طهارت
15 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنّا أهلُ بَيتٍ قَد أذهَبَ اللّهُ عَنَّا الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند هر گونه تبهكارى پنهان و پيدا را از ما اهل بيت دور كرده است.
۱.الفردوس: 1 / 54 / 144 عن الإمام عليّ عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عَزَّوجَلَّ قَسَّمَ الخَلقَ قِسمَينِ، فَجَعَلَنِي في خَيرِهِما قِسمًا، وذلِكَ قَولُهُ: «وأصحابُ اليَمينِ» و «أصحابُ الشِّمالِ» فَأَنَا مِن أصحابِ اليَمينِ، وأنَا خَيرُ أصحابِ اليَمينِ. ثُمَّ جَعَلَ القِسمَينِ أثلاثًا، فَجَعَلَني في خَيرِها ثُلُثاً، فَذلِكَ قَولُهُ تَعالى: «فَأَصحَابُ المَيمَنَةِ» «والسّابِقونَ السّابِقونَ ۱» فَأَنَا مِنَ السّابِقينَ، أنَا خَيرُ السّابِقينَ. ثُمَّ جَعَلَ الأَثلاثَ قَبائِلَ، فَجَعَلَني في خَيرِها قَبيلَةً، وذلِكَ قَولُ اللّهِ تَعالى: «وجَعَلناكُم شُعوباً وقَبائِلَ لِتَعارَفوا إنَّ أكرَمَكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم إنَّ اللّهَ عَليمٌ خَبيرٌ ۲» وأنَا أتقى وُلدِ آدَمَ وأكرَمُهُم عَلَى اللّهِ ولا فَخرَ. ثُمَّ جَعَلَ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل، خلايق را به دو گروه تقسيم كرده است و ما را بهترين آن دو گروه قرار داده است، چون كه فرموده: «و اصحاب اليمين» و «اصحاب الشّمال» . من از اصحاب يمين و از بهترين اصحاب يمين هستم. سپس خداوند اين دو گروه را به سه گروه تقسيم كرده و مرا بهترين آن سه گروه قرار داده و اين است همان سخن پروردگار كه: پس اصحاب ميمنه، «آنها كه سبقت جسته اند و اينك پيش افتاده اند» . من جزء «سابقون» و بهترين ايشان هستم. خداوند سپس اين سه گروه را قبيله ها ساخته مرا در بهترين قبيله نهاده است و اين است مفهوم سخن پروردگار كه: «و شما را جماعتها و قبيله ها كرديم تا يكديگر را بشناسيد. هر آينه گراميترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست، همانا خدا دانا وكاردان است» و من
۱.الواقعة: 27 و 41 و 8 و 10.
۲.الحُجرات: 13.
۳.دلائل النبوّة للبيهقيّ: 1 / 170، البداية والنهاية: 2 / 257، الدرّ المنثور: 6 / 605، أخرجه الحكيم الترمذيّ وابن مردويه؛ مناقب الإمام أميرالمؤمنين عليه السلامللكوفيّ: 1/127/70 وص 406/324، مجمع البيان: 9 / 207، إعلام الورى: 16 كلّها عن ابن عبّاس، وراجع المعجم الكبير: 12 / 81 / 12604 و 3 / 57 / 2674، أمالي الشجريّ: 1 / 151؛ أمالي الصدوق: 503 / 1، تفسير القمّيّ: 2 / 347.
عنه صلى الله عليه و آله:أنَا وعَلِيٌّ والحَسَنُ والحُسَينُ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ مُطَهَّرونَ مَعصومونَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من و على و حسن و حسين و نُه تن از فرزندان حسين، پاك و معصوم هستيم.
۱.كمال الدين: 280 / 28، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 1 / 64 / 30، المناقب لابن شهرآشوب: 1 / 295، كفاية الأثر: 19، الصراط المستقيم: 2 / 110، ينابيع المودّة: 3 / 291 / 9، فرائد السمطين: 2 / 133 / 430 كلّها عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آله:الأَئِمَّةُ بَعدِي اثنا عَشَرَ عَدَدُ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ، كُلُّهمُ اُمَناءُ أتقِياءُ مَعصومونَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امامان پس از من دوازده تن هستند به شمار نقيبان بنى اسرائيل كه همه آنها امين و پرهيزگار و معصوم هستند.
۱.جامع الأخبار: 62 / 80.
عنه صلى الله عليه و آله:نَحنُ أهلُ بَيتٍ طَهَّرَهُمُ اللّهُ، مِن شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، وبَيتِ الرَّحمَةِ، ومَعدِنِ العِلم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما خاندانى هستيم كه خداوند پاكشان گردانيده است، اين خاندان از شجره نبوّت و جايگاه رسالت و محلّ آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و كان دانش است.
