عيسى عليه السلام:إنَّهُ لَيسَ عَلى كُلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ فِي الزِّقاقِ، وكَذلِكَ القُلوبُ لَيسَ عَلى كُلِّ حالٍ تَعمُرُ الحِكمَةُ فيها، إنَّ الزِّقَّ ما لَم يَنخَرِق أو يَقحَل ۱ أو يَتفَل ۲ فَسَوفَ يَكونُ لِلعَسَلِ وِعاءً، وكَذلِكَ القُلوبُ ما لَم تَخرِقهَا الشَّهَواتُ، ويُدَنِّسهَا الطَّمَعُ ويُقسِهَا النَّعيمُ فَسَوفَ تَكونُ أوعِيَةً لِلحِكمَةِ ۳.

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ ۱.

الإمام عليّ عليه السلام:أكثَرُ مَصارِعِ العُقولِ تَحتَ بُروقِ المَطامِعِ ۱.

الإمام الكاظم عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمـ: يا هِشامُ، إيّاكَ والطَّمَعَ، وعَلَيكَ بِاليَأسِ مِمّا في أيدِيالنّاسِ. وأمِتِ الطَّمَعَ مِنَ المَخلوقينَ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ، واختِلاسُ العَقلِ، واختِلاقُ المُرُوّاتِ، وتَدنيسُ العِرضِ، والذَّهابُ بِالعِلم ۱.

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاوَةِ: جُمودُ العَينِ، وقَساوَةُ القَلبِ وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ البَقاءِ. ۱

الإمام عليّ عليه السلام:حاصِلُ الأَمانِيِّ الأَسَفُ. ۱

عنه عليه السلام:حاصِلُ المُنَى الأَسَفُ، وثَمَرَتُهُ التَّلَفُ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَلاحَ أوَّلِ هذِهِ الاُمَّةِ بِالزُّهدِ وَاليَقينِ، وهَلاكَ آخِرِها بِالشُّحِّ وَالأَمَلِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:صَلاحُ الاُمَّةِ اليَقينُ وَالزُّهدُ وفَسادُها بِالأَمَلِ وَالبُخلِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَالتَّسويفَ وطولَ الأَمَلِ؛ فَإِنَّهُ كانَ سَبَبا لِهَلاكِ الاُمَمِ. ۱

الإمام عليّ عليه السلام:إنّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أمَدُ أمَلِهِم، وتَغطِيَةُ الآجالِ عَنهُم، حَتّى نَزَلَ بِهِمُ المَوعودُ الَّذي تُرَدُّ عَنهُ المَعذِرَةُ، وتُرفَعُ عَنهُ التَّوبَةُ، وتَحُلُّ مَعَهُ القارِعَةُ ۱ والنِّقمَةُ. ۲

عنه عليه السلام:إنَّما أهلَكَ النّاسَ خَصلَتان، هُما أهلَكَتا مَن كانَ قَبلَكُم وهُما مُهلِكَتانِ مَن يَكونُ بَعدَكُم: أمَلٌ يُنسِي الآخِرَةَ، وهَوىً يُضِلُّ عَنِ السَّبيلِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الدُّنيا ضَرَّةُ ۱ الآخِرَةِ. ۲

عنه صلى الله عليه و آله:الدُّنيا وَالآخِرَةُ ضَرَّتانِ؛ بِقَدرِ ما تَقرُبُ مِن أحَدِهِما تَبعُدُ عَنِ الاُخرى. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مُثِّلَت لِأَخي عيسَى بنِ مَريَمَ الدُّنيا في صورَةِ امرَأَةٍ، فَقالَ لَها: أ لَكِ زَوجٌ؟ فَقالَت: نَعَم، أزواجٌ كَثيرَةٌ. فَقالَ: هُم أحياءٌ؟ قالَت: لا، ولكِن قَتَلتُهُم. فَعَلِمَ حينَئِذٍ أنَّها دنيا مُثِّلَت لَهُ. ۱

المُستدرك على الصحيحين عن أبي بكر:كُنتُ مَعَ رَسولِ اللّه صلى الله عليه و آله فَرَأَيتُهُ يَدفَعُ عَن نَفسِهِ شَيئا ولَم أرَ مَعَهُ أحَدا، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، مَا الَّذي تَدفَعُ عَن نَفسِكَ؟ قالَ: هذِهِ الدُّنيا مُثِّلَت لي، فَقُلتُ لَها: إليكِ عَنّي، ثُمَّ رَجَعَت فَقالَت: إن أفلَتَّ مِنّي فَلَن يَنفَلِتَ مِنّي مَن بَعدَكَ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ الدُّنيا لَو عَدَلَت عِندَ اللّهِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ جَناحَ بَعوضَةٍ، لَما سَقَى الكافِرَ مِنها شَربَةً مِن ماءٍ. ۱

الإمام الصادق عليه السلام:مَرَّ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله بِجَديٍ أسَكَّ مُلقىً عَلى مَزبَلَةٍ مَيِّتا، فَقالَ لِأَصحابِهِ: كَم يُساوي هذا؟ فَقالوا لَعَلَّهُ لَو كانَ حَيّا لَم يُساوِ دِرهَما! فَقالَ النَّبِي صلى الله عليه و آله: وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَلدُّنيا أهوَنُ عَلَى اللّهِ مِن هذَا الجَديِ عَلى أهلِهِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنّ اللّهَ عز و جل لَمّا خَلَقَ الدُّنيا أعرَضَ عَنها، فَلَم يَنظُر إلَيها مِن هَوانِها عَلَيهِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ الدُّنيا مُنذُ خَلَقَها فَلَم يَنظُر إلَيها بَعدُ إلّا مَكانَ المُتَعَبِّدينَ فيها مِنها، ولَيسَ بِناظِرٍ إلَيها إلى يَومِ يُنفَخُ فِي الصّورِ، ويَأذَنُ في هَلاكِها مَقتا لَها، ولَم يُؤثِرها عَلَى الآخِرَةِ. ۱