نتایج جستجو برای «افسردگی»: ۱۲ حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وإنَّ صَنائِعَ المَعروفِ تَقي مَصارِعَ السَّوءِ، وإنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تَزيدُ فِي العُمُرِ وتَقِي الفَقرَ وأكثِروا مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ، فَإِنَّها كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ، وإنَّ فيها شَفاءً مِن تِسعَةٍ وتِسعينَ داءً، أدناهَا الهَمُّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صدقه پنهانى، خشم پروردگار را فرو مى نشاند و كارهاى نيك، از حوادث بد، نگه مى دارند و صله رحم، عمر را زياد مى كند و از گرفتارى به فقر، حفظ مى نمايد. اين سخن را بسيار بگوييد: «لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا باللّه؛ هيچ نيرو و توانى، جز از خدا نيست»؛ چرا كه اين سخن، گنجى از گنج هاى بهشت است و در آن، شفاى نود و نُه درد است كه كمترينِ آنها افسردگى است.
۱.المعجم الأوسط: ج 1 ص 289 ح 943.
تاريخ دمشق:رَبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ بنِ عَدِيِّ بنِ أوسِ بنِ جابِرِ بنِ كَعبِ بنِ عُلَيمِ بنِ هُبَلِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ كِنانَةَ الكَلبِيَّةُ، زَوجُ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام واُمُّ ابنَتِهِ سُكَينَةَ، كانَت فيمَن قُدِمَ بِهِ مِن آلِ الحُسَينِ عليه السلام دِمَشقَ ـ بَعدَ قَتلِهِ ـ عَلى يَزيدَ، وذَكَرَهَا الحُسَينُ عليه السلام في شِعرٍ لَهُ. قالَ عَوفُ بنُ خارِجَةَ: إنّي عِندَ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ في خِلافَتِهِ، إذ أقبَلَ رَجُلٌ أصعَرُ ۱ يَتَخَطّى رِقابَ النّاسِ، حَتّى قامَ بَينَ يَدَي عُمَرَ، فَحَيّاهُ تَحِيَّةَ الخِلافَةِ، فَقالَ عُمَرُ: ما أنتَ؟ فَقالَ: اِمرُؤٌ نَصرانِيٌّ، وأنَا امرُؤُ القَيسِ بنِ عَدِيٍّ الكَلبِيُّ، فَلَم يَعرِفهُ عُمَرُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ

تاريخ دمشق:رَباب كَلبى، دختر اِمرؤ القيس بن عَدىّ بن اَوس بن جابر بن كعب بن عُلَيم بن هُبَل بن عبد اللّه بن كِنانه، همسر حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام و مادر دخترش سَكينه، در ميان آن دسته از خاندان حسين عليه السلام است كه پس از شهادتش، در دمشق، بر يزيد، وارد شدند و حسين عليه السلام در يكى از شعرهايش از او ياد كرده است. عوف بن خارجه مى گويد: در روزگار خلافت عمر بن خطّاب، نزدش بودم كه مردى گردن كج، از ميان مردم، عبور كرد و به سوى عمر آمد و پيش رويش ايستاد و به او با عنوان خليفه، سلام داد. عمر گفت: تو كيستى؟ گفت: مردى مسيحى! من، امرؤ القيس پسر عَدىّ كلبى هستم. عمر، او را نشناخت. مردى از ميان جماعت به او گفت كه اين، از قبيله بكر بن وائل است كه در جنگ جاهلىِ فَلَج، بر آنان هجوم آورده

۱.الصَّعَرُ: مَيل في العنق وانقلاب في الوجه إلى أحد الشّدقين (المصباح المنير: ص 340 «صعر»).
۲.ما بين المعقوفين إضافة منّا يقتضيها السياق.
۳.الظاهر أنّ مرادها الحسين عليه السلام وابنها عبد اللّه.
