نتایج جستجو برای «دوری کردن از حرام»: ۳۷ حدیث
إسماعيلُ بنُ جابِرٍ عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلامأنَّهُ كَتَبَ بِهذِهِ الرِّسالَةِ إلى أصحابِهِ وأمَرَهُم بِمُدارَسَتِها وَالنَّظَرِ فيها وتَعاهُدِها وَالعَمَلِ بِها، فَكانوا يَضَعونَها في مَساجِدِ بُيوتِهِم، فَإِذا فَرَغوا مِنَ الصَّلاةِ نَظَروا فيها: أمّا بَعدُ، فَاسأَلوا رَبَّكُمُ العافِيَةَ، وعَلَيكُم بِالدَّعَةِ وَالوَقارِ وَالسَّكينَةِ، وعَلَيكُم بِالحَياءِ وَالتَّنَزُّهِ عَمّا تَنَزَّهَ عَنهُ الصّالِحونَ قَبلَكُم. وإيّاكُم أن تَزلِقوا ألسِنَتَكُم بِقَولِ الزّورِ وَالبُهتانِ وَالإِثمِ وَالعُدوانِ، فَإِنَّكُم إن كَفَفتُم ألسِنَتَكُم عَمّا يَكرَهُهُ اللّهُ مِمّا نَهاكُم عَنهُ كانَ خَيرًا لَكُم عِندَ رَبِّكُم مِن أن تَزلِقوا ألسِنَتَكُم بِهِ، فَإِنَّ زَلقَ اللِّسانِ فيما يَكرَهُ

اسماعيل بن جابر مى گويد:امام صادق عليه السلام اين نامه را به ياران خود نوشت و به آنان دستور داد كه پيوسته آن را مطالعه كنند و در آن بينديشند و از آن مراقبت به عمل آورند و به كارش بندند. از اين رو، آنها اين نامه را در نمازخانه منازل خود مى گذاشتند و بعد از نماز، در آن تدبّر مى كردند: به نام خداوند بخشنده مهربان اما بعد، از پروردگارتان عافيت بطلبيد و آرام و با وقار و سنگين باشيد، حيا را از دست ندهيد و از آن چه صُلحاى پيش از شما دورى كرده اند دورى كنيد. مبادا زبانهاى خود را به دروغ و بهتان و گناه و تجاوز بيالاييد؛ زيرا اگر زبانهاى خود را از آن چه خداوند ناخوش دارد و شما را از آن نهى كرده است، نگهداريد، براى شما نزد پروردگارتان، بهتر است از اين كه زبانهايتان را به آنها بيالاييد. چه، آلودن

۱.البقرة: 18.
۲.المرسلات: 36.
۳.الأنعام: 120.
۴.الإسراء: 7.
۵.الأنبياء: 73.
۶.آل عمران: 31.
۷.الكافي: 8 / 2.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن قالَ «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» مُخلِصا دَخَلَ الجَنَّةَ، وَإِخلاصُهُ أَن تَحجُزَهُ «لا إِلهَ إِلّا اللّه» عَمّا حَرَّمَ اللّهُ عز و جل. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس با اخلاص «لا إله إلّا اللّه» بگويد، به بهشت مى رود، و اخلاصش اين است كه «لا إله إلّا اللّه»، او را از ارتكاب آنچه خداى عز و جل حرام كرده است، باز دارد.
۱.التوحيد: ص 28 ح 27، معاني الأخبار: ص 370 ح 2، ثواب الأعمال: ص 20 ح 3، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 83 ح 2218 كلّها عن زيد بن أرقم، فلاح السائل: ص 224 ح 125 عن محمّد بن أبي عمير عن الإمام الصادق عليه السلام؛ المعجم الكبير: ج 5 ص 197 ح 5074، حلية الأولياء: ج 9 ص 254 كلاهما عن زيد بن أرقم، تاريخ بغداد: ج 12 ص 64 الرقم 6455 عن أنس، كنز العمّال: ج 1 ص 61 ح 205.
