فیلترها
نتایج جستجو برای «فضیلت آموزش»: ۳۱ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
در تفسير سخن خداى متعال: «بى گمان ابراهيم (خود به تنهايى) امتى مطيع خداوند و پاكدين بود و از مشركان نبود.» ، روايت شده است كه وى آموزگار نيكيها بود.
عَبدُاللّهِ بنُ عَمرو:خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ مِن بَعضِ حُجَرِهِ فَدَخَلَ المَسجِدَ فَإِذا هُوَ بِحَلقَتَينِ: إحداهُما يَقرَؤونَ القُرآنَ ويَدعونَ اللّهَ، والاُخرى يَتَعَلَّمونَ ويُعَلِّمونَ. فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: كُلٌّ عَلى خَيرٍ هؤُلاءِ يَقرَؤونَ القُرآنَ ويَدعونَ اللّهَ، فَإِن شاءَ أعطاهُم وإن شاءَ مَنَعَهُم، وهؤُلاءِ يَتَعَلَّمونَ ويُعَلِّمونَ، وإنَّما بُعِثتُ مُعَلِّمًا فَجَلَسَ مَعَهُم ۱.
عبداللّه بن عمرو:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روزى از يكى از حجره هاى خود بيرون آمد و داخل مسجد شد و با دو حلقه روبرو شد: يك حلقه قرآن مى خواندند و خدا را ياد مى كردند و حلقه ديگر به يادگرفتن و ياد دادن سرگرم بودند. پيامبر صلى الله عليه و آلهفرمود: همه اينها در كار خيرند. اينان به تلاوت قرآن مشغول اند و دعا مى كنند. اگر خدا بخواهد به ايشان عطا مى كند و اگر بخواهد باز مى دارد، و آنان به آموختن وفراگرفتن سرگرم اند ومن آموزگار برانگيخته شدم، پس با آنان نشست.
۱.سنن ابن ماجة: 1 / 83 / 229؛ وراجع منية المريد: 106.
عَنهُ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَرَّ بِمَجلِسَينِ في مَسجِدِهِ، فَقالَ صلى الله عليه و آله: كِلاهُما عَلى خَيرٍ، وأحَدُهُما أفضَلُ مِن صاحِبِهِ، أمّا هؤُلاءِ فَيَدعونَ اللّهَ ويَرغَبونَ إلَيهِ، فَإِن شاءَ أعطاهُم وإن شاءَ مَنَعَهُم، وأمّا هؤُلاءِ فَيَتَعَلَّمونَ الفِقهَ والعِلمَ، ويُعَلِّمونَ الجاهِلَ، فَهُم أفضَلُ. وإنَّما بُعِثتُ مُعَلِّمًا. ثُمَّ جَلَسَ فيهِم ۱.
عبداللّه بن عمرو:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بر دو گروه در مسجدش گذشت و فرمود: هر دو در كار خيرند و يكى بر ديگرى برترى دارد. اما اينان خدا را مى خوانند و به او رغبت مى ورزند، پس اگر خدا بخواهد بدانان عطا مى كند و اگر بخواهد باز مى دارد؛ ولى اينان فقه و دانش فرا مى گيرند و به نادان مى آموزند، پس آنان برترند و من آموزگار برانگيخته شدم، پس در ميان آنان نشست.
۱.سنن الدارمي: 1 / 105 / 355، جامع بيان العلم: 1 / 50.
امام على عليه السلام:بذل دانش زكات دانش است.
عنه عليه السلام:زَكاةُ العِلمِ نَشرُهُ ۱.
امام على عليه السلام:زكات دانش نشر آن است.
۱.(1438 و) غرر الحكم: 4436، 5444.
عنه عليه السلام:زَكاةُ العِلمِ بَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ وإجهادُ النَّفسِ فِي العَمَلِ بِهِ ۱.
امام على عليه السلام:زكات دانش بذل آن به مستحقّش و واداشتن نفس در عمل به آن است.
۱.غرر الحكم: 5458.
