نتایج جستجو برای «فریفتن»: ۱۹ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:غَبنُ المُستَرسِلِ حَرامٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فريفتنِ كسى كه به انسان اعتماد كرده، حرام است.
۱.المعجم الكبير: ج 8 ص 127 ح 7576.
مصباح المتهجّد:آخِرُ دُعاءٍ دَعا بِهِ عليه السلام يَومَ كوثِرَ ۱: اللّهُمَّ [أنتَ] ۲ مُتَعالِي المَكانِ، عَظيمُ الجَبَروتِ، شَديدُ المِحالِ ۳، غَنِيٌّ عَنِ الخَلائِقِ، عَريضُ الكِبرِياءِ، قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ، قَريبُ الرَّحمَةِ، صادِقُ الوَعدِ، سابِغُ النِّعمَةِ، حَسَنُ البَلاءِ، قَريبٌ إذا دُعيتَ، مُحيطٌ بِما خَلَقتَ، قابِلُ التَّوبَةِ لِمَن تابَ إلَيكَ، قادِرٌ عَلى ما أرَدتَ، ومُدرِكٌ ما طَلَبتَ، وشَكورٌ إذا شُكِرتَ، وذَكورٌ إذا ذُكِرتَ، أدعوكَ مُحتاجا، وأرغَبُ إلَيكَ فَقيرا، وأفزَعُ إلَيكَ خائِفا، وأبكي إلَيكَ مَكروبا ۴، وأستَعينُ بِكَ ضَعيفا، وأتَوَكَّلُ عَلَيكَ كافِيا، احكُم بَينَنا وبَينَ قَومِنا، فَإِنَّهُم غَرّونا وخَدَعونا وخَذَلونا وغَدَروا بِنا وقَتَلونا، ونَحنُ عِترَةُ

مصباح المتهجّد:آخرين دعاى امام عليه السلام هنگامى كه او در ميان گرفتند و مغلوب شد، [اين بود]: «خداى والا مكان، سِتُرگِ چيره، چاره ساز، بى نياز از آفريده ها، بزرگى ات فراگير، توانا بر هر چه بخواهى، رحمتت نزديك، وعده ات راست، فرو ريزنده نعمت، نيكوْ آزمون، نزديك چون خوانده شوى، محيط بر هر چه آفريدى، پذيرنده توبه آن كه به سويت باز گردد، توانا بر هر چه اراده كنى، دريابنده هر چه بجويى، سپاس گزار، چون سپاسَت بگزارند و ياد كننده، چون يادت كنند! از سرِ نياز، تو را مى خوانم و از سرِ نادارى به تو رغبت مى ورزم و از سرِ ترس، به تو پناه مى برم و از سرِ اندوه، نزد تو مى گِريم و از سرِ ضعف، يارى ات را مى طلبم و براى كفايت كردن، بر تو توكّل مى كنم. ميان ما و قوم ما داورى كن كه آنان، ما را فريفتند و نيرنگ

۱.المكثورُ: المغلوب، وهو الذي تكاثر عليه الناس فقهروه (النهاية: ج 4 ص 153 «كثر»).
۲.ما بين المعقوفين أثبتناه من الإقبال.
۳.المِحالُ: وهو الكيد، وقيل: المكر، وقيل: القوّة والشِدَّة (النهاية: ج 4 ص 303 «محل»).
۴.الكُرْبة: الغمّ الذي يأخذ بالنفس، وكذلك الكرب (الصحاح: ج 1 ص 211 «كرب»).
۵.مصباح المتهجّد: ص 827 ح 887، المزار الكبير: ص 399، الإقبال: ج 3 ص 304، بحار الأنوار: ج 101 ص 348 ح 1.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:المُسلِمُ أخُو المُسلِمِ، و لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ باعَ مِن أخيهِ بَيعا فيهِ عَيبٌ إلّا بَيَّنَهُ لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مسلمان، برادر مسلمان است و براى هيچ مسلمانى روا نيست كه چيز معيوبى به برادرش بفروشد؛ مگر آن كه او را از آن [عيب]، باخبر سازد.
۱.سنن ابن ماجة: ج 2 ص 755 ح 2246 عن عقبة بن عامر.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:غَبنُ المُستَرسِلِ حَرامٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فريفتنِ كسى كه به انسان اعتماد كرده، حرام است.
