نتایج جستجو برای «تبلیغ»: ۱۲۰ حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:بَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ وواتَرَ إلَيهِم أنبِياءَهُ، لِيَستَأدوهُم ميثاقَ فِطرَتِهِ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ، ويُثيروا لَهُم دَفائِنَ العُقولِ. ۱
امام على عليه السلام:. خداوند، رسولان را در ميان مردم بر انگيخت و پيامبران را در پى آنان فرستاد تا پيمان فطرت را به مردم ابلاغ كنند و نعمت هاى فراموش شده الهى را به آنان گوشزد نمايند و با رساندن پيام، بر آنان احتجاج كنند و گنجينه هاى خرد را بر ايشان بر ملا سازند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 1، بحار الأنوار: ج 11 ص 60 ح 70.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:لِكُلِّ شَيءٍ عِمادٌ، وَعِمادُ هذا الدِّينِ الفِقهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر چيزى را تكيه گاهى است و تكيه گاه اين دين، فهم دقيق است.
۱.بحارالأنوار: 1 / 216 / 30.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ العابِدِ الَّذي لا يَتَفَقَّهُ كَمَثَلِ الَّذي يَبني بِاللَّيلِ وَيَهدِمُ بِالنَّهارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مَثَل عابدى كه دين شناس نيست، همچون مَثَل كسى است كه شب، [بنايى] مى سازد و روز، ويران مى كند.
۱.كنز العمّال: 10 / 179 / 28930.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:حَديثٌ تَدريهِ خَيرٌ مِن ألفِ حَديثٍ تَرويهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:[اگر]حديثى را بفهمى، بهتر است از آنكه هزار حديث، [نفهميده]نقل كنى.
۱.معاني الأخبار: 2 / 3.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:يا أبا ذرٍّ، لِيَكُن لَكَ في كُلِّ شَيءٍ نِيَّةٌ صالِحَةٌ، حتّى في النَّومِ والأكلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى ابوذر! بايد در هر كارى انگيزه اى نيكو داشته باشى، حتى در خوابيدن و خوردن.
۱.مكارم الأخلاق: 2 / 370 / 2661.
عنه صلى الله عليه و آله:ما أخْلَصَ عَبدٌ للّهِ عز و جل أربَعينَ صَباحا إلاّ جَرَتْ يَنابِيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ على لِسانِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى چهل بامداد براى خدا اخلاص نورزيد، مگر آنكه چشمه هاى حكمت از دلش به زبانش جارى شد.
۱.عيون أخبار الرضا: 2 / 69 / 321.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:أفضلُ المؤمِنينَ إيمانا مَن كانَ للّهِِ أخذُهُ وَعَطاهُ وَسُخطُهُ وَرِضاهُ. ۱
امام على عليه السلام:ارزشمندترين مؤمنان از نظر باورهاى دينى كسى است كه داد و ستد و خشم و خشنودى اش براى خدا باشد.
۱.غرر الحكم: 3278.
المناقِب:لَمّا أدرَكَ [أميرُ المؤمنينَ عليه السلام] عَمرَو بنَ عَبدِ وَدٍّ لَم يَضرِبهُ، فَوقَعوا في عليٍّ عليه السلام، فَرَدَّ عَنهُ حُذَيفَةُ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: مَهْ يا حُذَيفَةُ! فإنَّ علِيّا عليه السلامسَيَذكُرُ سَبَبَ وَقفَتِهِ. ثُمَّ إنّهُ ضَرَبَهُ، فلَمّا جاءَ سألَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عن ذلكَ، فَقالَ: قَد كانَ شَتَمَ اُمّي وَتَفَلَ في وَجهي، فخَشِيتُ أن أضرِبَهُ لِحَظِّ نَفسي، فتَرَكتُهُ حتّى سَكَنَ ما بِي، ثُمَّ قَتَلْتُهُ في اللّهِ. ۱
المناقِب:زمانى كه امير مؤمنان، عمرو بن عبد وُدّ را در چنگ خود، گرفتار كرد، او را نكشت. جمعى، زبان به نكوهش على عليه السلامگشودند. حذيفه به دفاع از او برخاست. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «آرام باش اى حذيفه! به زودى على علّت درنگ خود را خواهد گفت». آن گاه، على عليه السلام عمرو را كُشت. وقتى برگشت، پيامبر صلى الله عليه و آله علّت درنگش را جويا شد. گفت: «او مادرم را دشنام داد و به صورتم آب دهان انداخت و من ترسيدم اگر او را بكشم، براى دلخوشى خودم باشد. از اين رو، رهايش كردم تا خشمم فرونشيند. سپس او را به خاطر خدا كشتم».
