نخستين كسى كه وارد آتش مى شود
9 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ سُلطانٌ مُسَلِّطٌ لَم يَعدِل في سُلطانِهِ، أطغاهُ كِبرُهُ وأبطَرَتهُ قُوَّتُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: نخستين كسى كه وارد آتش جهنّم مىشود، پادشاه قدرتمندى است كه در پادشاهىاش دادگرى نكند و تكبّرش او را سركش و قدرتش او را سرمست كند.
۱.. الفردوس: ج 1 ص 24 ح 33 عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج 6 ص 28 ح 14703.
عنه صلى الله عليه و آله: أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: نخستين كسى كه به آتش وارد مىشود، فرمانرواى قدرتمندى است كه دادگرى نكند، و ثروتمندى كه حقوق مال خود را نپردازد، و نيز تهىدست متكبّر.
۱.. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 28 ح 20، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص 83 ح 8 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 73 ص 290 ح 10؛ مسند ابن حنبل: ج 3 ص 412 ح 9497، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 545 ح 1429، صحيح ابن حبّان: ج 16 ص 525 ح 7481، السنن الكبرى: ج 4 ص 138 ح 7227 كلّها عن أبي هريرة نحوه، كنزالعمّال: ج 15 ص 821 ح 43262.
عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ فُقَراءَ المُسلِمينَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ قَبلَ أغنِيائِهِم بِمِقدارِ أربَعينَ عاما حَتّى يَتَمَنّى أغنِياءُ المُسلِمينَ يَومَ القِيامَةِ أنَّهُم كانوا فُقَراءَ فِي الدُّنيا، وإنَّ أغنِياءَ الكُفّارِ
لَيَدخُلونَ النّارَ قَبلَ فُقَرائِهِم بِمِقدارِ أربَعينَ عاما حَتّى يَتَمَنّى أغنِياءُ الكُفّارِ أنَّهُم كانوا فِي الدُّنيا فُقَراءَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: تهىدستان مسلمان به اندازه چهل سال زودتر از توانگرانشان وارد بهشت مىشوند، تا جايى كه توانگران مسلمان، در روز قيامت، آرزو مىكنند كه كاش در دنيا تهىدست بودند؛ و توانگران كافر به اندازه چهل سال زودتر از
تهىدستانشان وارد آتش مىشوند تا جايى كه توانگران كافر، آرزو مىكنند كه كاش در دنيا تهىدست بودند.
۱.. كنزالعمّال: ج 6 ص 475 ح 16620 نقلاً عن الديلمي، الفردوس: ج 1 ص 231 ح 883 وليس فيه ذيله من «حتّى يتمنّى أغنياء الكفّار» وكلاهما عن أبي برزة الأسلمي.
عنه صلى الله عليه و آله: أيُّمَا امرَأَةٍ آذَت زَوجَها بِلِسانِها لَم يَقبَلِ اللّهُ عز و جل مِنها صَرفا ولا عَدلاً ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتّى تُرضِيَهُ، وإن صامَت نَهارَها وقامَت لَيلَها وأعتَقَتِ الرِّقابَ وحَمَلَت عَلى جِيادِ الخَيلِ في سَبيلِ اللّهِ، وكانَت في أوَّلِ مَن يَرِدُ النّارَ. وكَذلِكَ الرَّجُلُ إذا كانَ لَها ظالِما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر زنى كه شوهرش را با زبانش بيازارد، تا زمانى كه او را از خود راضى نگرداند، خداوند عز و جل از او هيچ هزينه و انفاق و هيچ كردار نيكى را نمىپذيرد، هرچند روزها را روزه بگيرد و شبهايش را به عبادت بگذراند و بندهها آزاد كند و بهترين اسبها را در راه خدا [به جهاد]بفرستد. او در زمره نخستين كسانى خواهد بود كه به آتش وارد مىشوند. همچنين است مرد، اگر به زنش ستم كند.
۱.. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 14 ح 4968، الأمالي للصدوق: ص 515 ح 707 كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 314 ح 2655 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 261، بحارالأنوار: ج 76 ص 334 ح 1.
سنن الترمذي عن أبي هريرة: حَدَّثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يَنزِلُ إلَى العِبادِ لِيَقضِيَ بَينَهُم، وكُلُّ اُمَّةٍ جاثِيَةٌ ۱، فَأَوَّلُ مَن يَدعو بِهِ: رَجُلٌ جَمَعَ القُرآنَ، ورَجُلٌ يَقتَتِلُ في سَبيلِ اللّهِ، ورَجُلٌ كَثيرُ المالِ.
فَيَقولُ اللّهُ لِلقارِئِ: ألَم أُعَلِّمكَ ما أنزَلتُ عَلى رَسولي؟ قالَ: بَلى يا رَبِّ، قالَ: فَماذا عَمِلتَ فيما عُلِّمتَ؟ قالَ: كُنتُ أقومَ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ! فَيَقولُ اللّهُ لَهُ: كَذَبتَ، وتَقولُ لَهُ المَلائِكَةُ: كَذَبتَ، ويَقولُ اللّهُ: بَل أرَدتَ أن يُقالَ: إنّ فُلانا قارِئٌ، فَقَد قيلَ ذاكَ.
