فیلترها
نتایج جستجو برای «ویژگی های خانوادگی ایشان»: ۲۲ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:مَنِ استَعانَ بِالأَمانِيِّ أفلَسَ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه از رؤياها كمك جويد، بى چيز مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 9208.
عنه عليه السلام:شَرُّ الفَقرِ المُنى. ۱
امام على عليه السلام:بدترين فقر، آرزوهاست.
۱.غرر الحكم: ح 5720، عيون الحكم والمواعظ: ص 295 ح 5266.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أنا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِاللّهِ بنِ عَبدِالمُطَّلِبِ، إنَّ اللّهَ خَلَقَ الخَلقَ فَجَعَلَني في خَيرِهِم فِرقَةً، ثُمَّ جَعَلَهُم فِرقَتَينِ فَجَعَلَني في خَيرِهِم فِرقَةً، ثُمَّ جَعَلَهُم قَبائِلَ فَجَعَلَني في خَيرِهِم قَبيلَةً، ثُمَّ جَعَلَهُم بُيوتا فَجَعَلَني في خَيرِهِم بَيتا وخَيرِهِم نَفسا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من، محمّد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب هستم. خداى متعال، آفريدگان را بيافريد و مرا در [ميان]بهترين آنان، قرار داد. آن گاه آنان را به دو گروه تقسيم كرد و [باز] مرا در بهترين گروه آنان جاى داد. سپس آنان را قبيله قبيله كرد و مرا در بهترين قبيله آنان قرار داد. آن گاه آنان را به خاندان ها تقسيم كرد و مرا در بهترين خاندان جاى داد. پس من از بهترينِ خاندان ها و پاك ترينِ شما هستم.
۱.سنن الترمذي: ج 5 ص 584 ح 3608 عن ابن أبي وداعة، المعجم الكبير: ج 20 ص 286 ح 675 عن عبد المطّلب بن ربيعة، كنزالعمّال: ج 11 ص 415 ح 31950.
الإمام عليّ عليه السلامـ في صِفَةِ الأَنبِياءِ ـ: فَاستَودَعَهُم في أفضَلِ مُستَودَعٍ، وأقَرَّهُم فيخَيرِ مُستَقَرٍّ. حَتّى أفضَت كَرامَةُ اللّهِ سُبحانَهُ وتعالى إلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، فَأخرَجَهُ مِن أفضَلِ المَعادِنِ مَنبِتا، وأعَزِّ الأَروماتِ مَغرِسا، مِن الشَّجَرَةِ الَّتي صَدَعَ مِنها أنبِياءَهُ، وَانتَجَبَ (انتَخَبَ) مِنها أُمَناءَهُ. عِترَتُهُ خَيرُ العِتَرِ، وأُسرَتُهُ خَيرُ الأُسَرِ، وشَجَرَتُهُ خَيرُ الشَّجَرِ، نَبَتَت في حَرَمٍ، وبَسَقَت في كَرَمٍ، لَها فُروعٌ طِوالٌ، وثَمَرٌ لا يُنالُ. ۱
امام على عليه السلامـ در توصيف پيامبران ـ: آنان را در برترين امانتگاه به وديعه نهاد و در بهترين قرارگاه جايشان داد. تا آن كه كرامت خداوند ـ سبحانه و تعالى ـ به محمّد صلى الله عليه و آله رسيد. پس او را از برترين رويشگاه و از ارجمندترين كِشتگاه، بيرون آورد؛ از شجره اى كه پيامبرانِ خود را از آن آشكار نمود و اُمناى خويش را از آن برگزيد. خانواده اش، بهترين خانواده و دودمانش، بهترين دودمان و شجره اش، بهترين شجره است. اين شجره در حرم [الهى] روييد و در [كشتزار]كَرَم و بزرگوارى باليد. شاخه هايش بلند است و ميوه هايش دستْ نيافتنى.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 94، بحار الأنوار: ج 16 ص 379 ح 91.
عنه عليه السلام:أُسرَتُهُ خَيرُ أُسرَةٍ، وشَجَرَتُهُ خَيرُ شَجَرَةٍ، أغصانُها مُعتَدِلَةٌ، وثِمارُها مُتَهَدِّلَةٌ، مَولِدُهُ بِمَكَّةَ، وهِجرَتُهُ بِطَيبَةَ، عَلا بِها ذِكرُهُ، وَامتَدَّ مِنها صَوتُهُ. ۱
امام على عليه السلام:دودمان او (پيامبر صلى الله عليه و آله)، بهترين دودمان است و شجره اش، بهترين شجره؛ [شجره اى كه]شاخه هايش راست است و ميوه هايش آويخته. زادگاهش مكّه است و هجرتش به طَيْبه بود. در آن جا آوازه اش بلند شد و صداى [دعوت]او به همه جا كشيده شد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 161، بحار الأنوار: ج 18 ص 222 ح 58.