۴.حَمْوُ المرأة وحَمَاها: أبو زوجها، وأخو زوجها، وكذلك من كان قِبله (لسان العرب: ج 14 ص 197 «حما»).
۵.الكَمَدُ: الحزن المكتوم (الصحاح: ج 2 ص 531 «كمد»).
۶.تاريخ دمشق: ج 69 ص 119 وراجع: الأغاني: ج 16 ص 147 والبداية والنهاية: ج 8 ص 210 وتذكرة الخواصّ: ص 265.
۷.ظاهرا مقصودش از دو تن، امام حسين عليه السلام و فرزندش عبداللّه باشند.
الكامل في التاريخ:كانَ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام امرَأَتُهُ الرَّبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ، وهِيَ اُمُّ ابنَتِهِ سُكَينَةَ، وحُمِلَت إلَى الشّامِ فيمَن حُمِلَ مِن أهلِهِ، ثُمَّ عادَت إلَى المَدينَةِ فَخَطَبَهَا الأَشرافُ مِن قُرَيشٍ، فَقالَت: ما كُنتُ لِأَتَّخِذَ حَموا بَعدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله. وبَقِيَت بَعدَهُ سَنَةً لَم يُظِلَّها سَقفُ بَيتٍ، حَتّى بُلِيَت وماتَت كَمَدا، وقيلَ: إنَّها أقامَت عَلى قَبرِهِ سَنَةً، وعادَت إلَى المَدينَةِ فَماتَت أسَفا عَلَيهِ. ۱
الكامل فى التاريخ:همراه حسين عليه السلام، همسرش رَباب (دختر امرؤ القيس و مادر دخترش سَكينه) بود. او در ميان اسيران، به شام برده شد و سپس به مدينه باز گشت و بزرگان قريش از او خواستگارى كردند و او گفت: نمى خواهم پس از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، پدرْشوهرى برگزينم. او پس از [شهادت] امام عليه السلام، يك سال زير هيچ سقفى نرفت تا فرسوده شد و از افسردگى در گذشت. نيز گفته شده كه او يك سال بر مزار حسين عليه السلام رحل اقامت افكند و به مدينه باز گشت و از غصّه حسين عليه السلام در گذشت.
۱.الكامل في التاريخ: ج 2 ص 579، جواهر المطالب: ج 2 ص 295 وليس فيه ذيله من «وعادت»، تذكرة الخواصّ: ص 265، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2594 كلاهما نحوه.
الأعلام للزركلي:الرَّبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ بنِ عَدِيٍّ: زَوجَةُ الحُسَينِ السِّبطِ الشَّهيدِ عليه السلام، كانَت مَعَهُ في وَقعَةِ كَربَلاءَ، ولَمّا قُتِلَ جيءَ بِها مَعَ السَّبايا إلَى الشّامِ، ثُمَّ عادَت إلَى المَدينَةِ، فَخَطَبَها بَعضُ الأَشرافِ مِن قُرَيشٍ، فَأَبَت، وبَقِيَت بَعدَ الحُسَينِ عليه السلام سَنَةً لَم يُظِلَّها سَقفُ بَيتٍ، حَتّى بُلِيَت وماتَت كَمَدا. وكانَت شاعِرَةً، لَها رِثاءٌ فِي الحُسَينِ عليه السلام. ۱
الأعلام، زِرِكلى:رَباب، دختر امرؤ القيس بن عَدىّ، همسر حسين عليه السلام، نواده شهيد [ـِ پيامبر صلى الله عليه و آله]، است كه با وى در واقعه كربلا حضور داشت و هنگامى كه حسين عليه السلام كشته شد، او را همراه اسيران، به شام آوردند و سپس به مدينه باز گشت و برخى بزرگان قريش از او خواستگارى كردند؛ امّا او امتناع ورزيد و پس از حسين عليه السلام، يك سال در خانه بدون سقف، زندگى كرد تا آن كه فرسوده شد و از افسردگى در گذشت. او شاعر بود و براى حسين عليه السلام مرثيه سروده است.
