نتایج جستجو برای «حق همسایه»: ۱۰ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حُقوقِ الجارِ ـ: إنِ اسْتَغاثَكَ أغَثْتَهُ، وإنِ اسْتَقْرَضَكَ أقْرَضْتَهُ، وإنِ افْتَقَر عُدْتَ علَيهِ، وإنْ أصابَتْهُ مُصيبَةٌ عَزَّيْتَهُ، وإنْ أصابَهُ خَيرٌ هَنّأتَهُ، وإنْ مَرِضَ عُدْتَهُ، وإنْ ماتَ اتَّبَعتَ جَنازَتَهُ، ولا تَسْتَطِلْ علَيهِ بالبِناءِ فتَحْجُبَ عَنهُ الرِّيحَ إلّا بإذنِهِ، وإذا اشْتَرَيتَ فاكِهَةً فأهْدِ لَهُ، فإنْ لَم تَفْعلْ فأدْخِلْها سِرّا، ولا تُخْرِجْ بها وُلْدَكَ تَغيظُ بها وُلْدَهُ، ولا تُؤْذِهِ برِيحِ قِدْرِكَ إلّا أنْ تَغرِفَ لَهُ مِنها. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره حقوق همسايه ـ: [حقّ اوست كه] اگر از تو كمك خواست، كمكش كنى. اگر از تو قرض خواست، به او قرض دهى. اگر نيازمند شد، نيازش را برطرف سازى. اگر مصيبتى ديد، او را دلدارى دهى. اگر خير [و خوبى]اى به او رسيد، به وى تبريك بگويى. اگر بيمار شد، به عيادتش بروى. اگر مُرد، در تشييع جنازه اش شركت كنى و خانه ات را بلندتر از خانه او نسازى تا جلوى جريانِ هوا را بر او بگيرى، مگر آن كه خودش اجازه دهد. هرگاه ميوه اى خريدى، براى او تعارف بفرستى و اگر اين كار را نمى كنى، ميوه را مخفيانه به خانه ات ببر و فرزندت را همراه آن ميوه، بيرون مياور تا كودكانِ او را [با ديدن آن ميوه در دست فرزندت]ناراحت كنى. با بوى [و يا دودِ] ديگت، او را ناراحت نكنى، مگر آن كه مقدارى از غذاى آن را براى

۱.مسكّن الفؤاد: ص 105.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن كانَ مُؤذِيا لِجارِهِ مِن غَيرِ حَقٍّ، حَرَمَهُ اللّه‏ُ ريحَ الجَنَّةِ ومَأواهُ النّارُ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس به ناحق، همسايه‏اش را بيازارد، خداوند، نسيم بهشت را بر او حرام مى‏كند و جايگاهش، جهنّم است.
۱.ثواب الأعمال: ص 333 ح 1 عن أبي هريرة و عبد اللّه‏ بن عبّاس، أعلام الدين: ص 413 عن عبد اللّه‏ بن عبّاس، بحار الأنوار: ج 76 ص 362 ح 30.
ثواب الأعمال عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن تَولَّى خُصومَةَ ظالِمٍ أو أعانَهُ علَيها، نَزَلَ بهِ مَلَكُ المَوتِ بالبُشرى بِلَعنَةِ اللّهِ ونارِ جَهنَّمَ خالِدا فيها وبِئسَ المَصيرُ. مَن خَفَّ لسُلطانٍ جائرٍ في حاجَةٍ كانَ قَرينَهُ في النّارِ. مَن دَلَّ سُلطانا علَى الجَورِ قُرِنَ مَع هامانَ، وكانَ هُو والسُّلطانُ مِن أشَدِّ أهلِ النّارِ عَذابا. مَن عَظَّمَ صاحِبَ دُنيا وأحَبَّهُ لِطَمَعِ دُنياهُ، سَخِطَ اللّهُ علَيهِ وكانَ في دَرَجَةٍ مَعَ قارونَ في التّابوتِ الأسفَلِ مِن النّارِ. مَن بَنى بُنيانا رِياءً وسُمعَةً حَمَلَهُ يَومَ القِيامَةِ إلى سَبعِ أرَضِينَ، ثُمّ يُطَوَّقُهُ نارا تُوقَدُ في عُنُقِهِ، ثُمّ يُرمى بهِ في النّارِ. فقُلنا: يا