۱.. المعجم الكبير: ج 8 ص 127 ح 7576 عن أبي اُمامة.
عنه صلى الله عليه و آله:غَبنُ المُستَرسِلِ رِبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نيرنگ ورزيدن با كسى كه به انسان اعتماد كرده، رباخوارى به شمار مى آيد.
۱.. السنن الكبرى: ج 5 ص 571 ح 10925 عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام وعن أنس وح 10924 عن جابر؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 272 ح 3983 عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 103 ص 104 ح 57.
مسند ابن حنبل عن نافع عن ابن عمر:كانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ لا يَزالُ يُغبَنُ فِي البُيوعِ وكانَت في لِسانِهِ لوثَةٌ، فَشَكا إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ما يَلقى مِنَ الغَبنِ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا أنتَ بايَعتَ فَقُل: لاخِلابَةَ. قالَ: يَقولُ ابنُ عُمَرَ: فَوَاللّهِ، لَكَأَنّي أسمَعُهُ يُبايِعُ ويَقولُ: لا خِلابَةَ؛ يُلَجلِجُ بِلِسانِهِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از نافع، از ابن عمر ـ: مردى از انصار كه زبانش لكنت داشت، همواره در معاملات فريفته مى شد. پس نزد پيامبر خدا از فريب خوردن هايش ناليد. پيامبر صلى الله عليه و آله به وى فرمود: «هر گاه معامله مى كنى، بگو: نيرنگى مباد!». به خدا سوگند، گويى هنوز مى شنوم كه او معامله مى كند و با زبانِ گرفته مى گويد: نيرنگى مباد!
۱.. مسند ابن حنبل: ج 2 ص 486 ح 6142.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:شَرُّ بِقاعِ الأرضِ الأسواقُ، وهُومَيدانُ إبليسَ، يَغدُو بِرايَتِهِ، ويَضَعُ كُرسِيَّهُ، ويَبُثُّ ذُرِّيَّتَهُ، فَبَينَ مُطَفِّفٍ في قَفيزٍ، أو طائشٍ في ميزانٍ، أو سارِقٍ في ذِراعٍ، أو كاذِبٍ في سِلعَتِهِ، فيقولُ: علَيكُم بِرَجُلٍ ماتَ أبوهُ وأبُوكُم حَيٌّ، فلا يَزالُ مع أوَّلِ مَن يَدخُلُ وآخِرِ مَن يَرجِعُ. ۱
امام باقر عليه السلام:بدترين جاى زمين بازارهاست؛ بازار ميدان ابليس است، بامدادان پرچم خود را در آن جا نصب مى كند و كرسيش را مى گذارد و فرزندانش را همه سو مى پراكند: از كسى كه پيمانه را كم مى دهد تا كسى كه ترازو را سبك مى گيرد و كسى كه در گز كردن دزدى مى كند يا كسى كه براى فروش كالايش به دروغ متوسل مى شود. او به فرزندانش مى گويد: بر شما باد [فريفتن]مردى كه پدرش (حضرت آدم) مرده در حالى كه پدر شما هنوز زنده است. ابليس با اولين كسى كه به بازار مى آيد وارد مى شود و با آخرين نفرى كه بازار را ترك مى كند بر مى گردد.
۱.بحار الأنوار: 84/11/87
کلیدواژه‌ها بازارخانه غفلت
عنه صلى الله عليه و آله:مَنِ ابتَغى العِلمَ لِيَخدَعَ بِهِ النّاسَ لَم يَجِدْ رِيحَ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دانش را براى فريفتن مردم بجويد، بوى بهشت را نيابد.
۱.مكارم الأخلاق: 2/364/2661.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:شَرُّ بِقاعِ الأرضِ الأسواقُ، و هُو مَيدانُ إبليسَ، يَغدُو بِرايَتِهِ، و يَضَعُ كُرسِيَّهُ، و يَبُثُّ ذُرِّيَّتَهُ، فَبَينَ مُطَفِّفٍ في قَفيزٍ، أو طائشٍ في ميزانٍ، أو سارِقٍ في ذِراعٍ، أو كاذِبٍ في سِلعَتِهِ، فيقولُ: علَيكُم بِرَجُلٍ ماتَ أبوهُ و أبُوكُم حَيٌّ، فلا يَزالُ مع أوَّلِ مَن يَدخُلُ و آخِرِ مَن يَرجِعُ. ۱
امام باقر عليه السلام:بدترين جاى زمين بازارست؛ بازار ميدان ابليس است، بامدادان پرچم خود را در آن جا نصب مى كند و كرسيش را مى گذارد و فرزندانش را همه سو مى پراكند: از كسى كه پيمانه را كم مى دهد تا كسى كه ترازو را سبك مى گيرد و كسى كه در گز كردن دزدى مى كند يا كسى كه براى فروش كالايش به دروغ متوسل مى شود. او به فرزندانش مى گويد: بر شما باد [فريفتن]مردى كه پدرش (حضرت آدم) مرده در حالى كه پدر شما هنوز زنده است. ابليس با اولين كسى كه به بازار مى آيد وارد مى شود و با آخرين نفرى كه بازار را ترك مى كند بر مى گردد.