۱.الأعلام للزركلي: ج 3 ص 13.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وإنَّ صَنائِعَ المَعروفِ تَقي مَصارِعَ السَّوءِ، وإنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تَزيدُ فِي العُمُرِ وتَقِي الفَقرَ وأكثِروا مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ، فَإِنَّها كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ، وإنَّ فيها شَفاءً مِن تِسعَةٍ وتِسعينَ داءً، أدناهَا الهَمُّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صدقه پنهانى، خشم پروردگار را فرو مى نشاند و كارهاى نيك، از حوادث بد، نگه مى دارند و صله رحم، عمر را زياد مى كند و از گرفتارى به فقر، حفظ مى نمايد. اين سخن را بسيار بگوييد: «لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا باللّه؛ هيچ نيرو و توانى، جز از خدا نيست»؛ چرا كه اين سخن، گنجى از گنج هاى بهشت است و در آن، شفاى نود و نُه درد است كه كمترينِ آنها افسردگى است.
۱.المعجم الأوسط: ج 1 ص 289 ح 943 عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه؛ دعائم الإسلام: ج 2 ص 331 ح 1249 نحوه.
عنه عليه السلام:سَبَبُ الكَمَدِ الحَسَدُ. ۱
امام على عليه السلام:سبب افسردگى، حسادت است.
۱.غرر الحكم: 5521.
الإمام عليّ عليه‏السلام: المَلَلُ يُفسِدُ الاُخُوَّةَ. ۱
امام على عليه‏السلام: افسردگى، برادرى را تباه مى‏كند.
۱.غرر الحكم: 1108.
عنه عليه‏السلام: لا اُخُوَّةَ لِمَلولٍ. ۱
امام على عليه‏السلام: شخص افسرده، هيچ برادرى ندارد.
۱.غرر الحكم: 10437.
عنه عليه‏السلام: لا خُلَّةَ لِمَلولٍ. ۱
امام على عليه‏السلام: شخص افسرده، هيچ دوستى ندارد.
۱.غرر الحكم: 10443.
عنه عليه‏السلام ـ كانَ يَقولُ ـ: لا راحَةَ لِحَسودٍ، و لا مَوَدَّةَ لِمَلولٍ. ۱
امام على عليه‏السلامـ پيوسته مى‏فرمود ـ: هيچ حسودى، آرامش و هيچ افسرده دلى، دوستى ندارد.
۱.الإرشاد: 1 / 303، تحف العقول: 215 وفيه «لا عيش» بدل «لا راحة»، كنز الفوائد: 1 / 137.
عنه عليه‏السلام: قَلَّما تَنجَحُ حيلَةُ العَجولِ، أو تَدومُ مَوَدَّةُ المَلولِ. ۱
امام على عليه‏السلام: كمتر مى‏شود كه چاره‏گرىِ شخص شتابزده، به نتيجه رسد، يا دوستىِ افسرده‏دل، بپايد.
۱.غرر الحكم: 6741.
الإمام الصادق عليه‏السلام: لا تُشاوِر أحمَقَ، و لا تَستَعِن بِكَذّابٍ، و لا تَثِق بِمَوَدَّةِ مَلولٍ؛ فَإِنَّ. المَلولَ أوثَقَ ما كُنتَ بِهِ خَذَلَكَ، و أوصَلَ ما كُنتَ لَهُ قَطَعَكَ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: با هيچ احمقى مشورت مكن، از هيچ دروغگويى يارى مخواه و به دوستى هيچ افسرده‏دلى، اعتماد مكن؛ زيرا. افسرده‏دل، زمانى كه بيشترين اتكا را به او داشته باشى، تو را وامى‏گذارد و هنگامى كه بيشترين پيوند را با او دارى، از تو مى‏بُرَد.
۱.تحف العقول: 316.