۱.المناقب لابن شهرآشوب: 2 / 115.
فاطمةُ عليهاالسلام:مَن أصعَدَ إلَى اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ أهبَطَ اللّهُ عز و جلإليهِ أفضَلَ مَصلَحَتِهِ. ۱
فاطمه عليهاالسلام:هر كه عبادت ناب و خالصانه خود را به درگاه خدا فرا برَد، خداوند عز و جل، بهترين كارى را كه به صلاح اوست، برايش فرو فرستد.
۱.عدة الداعي: 218.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:العَمَلُ الخالِصُ: الّذي لا تُريدُ أنْ يَحْمَدَكَ عَلَيهِ أحَدٌ إلاّ اللّهُ عز و جل. ۱
امام صادق عليه السلام:عمل خالص، آن است كه نخواهى كسى جز خداى عز و جل، تو را بر انجام دادن آن بستايد.
۱.الكافي: 2 / 16 / 4.
بحار الأنوار في قصّةِ موسى وشُعيبٍ عليهماالسلام:فَلَمّا دَخَلَ على شُعَيبٍ إذا هُوَ بالعَشاءِ مُهَيّأٌ، فَقالَ لَهُ شُعَيبٌ: اجلِس يا شابُّ فتَعَشَّ، فقالَ لَهُ موسى: أعوذُ باللّهِ! قالَ شُعيبٌ: ولِمَ ذاكَ؟ ألَستَ بجائِعٍ؟ قالَ: بَلى، وَلكن أخافُ أن يَكونَ هذا عِوَضاً لِما سَقَيتُ لَهُما، وَأنا مِن أهلِ بَيتٍ لا نَبيعُ شَيئاً مِن عَمَلِ الآخِرَةِ بِمِل ءِ الأرضِ ذَهَباً، فقالَ لَهُ شُعَيبٌ: لا وَاللّهِ يا شابُّ، وَلكِنّها عادَتي وَعادَةُ آبائي: نُقْري الضَّيفَ وَنُطعِمُ الطَّعامَ. قالَ: فجَلَسَ موسى يَأكُلُ. ۱
بحار الأنوار:در داستان موسى و شعيب عليهماالسلام آمده است: زمانى كه موسى نزد شعيب رفت، شعيب، آماده خوردن شام بود. پس به موسى گفت: اى جوان! بنشين شام بخور. موسى گفت: پناه بر خدا! شعيب گفت: چرا؟ مگر گرسنه نيستى؟ موسى گفت: چرا؛ امّا مى ترسم اين پاداشِ آبى باشد كه به دخترانت دادم. من از خاندانى هستم كه اگر همه زمين پُر از طلا شود، كمترين كار آخرت را به آن نمى فروشيم. شعيب گفت: اى جوان! به خدا اين پاداش آن كار تو نيست؛ بلكه عادت ما و پدران ما، ميهمان نوازى و اطعام است. در اين هنگام، موسى نشست و شام خورد.
۱.بحارالأنوار: 13 / 21.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:وَاعلَم أنَّ اللّهَ يُحِبُّ البَصَرَ النّافِذَ عِندَ مَجيءِ الشَّهَواتِ، وَالعَقلَ الكامِلَ عِندَ نُزولِ الشُّبُهاتِ، وَيُحِبُّ السَّماحَةَ وَلَو عَلى تَمَراتٍ، ويُحِبُّ الشَّجاعَةَ ولَو عَلى قَتلِ حَيَّةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدان كه خداوند، ديده تيزبين به هنگام در رسيدن شهوتها و عقل كامل به هنگام فرود آمدن شبهات را دوست دارد. همچنين خداوند، بخشش را ـ گرچه به چند دانه خرما باشد ـ و دلاورى را ـ گرچه به كُشتن مارى باشد ـ دوست دارد.