عنه عليه السلام:أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ ورَسولُهُ، وسَيِّدُ عِبادِهِ، كُلَّما نَسَخَ اللّهُ الخَلقَ فِرقَتينِ جَعَلَهُ في خَيرِهِما. ۱
امام على عليه السلام:گواهى مى دهم كه محمّد، بنده و فرستاده خدا و مهترِ بندگانِ اوست. خداوند، آن گاه كه خَلق را به دو گروه تقسيم كرد، او را در بهترين گروه آن قرار داد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 214، بحار الأنوار: ج 16 ص 382 ح 96.
الإمام الباقر أو الإمام الصّادق عليهماالسلامـ في قَولِهِ تَعالى: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـاوَى» ـ: اليَتيمُ الَّذي لا مِثلَ لَهُ؛ ولذلكَ سُمِّيَتِ الدُّرَّةُ: اليَتيمَةَ؛ لِأ نَّهُ لا مِثلَ لَها. ۱
امام باقر يا امام صادق عليهماالسلامـ درباره آيه «آيا تو را يتيم نيافت و پناه داد؟» ـ: «يتيم»، به معناى كسى است كه مانند ندارد. به همين دليل، دُردانه را «يتيمه» مى گويند؛ چون نظير ندارد.
۱.تفسير القمّي: ج 2 ص 427، بحار الأنوار: ج 16 ص 142 ح 6.
الإمام الباقر والإمام الصّادق عليهماالسلامـ في قَولِ اللّهِ تَعالى: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـاوَى» ـ: أي فَآوى إلَيكَ النَّاسَ. ۱
امام باقر و امام صادق عليهماالسلامـ درباره آيه «آيا تو را يتيم نيافت و پناه داد؟» ـ: يعنى مردم را به سوى تو كشاند (آنان را متوجّه ارزش تو كرد).
۱.بحار الأنوار: ج 16 ص 142 ح 6.
الإمام الرِّضا عليه السلام:قالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ لِنَبيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـاوَى» يَقولُ: ألَم يَجِدكَ وَحيدا فَآوى إلَيكَ النّاسَ؟! ۱
امام رضا عليه السلام:خداوند عز و جل به پيامبرش محمّد صلى الله عليه و آله فرمود: «آيا تو را يتيم نيافت و پناه داد؟» . مى فرمايد: مگر نه اين كه تو را دُردانه يافت و مردم را به سوى تو كشاند.
۱.عيون أخبار الرضا: ج 1 ص 199 ح 1، الاحتجاج: ج 2 ص 429 ح 308 كلاهما عن عليّ بن محمّد بن الجهم، بحار الأنوار: ج 16 ص 142 ح 5.
مجمع البيان:ماتَ أبوهُ [صلى الله عليه و آله] وهُوَ في بَطنِ أُمِّهِ، وقيلَ: إنَّه ماتَ بَعدَ وِلادَتِهِ بِمُدَّةٍ قَليلَةٍ. وماتَت أُمُّهُ وهُوَ صلى الله عليه و آله ابنُ سَنتَينِ، وماتَ جَدُّهُ وهُوَ ابنُ ثَماني سِنينَ. ۱
مجمع البيان:زمانى كه پيامبر خدا در شكم مادرش بود و يا اندك زمانى پس از ولادت او، پدر بزرگوارش درگذشت و دو ساله بود كه مادرش از دنيا رفت و در هشت سالگى، جدّ خود را از دست داد.
۱.مجمع البيان: ج 10 ص 765، بحار الأنوار: ج 16 ص 137.
