المزار الكبيرـ فِي الدُّعاءِ بِمَسجِدِ قُبا ـ:. لا لَكَ حالٌ سَبَقَ حالاً فَتَكونَ أَوَّلاً قَبلَ أَن تَكونَ آخِرا، وتَكونَ ظاهِرا قَبلَ أَن تَكونَ باطِنا، أَحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلمُكَ، وأَحصى كُلَّ شَيءٍ غَيبُكَ. ۱

الأمالي للصدوق عن ابن عبّاس:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ وهُوَ في مَسجِدِ قُباءَ، وَالأَنصارُ مُجتَمِعونَ: يا عَلِيُّ أنتَ أخي وأنَا أخوكَ، يا عَلِيُّ أنتَ وَصِيّي وخَليفَتي وإمامُ اُمَّتي بَعدي، والَى اللّهُ مَن والاكَ، وعادَى اللّهُ مَن عاداكَ، وأبغَضَ اللّهُ مَن أبغَضَكَ، ونَصَرَ اللّهُ مَن نَصَرَكَ، وخَذَلَ اللّهُ مَن خَذَلَكَ. ۱

سنن ابن ماجة عن ميمونة:قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ! أفتِنا في بَيتِ المَقدِسِ؟ قالَ: أرضُ المَحشَرِ وَالمَنشَرِ. اِئتوهُ فَصَلّوا فيهِ، فَإِنَّ صَلاةً فيهِ كَأَلفِ صَلاةٍ في غَيرِهِ. قُلتُ: أرَأَيتَ إن لَم أستَطِع أن أتَحَمَّلَ إلَيهِ؟ قالَ: فَتُهدي لَهُ زَيتا يُسرَجُ فيهِ، فَمَن فَعَلَ ذلِكَ فَهُوَ كَمَن أتاهُ. ۱

الإمام عليّ عليه السلام:أربَعَةٌ مِن قُصورِ الجَنَّةِ فِي الدُّنيا: المَسجِدُ الحَرامُ، ومَسجِدُ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله، ومَسجِدُ بَيتِ المَقدِسِ، ومَسجِدُ الكوفَةِ. ۱

الكافي عن الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام، قالَ:سَأَلتُهُ عَنِ المَسجِدِ الَّذي اُسِّسََعَلى التَّقوى؟ قالَ: مَسجِدُ قُبا. ۱

تفسير العيّاشي عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ـ في تَفسيرِ ما نَزَلَ بِشَأنِ مَسجِدِ قبا أي: «. أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ» ـ: يَعني مِن مَسجِدِ النِّفاقِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أتى مَسجِدي ـ مَسجِدَ قُبا ـ فَصَلّى فيهِ رَكعَتَينِ، رَجَعَ بِعُمرَةٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءَ كَعُمرَةٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَوَضَّأَ فَأَحسَنَ وُضوءَهُ ثُمَّ جاءَ مَسجِدَ قُبا فَرَكَعَ فيهِ أربَعَ رَكَعاتٍ، كانَ ذلِكَ كَعِدلِ عُمرَةٍ. ۱

صحيح مسلم عن ابن عمر:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأتي مَسجِدَ قُباءَ راكِبا وماشِيا، فَيُصَلّي فيهِ رَكعَتَينِ. ۱

الإمام الصادق عليه السلام:لا تَدَع إتيانَ المَشاهِدِ كُلِّها، مَسجِدِ قُباءَ؛ فَإِنَّهُ المَسجِدُ الَّذي اُسِّسَ عَلَى التَّقوى مِن أوَّلِ يَومٍ، ومَشرَبَةِ ۱ اُمِّ إبراهيمَ، ومَسجِدِ الفَضيخِ، وقُبورِ الشُّهداءِ، ومَسجِدِ الأَحزابِ؛ وهُوَ مَسجِدُ الفَتحِ. ۲

ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي عَبْدِاللّهِ عليه السلام، قَالَ:«أَفْطَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَشِيَّةَ خَمِيسٍ فِي مَسْجِدِ قُبَا، فَقَالَ: هَلْ مِنْ شَرَابٍ؟ فَأَتَاهُ أَوْسُ بْنُ خَوَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ بِعُسِّ مَخِيضٍ بِعَسَلٍ، فَلَمَّا وَضَعَهُ عَلى فِيهِ نَحَّاهُ، ثُمَّ قَالَ: شَرَابَانِ يُكْتَفى بِأَحَدِهِمَا مِنْ صَاحِبِهِ، لَا أَشْرَبُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ، وَلكِنْ أَتَوَاضَعُ لِلّهِ؛ فَإِنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلّهِ رَفَعَهُ اللّهُ، وَمَنْ تَكَبَّرَ خَفَضَهُ اللّهُ، وَمَنِ اقْتَصَدَ فِي مَعِيشَتِهِ رَزَقَهُ اللّهُ، وَمَنْ بَذَّرَ حَرَمَهُ اللّهُ، وَمَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ أَحَبَّهُ اللّهُ».

