نتایج جستجو برای «رهنمودهایی برای رسیدن به زهد»: ۸۳ حدیث
الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصفِ الدُّنيا ـ:هَل هِيَ إلاّ كَلُعقَةِ الآكِلِ، ومَذقَةِ ۱ الشّارِبِ، وخَفقَةِ ۲ الوَسنانِ ۳. ۴
امام على عليه السلام ـ در وصف دنيا ـ:آيا دنيا جز مانند لقمه اى است كه خورنده مى خورد، و جرعه اى كه نوشنده مى نوشد، و خواب سبكى كه شخص خفته دارد؟
۱.المَذْقَة: الشربة من اللبن (النهاية: ج 4 ص 311 «مذق»).
۲.خَفَق فلان خَفْقَةً: إذا نام نومةً خفيفة (لسان العرب: ج 10 ص 80 «خفق»).
۳.الوَسَن: النُّعاس، وقد وَسِنَ الرجلُ فهو وَسنان (الصحاح: ج 6 ص 2214 «وسن»).
۴.. الكافي: ج 8 ص 30 ح 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 41.
عنه عليه السلام:إنَّما الدُّنيا سِتَّةُ أشياءَ: مَطعومٌ ومَشروبٌ ومَلبوسٌ ومَركوبٌ ومَنكوحٌ ومَشمومٌ؛ فَأَشرَفُ المَطعوماتِ العَسَلُ وهِيَ مَذقَةُ ذُبابَةٍ، وأشرَفُ المَشروباتِ الماءُ يَستَوي فيهِ البَرُّ وَالفاجِرُ، وأشرَفُ المَلبوساتِ الحَريرُ وهُوَ نَسجُ دودَةٍ، وأشرَفُ المَركوباتِ الخَيلُ وعَلَيها يُقتَلُ الرِّجالُ، وأشرَفُ المنَكوحاتِ النِّساءُ وهِيَ مَبالٌ في مَبالٍ، وإنَّ المَرأَةَ لَتُزَيِّنُ أحسَنَ ما فيها ويُرادُ أقبَحُ ما فيها، وأشرَفُ المَشموماتِ هُوَ المِسكُ وهُوَ بَعضُ دَمٍ. ۱
امام على عليه السلام:دنيا شش چيز است: خوردنى، نوشيدنى، پوشيدنى، سوار شدنى، آميزشى، و بوييدنى. بهترينِ خوردنى ها، عسل است و آن، [شيره گياهى] آميخته با بزاق مگسى است. بهترينِ نوشيدنى ها، آب است كه نيك و بد، در [استفاده از [آن يكسان اند. بهترينِ پوشيدنى ها، ابريشم است و آن، تار [تنيده شده به وسيله [كرمى است. بهترينِ سوارشدنى ها اسب است و بر پشت آن، مردان به قتل مى رسند. بهترينِ آميزش كردنى ها، زنان اند و آن، داخل شدن مَبالى در مبال ديگر است. زن، بهترين عضو خود (چهره اش) را مى آرايد و مقصود اصلى، زشت ترين عضو اوست. و بهترينِ بوييدنى ها، مشك است و آن، لخته اى خون است.
۱.تنبيه الخواطر: ج 1 ص 140، بحار الأنوار: ج 64 ص 240.