۱.الدرّ المنثور: 6 / 606 عن الضحّاك بن مزاحم.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلَى القَضيبِ الأَحمَرِ الَّذي غَرَسَهُ اللّهُ بِيَدِهِ ويَكونَ مُتَمَسِّكًا بِهِ فَليَتَوَلَّ عَلِيًّا والأَئِمَّةَ مِن وُلدِهِ، فَإِنَّهُم خِيَرَةُ اللّهِ عَزَّوجَلَّ وصَفوَتُهُ، وهُمُ المَعصومونَ مِن كُلِّ ذَنبٍ وخَطيئَةٍ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نگريستن به شاخه سرخى كه خداوند با دست خود آن را نشانده شادش مى كند و مى خواهد بدان چنگ در زند، بايد على و امامان از نسل او را دوست بدارد كه آنها منتخب و برگزيدگان خداوند عزّوجل هستند و از هر گونه گناه و خطايى مصون مى باشند.
۱.أمالي الصدوق: 467 / 26، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 57 / 211 كلاهما عن محمّد بن عليّ التميميّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّما أمَرَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ بِطاعَةِ الرَّسولِ لِأَنَّهُ مَعصومٌ مُطَهَّرٌ، لا يَأمُرُ بِمَعصِيَتِهِ. وإنَّما أمَرَ بِطاعَةِ اُولِي الأَمرِ لِأَنَّهُم مَعصومونَ مُطَهَّرونَ، لا يَأمُرونَ بِمَعصِيَتِهِ ۱.
امام على عليه السلام:خداوند به فرمانبرى از رسول فرمان داده است زيرا كه او معصوم و پاك است و به معصيتِ او فرمان نمى دهد. خداوند به فرمانبرى از اولى الامر فرمان داده، چه، آنها معصوم و پاك هستند و به معصيتِ او فرمان نمى دهند.
۱.الخصال: 139 / 158، علل الشرايع: 123 كلاهما عن سُليم بن قيس، كتاب سليم بن قيس: 2 / 884 / 54.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ عَزَّوجَلَّ فَضَّلَنا أهلَ البَيتِ، وكَيفَ لا يَكونُ كَذلِكَ واللّهُ عَزَّوجَلَّ يَقولُ في كِتابِهِ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ؟! فَقَد طَهَّرَنا مِنَ الفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ، فَنَحنُ عَلى مِنهاجِ الحَقِّ ۱.
امام على عليه السلام:همانا خداوند عز و جل ما اهل بيت را برترى داده است و چگونه چنين نباشد حال آن كه خداوند عز و جل در كتابش فرموده است: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» ؟! خداوند ما را از پليديهاى پنهان و پيدا پاك كرده است پس ما راه حقّ را مى پوييم.
۱.تأويل الآيات الظاهرة: 450 عن محمّد بن عمارة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام.
الإمام الحسن عليه السلام:إنّا أهلُ بَيتٍ أكرَمَنَا اللّهُ بِالإِسلامِ، واختارَنا واصطَفانا واجتَبانا، فَأَذهَبَ عَنَّا الرِّجسَ وطَهَّرَنا تَطهيرًا، والرِّجسُ هُوَ الشَّكُّ، فَلا نَشُكُّ فِي اللّهِ الحَقِّ ودينِهِ أبَدًا، وطَهَّرَنا مِن كُلِّ أفنٍ وغَيَّةٍ ۱.
امام حسن عليه السلام:ما از خاندانى هستيم كه خداوند با اسلام گراميمان داشته است و ما را برگزيده، انتخابمان كرده است و هر گونه پليدى و رجس را از ما دور كرده كاملاً پاكمان گردانيده است. پليدى و رجس، همان شكّ است و ما هرگز در وجود خداى حقّ و دين او ترديد نمى كنيم. خداوند ما را از هرگونه سست رأيى و گمراهى پاك گردانيده است.
۱.أمالي الطوسيّ: 562 / 1174 عن عبدالرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام.
الإمام الباقر عليه السلام:إنّا لا نوصَفُ، وكَيفَ يوصَفُ قَومٌ رَفَعَ اللّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ، وهُوَ الشَّكُّ؟! ۱.
امام باقر عليه السلام:ما توصيف نمى شويم و چگونه گروهى توصيف مى شوند كه خداوند رجس را كه همان شكّ است از ايشان دور كرده است؟!
۱.الكافي: 2 / 182 / 16 عن زرارة.
الإمام الصادق عليه السلام:الأَنبِياءُ والأَوصِياءُ لا ذُنوبَ لَهُم، لِأَنَّهُم مَعصومونَ مُطَهَّرونَ ۱.
