فیلترها
نتایج جستجو برای «سعد بن ابی وقاص»: ۳۰ حدیث
صحيح مسلم عن سعيد بن المسيّب عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ: أنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى، إلَا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از سعيد بن مُسَيَّب، از عامر بن سعد بن ابى وقّاص، از پدرش ـ: پيامبر خدا به على عليه السلام فرمود: «تو براى من، به منزله هارون براى موسى هستى، جز آن كه پس از من، پيامبرى نيست».
۱.صحيح مسلم: ج4 ص1870 ح30.
السنن الكبرىـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره آيه «آنان كه در نمازشان سهل انگارند» پرسيدم. فرمود: «آنان، كسانى هستند كه نماز را از وقتش به تأخير مى اندازند».
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادینماز و مقدمات آنتشویق به نماز +1 مورد دیگر
صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقّاص:لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا عليهم السلام، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: هنگامى كه اين آيه: «پس بگو: بياييد پسرانمان و پسرانتان را. فرا بخوانيم» نازل شد، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را فرا خواند و فرمود: «خدايا! اينان، خاندان من اند».
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 1871 ح 32، سنن الترمذي: ج 5 ص 638 ح 3724، مسند ابن حنبل: ج 1 ص 391 ح 1608، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 163 ح 4719، السنن الكبرى: ج 7 ص 101 ح 13392، اُسد الغابة: ج 4 ص 99، تاريخ دمشق: ج 42 ص 16 ح 8355، المناقب للخوارزمي: ص 108 ح 115؛ الأمالي للطوسي: ص 307 ح 616، بشارة المصطفى: ص 203، بحارالأنوار: ج 39 ص 316 ح 12.
عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش:هنگامى كه اين آيه نازل شد: «پس بگوييد بياييد پسرانمان و پسرانتان را فرا خوانيم» ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان من هستند.
عامِرُ بنُ سَعدٍ:قالَ سَعدٌ: نَزَلَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الوَحيُ، فَأَدخَلَ عَلِيًّا وفاطِمَةَ وابنَيهِما تَحتَ ثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي وأهلُ بَيتي ۱.
عامر بن سعد به نقل از سعد:بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وحى نازل شد و او على، فاطمه و دو فرزند آنها را زير جامه خود گرفت و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان و اهل بيت من هستند.
۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 159 / 4708، السنن الكبرى: 7 / 101 / 13391، تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 8 نحوه، الدرّ المنثور: 6 / 605.
سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ قالَ:كُنتُ عِندَ مُعاوِيَةَ ـ وقَد نَزَلَ بِذي طُوًى ـ فَجاءَهُ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ فَسَلَّمَ عَلَيهِ، فَقالَ مُعاوِيَةُ: يا أهلَ الشّامِ، هذا سَعدُ ابنُ أبي وَقّاصٍ وهُوَ صَديقٌ لِعَلِيٍّ. قالَ: فَطَأطَأَ القَومُ رُؤوسَهُم، وسَبّوا عَلِيًّا عليه السلامفَبَكى سَعدٌ، فَقالَ لَهُ مُعاوِيَةُ: مَا الَّذي أبكاكَ؟ قالَ: ولِمَ لا أبكي لِرَجُلٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُسَبُّ عِندَكَ ولا أستَطيعُ أن اُغَيِّرَ؟! وقَد كانَ في عَلِيٍّ خِصالٌ لَأَن تَكونَ فِيَّ واحِدَةٌ مِنهمُ ۱ أحَبُّ مِنَ الدُّنيا وما فيها ـ إلى أن قالَ: ـ والخامِسَةُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم
سعيد بن جبير به نقل از ابن عبّاس:همراه معاويه بودم ـ در حالى كه او در منطقه ذو طوى فرود آمده بود ـ. سعد بن ابى وقّاص نزد او آمد و سلام كرد. معاويه گفت: اى اهل شام! اين سعد بن ابى وقّاص است كه دوست على است. او [ابن عباس] مى گويد: پس مردم سر خود را به زير افكندند و به على عليه السلامدشنام دادند و سعد گريست. معاويه به او گفت: چه چيز تو را به گريه واداشت؟ گفت: و چرا نگريم براى مردى از اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله كه نزد تو بدو دشنام داده مى شود و من هم نمى توانم كارى بكنم؟! در على خصلتهايى هست كه اگر يكى از آنها در من مى بود براى من از دنيا و هر آن چه در آن است محبوبتر بود. تا آن كه گفت: پنجم: اين آيه نازل شد: «اِنّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ
عامِرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ عَن أبيهِ:أمَّرَ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ سَعدًا، فَقالَ: ما يَمنَعُكَ أن تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قالَ: أما ما ذَكَرتُ ثَلاثًا قالَهُنَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله
فَلَن أسُبَّهُ، لَأَن تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنّ أحَبُّ إلَيَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ. واُنزِلَت
هذِهِ الآيَةُ: «قُل تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم» ، دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي ۱.
عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش:معاوية بن ابى سفيان سعد را به امارت برگزيد. معاويه به سعد گفت: چه چيز مانع از آن مى شود كه به ابوتراب دشنام دهى؟ سعد گفت: هان، تا وقتى كه سه خصلت را كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت به خاطر مى آورم هرگز على را دشنام نخواهم داد، خصلتهايى كه اگر يكى از آنها در من مى بود از اشتران سرخ موى (كنايه از همه خوبيها و نعمتهاى دنيا) براى من محبوبتر مى بود. و چون اين آيه نازل شد: «قُلْ تَعالَوا نَدْعُ اَبناءَنا و اَبْناءَكم.» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و فرمود: خدايا! اينان خاندان من هستند.
۱.سنن الترمذيّ: 5/638/3724، وراجع خصائص الإمام أميرالمؤمنين للنسائيّ: 44/9 و119/55، شواهد التنزيل: 2 / 33 / 36، تفسير العيّاشيّ: 1 / 177 / 59.
الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَضِيَّةِ بَشيرٍ الَّذي نَقَبَ عَلى عَمِّ قَتادَةَ بنِ النُّعمانِ طَعامَهُ وَسِلاحَهُ ـ : إِنَّ اُناسًا مِن رَهطِ بَشيرٍ الأَدنينَ قالوا: اِنطَلِقوا إِلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وَقالوا
نُكَلِّمُهُ في صاحِبِنا وَنُعذِرُهُ وَإِنَّ صاحِبَنا بَريءٌ، فَلَمّا أَنزَلَ اللّهُ: «يَستَخفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَستَخفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم» إِلى قَولِهِ «وَكِيلاً» ۱ فَأَقبَلَت رَهطُ بَشيرٍ فَقالوا: يا بَشيرُ استَغفِرِ اللّهَ وَتُب إلَيهِ مِنَ الذَّنبِ، فَقالَ: وَالَّذي أَحلِفُ بِهِ ما سَرَقَها إلَّا لَبيدٌ فَنَزَلَت: «وَمَن يَكسِب خَطِيئةً أَو إِثمًا ثُمَّ يَرمِ بِهِ بَرِيئا فَقَدِ احتَمَلَ بُهتَـنًا وَإِثمًا مُّبِينًا» ۲ ثُمَّ
امام باقر عليه السلام ـ در ماجراى بشير كه به خانه عموى قَتادة بن نعمان دستبرد زد و خوراك و سلاح او را دزديد ـ : عدّهاى از نزديكان طايفه بشير گفتند: نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله برويم و در باره اين 1. وليد بن عقبة بن ابى معيط ابان بن ابى ذكوان بن اميّة بن عبد شمس بن عبد مناف اموى، برادر مادرى عثمان بن عفّان است. مادر اين دو، اروى دختر كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس است. كريز، كسى بود كه بر مسلمانان بسيار سخت مىگرفت و به پيامبر صلى الله عليه و آله آزار مىرساند. او در جنگ بدر، اسير و با فديه آزاد شد.