۱.بحار الأنوار: 84/11/87.
عنه صلى الله عليه و آله:مَنِ ابتَغى العِلمَ لِيَخدَعَ بِهِ النّاسَ لَم يَجِدْ رِيحَ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دانش را براى فريفتن مردم بجويد، بوى بهشت را نيابد.
۱.مكارم الأخلاق: 2/364/2661.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:طَلَبَةُ هذا العِلمِ عَلى ثَلاثَةِ أصنافٍ، ألا فَاعرِفوهُم بِصِفاتِهِم و أعيانِهِم: صِنفٌ مِنهُم يَتَعَلَّمونَ لِلمِراءِ و الجَدَلِ، و صِنفٌ مِنهُم يَتَعَلَّمونَ لِلإستِطالَةِ و الخَتْلِ، و صِنفٌ مِنهُم يَتَعَلَّمونَ لِلفِقهِ و العَمَلِ. فأمّا صاحِبُ المِراءِ و الجَدَلِ تَراهُ مُؤذِيا مُمارِيا لِلرِّجالِ في أندِيَةِ المَقالِ، قَد تَسَربَلَ بِالتَّخَشُّعِ، و تَخَلّى مِنَ الوَرَعِ، فَدَقَّ اللّهُ مِن هذا حَيزومَهُ، و قَطَعَ مِنهُ خَيشومَهُ. و أمّا صاحِبُ الإستِطالَةِ و الخَتْلِ فإنَّهُ يَستَطيلُ عَلى أشباهِهِ مِن أشكالِهِ، و يَتَواضَعُ لِلأغنِياءِ مِن دونِهِم، فهُوَ لِحَلوائهِم هاضِمٌ، و لِدينِهِ حاطِمٌ، فأعمَى اللّهُ مِن هذا بَصَرَهُ، و قَطَعَ مِن آثارِ

امام على عليه السلام:جويندگان اين دانش سه گروهند. هان! آنان را به اسم و رسم بشناسيد: گروهى از آنها دانش را به منظور ستيزه و جدل مى آموزند، گروهى براى بزرگى كردن و فريفتن فرا مى گيرند و گروهى براى فهميدن و به كار بستن مى آموزند. اما آن كه براى بحث و جدل مى آموزد در انجمنهاى بحث و مذاكره علمى، مردم آزارى و ستيزه گرى مى كند، به فروتنى تظاهر مى كند، ولى از پرهيزگارى تهى است. از اين رو، خداوند كمر او را بشكند و بينى اش را به خاك مالد. و آن كه براى بزرگى كردن و فريفتن مى آموزد، بر همتايان خود گردن فرازى مى كند، اما در برابر توانگران كه [از نظر علمى]كمتر از آنهايند و فروتنى مى نمايد. شيرينى آنها را مى خورد و دين خود را درهم مى شكند. پس، خداوند ديده چنين كسى را كور گرداند و [نام و]اثرش را از

۱.الأمالي للصدوق: 727/997.
۲.بُرنُس به معناى كلاه بلندى است كه ناكسان در صدر اسلام بر سر مى نهاده اند.
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المُسلِمُ أخُو المُسلِمِ، و لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ باعَ مِن أخيهِ بَيعا فيهِ عَيبٌ إلاّ بَيَّنَهُ لَهُ. ۱ ‏
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مسلمان، برادر مسلمان است و براى هيچ مسلمانى روا نيست كه چيزى عيبناك به برادرش بفروشد؛ مگر آن كه او را از آن [عيب،] باخبر سازد.