ـ الإمام الباقر عليه السلام:زَكاةُ العِلمِ أن تُعَلِّمَهُ عِبادَ اللّهِ ۱.
امام باقر عليه السلام:زكات دانش آموختن آن به بندگان خداست.
۱.الكافي: 1 / 41 / 3، منية المريد: 185 كلاهما عن جابر الجعفي.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ زَكاةً وزَكاةُ العِلمِ أن يُعَلِّمَهُ أهلَهُ ۱.
امام صادق عليه السلام:براى هرچيز زكات و زكات دانش آموختن آن به اهلش است.
۱.تحف العقول: 364، عدّة الداعي: 63.
امام صادق عليه السلام:در تفسير سخن خداوند متعال: «و از آنچه روزيشان كرديم انفاق مى كنند» ، فرمود: معنايش اين است كه از آنچه به آنان آموختيم، به ديگران مى آموزند و آن را نشر مى دهند.
الإمام عليّ عليه السلام:المالُ تَنقُصُهُ النَّفَقَةُ، والعِلمُ يَزكو عَلَى الإِنفاقِ ۱.
امام على عليه السلام:دارايى با هزينه كردن كاهش مى يابد و دانش با دهش فزونى مى گيرد.
۱.الإرشاد: 1 / 227، الخصال: 186 / 257، كمال الدين: 290 / 2، أمالي المفيد: 248 / 3، خصائص الأئمّة عليهم السلام: 105، تحف العقول: 170، منية المريد: 110، روضة الواعظين: 15 كلّها عن كميل بن زياد النخعي.
الإمام الحسن عليه السلام:عَلِّمِ النّاسَ وتَعَلَّم عِلمَ غَيرِكَ، فَتَكونَ قَد أتقَنتَ عِلمَكَ وعَلِمتَ ما لَم تَعلَم ۱.
امام حسن عليه السلام:به مردم بياموز و دانش ديگران را فراگير، تا دانش خود را استوار كرده و آنچه را كه ندانسته اى بدانى.
۱.كشف الغمّة: 2 / 197.
الإمام عليّ عليه السلام:أعوَنُ الأَشياءِ عَلى تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليم ۱.
امام على عليه السلام:يارى دهنده ترين چيز بر رشد خرد آموزش است.
۱.غرر الحكم: 3246.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن عَلَّمَ عِلمًا فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس دانشى را ياد دهد، پاداش عامل به آن را دارد؛ بى آنكه از پاداش عامل كاسته شود.
۱.سنن ابن ماجة: 1 / 88 / 240 عن معاذ بن أنس؛ إرشاد القلوب: 14 وفيه «إلى يوم القيامة» بدل «لا ينقص من أجر العامل».
عنه صلى الله عليه و آله:خَيرُ ما يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِن بَعدِهِ ثَلاثٌ: وَلَدٌ صالِحٌ يَدعو لَهُ، وصَدَقَةٌ تَجري يَبلُغُهُ أجرُها، وعِلمٌ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهترين چيزهايى كه مرد پس از خود به يادگار مى نهد، سه چيز است: فرزند شايسته اى كه برايش دعا مى كند، صدقه جاريه اى كه پاداشش به وى مى رسد و دانشى كه پس از وى بدان عمل مى شود.
۱.سنن ابن ماجة: 1 / 88 / 341، جامع بيان العلم: 1 / 15 نحوه وكلاهما عن أبي قتادة.
عنه صلى الله عليه و آله:يَجيءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي فَيَقولُ: يا رَبِّ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها؟ فَيَقولُ: هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آدمى در روز رستاخيز مى آيد و با خود كارهاى نيكى چون ابرهاى انبوه يا كوههاى سربه فلك كشيده دارد، پس مى گويد: پروردگار! اينها را كه من نكرده ام، پس از كجايند؟ [خداوند] مى فرمايد: اين دانش توست كه به مردم آموختى و پس از تو بدان عمل كردند.
۱.بصائر الدرجات: 5 / 16 عن الحمّاد الحارثي عن الإمام الصادق عليه السلام.