مطالب السؤول:نُقِلَ عَنهُ [عَلِيٍّ] عليه السلام أنَّهُ رَأى جابِرَ بنَ عَبدِ اللّه وقَد تَنَفَّسَ الصُّعَداءَ، فَقالَ عليه السلام لَهُ: يا جابِرُ عَلامَ تَنَفُّسُكَ؟ عَلَى الدُّنيا؟ فَقالَ جابِرٌ: نَعَم. فَقالَ: مَلاذُّ الدُّنيا سَبعَةٌ: المَأكولُ وَالمَشروبُ وَالمَلبوسُ وَالمَنكوحُ وَالمَركوبُ وَالمَشمومُ وَالمَسموعُ؛ فَأَلَذُّ المَأكولاتِ العَسَلُ وهُوَ بَصقٌ مِن ذُبابَةٍ، وأجَلُّ المَشروباتِ الماءُ وكَفى بِإِباحَتِهِ وسِياحَتِهِ ۱ عَلى وَجهِ الأَرضِ، وأعلَى المَلبوساتِ الدّيباجُ وهُوَ مِن لُعابِ دودَةٍ، وأعلَى المَنكوحاتِ النِّساءُ وهِيَ مَبالٌ في مَبالٍ ومِثالٌ لِمِثالٍ، وإنَّما يُرادُ أحسَنُ ما فِي المَرأَةِ لاَءَقبَحِ ما فيها، وأعلَى المَركوباتِ الخَيلُ وهِيَ قَواتِلُ، وأجَلُّ

مطالب السؤول:درباره ايشان (امام على عليه السلام) نقل شده است كه ديد جابر بن عبد اللّه، آهى بلند از دل بر كشيد. فرمود: «اى جابر! آهت براى چيست؟ براى دنياست». جابر گفت: آرى. فرمود: «لذّت هاى دنيا، هفت نوع اند: خوردنى، نوشيدنى، پوشيدنى، آميزشى، سوار شدنى، بوييدنى، و شنيدنى. لذيذترينِ خوردنى ها، عسل است و آن، بزاق مگسى است. گواراترينِ نوشيدنى ها، آب است و همين بس كه نوشيدنى اش روا و در همه جاى زمين، روان است. عالى ترينِ پوشيدنى ها، ابريشم است و آن، از آب دهان كرمى است. عالى ترينِ آميزش ها، آميزش با زنان است و آن داخل شدن مَبالى در مبال ديگر و نزديك شدن دو عضوِ همانند است. زيباترين چيزى كه در زن است، در واقع، براى زشت ترين عضو او خواسته مى شود. بهترينِ سوار شدنى ها، اسب هايند كه قاتل اند

۱.في المصدر: «وسباحتِهِ».
۲.مطالب السؤول: ص 56؛ بحار الأنوار: ج 78 ص 11 ح 69.
الإمام عليّ عليه السلام:الدُّنيا كَيَومٍ مَضى، وشَهرٍ اِنقَضى. ۱
امام على عليه السلام:دنيا، چونان روزى است كه گذشت و ماهى كه سپرى گشت.
۱.غرر الحكم: ح 1205، عيون الحكم والمواعظ: ص 46 ح 1130.
الكافي عن جابر:دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام فَقالَ: يا جابِرُ، وَاللّهِ إنّي لَمَحزونٌ، وإنّي لَمَشغولُ القَلبِ، قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ وما شُغلُكَ؟! وما حُزنُ قَلبِكَ؟ فَقالَ: يا جابِرُ، إنَّهُ مَن دَخَلَ قَلبَهُ صافي خالِصِ دينِ اللّهِ شَغَلَ قَلبَهُ عَمّا سِواهُ. يا جابِرُ، مَا الدُّنيا وما عَسى أن تَكونَ الدُّنيا، هَل هِيَ إلاّ طَعامٌ أكَلتَهُ، أو ثَوبٌ لَبِستَهُ، أوِ امرَأَةٌ أصَبتَها؟! ۱
الكافى ـ به نقل از جابر ـ:خدمت امام باقر عليه السلام رسيدم. فرمود: «اى جابر! به خدا كه غمگين و دل مشغولم». گفتم: فدايت شوم! گرفتارى ات چيست؟ غم دلت، براى چيست؟ فرمود: «اى جابر! هر كس زلالى و نابى دين خدا به دلش درآيد، دلش را از غير او باز مى دارد. اى جابر! دنيا چيست و چه مى تواند باشد؟ آيا جز خوراكى اى است كه بخورى، يا جامه اى كه بپوشى، يا زنى كه بگيرى؟!».
۱.الكافي: ج 2 ص 132 ح 16، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 193 كلاهما عن جابر، بحار الأنوار: ج 73 ص 36 ح 17؛ البداية والنهاية: ج 9 ص 310 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه وراجع تحف العقول: ص 268.
الزهد عن داوود بن فَرقَد:قُلتُ لاِءَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: ما يَسُرُّني بِحَقِّكُمُ الدُّنيا وما فيها. فَقالَ: اُفٍّ لِلدُّنيا وما فيها، وما هِيَ يا داوودُ؟! هَل هِيَ إلاّ ثَوبانِ، ومِل ءُ بَطنِكَ؟! ۱
الزهد ـ به نقل از داوود بن فَرقَد ـ:به امام صادق عليه السلام گفتم: به حقّتان سوگند كه دنيا و آنچه در آن است، مرا خوش حال نمى كند. ۲ امام عليه السلام فرمود: «اُف بر دنيا و آنچه در آن است! مگر دنيا چيست، اى داوود؟ آيا جز دو جامه و پر شدن شكمت است؟!».