۱.مسند الشهاب: 2 / 152 / 1080.
الإمامُ عليٌّ:شَجاعَةُ الرَّجُلِ عَلى قَدرِ هِمَّتِهِ، وَغَيرَتُهُ عَلى قَدرِ حَمِيَّتِهِ. ۱
امام على:شجاعت مرد، به قدر همّت اوست و غيرتش، به قدر تن ندادن او به ذلّت.
۱.غرر الحكم: 5763.
الإمامُ الحسنُ عليه السلام ـ وَقَد سُئلَ عَنِ الشَّجاعَةِ ـ:مُواقَفَةُ الأقرانِ، وَالصَّبرُ عِندَ الطِّعانِ. ۱
امام حسن عليه السلام ـ در پاسخ به اين سؤال كه شجاعت چيست؟ ـ:ايستادگى در برابر هماوردان و پايدارى در نبرد است.
۱.تحف العقول: 226.
عنـه صلى الله عليه و آله:إنّ اللّهَ لم يَبعَثني بِالرَّهبانِيَّةِ ـ مَرَّتَين أو ثَلاثاً ـ وَإنَّ خَيرَ الدينِ عِندَ اللّهِ الحَنيفيَّةُ السَّمحَةُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو يا سه بار فرمود: خداوند، مرا به تبليغ رهبانيت مبعوث نكرد، و همانا محبوب ترين دينها نزد خدا، آيينِ آسانِ روان است.
۱.الطبقات الكبرى: 3 / 395.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما أخلَصَ عَبدٌ للّهِِ عز و جل أربَعينَ صَباحاً إلّا جَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى چهل روز براى خدا اخلاص نمى ورزد، مگر آن كه چشمه هاى حكمت، از دلش به زبانش جارى مى شوند.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 69 ح 321 عن دارم بن قبيصة النهشلي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 70 ص 242 ح 10؛ الزهد لابن المبارك: ص 359 ح 1014 عن مكحول و ج 5 ص 189 عن أبي أيّوب الأنصاري نحوه.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:طالِبُ العِلمِ للّهِِ عز و جل كَالغادي وَالرّائِحِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جوياى دانش براى خداوند عز و جل، همچون ره سپارنده روز و شب در راه خداى عز و جل است.
۱.الفردوس: ج 2 ص 439 ح 3912 عن حسّان بن أبي سنان.
عنه صلى الله عليه و آله:طالِبُ العِلمِ للّهِِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جوياى دانش براى خدا [با انگيزه الهى]، نزد خدا برتر از مجاهد راه خداست.
۱.الجامع الصغير: ج 2 ص 129 ح 5251 نقلاً عن الديلمي في الفردوس عن أنس.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن طَلَبَ العِلمَ للّهِِ عز و جل لَم يُصِب مِنهُ باباً إلَا ازدادَ في نَفسِهِ ذُلًا، ولِلنّاسِ تَواضُعاً، وللّهِِ خَوفاً، وفِي الدّينِ اجتِهاداً، فَذلِكَ الَّذي يَنتَفِعُ بِالعِلمِ فَليَتَعَلَّمهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه براى خدا دانش بجويد، به بابى از آن نمى رسد، جز آن كه خوارى اش در نفس خود، فروتنى اش در برابر مردم، بيمش در برابر خدا، و تلاشش در راه دين، افزوده مى شود. چنين كسى، از دانش بهره مى برد. پس بايد آن را [به ديگران نيز]بياموزد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 3، بحارالأنوار: ج 2 ص 34 ح 33؛ كنزالعمّال: ج 10 ص 260 ح 29384 عن الحسن عن رجالٍ من الأنصار والمهاجرين منهم الإمام عليّ عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:طَلَبُ العِلمِ فِي اللّهِ عز و جل مَعَ السَّمتِ الحَسَنِ وَالعَمَلِ الصّالِحِ، جُزءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جستجوى دانش براى خداى عز و جل همراه با نشان نيكو و عمل شايسته، بخشى از پيامبرى است.
۱.الفردوس: ج 2 ص 439 ح 3913 عن أنس.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۲۰