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءَ كَعُمرَةٍ ۱.

عنه صلى الله عليه و آله:مَن خَرَجَ حَتّى يَأتِيَ هذَا المَسجِدَ ـ مَسجِدَ قُباءَ ـ فَصَلّى فيهِ كانَ لَهُ عِدلُ عُمرَةٍ ۱.

عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَوَضَّأَ فَأَسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ عَمَدَ إلى مَسجِدِ قُباءَ لا يُريدُ غَيرَهُ ولَم يَحمِلهُ عَلَى الغُدُوِّ إلاَّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءَ فَصَلّى فيهِ أربَعَ رَكَعاتٍ يَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ بِاُمِّ القُرآنِ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ المُعتَمِرِ إلى بَيتِ اللّهِ ۱.

الحَلَبِيّ:قالَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام: هَل أتَيتُم مَسجِدَ قُباءَ أو مَسجِدَ الفَضيخِ أو مَشرَبَةَ اُمِّ إبراهيمَ؟ قُلتُ: نَعَم، قالَ: أما إنَّهُ لَم يَبقَ مِن آثارِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهشَيءٌ إلاّ وقَد غُيِّرَ غَيرُ هذا ۱.

مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار:قالَ أبوعَبدِاللّهِ عليه السلام: لا تَدَع إتيانَ المَشاهِدِ كُلِّها: مَسجِدِ قُباءَ فَإِنَّهُ المَسجِدُ الَّذي اُسِّسَ عَلَى التَّقوى مِن أوَّلِ يَومٍ، ومَشرَبَةِ اُمِّ إبراهيمَ، ومَسجِدِ الفَضيخِ، وقُبورِ الشُّهَداءِ، ومَسجِدِ الأَحزابِ وهُوَ مَسجِدُ الفَتحِ. قالَ: وبَلَغَنا أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا أتى قُبورَ الشُّهَداءِ قالَ: «السَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدَّارِ» وليَكُن فيما تَقولُ عِندَ مَسجِدِ الفَتحِ: «يا صَريخَ المَكروبينَ، ويا مُجيبَ (دَعوَةِ) المُضطَرّينَ، اكشِف هَمّي وغَمّي وكَربي، كَما كَشَفتَ عَن نَبِيِّكَ هَمَّهُ وغَمَّهُ وكَربَهُ وكَفَيتَهُ هَولَ عَدُوِّهِ في هذَا المَكانِ» ۱.

الإمام الصادق عليه السلام:أفطَرَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَشِيَّةَ خَميسٍ في مَسجِدِ قُبا، فقالَ: هَل مِن شَرابٍ؟ فأتاهُ أوسُ بنُ خَولِيّ الأنصاريُّ بِعُسٍّ مَخيضٍ بعَسَلٍ، فلَمّا وَضَعَهُ على فيهِ نَحّاهُ، ثُمّ قالَ: شَرابانِ يُكتَفى بأحَدِهِما مِن صاحِبِهِ، لا أشرَبُهُ ولا اُحَرِّمُهُ ولكنْ أتَواضَعُ للّهِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ذاتَ يَومٍ وهُوَ في مَسجِدِ قُباءَ، وَالأَنصارُ مُجتَمِعونَ: يا عَلِيُّ أنتَ أخي وأنَا أخوكَ، يا عَلِيُّ أنتَ وَصِيّي وخَليفَتي وإمامُ اُمَّتي بَعدي، والَى اللّهُ مَن والاكَ، وعادَى اللّهُ مَن عاداكَ، وأبغَضَ اللّهُ مَن أبغَضَكَ، ونَصَرَ اللّهُ مَن نَصَرَكَ، وخَذَلَ اللّهُ مَن خَذَلَكَ. ۱