وليد و برادرش عماره در فتح مكّه مسلمان شدند. وليد، از آن پس، تحت حمايت عثمان بزرگ شد و در زمان خلافت عثمان، با بركنارى سعد بن ابى وقّاص، به فرماندارى كوفه رسيد. با كشته شدن
۱.. النساء: 108 و 109.
۲.. النساء: 112.
۳.. النساء: 113.
۴.. النساء: 115.
۵.. تفسير القمّي: ج 1 ص 152 عن أبي الجارود، بحار الأنوار: ج 22 ص 75 ح 26؛ سنن التّرمذي: ج 5 ص 245 ح 3036، المعجم الكبير: ج 19 ص 11 ح 15، تفسير الطّبري: ج 4 الجزء 5 ص 266، تفسير ابن كثير: ج 2 ص 360 وكلّها عن قتادة بن النعمان من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه.
صحيح مسلم عن سعيد بن المسيّب عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ: أنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى، إلاَّ أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از سعيد بن مُسَيَّب، از عامر بن سعد بن ابى وقّاص، از پدرش ـ: پيامبر خدا به على عليه السلام فرمود: «تو براى من، به منزله هارون براى موسى هستى، جز آن كه پس از من، پيامبرى نيست».
۱.صحيح مسلم: ج4 ص1870 ح30، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج2 ص633 ح1079، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: ص111 ح50 وفيهما «أما ترضى أن تكون منّي» وبدل «أنت منّي» وص114 ح 51، مسند أبي يعلى: ج 1 ص 348 ح 735 وص354 ح 751 وفيه «فاصطكّتا» بدل «فاستكّتا»، تاريخ دمشق: ج42 ص146 ـ 148، اُسد الغابة: ج4 ص100 الرقم3789، المناقب لابن المغازلي: ص 28 ح 40 وص29 ح 42 وص33 ح 50، المناقب للخوارزمي: ص 133 ح 148؛ الأمالي للطوسي: ص 227 ح 399 نحوه، المناقب للكوفي: ج 1 ص 513 ح 435 وفيه «أما ترضى أن تكون منّي» بدل «أنت منّي».
صحيح مسلم عن سعيد بن المسيّب عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ: أنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى، إلَا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از سعيد بن مُسَيَّب، از عامر بن سعد بن ابى وقّاص، از پدرش ـ: پيامبر خدا به على عليه السلام فرمود: «تو براى من، به منزله هارون براى موسى هستى، جز آن كه پس از من، پيامبرى نيست».
۱.. صحيح مسلم: ج4 ص1870 ح30، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج2 ص633 ح1079، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: ص111 ح50 وفيهما «أما ترضى أن تكون منّي» وبدل «أنت منّي» وص114 ح 51، مسند أبي يعلى: ج 1 ص 348 ح 735 وص354 ح 751 وفيه «فاصطكّتا» بدل «فاستكّتا»، تاريخ دمشق: ج42 ص146 ـ 148، اُسد الغابة: ج4 ص100 الرقم3789، المناقب لابن المغازلي: ص 28 ح 40 وص29 ح 42 وص33 ح 50، المناقب للخوارزمي: ص 133 ح 148؛ الأمالي للطوسي: ص 227 ح 399 نحوه، المناقب للكوفي: ج 1 ص 513 ح 435 وفيه «أما ترضى أن تكون منّي» بدل «أنت منّي».