ثواب الأعمال عن أبي هريرة و عبد اللّه بن عبّاس:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: يا أَيُّها النّاسُ، إِنَّهُ مَن لَقِيَ اللّهَ عز و جليَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ مُخلِصا لَم يَخلِط مَعَها غَيرَها، دَخَلَ الجَنَّةَ. فَقامَ عَِليُ بنُ أَبِي طالِبٍ عليه السلام فَقالَ: يا رَسُولَ اللّهِ بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي، كَيفَ يَقُولُها مُخلِصا لا يَخلِط مَعَها غَيرَها؟ فَسِّرْ لَنا هذا حَتَّى نَعرِفَهُ. فَقالَ: نَعَم؛ حِرصا عَلَى الدُّنيا، وَجَمعا لَها مِن غَيرِ حِلِّها، وَرِضىً بِها، وَأَقوامٌ يَقُولُونَ أَقاوِيلَ الأَخيارِ وَيَعمَلُونَ عَمَلَ الجَبابِرَةِ وَالفُجَّارِ. فَمَن لَقِيَ اللّهَ عز و جلوَلَيسَ فِيهِ شَيءٌ مِن هذِهِ الخِصالِ وَهُوَ يَقُولُ: «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» فَلَهُ

ثواب الأعمالـ به نقل از ابو هريره و عبد اللّه بن عبّاس ـ: پيامبر خدا فرمود: «اى مردم! هر كس خداى عز و جلرا در حالى ديدار كند كه از سرِ اخلاص، گواهى دهد كه معبودى جز خداى يكتا نيست و اين اخلاصش را آميخته به چيزى نگرداند، به بهشت مى رود». على بن ابى طالب برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! پدر و مادرم به فدايت! چگونه آن را با اخلاص بگويد و چيزى با آن نياميزد؟ اين را برايمان بيان نما تا بدانيم. فرمود: «باشد. آزمندى به دنيا، و گرد آوردن آن از ناروا، و خرسندى نسبت به آن. مردمانى هستند كه سخنان نيكان را مى گويند؛ امّا چون ستمگران و تباهكاران، رفتار مى كنند. پس هر كه خداى عز و جل را ديدار كند و چيزى از اين خصلت ها در او نباشد و بگويد: لا إله إلّا اللّه، به بهشت مى رود، و اگر دنيا را گرفت و آخرت را

۱.ثواب الأعمال: ص 331 ح 1، بحار الأنوار: ج 76 ص 360 ح 30 وراجع: نوادر الاُصول: ج 1 ص 47 وشعب الإيمان: ج 7 ص 338 ح 499 وكنز العمّال: ج 1 ص 50 ح 146.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما قالَ عَبدٌ «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» قَطُّ مُخلِصا إِلّا فُتِحَت لَهُ أَبوابُ السَّماءِ، حَتّى تُفضِيَ ۱ إِلَى العَرشِ ما اجتَنَبَ الكَبائِرَ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى هرگز از روى اخلاص، «لا إله إلّا اللّه» نمى گويد، مگر آن كه درهاى آسمان به رويش باز مى شوند تا آن كه اين كلمه به عرش رسد، البتّه تا آن گاه كه از گناهان بزرگ، دورى كرده باشد.
۱.أفْضى: أي وصل إليه (لسان العرب: ج 15 ص 157 «فضا»).
۲.سنن الترمذي: ج 5 ص 575 ح 3590، مشكاة المصابيح: ج 1 ص 711 ح 2314، الدرّ المنثور: ج 7 ص 493 نقلاً عن ابن مردويه وليس فيه «ما اجتنب الكبائر» وكلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 1 ص 423 ح 1815.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن قالَ: «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» لا يَتَّخِذُها جُنَّةً ۱ لِشَيءٍ مِنَ الكَبائِرِ يَرتَكِبُهُ فَهُوَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ جَزما. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس بگويد: «لا إله إلّا اللّه» و آن را سپرى براى ارتكاب چيزى از گناهان بزرگ قرار ندهد، قطعا اهل بهشت است.
۱.الجُنَّةُ: الوِقَايَةُ (النهاية: ج 1 ص 308 «جنن»).
۲.معجم السفر: ص 448 ح 1531.
سنن سعيد بن منصور عن مجاهد:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حِينَ خَرَجَ إِلى تَبُوكَ: لا يَخرُج مَعَنا إِلّا مُقَوٍّ ۱. فَخَرَجَ رَجُلٌ عَلى بَكرٍ لَهُ صَعبٍ، فَوَقَصَ ۲ بِهِ فَماتَ، فَقالَ النّاسُ: اَلشَّهِيدُ الشَّهِيدُ! فَأَمَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِلالاً يُنادِي: أَلا لا تَدخُلُ الجَنَّةَ إِلّا نَفسٌ مُؤمِنَةٌ، وَلا يَدخُلُها عاصٍ. ۳
سنن سعيد بن منصورـ به نقل از مجاهد ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله زمانى كه ره سپار تبوك شد، فرمود: «فقط كسى با ما بيايد كه مركبى نيرومند دارد». مردى سوار بر اشترى جوان و سركش، ره سپار شد. اشتر، او را زمين زد و گردنش شكست و مُرد. مردم گفتند: شهيد! شهيد! پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به بلال فرمود كه بانگ زند: «بدانيد كه تنها انسان مؤمن، به بهشت مى رود و نافرمان، وارد آن نمى شود».
۱.مُقَوٍ: أي ذو دابّةٍ قويّة (النهاية: ج 4 ص 127 «قوا»).
۲.وَقَصَتْ به: رَمَت به فَدَقّت عُنُقَه (المصباح المنير: ص 668 «وقص»).