۱.سنن ابن ماجة: 2/755/2246، المستدرك على الصحيحين: 2/10/2152، السنن الكبرى: 5/523/10734 كلّها عن عقبة بن عامر، كنز العمّال: 4 / 59 / 9502.
الإمام عليّ عليه‏السلام: غِشُّ الصَّديقِ وَ الغَدرُ بِالمَواثيقِ مِن خِيانَةِ العَهدِ. ۱
امام على عليه‏السلام: فريفتن دوست و زير پا نهادن پيمان‏ها، از [موارد]خيانت به عهد [خداوند]است.
۱.غرر الحكم: 6417.
عنه عليه‏السلام: مِن عَلامَةِ الشَّقاءِ غِشُّ الصَّديقِ. ۱
امام على عليه‏السلام: از نشانه‏هاى شوربختى، فريفتنِ دوست است.
۱.غرر الحكم: 9297.
عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : إذا غَشَّكَ صَديقُكَ فَاجعَلهُ مَعَ عَدُوِّكَ. ۱
امام على عليه‏السلام ـ در حكمت‏هاى منسوب به ايشان ـ : هرگاه دوستت تو را فريفت، او را همسنگ دشمنت بشمار.
۱.شرح نهج البلاغة: 20 / 321 / 683.
الإمام الصادق عليه‏السلام: قالَ سَلمانُ في خُطبَتِهِ: أيُّهَا النّاسُ، لا تَكِلَّ أظفارُكُم عَن عَدُوِّكُم، و لا تَستَغِشّوا صَديقَكُم؛ فَيَستَحوِذَ الشَّيطانُ عَلَيكُم. ۱
امام صادق عليه‏السلام: سلمان [فارسى]در خطبه‏اش گفت: اى مردم! ناخن‏هايتان از [جنگ با]دشمنتان، كُند نشود و دوستتان را فريب مدهيد كه [در اين صورت]، شيطان بر شما چيره مى‏گردد.
۱.رجال الكشّي: 1 / 92 عن عبداللّه‏ بن سنان، بحار الأنوار: 22 / 389 / 28.
عنه عليه‏السلام: لا تُغَشِّشِ النّاسَ فَتَبقى بِغَيرِ صَديقٍ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: مردم را فريب مده، كه بى‏دوست مى‏مانى.
۱.مشكاة الأنوار: 104 عن أبي بصير و ص 186، بحار الأنوار: 74 / 286 / 13.
عنه عليه‏السلام: لا يَطمَعَنَّ ذُو الكِبرِ فِي الثَّناءِ الحَسَنِ، و لاَ الخَبُّ في كَثرَةِ الصَّديقِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: نه شخص متكبّر، اميد ستوده شدن به نيكى را داشته باشد، و نه شخص فريبكار، اميد دوستانِ فراوان را.
۱.الخصال: 434 / 20 عن يحيى بن عمران الحلبي، بحار الأنوار: 73 / 304 / 18.
الإمام زين العابدين عليه‏السلام: أمّا حَقُّ الخَليطِ فَأَن لا تَغُرَّهُ، ولا تَغُشَّهُ، ولا تُكَذِّبَهُ، ولا تُغَفِّلَهُ، ولا تَخدَعَهُ، ولا تَعمَلَ فِي انتِقاضِهِ عَمَلَ العَدُوِّ الَّذي لا يَبقى عَلى صاحِبِهِ، وإنِ اطمَأَنَّ إلَيكَ استَقصَيتَ لَهُ عَلى نَفسِكَ، وعَلِمتَ أنَّ غَبنَ المُستَرسِلِ رِبا. ۱
امام سجاد عليه‏السلام: امّا حقّ دوست آميزگار، آن است كه او را فريفته‏اش نكنى، به او نيرنگ نزنى، او را تكذيب نكنى، او را غافل نسازى، او را نفريبى و همچون دشمن كه بر ضدّ رقيب خود مى‏كوشد، بر ضدّش نكوشى و اگر به تو اعتماد كرد، هرچه مى‏توانى برايش انجام دهى و بدانى كه فريفتن آن كه به شخص اعتماد كرده است، [گناهش مانند]ربا خوارى است.
۱.تحف العقول: 268 / 36، كتاب من لا يحضره الفقيه: 2 / 624 / 3214 عن ثابت بن دينار، الخصال: 569 / 1 عن أبي حمزة الثمالي وفيهما «وتتّقي اللّه‏ تبارك وتعالى في أمره».