كفاية الأثر عن جابِر بن عَبدِاللّهِ الأَنصارِيِّ:كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ، فَأَنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِالحَسَنِ والحُسَينِ وفاطِمَةَ وأجلَسَهُم بَينَ يَدَيهِ، فَدَعا عَلِيًّا فَأَجلَسَهُ خَلفَ ظَهرِهِ، وقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ لَها: إِنَّكِ عَلى خَيرٍ. فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، لَقَد أكرَمَ اللّهُ هذِهِ العِترَةَ الطّاهِرَةَ وَالذُّرِّيَةَ المُبارَكَةَ بِذَهابِ الرِّجسِ عَنهُم. قالَ: يا جابِرُ
كفاية الأثرـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى ـ: در خانه اُمّ سلمه خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله بودم كه خداوند، اين آيه را نازل فرمود: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر]بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» . پس پيامبر صلى الله عليه و آله حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام را فرا خواند و آنها را در برابر خود نشاند و على عليه السلام را نيز فرا خواند و پشت سرِ خود نشاند و گفت: «بار خدايا! اينان، اهل بيت من هستند. پس هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان».
امّ سلمه گفت: آيا من هم با ايشان هستم، اى پيامبر خدا؟
پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «تو در راهى درست هستى». گفتم: اى پيامبر خدا! خداوند، اين خاندان پاك و نسل مبارك را با دور كردن پليدى از
۱.كفاية الأثر: ص 66، بحارالأنوار: ج 36 ص 308 ح 147.
صحيح مسلمـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: هنگامى كه اين آيه: «پس بگو: بياييد پسرانمان و پسرانتان را. فرا بخوانيم» نازل شد، پيامبر خدا على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را فرا خواند و گفت: «بار خدايا! اينان، خاندان من هستند».
الأمالي للطوسي عَنِ ابنِ عَبّاسٍ:كُنتُ عِندَ مُعاوِيَةَ وقَد نَزَلَ بِذي طُوًى، فَجاءَهُ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ فَسَلَّمَ عَلَيهِ، فَقالَ مُعاوِيَةُ: يا أهلَ الشّامِ، هذا سَعدُ ابنُ أبي وَقّاصٍ وهُوَ صَديقٌ لِعَلِيٍّ. قالَ: فَطَأطَأَ القَومُ رُؤوسَهُم، وسَبّوا عَلِيًّا عليه السلام فَبَكى سَعدٌ، فَقالَ لَهُ مُعاوِيَةُ: مَا الَّذي أبكاكَ؟ قالَ: ولِمَ لا أبكي لِرَجُلٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُسَبُّ عِندَكَ ولا أستَطيعُ أن اُغَيِّرَ؟! وقَد كانَ في عَلِيٍّ خِصالٌ لَأَن تَكونَ فِيَّ واحِدَةٌ مِنهُم ۱ أحَبُّ مِنَ الدُّنيا وما فيها ـ إلى أن قالَ: ـ والخامِسَةُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» فَدَعَا
الأمالى، طوسىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: همراه معاويه بودم، در حالى كه او در منطقه ذو طوى فرود آمده بود. سعد بن ابى وقّاص، نزد او آمد و سلام كرد. معاويه گفت: اى اهل شام! اين، سعد بن ابى وقّاص است كه دوست على است. پس مردم، سرِ خود را به زير افكندند و به على عليه السلام دشنام دادند و سعد گريست.
معاويه به او گفت: چه چيزى تو را به گريه وا داشت؟
گفت: چرا نگِريم براى مردى از ياران پيامبر خدا كه نزد تو بدو دشنام داده مى شود و من هم نمى توانم كارى بكنم؟! در على خصلت هايى هست كه اگر يكى از آنها در من مى بود، براى من از دنيا و هر آنچه در آن است، محبوب تر بود. پنجم، اين آيه: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر]بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» نازل شد و پيامبر صلى الله عليه و
سنن الترمذي عن سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ:أمَّرَ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ سَعدًا، فَقالَ: ما يَمنَعُكَ أن تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قالَ: أما ما ذَكَرتُ ثَلاثًا قالَهُنَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَلَن أسُبَّهُ، لَأَن تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنّ أحَبُّ إلَيَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ. واُنزِلَت هذِهِ الآيَةُ: «قُل تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم» ، دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي. ۱
سنن الترمذىـ درباره سعد بن ابى وقّاص ـ: معاوية بن ابى سفيان، سعد را به حكومت برگزيد. معاويه به سعد گفت: چه چيزى مانع از آن مى شود كه به ابو تراب (على) دشنام دهى؟
سعد گفت: هان! تا وقتى كه سه خصلت را كه پيامبر خدا فرمود، به خاطر مى آورم، هرگز به على دشنام نخواهم داد؛ خصلت هايى كه اگر يكى از آنها در من مى بود، از اشتران سرخ موى براى من محبوب تر مى بود. و چون اين آيه نازل شد: «بگو: «بياييد پسرانمان و پسرانتان را. فرا بخوانيم» ، پيامبر خدا على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را فرا خواند و گفت: «بار خدايا! اينان، خاندان من هستند».