امام صادق عليه السلام:انبيا و اوصيا گناهى ندارند، زيرا معصوم و پاكند.
۱.الخصال: 608 / 9 عن الأعمش.
عنه عليه السلام:إنَّ الشَّكَّ والمَعصِيَةَ فِي النّارِ، لَيسا مِنّا ولا إلَينا ۱.
امام صادق عليه السلام:شكّ و گناه در آتش است و اينها نه از ما هستند و نه به سوى ما روانند.
۱.الكافي: 2 / 400 / 5 عن بكر بن محمّد.
عنه عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ـ: الرِّجسُ هُوَ الشَّكُّ ۱.
امام صادق عليه السلام:درباره آيه «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» فرمود: رجس همان شكّ است.
۱.معاني الأخبار: 138 / 1 عن عبدالغفّار الجازيّ.
الإمام الرضا عليه السلام:إنَّ الإِمامَةَ خَصَّ اللّهُ عَزَّوجَلَّ بِها إبراهيمَ الخَليلَ عليه السلام بَعدَ النُّبُوَّةِ والخُلَّةِ، مَرتَبَةً ثالِثَةً، وفَضيلَةً شَرَّفَهُ بِها وأشادَ بِها ذِكرَهُ، فَقالَ: «إنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إمامًا» ، فَقالَ الخَليلُ عليه السلام سُرورًا بِها: «ومِن ذُرِّيَّتي» ؟ قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى: «لا يَنالُ عَهدِي الظّالِمينَ ۱» . فَأَبطَلَت هذِهِ الآيَةُ إمامَةَ كُلِّ ظالِمٍ إلى يَومِ القِيامَةِ، وصارَت فِي الصَّفوَةِ. ثُمَّ أكرَمَهُ اللّهُ تَعالى بِأَن جَعَلَها في ذُرِّيَّتِهِ أهلِ الصَّفوَةِ والطَّهارَةِ، فَقالَ: «ووَهَبنا لَهُ إسحاقَ ويَعقوبَ نافِلةً وكُلاًّ جَعَلنا صالِحينَ * وجَعَلناهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا وأوحَينا إلَيهِم فِعلَ الخَيراتِ
امام رضا عليه السلام:خداوند عزّوجل پس از پيامبرى و دوستى، امامت را در مرتبه سوم به ابراهيم خليل اختصاص داد و اين را فضيلتى قرار داد كه او را بدان مشرّف گردانيد و با آن ستودش و فرمود: «من تو را پيشواى مردم گردانيدم» . ابراهيم خليل عليه السلام از سرِ شادى عرض كرد: «فرزندانم را هم» ؟ خداوند در پاسخ او فرمود: «پيمان من ستمكاران را در بر نگيرد» . بدين ترتيب اين آيه، امامت هر ستمگرى را تا روز رستاخيز باطل گرداند و امامت، تنها در برگزيدگان خواهد بود. سپس خداوند او را چنين گرامى داشت كه امامت را در نسل او كه اهل طهارت و برگزيدگى بودند قرار داد و فرمود: «و به او اسحاق و فرزند زاده اى چون يعقوب را بخشيديم وهمه را از شايستگان گردانيديم وهمه را پيشوايانى ساختيم كه به امر ما هدايت مى كردند و انجام
الإمام الهادي عليه السلامـ فِي الزِّيـارَةِ الجامِعَـةِ الَّتي يُـزارُ بِهَا الأَئِمَّةُـ: أشهَدُ أنَّكُمُ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ، المَهدِيّونَ المَعصومونَ المُكَرَّمونَ. عَصَمَكُمُ اللّهُ مِنَ الزَّلَلِ، وآمَنَكُم مِنَ الفِتَنِ، وطَهَّرَكُم مِنَ الدَّنَسِ، وأذهَبَ عَنكُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَكُم تَطهيرًا ۱.
امام هادى عليه السلامـ در زيارت جامعه كه با خواندن آن امامان را زيارت مى كنندـ: من گواهى مى دهم كه شما امامان رهيافته هستيد و هدايت شدگان معصوم و گرامى هستيد كه خداوند از هر گونه لغزشى مصونتان داشته است و از فتنه ها ايمنتان ساخته است و از ناپاكى پاكتان گردانيده و از پليدى و پلشتى، دور و كاملاً پاكتان كرده است.
۱.التهذيب: 6 / 97 / 177، الفقيه: 2 / 611 / 3213، فرائد السمطين: 2 / 180 كلّها عن موسى بن عبداللّه النخعيّ، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 273 / 1 عن موسى بن عمران النخعيّ، ولعلّ «عمران» تصحيف «عبداللّه» أو يكون نسبةً إلى أحد أجداده، كما في هامش الفقيه.