۱.الزهد للحسين بن سعيد: ص 46 ح 123، بحار الأنوار: ج 73 ص 124 ح 116.
۲.يا: خوش حالم نمى كند كه دنيا و هرچه را كه در آن است، با شما عوض كنم.
تحف العقول:قالَ لَهُ [لِلإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام] يونُس: لَوِلائي لَكُم وما عَرَّفَنِي اللّهُ مِن حَقِّكُم أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا بِحَذافيرِها. قالَ يونُسُ: فَتَبَيَّنتُ الغَضَبَ فيهِ، ثُمَّ قالَ عليه السلام: يا يونُس قِستَنا بِغَيرِ قِياسٍ، مَا الدُّنيا وما فيها؟! هَل هِيَ إلاّ سَدُّ فَورَةٍ، أو سَترُ عَورَةٍ؟ وأنتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنا الحَياةُ الدّائِمَةُ. ۱
تحف العقول ـ به نقل از يونس، كه به امام صادق عليه السلام گفت:ولايت شما را داشتن و شناخت حقّ (منزلت) شما (كه خداوند، آن را به من شناساند)، نزد من، محبوب تر از همه دنياست ـ: آثار ناراحتى را در چهره امام عليه السلام مشاهده كردم. فرمود: «اى يونس! درباره ما، قياسِ مَعَ الفارِق كردى. ۲ مگر دنيا و هر آنچه در آن است، چيست؟ آيا آن جز فرو نشاندن هيجانى [برخاسته از گرسنگى يا شهوت]، يا پوشاندن عورتى است؟! تو به وسيله مهرورزى ات به ما، زندگى جاويد را به دست آورده اى».
۱.تحف العقول: ص 379، بحار الأنوار: ج 78 ص 265 ح 177.
۲.يا: ما را به چيزى كه قابل قياس با ما نيست، قياس كردى.
الإمام الصادق عليه السلام:لَمّا اُدخِلَ رَأسُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى يَزيد ـ لَعنَهُ اللّهُ ـ واُدخِلَ عَلَيهِ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام. قالَ يَزيدُ: يا عَلِيَّ بنُ الحُسَين «وَ مَا أَصَـبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ»! ۱فَقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام: كَلاّ، ما هذِهِ فينا نَزَلَت، إنَّما نَزَلَت فينا: «مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى الاْءَرْضِ وَ لاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَ لِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءَاتَـاكُمْ وَ اللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ» ، فَنَحنُ الَّذينَ لا نَأسى عَلى ما فاتَنا ولا نَفرَحُ

امام صادق عليه السلام:چون سر حسين بن على عليهماالسلام را نزد يزيد ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ بردند و على بن الحسين عليهماالسلام را نيز آوردند.، يزيد گفت: اى على بن الحسين! «و هر مصيبتى كه به شما مى رسد، به سبب اعمال خودتان است» ! على بن الحسين عليهماالسلام فرمود: «هرگز! اين آيه در باره ما نازل نشد؛ بلكه درباره ما اين آيه ديگر نازل شده است: «هيچ مصيبتى، نه در زمين و نه در نفْس هاى شما [به شما] نمى رسد، مگر آن كه پيش از اين كه آن را پديد آوريم، در كتابى است، و البته اين كار، براى خدا آسان است، تا بر آنچه از دست شما رفته، اندوهگين نشويد و به سبب آنچه به شما داده است، شادمانى نكنيد. و خدا هيچ خودپسند فخرفروشى را دوست ندارد» . ما، كسانى هستيم كه براى آنچه از دست مى دهيم، افسوس نمى خوريم و

۱.الشورى: 30.
۲.تفسير القمّي: ج 2 ص 352.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أسِفَ عَلَى دُنيا فاتَتهُ، اقتَرَبَ مِنَ النّارِ مَسيرَةَ شَهرٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه براى از دست دادن چيزى از دنيا افسوس خورد، به فاصله يك ماه راه، به آتش نزديك مى شود.
۱.تنبيه الخواطر: ج 1 ص 179، المحجّة البيضاء: ج 6 ص 96 وفيه «سنة» بدل «شهر».