۱.سنن الترمذي: ج 5 ص 638 ح 3724 وراجع: تفسير العيّاشي: ج 1 ص 177 ح 59.
سنن الدارمي عن سعد بن أبي وَقّاص:لَمّا كانَ مِن أمرِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ الَّذي كانَ مِن تَركِ النِّساءِ، بَعَثَ إلَيهِ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا عُثمانُ، إنّي لَم اُومَر بِالرَّهبانِيَّةِ، أرَغِبتَ عَن سُنَّتي؟
قالَ: لا يا رَسولَ اللّهِ.
قالَ: إنَّ مِن سُنَّتي أن اُصَلِّيَ وأنامَ، وأصومَ وأطعَمَ، وأنكِحَ واُطَلِّقَ، فَمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فَلَيسَ مِنّي. يا عُثمانُ، إنّ لِأَهلِكَ عَلَيكَ حَقّا، ولِنَفسِكَ عَلَيكَ حَقّا.
قالَ سَعدٌ: فَوَاللّهِ لَقَد كانَ أجمَعَ رِجالٌ مِنَ المُسلِمينَ عَلى أنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله إن هُوَ أقَرَّ عُثمانَ عَلى ما هُوَ عَلَيهِ أن نَختَصِيَ، فَنَتَبَتَّلَ. ۱
سنن الدارمىـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: چون عثمان بن مظعون، ترك زن كرد، پيامبر خدا در پىِ او فرستاد و فرمود: «اى عثمان! من به رهبانيت، امر نشده ام. آيا از سنّت من روى گردانى؟».
عثمان گفت: نه، اى پيامبر خدا!
فرمود: «از سنّت من است كه نماز بخوانم و بخوابم، و روزه بگيرم و غذا بخورم، و ازدواج كنم و طلاق بدهم. پس، هر كه به سنّت من پشت كند، از من نيست. اى عثمان! زن تو هم بر تو حقّى دارد و نفْس تو را نيز بر تو حقّى است».
سعد گفت: به خدا سوگند، تعدادى از مردان مسلمان، هم داستان شده بودند كه: چنانچه پيامبر خدا بر كار عثمان صحّه گذاشت، خود را خواجه سازيم و با زن، هم بستر نشويم.
۱.سنن الدارمي: ج 2 ص 570 ح 2092.
کلیدواژه‌ها دنیاحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های مربوط به جهان و انساناهمیت دنیا و نقش آن در ساختن آخرت +1 مورد دیگر
صحيح البخاري عن سَعدِ بن أبي وَقّاصٍ:كانَ النَّبِي صلى الله عليه و آله يُعَلِّمُنا هؤُلاءِ الكَلِماتِ كَما تُعَلَّمُ الكِتابَةُ: اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ البُخلِ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الجُبنِ، وأعوذُ بِكَ مِن أن نُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بِكَ مِن فِتنَةِ الدُّنيا وعَذابِ القَبرِ. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله اين جملات را همان گونه به ما مى آموخت كه سواد و نوشتن ياد داده مى شود: «بار خدايا! پناه مى برم به تو از بخل و پناه مى برم به تو از ترسويى و پناه مى برم به تو از اين كه تا فروترين [دوره] عمر (فرتوتى)، واپس برده نشويم و پناه مى برم به تو از گرفتارى دنيا و عذاب قبر».
