يقين

17 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لَمّا أهبَطَ اللّهُ آدَمَ إلَى الأَرضِ قامَ وِجاهَ ۱ الكَعبَةِ فَصَلّى رَكعَتَينِ، فَأَلهَمَهُ اللّهُ هذَا الدُّعاءَ:. اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إيمانا يُباشِرُ قَلبي، ويَقينا صادِقا حَتّى أعلَمَ أنَّهُ لا يُصيبُني إلّا ما كَتَبتَ لي، ورِضا بِما قَسَمتَ لي. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:وقتى خداوند، آدم را به زمين فرو فرستاد، آدم رو به روى كعبه ايستاد و دو ركعت نماز به جا آورد. آن گاه خداوند، اين دعا را به او الهام فرمود: «. خدايا! از تو ايمانى قلبى مى خواهم و يقينى صادقانه ـ تا بدانم جز آنچه برايم مقرّر داشته اى، به من نمى رسد ـ و [نيز] خشنودى اى به آنچه برايم تقسيم كرده اى».
۱.الوِجاهُ: التّجاهُ. يقال: داري وِجاهَ دارِكِ: حِذاءَها مِن تلقاءِ وجهها (المعجم الوسيط: ج 2 ص 1015 «وجه»).
۲.المعجم الأوسط: ج 6 ص 117 ح 5974 عن عائشة، تاريخ دمشق: ج 7 ص 428 ح 2038 عن بريدة وفيه «بقضائك» بدل «بما قسمت»، كنز العمّال: ج 2 ص 184 ح 3657 نقلاً عن البزار عن ابن عمر وفيه «ورضّنى من المعيشة» بدل «ورضا».
الإمام عليّ عليه السلام:الرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ. ۱
امام على عليه السلام:خشنودى، نتيجه يقين است.
۱.غرر الحكم: ح 728، عيون الحكم والمواعظ: ص 19 ح 87.
عنه عليه السلام:أصلُ الرِّضا حُسنُ الثِّقَةِ بِاللّهِ. ۱
امام على عليه السلام:ريشه خشنودى، اعتماد كامل به خداست.
۱.غرر الحكم: ح 3085، عيون الحكم والمواعظ: ص 121 ح 2738.
عنه عليه السلام:بِالرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ يُستَدَلُّ عَلى حُسنِ اليَقينِ. ۱
امام على عليه السلام:بر نيكويىِ يقين، با خشنودى به قضاى خداوند، پى برده مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 4284، عيون الحكم والمواعظ: ص 188 ح 3876 وفيه «بقدر» بدل «بقضاء».
عنه عليه السلام:مَن قَوِيَ دينُهُ أيقَنَ بِالجَزاءِ ورَضِيَ بِمَواقِعِ القَضاءِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه دينش محكم باشد، به پاداش [روز قيامت،] يقين پيدا مى كند و به جايگاه هاى قضا خشنود مى گردد.
۱.غرر الحكم: ح 8691.
عنه عليه السلام:إن عَقَدتَ إيمانَكَ فَارضَ بِالمَقضِيِّ عَلَيكَ ولَكَ، ولا تَرجُ أحَدا إلَا اللّهَ، وَانتَظِر ما أتاكَ بِهِ القَدَرُ. ۱
امام على عليه السلام:اگر ايمانت را استوار كردى، به قضا، چه بر زيان و چه به سود خود، خشنود باش، و به كسى جز خدا اميد نبند، و در انتظار چيزى باش كه قَدَر برايت پيش مى آورد.
۱.مختصر بصائر الدرجات: ص 139، غرر الحكم: ح 3723، عيون الحكم والمواعظ: ص 162 ح 3462.
عنه عليه السلام:كَيفَ يَرضى بِالقَضاءِ مَن لَم يَصدُق يَقينُهُ؟! ۱
امام على عليه السلام:كسى كه يقين راستين ندارد، چگونه به قضا خشنود گردد؟!
۱.غرر الحكم: ح 6993، عيون الحكم والمواعظ: ص 384 ح 6492.
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ أولِياءِ اللّهِ سُبحانَهُ ـ: إن أوحَشَتهُمُ الغُربَةُ آنَسَهُم ذِكرُكَ، وإن صُبَّت عَلَيهِمُ المَصائِبُ لَجَؤوا إلَى الاِستِجارَةِ بِكَ، عِلما بِأَنَّ أزِمَّةَ ۱ الاُمورِ بِيَدِكَ، ومَصادِرَها عَن قَضائِكَ. ۲
امام على عليه السلامـ در توصيف دوستان خداوند سبحان ـ: اگر تنهايى، آنان را به وحشت اندازد، ياد تو با ايشان همدم است و اگر گرفتارى ها به آنان روى آورد، به تو پناه مى برند، بدين جهت كه مى دانند زمام امور، به دست توست و ريشه آنها از جانب قضاى تو.