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أسِفَ عَلى دُنيا فاتَتهُ اقتَرَبَ مِنَ النّارِ مَسيرَةَ ألفِ سَنَةٍ، ومَن أسِفَ عَلى آخِرَةٍ فاتَتهُ اقتَرَبَ مِنَ الجَنَّةِ مَسيرَةَ ألفِ سَنَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه براى از دست دادن چيزى از دنيا افسوس خورد، به اندازه مسافت هزار سال راه، به آتش نزديك شده است؛ و هر كه براى از دست دادن چيزى از آخرتش افسوس خورد، به اندازه مسافت هزار سال راه، به بهشت نزديك شده است.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 197 ح 6147 نقلاً عن الرازي في مشيخته عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ حَزينا عَلَى الدُّنيا، أصبَحَ ساخِطا عَلى رَبِّهِ تَعالى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه براى دنيا غمگين شود، از پروردگار متعال خود، خشمگين شده است.
۱.المعجم الصغير: ج 1 ص 257، شُعب الإيمان: ج 7 ص 213 ح 10044 كلاهما عن أنس وص214 ح 10045 عن ابن مسعود، كنز العمّال: ج 3 ص 226 ح 6271؛ الأمالي للمفيد: ص 188 ح 15، الأمالي للطوسي: ص 229 ح 404 كلاهما عن رفاعة [بن موسى] عن الإمام الصادق عليه السلام، تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 95 نحوه، تفسير القمّي: ج 1 ص 381 عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 13 ص 348 ح 35.
عنه صلى الله عليه و آله:ما زُوِيَتِ الدُّنيا عَن أحَدٍ إلاّ كانَت خِيَرَةً لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دنيا از هيچ كس گرفته نشد، مگر آن كه خير او در آن بود.
۱.الفردوس: ج 4 ص 68 ح 6213 عن ابن عمر، كنز العمّال: ج 3 ص 196 ح 6141.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن أصبَحَ عَلَى الدُّنيا حَزينا، فَقَد أصبَحَ لِقَضاءِ اللّهِ ساخِطا. ۱
امام على عليه السلام:هر كه براى دنيا اندوهناك شود، در واقع، از قضاى خداوندخشمگين شده است.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 228، تحف العقول: ص 217، تفسير العيّاشي: ج 1 ص 120 ح 379، بحار الأنوار: ج 72 ص 196 ح 21؛ تذكرة الخواصّ: ص 134.
عنه عليه السلام:لا يَحِنَّنَّ أحَدُكُم حَنينَ الأَمَةِ عَلى ما زُوِيَ عَنهُ مِنَ الدُّنيا. ۱
امام على عليه السلام:مبادا يكى از شما براى آنچه از دنيا به او نرسيده است، مانند كنيزان، زار بزند!
۱.غرر الحكم: ح 10393، عيون الحكم والمواعظ: ص 520 ح 9436.
عنه عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلَى ابنِ عَبّاس ـ:دَع ما فاتَكَ مِنَ الدُّنيا فَلا تُكثِر عَلَيهِ حَزَنا. ۱
امام على عليه السلام ـ در نامه اش به ابن عبّاس ـ:آنچه را از دنيا از دستت رفته است، رها كن و زياد برايش غم مخور.
۱.الكافي: ج 8 ص 240 ح 327.
عنه عليه السلام:كُلَّما فاتَكَ مِنَ الدُّنيا شَيءٌ فَهُوَ غَنيمَةٌ. ۱
امام على عليه السلام:هر وقت چيزى از دنيا را از دست دادى، در واقع، غنيمتى است [كه آن را به دست آورده اى].
۱.غرر الحكم: ح 7207، عيون الحكم والمواعظ: ص 395 ح 6689.