۱.صحيح البخاري: ج 5 ص 2347 ح 6027 وص 2343 ح 6013.
السنن الكبرىـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره آيه «آنان كه در نمازشان سهل انگارند» پرسيدم. فرمود: «آنان، كسانى هستند كه نماز را از وقتش به تأخير مى اندازند».
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادینماز و مقدمات آنتشویق به نماز +1 مورد دیگر
مسند ابن حنبل عن أبي اُمامة:جَلَسنا إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَذَكَّرَنا ورَقَّقَنا، فَبَكى سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ فَأَكثَرَ البُكاءَ، فَقالَ: يا لَيتَني مِتُّ.
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: يا سَعدُ، أعِندي تَتَمَنَّى المَوتَ؟! فَرَدَّدَ ذلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ قالَ: يا سَعدُ، إن كُنتَ خُلِقتَ لِلجَنَّةِ، فَما طالَ عُمُرُكُ أو حَسُنَ مِن عَمَلِكَ فَهُوَ خَيرٌ لَكَ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو اُمامه ـ: خدمت پيامبر خدا نشستيم. ايشان ما را اندرز داد [و از خدا و آخرت ياد كرد] و ما منقلب شديم. سعد بن ابى وقّاص به گريه افتاد و بسيار گريست و گفت: كاش مُرده بودم.
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اى سعد! در حضور من، تمنّاى مرگ مى كنى؟!» و اين جمله را سه بار تكرار كرد. سپس فرمود: «اى سعد! اگر براى بهشت آفريده شده باشى، پس چنانچه عمرت طولانى باشد و كردار نيك كنى، اين برايت بهتر است».
۱.مسند ابن حنبل: ج 8 ص 304 ح 22356.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکرآنچه برای دعاکننده شایسته نیست +1 مورد دیگر
سنن أبى داوودـ به نقل از سعد بن ابى وقّاص ـ: من، مشغول دعا كردن با دو انگشتم بودم كه پيامبر صلى الله عليه و آله بر من گذشت و انگشت سبّابه اش را نشان داد و فرمود: «يكى كُن! يكى كُن!». ۳
المعجم الأوسط عن ابن عبّاس:تُلِيَت هذِهِ الآيَةُ عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «يَـأَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِى الْأَرْضِ حَلَـلاً طَيِّبًا» ۱، فَقامَ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، ادعُ اللّهَ أن يَجعَلَني مُستَجابَ الدَّعوَةِ.
فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: يا سَعدُ، أطِب مَطعَمَكَ تَكُن مُستَجابَ الدَّعوَةِ، وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنَّ العَبدَ لَيَقذِفُ اللُّقمَةَ الحَرامَ في جَوفِهِ، ما يُتَقَبَّلُ مِنهُ عَمَلٌ أربَعينَ يَوما، وأيُّما عَبدٍ نَبَتَ لَحمُهُ مِنَ السُّحتِ وَالرِّبا فَالنّارُ أولى بِهِ. ۲
المعجم الأوسطـ به نقل از ابن عبّاس ـ: اين آيه نزد پيامبر خدا تلاوت شد: «اى مردم! از آنچه در زمين، حلال و پاكيزه است، بخوريد» . سعد بن ابى وقّاص برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! دعا كن كه خدا مرا مستجاب الدعوه گردانَد.
پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «اى سعد! خوراكت را پاك گردان تا مستجاب الدعوه شوى. سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، بنده اى كه لقمه حرام وارد شكمش مى كند، چهل روز، هيچ عملى از او پذيرفته نمى شود. هر بنده اى كه گوشتش از حرام و رِبا برويد، آتش به او سزاوارتر است».
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۰