نام هاى مكّه
10 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام ـ في جَوابِ سُؤالِ رَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ: لِمَ سُمِّيَت مَكَّةُ اُمَّ القُرى ـ: لِأَنَّ الأَرضَ دُحِيَت مِن تَحتِها ۱.
امام على عليه السلام ـ در پاسخ مردى از شاميان كه پرسيد: «چرا مكّه را «امّ القرى» ناميده اند؟» ـ: زيرا زمين از زير آن گسترده شده است.
۱.علل الشرائع: 593 / 44 عن عبداللّه بن أحمد بن عامر الطائيّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، وراجع الفقيه: 2 / 241 / 2296 و 2297، تفسير القمّيّ: 1 / 60 و 210.
عنه عليه السلام ـ لِمَن سَأَلَهُ: أينَ مَكَّةُ مِن بَكَّةَ؟ ـ: مَكَّةُ أكنافُ الحَرَمِ، وبَكَّةُ مَكانُ البَيتِ.
قالَ: ولِمَ سُمِّيَت مَكَّةَ؟
قالَ: لِأَنَّ اللّهَ تَعالى مَكَّ الأَرضَ مِن تَحتِها، أي دَحاها.
قالَ: فَلِمَ سُمِّيَت بَكَّةَ؟
قالَ: لِأَنَّها أبكَت عُيونَ الجَبّارينَ والمُذنِبينَ ۱.
امام على عليه السلام ـ در پاسخ كسى كه پرسيد: «جايگاه مكّه نسبت به بكّه چيست؟» ـ:
مكّه، اطراف حرم است و بكّه جاى خانه خدا (كعبه) است.
پرسيد: چرا «مكّه» ناميده شده است؟
فرمود: چون خداوند متعال، زمين را از زير اين شهر گسترده است.
پرسيد: پس چرا «بكّه» ناميده شده است؟
فرمود: چون كه اين شهر، چشم جبّاران وگنهكاران را گريانده است.
۱.مشارق أنوار اليقين: 84، الكافي: 4 / 211 / 18 من دون إسناد إلى معصوم، وفيه «لأنّها تَبكّ أعناق الباغين»، إرشاد القلوب: 377 وفيه «لأنّها بكّت رقاب الجبّارين وأعناق المذنبين».
امام باقر عليه السلام:بكّه جايگاه خانه خداست و مكّه، حرم است و اين همان سخن خداوند است «هر كس وارد آن شود، ايمن است».
الإمام الصادق عليه السلام:مَوضِعُ البَيتِ بَكَّةُ، والقَريَةُ مَكَّةُ ۱.
امام صادق عليه السلام:محلّ خانه خدا «بكّه» است و آبادى «مكّه» است.
۱.علل الشرائع: 397 / 3 عن سعيد بن عبداللّه الأعرج، الفقيه: 2 / 193 / 2119.
عبدُاللّهِ بنُ سَنان: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام: لِمَ سُمِّيَتِ الكَعبَةُ بَكَّةَ؟ فَقالَ: لِبُكاءِ النّاسِ حَولَها وفيها ۱.
عبداللّه بن سنان:از امام صادق عليه السلام پرسيدم: چرا به كعبه، بكّه گفته اند؟ فرمود: به خاطر گريه مردم در اطراف آن و در خود آن.
۱.علل الشرائع: 397 / 2 وفي متنه و سنده ضعف، الفقيه: 2 / 193 / 2119 مرسلاً ومضمرًا.
امام صادق عليه السلام:مكّه را از اين جهت «بكّه» گفته اند كه مردم در آن (هنگام طواف) به يكديگر فشار مى آورند (و يكديگر را هل مى دهند).
مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: أقومُ اُصَلّي بِمَكَّةَ والمَرأَةُ بَينَ يَدَيَّ جالِسَةٌ أو مارَّةٌ؟ فَقالَ: لا بَأسَ، اءنَّما سُمِّيَت بَكَّةَ لِأَنَّها تَبُكُّ فيهَا الرِّجالُ والنِّساءُ ۱.
معاوية بن عمّار:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: در مكّه به نماز مى ايستم، در حالى كه در برابر من زن نشسته است يا عبور مى كند. حضرت فرمود: اشكالى ندارد. مكّه را به اين جهت بكّه گفته اند كه در آن زنان و مردان به هم مى خورند (و ازدحام پديد مى آيد).
۱.الكافي: 4 / 526 / 7، علل الشرائع: 397 / 4 عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام، المحاسن: 2 / 66 / 1187 كلاهما نحوه، وراجع قرب الإسناد: 237 / 929.
الإمام الكاظم عليه السلام ـ في جَوابِهِ سُؤالَ عَلِيِّ بنِ جَعفَرٍ عَن مَكَّةَ: لِمَ سُمِّيَت بَكَّةَ؟ ـ: لِأَنَّ النّاسَ يَبُكُّ بَعضُهُم بَعضًا بِالأَيدي، ولا يَكونُ إلاّ فِي المَسجِدِ حَولَ الكَعبَةِ ۱.
امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ سؤال على بن جعفر كه پرسيد: چرا مكّه را بكّه مى گويند؟ ـ: چون مردم يكديگر را با دست هايشان هُل مى دهند و اين جز در مسجد الحرام پيرامون كعبه نيست.
۱.قرب الإسناد: 237 / 929، تفسير العيّاشيّ: 1 / 187 / 98، علل الشرائع: 398 / 5 عن عبداللّه بن عليّ الحلبيّ عن الإمام الصادق عليه السلام، الفقيه: 2 / 193 / 2118 مرسلاً ومضمرًا وكلّها نحوه.
امام رضا عليه السلام:مكّه را از اين رو مكّه گفته اند كه مردم در آن جا (در جاهليّت) سوت مى كشيدند. كسى را هم كه آهنگ اين شهر مى كرد، مى گفتند قَد مَكا (سوت كشيد) و اين همان سخن خداوند است كه فرمود: «و نمازشان كنار خانه خدا، جز سوت كشيدن و دست زدن نبود» مُكاء، سوت كشيدن است و تصديه، كف زدن.
الإمام الصادق عليه السلام:أسماءُ مَكَّةَ خَمسَةٌ: اُمُّ القُرى، ومَكَّةُ، وبَكَّةُ، والبَسّاسَةُ كانوا إذا ظَلَموا بِها بَسَّتهُم أي أخرَجَتهُم وأهلَكَتهُم، واُمُّ رُحمٍ كانوا إذا لَزِموها رُحِموا ۱.
امام صادق عليه السلام:نام هاى مكّه پنج است: امّ القرى، مكّه، بكّه، بسّاسه يعنى نابود كننده، چون مردم وقتى در مكه ظلم مى كردند، آنان را بيرون مى كرد و هلاك مى ساخت و امّ رُحم، چرا كه هرگاه معتكف مكه مى شدند، مورد رحمت قرار مى گرفتند.
۱.الخصال: 278/22 عن معاوية بن عمّار، وراجع الكافي: 4/211/18، الفقيه: 2/257/2349.