عنه عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلَى ابنِ عَبّاسٍ، وكانَ عَبدُ اللّهِ يَقولُ:«مَا انتَفَعتُ بِكَلامٍ بَعدَ كَلامِ رَسولِ اللّه صلى الله عليه و آله كَانتِفاعي بِهذَا الكَلامِ» ـ: أمّا بَعدُ، فَإِنَّ المَرءَ قَد يَسُرُّهُ دَرَكُ ما لَم يَكُن لِيَفوتَهُ، ويَسوؤُهُ فَوتُ ما لَم يَكُن لِيُدرِكَهُ، فَليَكُن سُرورُكَ بِما نِلتَ مِن آخِرَتِكَ، وَليَكُن أسَفُكَ عَلى ما فاتَكَ مِنها. وما نِلتَ مِن دُنياكَ فَلا تُكثِر بِهِ فَرَحا، وما فاتَكَ مِنها فَلا تَأسَ عَلَيهِ جَزَعا، وَليَكُن هَمُّكَ فيما بَعدَ المَوتِ. ۱
امام على عليه السلام ـ در نامه اش به عبد اللّه ابن عبّاس، و عبد اللّه مى گفت:«بعد از سخن پيامبر خدا، از هيچ سخنى به اندازه اين سخن، بهره نبردم» ـ: امّا بعد؛ آدمى گاه، از رسيدن به چيزى شادمان مى شود كه حتماً به او مى رسيده است، و از نرسيدن به چيزى ناراحت مى شود كه هرگز به آن دست نمى يافت. پس، شادمانى تو، بايد براى رسيدن به چيزى باشد كه به آخرتت مربوط مى شود، و اندوهت نيز بايد براى از دست دادن چيزى از آخرتت باشد. براى آنچه از دنيايت به دست آورده اى، زياد شاد مشو، و براى آنچه از آن از دست داده اى، ناراحتى و بى تابى مكن؛ بلكه بايد غمت، براى پس از مرگ باشد.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 22، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 95، تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 205 نحوه، وكلاهما عن ابن عبّاس، غرر الحكم: ح 3586 وليس فيه: «وما نلت. جزعا»، بحار الأنوار: ج 33 ص 495 ح700؛ تاريخ دمشق: ج 42، ص 503، دستور معالم الحكم: ص 79 كلاهما عن ابن عبّاس نحوه.
عنه عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلَى ابنِ عَبّاس بِرِوايَةٍ اُخرى ـ:أمّا بَعدُ، فَإِنَّ المَرءَ لَيَفرَحُ بِالشَّيءِ الَّذي لَم يَكُن لِيَفوتَهُ، ويَحزَنُ عَلَى الشَّيءِ الَّذي لَم يَكُن لِيُصيبَهُ، فَلا يَكُن أفضَلُ ما نِلتَ في نَفسِكَ مِن دُنياكَ بُلوغَ لَذَّةٍ أو شِفاءَ غَيظٍ، ولكِن إطفاءَ باطِلٍ أو إحياءَ حَقٍّ، وَليَكُن سُرورُكَ بِما قَدَّمتَ، وأسَفُكَ عَلى ما خَلَّفتَ، وهَمُّكَ فيما بَعدَ المَوتِ. ۱
امام على عليه السلام ـ در نامه اش به ابن عبّاس، به روايتى ديگر ـ:امّا بعد؛ آدمى از رسيدن به چيزى شاد مى شود كه برايش از دست رفتنى نيست، و براى [نداشتن [چيزى غم مى خورد كه هرگز به آن نمى رسد. پس، نبايد بهترين چيز در نزد تو از دنيايت، رسيدن به لذّتى و يا گرفتن انتقامى باشد؛ بلكه بايد خاموش ساختن باطلى و يا زنده ساختن حقّى باشد. و بايد خوش حالى ات براى چيزى باشد كه [براى فردايت [پيش فرستاده اى، و افسوست به خاطر چيزى باشد كه به جا گذاشته اى تا ديگرى بهره مند گردد [و تو حسابش را پس بدهى]، و غمت براى پس از مرگ باشد.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 66، بحار الأنوار: ج 33 ص 492 ح 698 وراجع الكافي: ج 8 ص 240 ح 327 ووقعة صفّين: ص 107 ومطالب السؤول: ص 52.
عنه عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلى مُعاوِيَة ـ:فَاحذَرِ الدُّنيا، فَإِنَّهُ لا فَرَحَ في شَيءٍ وَصَلتَ إلَيهِ مِنها. ۱
امام على عليه السلام ـ در نامه اش به معاويه ـ:از دنيا بر حذر باش؛ چرا كه رسيدن به هيچ چيز دنيا، جاى شادى ندارد.
۱.وقعة صفّين: ص 493، بحار الأنوار: ج 32 ص 537 ح 451.
الإمام زين العابدين عليه السلام:اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِهِ، وَاجعَل ثَنائي عَلَيكَ ومَدحي إيّاكَ وحَمدي لَكَ في كُلِّ حالاتي، حَتّى لا أفرَحَ بِما آتَيتَني مِنَ الدُّنيا، ولا أحزَنَ عَلى ما مَنَعتَني فيها. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:خدايا! بر محمّد و آل او درود فرست، و مرا در همه حال به تمجيد و ستايشت و سپاس گزارى از خودت بگمار تا براى آنچه از دنيا به من داده اى، شادمان نگردم، و براى آنچه از دنيا به من نداده اى، اندوهگين نشوم.
۱.الصحيفة السجّاديّة: ص 91 الدعاء 21.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۸۳