الإمام الباقر عليه السلام:مَن عَلَّمَ بابَ هُدًى فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يُنقَصُ اُولئِكَ مِن اُجورِهِم شَيئًا. ومَن عَلَّمَ بابَ ضَلالٍ كانَ عَلَيهِ مِثلُ أوزارِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يُنقَصُ اُولئِكَ مِن أوزارِهِم شَيئًا ۱.
امام باقر عليه السلام:هركس بابى از هدايت را ياد دهد، پاداش همه كسانى را كه بدان عمل كنند دارد؛ بى آنكه چيزى از پاداش آنان كاسته شود و هركس باب گمراهى را ياد دهد، گناهان همه كسانى كه بدان عمل كنند بر او نيز بار مى شود؛ بى آنكه چيزى از گناهان آنان كم شود.
۱.الكافي: 1 / 35 / 4 عن أبي عبيدة الحذّاء، المحاسن: 1 / 96 / 60 عن محمّد بن مسلم، منية المريد: 111.
أبو بَصير:سَمِعتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلاميَقولُ: مَن عَلَّمَ خَيرًا فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ، قُلتُ: فَإِن عَلَّمَهُ غَيرَهُ يَجري ذلِكَ لَهُ؟ قالَ: إن عَلَّمَهُ النّاسَ كُلَّهُم جَرى لَهُ، قُلتُ: فَإِن ماتَ؟ قالَ: وإن ماتَ ۱.
ابوبصير:از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: هركس كار نيكى را ياد دهد، پاداشى مانند آنكه بدان عمل كند دارد. گفتم: اگر او هم به ديگرى ياد دهد، باز اين حكم جارى است؟ فرمود: اگر آن را به همه مردم ياد دهد، همين حكم جارى است. گفتم: اگر چه بميرد؟ فرمود: هرچند بميرد.
۱.الكافي: 1 / 35 / 3، بصائر الدرجات: 5 / 11.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اللّهُمَّ اغفِر لِلمُعَلِّمينَ ـ ثَلاثًا ـ، وأطِل أعمارَهُم، وبارِك لَهُم في كَسبِهِم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خدايا! آموزگاران را ببخشاى ـ سه بار فرمود ـ و عمرشان را طولانى كن و كسب و كارشان را رونق بخش.
۱.تاريخ بغداد: 3 / 64 عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آله:الدُّنيا مَلعونَةٌ؛ مَلعونٌ ما فيها إلاّ ذِكرَ اللّهِ وما والاهُ أو مُعَلِّمٌ أو مُتَعَلِّم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دنيا نفرين شده است و آنچه در آن است نيز نفرين شده است؛ مگر ياد خدا و آنچه در آن رديف است و يا آموزگار و شاگرد.
۱.جامع بيان العلم: 1 / 28، سنن الترمذي: 4 / 561 / 2322 وفيه «عالم» بدل «معلّم» وكلاهما عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:ألا اُخبِرُكُم عَنِ الأَجوَدِ الأَجوَدِ؟ اللّهُ الأَجوَدُ [الأَجوَدُ]، وأنَا أجوَدُ وُلدِ آدَمَ، وأجوَدُهُم مِن بَعدي رَجُلٌ عَلِمَ عِلمًا فَنَشَرَ عِلمَهُ، يُبعَثُ يَومَ القِيامَةِ اُمَّةً واحِدَةً، ورَجُلٌ جادَ بِنَفسِهِ في سَبيلِ اللّهِ حَتّى يُقتَلَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آيا شما را از برترين بخشنده آگاه نسازم؟ خداوند بخشنده ترين است و من بخشنده ترين فرزند آدم هستم و بخشنده ترين كس، پس از من مردى است كه دانشى را آموخته و آن را منتشر مى كند كه روز قيامت، (به صورت) يك امّت برانگيخته مى شود و نيز مردى كه جان خود را در راه خدا بذل كند تا آنكه كشته شود.
۱.مسند أبي يعلى: 3 / 190 / 2782، جامع بيان العلم: 1 / 123 كلاهما عن أنس وفيه «الأجواد» بدل «الأجود».
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۱