۱.الزمام: المِقْوَد، والجمع أزِمَّة (تاج العروس: ج 16 ص 324 «زمم»).
۲.نهج البلاغة: الخطبة 227، بحار الأنوار: ج 94 ص 230 ح 6.
الإمام الحسن عليه السلام:مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختِيارِ مِنَ اللّهِ لَهُ، لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اختارَهَا اللّهُ لَهُ. ۱
امام حسن عليه السلام:هر كه بر بهتر بودنِ انتخاب خداوند براى خويش اعتماد كند، آرزو نمى كند كه در غير وضعيّتى باشد كه خدا براى او اختيار كرده است.
۱.تحف العقول: ص 234، أعلام الدين: ص 300 عن الإمام زين العابدين عليه السلام، بحار الأنوار: ج 78 ص 106 ح 6؛ شرح نهج البلاغة: ج 3 ص 156.
الإمام زين العابدين عليه السلام:الرِّضا بِمَكروهِ القَضاءِ أرفَعُ دَرَجاتِ اليَقينِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:خشنودى به قضاى ناخوشايند، بالاترين درجه يقين است.
۱.تحف العقول: ص 278، التمحيص: ص 60 ح 131، بحار الأنوار: ج 78 ص 135 ح 1.
الإمام الباقر عليه السلام:أحَقُّ خَلقِ اللّهِ أن يُسَلِّمَ لِما قَضَى اللّهُ عز و جل، مَن عَرَفَ اللّهَ عز و جل. ۱
امام باقر عليه السلام:شايسته ترين آفريده خدا براى تسليم بودن به قضاى خداوند، كسى است كه خداوند عز و جل را بشناسد.
۱.الكافي: ج 2 ص 62 ح 9 عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي، مشكاة الأنوار: ص 51 ح 42، التمحيص: ص 62 ح 141، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 185، بحار الأنوار: ج 71 ص 153 ح 63.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ أعلَمَ النّاسِ بِاللّهِ، أرضاهُم بِقَضاءِ اللّهِ عز و جل. ۱
امام صادق عليه السلام:داناترينِ مردم به خدا، خشنودترينِ آنان به قضاى خداوند است.
۱.الكافي: ج 2 ص 60 ح 2 عن ليث المرادي، مسكّن الفؤاد: ص 82، مشكاة الأنوار: ص 73 ح 133، التمحيص: ص 60 ح 130 عن ابن مسكان، بحار الأنوار: ج 72 ص 333 ح 19.
عنه عليه السلام:لَقِيَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عَبدَ اللّهِ بنَ جَعفَرٍ فَقالَ: يا عَبدَ اللّهِ، كَيفَ يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِنا وهُوَ يَسخَطُ قِسمَهُ، ويُحَقِّرُ مَنزِلَتَهُ، وَالحاكِمُ عَلَيهِ اللّهُ؟! ۱
امام صادق عليه السلام:حسن بن على عليهماالسلام با عبد اللّه بن جعفر ديدار كرد و فرمود: «اى عبد اللّه! چگونه كسى خود را مؤمن مى داند، در حالى كه به قسمت خود، ناخشنود است و جايگاه خود را تحقير مى كند، با اين كه خدا بر او چنين حكم كرده است؟».
۱.الكافي: ج 2 ص 62 ح 11، مشكاة الأنوار: ص 74 ح 137، بحار الأنوار: ج 43 ص 351 ح 25.
عنه عليه السلام:اِعلَموا أنَّهُ لَن يُؤمِنَ عَبدٌ مِن عَبيدِهِ حَتّى يَرضى عَنِ اللّهِ فيما صَنَعَ اللّهُ إلَيهِ، وصَنَعَ بِهِ عَلى ما أحَبَّ وكَرِهَ، ولَن يَصنَعَ اللّهُ بِمَن صَبَرَ ورَضِيَ عَنِ اللّهِ إلّا ما هُوَ أهلُهُ، وهُوَ خَيرٌ لَهُ مِمّا أحَبَّ وكَرِهَ. ۱
امام صادق عليه السلام:بدانيد كه هرگز بنده اى از بندگان خدا مؤمن [حقيقى]نخواهد شد، مگر اين كه به آنچه خدا براى او و يا در حقّ او كرده، خشنود باشد، خوشايندش باشد يا نباشد. و البته خداوند عز و جلهرگز در حقّ كسى كه شكيبايى ورزد و از او خشنود باشد، جز آنچه را كه سزاوار [خداوندى] اوست، انجام نمى دهد و اين براى او از آنچه مى پسندد و نمى پسندد، بهتر است.
۱.الكافي: ج8 ص8 ح1 عن إسماعيل بن جابر وإسماعيل بن مخلّد السرّاج، بحار الأنوار: ج78 ص217 ح93.