علل الشرائع عن ابن عبّاسـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّهِ: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـاوَى» ـ: إنَّما سُمِّي يَتيما؛ لِأ نَّهُ لم يَكُن لَهُ نَظيرٌ على وَجهِ الأرضِ مِن الأوَّلِينَ وَالآخِرينَ، فَقالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ مُمتَنَّا عَلَيهِ نِعَمَهُ: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا» أي وَحيدا لا نَظيرَ لَكَ، «فَـاوَى» إلَيكَ النَّاسَ، وَعَرَّفَهُم فَضلَكَ حَتَّى عَرَفوكَ. ۱
علل الشرائعـ به نقل از ابن عبّاس، در پاسخ به سؤال از آيه «آيا تو را يتيم نيافت و پناه داد؟» ـ: در حقيقت، پيامبر خدا از آن رو «يتيم» ناميده شد كه در پهنه زمين، هيچ كس، از اوّلين و آخرين، نظير او نبود. لذا خداوند عز و جل با برشمردن نعمت هاى خود، بر او منّت نهاده، مى فرمايد: «مگر نه اين كه تو را يتيم يافت» ؛ يعنى يگانه و بى مانند، «پس، پناه داد؟» ؛ يعنى مردم را به سوى تو كشانيد و فضيلت و ارزش تو را به ايشان شناساند و آنها تو را شناختند.
۱.علل الشرائع: ص 130 ح 1، معاني الأخبار: ص 53 ح 4، بحار الأنوار: ج 16 ص 141 ح 4.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الفَقرُ فَخري. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فقر، افتخار من است.
۱.جامع الأخبار: ص 302 ح 828.
الإمام عليّ عليه السلامـ في صِفَةِ الأَنبِياءِ ـ: كانوا قَوما مُستَضعَفينَ، قَدِ اختَبرَهُمُ اللّهُ بِالمَخمَصَةِ، وَابتَلاهُم بِالمَجهَدَةِ. ولكنَّ اللّهَ سُبحانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اُولي قُوَّةٍ في عَزائِمِهِم، وضَعَفَةً فيما تَرَى الأعيُنُ مِن حالاتِهِم، مَعَ قَناعَةٍ تَملأُ القُلوبَ وَالعُيونَ غِنىً، وخَصاصَةٍ تَملأُ الأبصارَ وَالأسماعَ أذىً. ۱
امام على عليه السلامـ در توصيف پيامبران ـ: آنان جماعتى مستضعف بودند و خداوند، ايشان را با گرسنگى آزمود و با مشقّت، امتحانشان فرمود.؛ امّا خداوند سبحان، فرستادگان خود را صاحبان اراده هاى نيرومند قرار داد و از نظر حالات ظاهرى، ضعيف و فقير، امّا توأم با قناعتى كه دل ها و چشم ها را پُر از بى نيازى مى كرد و همراه با نيازمندى و فقرى كه چشم ها و گوش ها را از ناراحتى، لبريز مى ساخت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 192، بحار الأنوار: ج 14 ص 468 ح 37.
المناقب لابن شهر آشوب:كانَ فيهِ خِصالُ الضُّعَفاءِ، ومَن كانَ فيه بَعضُها لا يَنظُمُ أمرُهُ. كانَ يَتيما، فَقيرَا ضَعيفَا، وَحيدا غَريبا، بِلاحِصارٍ ولا شَوكَةِ، كَثيرَ الأعداءِ، ومَعَ جَميعِ ذلِكَ تَعالى مَكانُهُ، وَارتَفعَ شَأنُهُ، فَدَلَّ عَلى نُبُوَّتِهِ صلى الله عليه و آله، وكانَ الجِلفُ ۱ البَدَوِيُّ يَرى وَجهَهُ الكَريمَ، فَقالَ: وَاللّهِ، ماهذا وَجهُ كَذَّابٍ، وكانَ ثابِتا فِي الشَّدائِدِ وهُوَ مَطلوبٌ، وصابِرا عَلَى البَأساءِ وَالضَّرّاءِ وهوَ مَكروبٌ مَحروبٌ، وكانَ زاهِدا فِي الدُّنيا راغِبا فِي الآخِرَةِ، فَثَبَتَ لَهُ المُلكُ. ۲
المناقب، ابن شهرآشوب:پيامبر صلى الله عليه و آله ويژگى هاى مردمان پايين دست را داشت؛ ويژگى هايى كه اگر بخشى از آنها در شخصى باشد، كارش پريشان مى شود. ايشان يتيم و فقير و ناتوان و تنها و غريب بود. نه حصارى داشت و نه شوكتى، و دشمن بسيار داشت. با همه اين احوال، منزلتى والا و جايگاهى بلند يافت و اين خود، دليل بر نبوّت او شد. صحرانشين خَشِن، هر گاه چهره بزرگوارانه ايشان را مى ديد، مى گفت: به خدا سوگند كه اين، چهره آدم دروغگو نيست. در سختى هاى زمانِ تحت تعقيب، استوار، و در دشوارى ها به گاه جنگ و غارتگرى هاى دشمن، شكيبا بود. به دنيا بى اعتنا و به آخرت، مشتاق بود. بنا بر اين، فرمان روايىِ او پا برجا گشت.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا غَضِبَ اللّهُ عَلى اُمَّةٍ ولَم يُنزِل بِهَا العَذابَ، غَلَت أسعارُها، وقَصُرَت أعمارُها، ولَم تَربَح تُجّارُها، ولَم تَزكُ ثِمارُها، ولَم تَغزُر أنهارُها، وحُبِسَ عَنها أمطارُها، وسُلِّطَ عَلَيها شِرارُها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه خداوند بر امّتى خشم گيرد و بر آن [امّت] عذاب نازل نكند، قيمت ها در آن بالا مى رود، آبادانى اش كاهش مى يابد، بازرگانانش سود نمى برند، ميوه هايش رشد نمى كنند، جوى هايش پُر آب نمى گردند، باران بر آن فرو نمى بارَد و بَدانش بر آن سلطه مى يابند.