۳.سنن سعيد بن منصور: ج 2 ص 194 ح 2494، المصنّف لعبد الرزّاق: ج 5 ص 177 ح 9294 و ص 270 ح 9573 كلاهما نحوه، الدرّ المنثور: ج 6 ص 232.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِجتَنِبِ المَحارِمَ تَكُن زاهِدا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از حرام ها دورى كن تا زاهد باشى.
۱.مسند أبي يعلى: ج 5 ص 331 ح 5839 عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:أزهَدُ النّاسِ مَنِ اجتَنَبَ الحَرامَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زاهدترينِ مردم، كسى است كه از حرام، دورى كند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 395 ح 5840 عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 112 ح 2.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:تَمامُ الإخْلاصِ اجْتِنابُ المَحارِمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دورى كردن از حرام ها، كمالِ اخلاص است.
۱.كنز العمّال: ج 16 ص 269 ح 44399 عن سالم بن أبي.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إذا رَغِبْتَ في المَكارِمِ فاجْتَنِبِ المَحارِمَ. ۱
امام على عليه السلام:اگر خواهان صفات عالى هستى از حرامها دورى كن.
۱.غرر الحكم: 4069
عنه عليه السلام:مِن أحْسَنِ المَكارِمِ تَجَنُّبُ المَحارِمِ. ۱
امام على عليه السلام:از بهترين مكارم اخلاق، دورى كردن از حرامهاست.
۱.غرر الحكم: 9382
عنه عليه السلام:لَو لَم يَنْهَ اللّهُ سُبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوجَبَ أنْ يَجْتَنِبَها العاقِلُ. ۱
امام على عليه السلام:اگر خداوند سبحان هم از حرامهايش نهى نمى كرد، بر خردمند لازم بود كه از آنها دورى كند.
۱.غرر الحكم: 7595.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:تَمامُ الإخْلاصِ اجْتِنابُ المَحارِمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دورى كردن از حرامها، كمال اخلاص است.
۱.كنز العمّال: 44399.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:شُكرُ النِّعمَةِ اجتِنابُ المَحارِمِ، وتَمامُ الشُّكرِ قولُ الرجُلِ: الحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمِينَ. ۱
امام صادق عليه السلام:شكر نعمت يعنى دورى كردن از حرامها، و شكر كامل اين است كه انسان بگويد: سپاس خدايى را كه پروردگار جهان هاست.
۱.الكافي: 2/95/10
کلیدواژه‌ها سپاسگزاریحقیقت شکر
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الصِّيامُ اجتِنابُ المَحارِمِ كمايَمتَنِعُ الرجُلُ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ. ۱
امام على عليه السلام:روزه، دورى كردن از حرامهاست؛ همچنان كه آدمى از خوردن و آشاميدن خوددارى مى كند.
۱.بحار الأنوار: 96/294/21.
کلیدواژه‌ها روزهآداب روزه
عنه عليه السلامـ لمّا سُئلَ عنِ الاستِعدادِ للمَوتِ ـ: أداءُ الفَرائضِ، واجتِنابُ المَحارِمِ، والاشتِمالُ علَى المَكارِمِ، ثُمّ لايُبالي أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَيهِ. واللّهِ، مايُبالي ابنُ أبي طالبٍ أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَيهِ. ۱
امام على عليه السلامـ در پاسخ به اين سؤال كه آماده شدن براى مرگ به چيست؟ ـفرمود: به جاى آوردن واجبات و دورى كردن از حرام ها و داشتن خوى هاى نيك. با رعايت اين امور، ديگر آدمى را چه باك كه او به سراغ مرگ رود يا مرگ به سراغش آيد. سوگند به خدا، كه پسر ابى طالب را باكى نيست كه خود به سراغ مرگ رود يا مرگ به سراغ او آيد.
۱.الأمالي للصدوق: 172/173.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:ظَرْفُ المؤمنِ نَزاهَتُهُ عنِ المَحارِمِ، و مُبادَرَتُهُ إلى المَكارِمِ. ۱
امام على عليه السلام:زيركى مؤمن به دورى كردنش از حرامها و شتاب او به سوى خصلتهاى والاست.
۱.غرر الحكم: 6072.
عنه عليه السلام:أحسِنْ رِعايَةَ الحُرُماتِ، و أقْبِلْ على أهلِ المُروءاتِ. ۱
امام على عليه السلام:حرمتها را نيكو پاس بدار، و به جوانمردان روى آر.
۱.غرر الحكم: 2417.
عنه عليه السلام:إذا رَغِبْتَ في المَكارِمِ فاجْتَنِبِ المَحارِمَ. ۱
امام على عليه السلام:اگر خواهان صفات عالى هستى از حرامها دورى كن.
۱.غرر الحكم: 4069.
عنه عليه السلام:مِن أحْسَنِ المَكارِمِ تَجَنُّبُ المَحارِمِ. ۱
امام على عليه السلام:از بهترين مكارم اخلاق، دورى كردن از حرامهاست.
۱.غرر الحكم: 9382.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۷