ويُؤتى بِصاحِبِ المالِ، فَيَقولُ اللّهُ لَهُ: ألَم
سنن الترمذى ـ به نقل از ابو هريره ـ : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به من فرمود كه: «چون روز قيامت شود، خداوند ـ تبارك و تعالى ـ به سوى بندگان، فرود مىآيد تا ميان آنان داورى كند و همه امّتها [براى حسابرسى] زانو زدهاند. نخستين كسى را كه [خداوند] فرا مىخواند، مردى است كه قرآن را [در سينه خود] گرد آورده و مردى كه در راه خدا جنگيده و مردى را كه دارايى بسيار داشته است. آن گاه خداوند به قارى قرآن مىفرمايد: آيا آنچه را كه بر پيامبرم فرو فرستادم، به تو نياموختم؟
مىگويد: چرا، اى پروردگار من!
مىفرمايد: به آنچه به تو آموخته شد، چگونه عمل كردى؟
مىگويد: در اوقات شب و روز، آن را مىخواندم.
خداوند به او مىفرمايد: دروغ مىگويى. و فرشتگان نيز به او مىگويند: دروغ مىگويى.
خداوند
۱.. يَجْثُو: أي يجلس على الرُكَب وأطراف الأصابع عند الحساب، وقيل: جاثية: مجتمعة (مجمع البحرين: ج 1 ص 271 «جثا»).
۲.. سنن الترمذي: ج 4 ص 592 ح 2382، صحيح ابن خزيمة: ج 4 ص 116 ح 2482، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 579 ح 1527، تفسير الطبري: ج 7 الجزء 12 ص 13، كنزالعمّال: ج 3 ص 468 ح 7469؛ بحارالأنوار: ج 72 ص 305 ح 52 نقلاً عن أسرار الصلاة.
الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ أوَّلَ أهلِ النّارِ دُخولاً إلَى النّارِ أهلُ المُنكَرِ. ۱
امام باقر عليه السلام: نخستين دوزخيانى كه وارد آتش مىشوند، اهل منكراتاند.
۱.. الزهد للحسين بن سعيد: ص 95 ح 79 عن عبداللّه بن الوليد الوصّافي، الأمالي للصدوق: ص 327 ح 383 عن عبيداللّه بن الوليد الوصّافي، روضة الواعظين: ص 406، بحارالأنوار: ج 74 ص 407 ح 1.
مصباح الشريعة ـ في ما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ : أوحَى اللّهُ عز و جل إلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام: المُغتابُ إذا تابَ فَهُوَ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ، وإن لَم يَتُب فَهُوَ أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ. ۱
مصباح الشريعة ـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است ـ : خداى عز و جلبه موسى بن عمران وحى فرمود كه: غيبت كننده، هر گاه توبه كند، آخرين كسى است كه وارد بهشت مىشود و اگر توبه نكند، نخستين كسى است كه وارد آتش مىشود.
۱.. مصباح الشريعة: ص 276، كشف الريبة: ص 11 كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 75 ص 222.
تنبيه الخواطر: أوحَى اللّهُ تَعالى إلى موسى عليه السلام: مَن ماتَ تائِبا مِنَ الغيبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ، ومَن ماتَ مُصِرّا عَلَيها فَهُوَ أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ. ۱
تنبيه الخواطر: خداى متعال به موسى عليه السلام وحى فرمود كه: هر كس از غيبت، توبه كرده باشد و بميرد، آخرين كسى است كه وارد بهشت مىشود و هر كس در حال ادامه بر آن از دنيا برود، نخستين كسى است كه وارد آتش مىشود.
۱.. تنبيه الخواطر: ج 1 ص 116، مستدرك الوسائل: ج 9 ص 126 ح 10438 نقلاً عن الراوندي في لبّ اللّباب.
تنبيه الخواطر: فِي الوَحيِ القَديمِ:. هَل تَدرونَ أوَّل مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ؟ الفُقَراءُ الرّاضونَ. هَل تَدَرونَ أوَّلَ مَن يَدخُلُ النّارَ؟ الجَبّارونَ المُتَكَبِّرونَ. هَل تَدَرونَ أوَّلَ
مَن يَخرُجُ مِنَ النّارِ؟ الفَسَقَةُ المُحسِنونَ. ۱
تنبيه الخواطر: در وحى قديم (اديان گذشته) آمده است كه: آيا مىدانيد نخستين كسانى كه وارد بهشت مىشوند، چه كسانى هستند؟ درويشان خُرسند.
آيا مىدانيد نخستين كسانى كه وارد آتش مىشوند، چه كسانى هستند؟ پادشاهان گردنفرازند.
آيا مىدانيد نخستين كسانى كه از آتشْ بيرون مىروند، چه كسانى هستند؟ گنهكارانِ احسان كنندهاند.
۱.. تنبيه الخواطر: ج 2 ص 115.