدَ كُلِّ شَيءٍ، وَالمُكَوِّنُ لِكُلِّ شَيءٍ، خَلَقتَ كُلَّ شَيءٍ بِتَقديرٍ وأَنتَ السَّميعُ البَصيرُ. ۱

الإمام المهدي عليه السلامـ في دُعاءِ أَيّامِ رَجَبٍ ـ: يا مَوصوفا بِغَيرِ كُنهٍ ۱، ومَعروفا بِغَيرِ شِبهٍ، حادَّ كُلِّ مَحدودٍ، وشاهِدَ كُلِّ مَشهودٍ. ۲

الإمام المهدي عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في قُنوتِهِ ـ: أَسأَ لُكَ بِاسمِكَ المَخزونِ المَكنونِ الحَيِّ القَيّومِ، الَّذِي استَأثَرتَ بِهِ في عِلمِ الغَيبِ عِندَكَ، لَم يَطَّلِع عَلَيهِ أَحَدٌ مِن خَلقِكَ. ۱

الإمام المهديّ عليه السلامـ في قُنوتِهِ ـ: يا مَن أَحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلما، يا مَن أَحصى كُلَّ شَيءٍ عَدَدا. ۱

الإمام المهدي عليه السلامـ مِن دُعائِهِ عِندَ ظُهورِهِ ـ: لا إِلهَ إِلاَّ اللّهُ حَقّا حَقّا. يا مُنشِرَ الرَّحمَةِ مِن مَواضِعِها ومُخرِجَ البَرَكاتِ مِن مَعادِنِها. ۱

الاحتجاج عن سعد بن عبداللّه القمّيـ في أَسئِلَتِهِ لِلإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلامـ: قُلتُ: أَخبِرني عَنِ الفاحِشَةِ المُبَيَّنَةِ الَّتي إِذا فَعَلَتِ المَرأَةُ تِلكَ، يَجوزُ لِبَعلِها أن يُخرِجَها مِن بَيتِهِ في أَيّامٍ عِدَّتِها؟ فَقالَ عليه السلام: تِلكَ الفاحِشَةُ السَّحقُ. فَيَجِبُ عَلَيهَا الرَّجمُ، وَالرَّجمُ هُوَ الخِزيُ، ومَن أَمَرَ اللّهُ تَعالى بِرَجمِها فَقَد أَخزاها، لَيسَ لِأَحَدٍ أَن يُقَرِّبَها. ۱

الإمام المهدي عليه السلامـ في تَوقيعِهِ لِمُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ ـ: إِنَّ اللّهَ تَعالى هُوَ الَّذي خَلَقَ الأَجسامَ، وقَسَّمَ الأَرزاقَ؛ لِأنَّهُ لَيسَ بِجِسمٍ ولا حالٍّ في جِسمٍ، لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ العَليمُ، وأَمَّا الأَئِمَّةُ عليهم السلام فَإِنَّهُم يَسأَلونَ اللّهَ تَعالى فَيَخلُقُ، ويَسأَلونَهُ فَيَرزُقُ، إِيجابا لِمَسأَلَتِهِم، وإِعظاما لِحَقِّهِم. ۱

الإمام عليّ عليه السلامـ مِن دُعائِهِ لِلإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ فَاجعَل بَعثَهُ خُروجا مِنَ الغُمَّةِ، وَاجمَع بِهِ شَملَ الاُمَّةِ. ۱

الكافي عن أبي عبد اللّه بن صالح:خَرَجتُ سَنَةً مِنَ السِّنينَ بِبَغدادَ فَاستَأذَنتُ فِي الخُروجِ فَلَم يُؤذَن لي، فَأَقَمتُ اثنَينِ وعِشرينَ يَوما وقَد خَرَجَتِ القافِلَةُ إلَى النَّهرَوانِ، فَاُذِنَ فِي الخُروجِ لي يَومَ الأَربِعاءِ، وقيلَ لي: اُخرُج فيهِ. فَخَرَجتُ وأنَا آيِسٌ مِنَ القافِلَةِ أن ألحَقَها، فَوافَيتُ النَّهرَوانَ وَالقافِلَةُ مُقيمَةٌ، فَما كانَ إلاّ أن أعلَفتُ جِمالي شَيئا حتّى رَحَلَتِ القافِلَةُ، فَرَحَلتُ وقَد دَعا لي بِالسَّلامَةِ، فَلَم ألقَ سوءا وَالحَمدُ للّهِِ. ۱

الإرشاد عن القاسم بن العلاء:وُلِدَ لي عِدَّةُ بَنينَ، فَكُنتُ أكتُبُ وأسأَلُ الدُّعاءَ لَهُم فلا يُكتَبُ إلَيَّ بِشَيءٍ مِن أمرِهِم، فَماتوا كُلُّهُم، فَلَمّا وُلِدَ لِيَ الحُسَينُ ابني، كَتَبتُ أسأَلُ الدُّعاءَ لَهُ، فَاُجِبتُ. فَبَقِيَ وَالحَمدُ للّهِِ. ۱