عنه عليه السلام:اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إيمانا تُباشِرُ بِهِ قَلبي، ويَقينا صادِقا حَتّى يَذهَبَ بِالشَّكِّ عَنّي، حَتّى أعلَمَ أنَّهُ لَن يُصيبَني إلّا ما كَتَبتَ لي، وَالرِّضا بِما قَسَمتَ لي، اللّهُمَّ إنّي أسأَلُك نَفسا طَيِّبَةً تُؤمِنُ بِلِقائِكَ، وتَقنَعُ بِعَطائِكَ، وتَرضى بِقَضائِكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:خدايا! از تو ايمانى قلبى مى خواهم و يقينى راستين كه شك را از من بزدايد، تا بدانم جز آنچه برايم مقرّر داشتى اى، به من نمى رسد و به آنچه قسمتم نموده اى، خشنود باشم. خدايا! از تو جانى پاك مى خواهم كه به ديدار تو ايمان داشته باشد و به بخشش تو قانع، و به قضاى تو خشنود باشد.
۱.تهذيب الأحكام: ج 3 ص 90 ح 249 عن معاوية بن وهب، الإقبال: ج 1 ص 328، المصباح للكفعمي: ص 762 من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 98 ص 132 ح 3.
الكافي عن يونس:سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام:. فَأَيُّ شَيءٍ اليَقينُ؟ قالَ: التَّوَكُّلُ عَلَى اللّهِ، وَالتَّسليمُ للّهِِ، وَالرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ، وَالتَّفويُض إلَى اللّهِ. ۱
الكافىـ به نقل از يونس ـ: از امام رضا عليه السلام پرسيدم:. يقين چيست؟ فرمود: «توكّل بر خدا و تسليم بودن در برابر خدا و خشنودى به قضاى خدا و واگذارى [كارها]به خدا».
۱.الكافي: ج 2 ص 52 ح 5، مشكاة الأنوار: ص 43 ح 20، التمحيص: ص 63 ح 145، بحار الأنوار: ج 70 ص 138 ح 4.
الإمام الصادق عليه السلام:بَينا موسى ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ يَمشي عَلى ساحِلِ البَحرِ، إذ جاءَ صَيّادٌ فَخَرَّ لِلشَّمسِ ساجِدا وتَكَلَّمَ بِالشِّركِ، ثُمَّ ألقى شَبَكَتَهُ فَأَخرَجَها مَملُوَّةً، ثُمَّ عادَ فَأَخرَجَ مِثلَ ذلِكَ حَتَّى اكتَفى، ثُمَّ مَضى فَجاءَ آخَرُ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قامَ فَصَلّى وحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ، ثُمَّ ألقى شَبَكَتَهُ فَلَم يَخرُج لَهُ شَيءٌ، ثُمَّ أعادَ فَخَرَجَت إلَيهِ سَمَكَةٌ صَغيرَةٌ فَحَمِدَ اللّهَ وَانصَرَفَ. فَقالَ موسى: يا رَبِّ؛ جاءَ عَبدُكَ الكافِرُ فَأَلقى شَبَكَتَهُ ثَلاثا فَخَرَجَت لَهُ مَملُوَّةً، ثُمَّ جاءَ عَبدُكَ المُؤمِنُ فَتَوَضَّأَ فَأَسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلّى وحَمِدَكَ ودَعاكَ، ثُمَّ ألقى شَبَكَتَهُ ثَلاثا فَخَرَجَت لَهُ

امام صادق عليه السلام:زمانى موسى ـ كه درود خدا بر او باد ـ در ساحل دريا قدم مى زد كه صيّادى آمد و به خورشيد، سجده كرد و سخنان شرك آميز گفت. سپس تور ماهيگيرى اش را به دريا انداخت و آن را پر از ماهى بيرون آورد. سپس [كارش را]تكرار كرد و هر بار، همانند مرتبه قبل، [تورش را پُر]بيرون آورد، تا اين كه راضى شد. سپس او رفت و ديگرى آمد و وضو ساخت و ايستاد و نماز به جا آورد و خدا را ثنا نمود. سپس تور ماهيگيرى اش را به دريا انداخت و چيزى برايش بيرون نيامد. او [كارش را] تكرار كرد و [تنها] ماهى كوچكى بيرون آمد. آن گاه، خدا را ستود و رفت. موسى گفت: پروردگارا! بنده كافرت آمد و سه مرتبه تورش را انداخت و پُر بيرون آمد. سپس بنده مؤمنت آمد و به نيكى وضو ساخت و سپس نماز گزارد و تو را ستود و دعا كرد. سپس سه

۱.مشكاة الأنوار: ص 502 ح 1682، المؤمن: ص 19 ح 4، أعلام الدين: ص 433 عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 13 ص 349 ح 38.