۱.الكافي: ج 5 ص 317 ح 53 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 155 ح 128؛ الفردوس: ج 1 ص 161 ح 598 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله.
عنه صلى الله عليه و آله:عَلامَةُ رِضَا اللّهِ تَعالى في خَلقِهِ: عَدلُ سُلطانِهِم، ورُخصُ أسعارِهِم. وعَلامَةُ غَضَبِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى عَلى خَلقِهِ: جَورُ سُلطانِهِم، وغَلاءُ أسعارِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نشانه خشنودى خداوند در ميان آفريدگانش چنين است: دادگرىِ حكمرانشان و كاهش قيمت هايشان؛ و نشانه خشم خداوند ـ تبارك و تعالى ـ بر آفريدگانش اين است: بيدادگرىِ فرمان روايشان و افزايش قيمت هايشان.
۱.الكافي: ج 5 ص 162 ح 1 عن عبد اللّه بن جعفر، بحار الأنوار: ج 77 ص 143 ح 36.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الفَقرُ أشَدُّ مِنَ القَتلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نادارى، سخت تر از كشتار است.
۱.جامع الأخبار: ص 299 ح 816، بحار الأنوار: ج 72 ص 47 ح 58.
عنه صلى الله عليه و آله:الفُقَر (اءُ) مِحَنُ الإِسلامِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:تهى دستان، بلاهاى اسلام اند.
۱.معاني الأخبار: ص 402 ح 66، بحار الأنوار: ج 6 ص 119 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آله:أوحَى اللّهُ تَعالى إلى إبراهيمَ عليه السلام: خَلَقتُكَ وَابتَلَيتُكَ بِنارِ نُمرودَ، فَلَوِ ابتَلَيتُكَ بِالفَقرِ ورَفَعتُ عَنكَ الصَّبرَ فَما تَصنَعُ؟ قالَ إبراهيمُ عليه السلام: يا رَبِّ، الفَقرُ إلَيَّ أشَدُّ مِن نارِ نُمرودَ. قالَ اللّهُ تَعالى: فَبِعِزَّتي وجَلالي، ما خَلَقتُ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ أشَدَّ مِنَ الفَقرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداى متعال به ابراهيم عليه السلام وحى فرمود: «تو را آفريدم و به آتش نَمرود آزمودم. اگر تو را به نادارى بيازمايم و به تو شكيبايى ندهم، چه مى كنى؟».
ابراهيم عليه السلام گفت: «پروردگارم! نزد من، نادارى سخت تر از آتش نمرود است».
خداى متعال گفت: «پس به سرافرازى و شكوهم سوگند، در آسمان و زمين، سخت تر از نادارى نيافريده ام».
۱.جامع الأخبار: ص 299 ح 817، بحار الأنوار: ج 72 ص 47 ح 58.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لعليّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ، أربَعَةٌ مِن قَواصِمِ الظَّهرِ:. فَقرٌ لا يَجِدُ صاحِبُهُ مُداوِيا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! چهار چيز، كمر را مى شكنند:. نادارى اى كه فردِ مبتلا به آن، چاره اى برايش نيابد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 365 ح 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 72 ص 39 ح 35 وج 75 ص 338 ح 11.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۲