دلائل الإمامة عن القاسم بن العلاء:كَتَبتُ إلى صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام ثَلاثَةَ كُتُبٍ في حَوائِجَ لي، وأعلَمتُهُ أنَّني رَجُلٌ قَد كَبِرَ سِنّي وأنَّهُ لا وَلَدَ لي، فَأَجابَني عَنِ الحَوائِجِ ولَم يُجِبني فِي الوَلَدِ بِشَيءٍ. فَكَتَبتُ إلَيهِ فِي الرّابِعَةِ كِتابا، وسَأَلتُهُ أن يَدعُوَ اللّهَ لي أن يَرزُقَني وَلَدا، فَأَجابَني وكَتَبَ بِحَوائِجي. فَكَتَبَ: اللّهُمَّ ارزُقهُ وَلَدا ذَكَرا تُقِرُّ بِهِ عَينَيهِ، وَاجعَل هذَا الحَملَ الَّذي لَهُ وارِثا. فَوَرَدَ الكِتابُ وأنَا لا أعلَمُ أنَّ لي حَملاً، فَدَخَلتُ إلى جارِيَتي فَسَأَلتُها عَن ذلِكَ، فَأَخبَرَتني أنَّ عِلَّتَها قَدِ ارتَفَعَت، فَوَلَدَت غُلاما. ۱

الغيبة للطوسي عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميريـ في ذَيلِ كِتابِهِ إلَى الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام سَأَلَهُ فيهِ عَن مَسائِلَ ـ:. وتَفَضَّل عَلَيَّ بِدُعاءٍ جامِعٍ لي و لاِءِخواني، لِلدُّنيا وَالآخِرَةِ، فَعَلتَ مُثابا إن شاءَ اللّهُ تَعالى. التَّوقيعُ: جَمَعَ اللّهُ لَكَ ولاِءِخوانِكَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ. ۱

الاحتجاج:في كِتابٍ آخَرَ لِمُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ الحِميَرِيِّ إلى صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام، مِن جَوابِ مَسائِلِهِ الَّتي سَأَلَ عَنها في سَنَةِ سَبعٍ وثَلاثِمِئَةٍ. وسَأَلَهُ الدُّعاءَ لَهُ فَخَرَجَ الجَوابُ: جادَ اللّهُ عَلَيهِ بِما هُوَ ـ جَلَّ وتَعالى ـ أهلُهُ، إيجابَنا لِحَقِّهِ، ورِعايَتَنا لِأَبيهِ ـ رَحِمَهُ اللّهُ ـ وقُربَهُ مِنّا. نَسأَلُ اللّهَ بِمَسأَلَتِهِ ما أمَّلَهُ مِن كُلِّ خَيرٍ عاجِلٍ وآجِلٍ، وأن يُصلِحَ لَهُ مِن أمرِ دينِهِ ودُنياهُ ما يُحِبُّ صَلاحَهُ، إنَّهُ وَلِيٌّ قَديرٌ. ۱

الإحتجاج:ذِكرُ كِتابٍ وَرَدَ مِنَ النّاحِيَةِ المُقَدَّسَةِ ـ حَرَسَهَا اللّهُ ورَعاها ـ في أيّامٍ بَقِيَت مِن صَفَرٍ سَنَةَ عَشرٍ وأربَعِمِئَةٍ، عَلَى الشَّيخِ المُفيدِ أبي عَبدِ اللّهِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ النُّعمانِ ـ قَدَّسَ اللّهُ روحَهُ ونَوَّرَ ضَريحَهُ ـ ذَكَرَ موصِلُهُ أنَّهُ يَحمِلُهُ مِن ناحِيَةٍ مُتَّصِلَةٍ بِالحِجازِ، نُسخَتُهُ: لِلأَخِ السَّديدِ، وَالوَلِيِّ الرَّشيدِ، الشَّيخِ المُفيدِ. أدامَ اللّهُ تَوفيقَكَ لِنُصرَةِ الحَقِّ، وأجزَلَ مَثوبَتَكَ عَلى نُطقِكَ عَنّا بِالصِّدقِ، إنَّهُ قَد اُذِنَ لَنا في تَشريفِكَ بِالمُكاتَبَةِ، وتَكليفِكَ فيها بِما تُؤَدّيهِ عَنّا إلى مَوالينا قِبَلَكَ، أعَزَّهُمُ اللّهُ بِطاعَتِهِ، وكَفاهُمُ المُهِمَّ بِرِعايَتِهِ لَهُم وحِراسَتِهِ. ۱

الإحتجاجـ في ذِكرِ كِتابِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام إلَى الشَّيخِ المُفيدِ ـ: وَرَدَ عَلَيهِ كِتابٌ آخَرُ مِن قِبَلِهِ عليه السلام، يَومَ الخَميسِ الثّالِثَ وَالعِشرينَ مِن ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ اثنَتَي عَشرَةَ وأربَعِمِئَةٍ، نُسخَتُهُ: بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ، سَلامُ اللّهِ عَلَيكَ أيُّهَا النّاصِرُ لِلحَقِّ، الدّاعي إلَيهِ بِكَلِمَةِ الصِّدقِ. وبَعدُ: فَقَد كُنّا نَظَرنا مُناجاتَكَ عَصَمَكَ اللّهُ بِالسَّبَبِ الَّذي وَهَبَهُ اللّهُ لَكَ مِن أولِيائِهِ، وحَرَسَكَ بِهِ مِن كَيدِ أعدائِهِ. حَرَسَكَ اللّهُ بِعَينِهِ الَّتي لا تَنامُ. أيَّدَكَ اللّهُ بِنَصرِهِ الَّذي أيَّدَ بِهِ السَّلَفَ مِن أولِيائِنَا الصّالِحينَ. ۱