ثواب الأعمالـ به نقل از ابو هريره و عبد اللّه بن عبّاس ـ: پيامبر خدا فرمود: «هر كس وكالت دعواى ستمگرى را به عهده گيرد يا او را در دعوايش كمك كند، فرشته مرگ با مژده لعنت خدا و آتش دوزخ، بر او فرود مى آيد؛ آتشى كه در آن جاويدان خواهد بود، و اين، چه بد سرنوشتى است! هر كس براى زمامدارى ستمگر، در نيازى كرنش كند، همدم او در آتش است. هر كس زمامدارى را به جور (ستمگرى) راه نمايى كند، با هامان (وزير فرعون) همدم مى شود و او و آن سلطان، ميان دوزخيان، سخت ترين عذاب را دارند. هر كس ثروتمندى را به طمع [مال و منالِ] دنياى او احترام بگذارد و دوستش بدارد، خداوند بر وى خشم مى گيرد و در طبقه پايين دوزخ، با قارون در يك درجه خواهد بود. هر كس ساختمانى را به قصد خودنمايى و شهرت طلبى بسازد، روز قيامت

۱.في بعض النسخ «يدخل في تابوت». (كما في هامش المصدر).
۲.في بعض النسخ «على أربعمئة ألف لماتوا». (كما في هامش المصدر).
۳.لاك اللقمة: مضغها (مجمع البحرين: ج 3 ص 1657).
۴.الماعون: اسم جامع لمنافع البيت، كالقدر والدلو والملح والماء والسراج والخُمرة ونحو ذلك ممّا جرت العادة بعاريته (مجمع البحرين: ج 3 ص 1707).
۵.في بعض النسخ «سمّ الأساوِد» والمراد الحيّات السُّود (كما في هامش المصدر).
۶.تعس: إذا عثر وانكبّ لوجهه، وهو دعاء عليه بالهلاك (النهاية: ج 1 ص 190، وفي بعض النسخ «انغمس» (كما في هامش المصدر).
۷.زَجَّهُ: طعنه (تاج العروس: ج 3 ص 388).
۸.طه: 125 و 126.
۹.في بعض النسخ «يخطيها» (كما في هامش المصدر).
۱۰.في بعض النسخ «اهزئت» (كما في هامش المصدر).
۱۱.عالِج: موضع بالبادية بها رَمْل. ورملُ عالج: ما تراكم من الرّمل ودخل بعضه في بعض (لسان العرب: ج 2 ص 327).
۱۲.ثواب الأعمال: ص 331 ـ 339 ح 1، بحارالأنوار: ج 76 ص 360 ـ 367 ح 30.
۱۳.. در متن عربى حديث، «ماعون» آمده است كه به معناى هر چيزى است كه منفعت و كارآيى داشته باشد، يا هر وسيله اى كه مردم از يكديگر به عاريه مى گيرند، مانند: سطل و تيشه و ديگ و امثال اينها.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ في حُقوقِ الجارِ ـ: إنِ اسْتَغاثَكَ أغَثْتَهُ، وإنِ اسْتَقْرَضَكَ أقْرَضْتَهُ، وإنِ افْتَقَر عُدْتَ علَيهِ، وإنْ أصابَتْهُ مُصيبَةٌ عَزَّيْتَهُ، وإنْ أصابَهُ خَيرٌ هَنّأتَهُ، وإنْ مَرِضَ عُدْتَهُ، وإنْ ماتَ اتَّبَعتَ جَنازَتَهُ، ولاتَسْتَطِلْ علَيهِ بالبِناءِ فتَحْجُبَ عَنهُ الرِّيحَ إلّا بإذنِهِ، وإذا اشْتَرَيتَ فاكِهَةً فأهْدِ لَهُ، فإنْ لَم تَفْعلْ فأدْخِلْها سِرّا، ولا تُخْرِجْ بها وُلْدَكَ تَغيظُ بها وُلْدَهُ، ولا تُؤْذِهِ برِيحِ قِدْرِكَ إلّا أنْ تَغرِفَ لَهُ مِنها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره حقوق همسايه ـفرمود: [حقّ اوست كه] اگر از تو كمك خواست كمكش كنى، اگر از تو قرض خواست به او قرض دهى، اگر نيازمند شد نيازش را برطرف سازى، اگر مصيبتى ديد او را دلدارى دهى، اگر خير و خوبى به او رسيد به وى تبريك گويى، اگر بيمار شد به عيادتش روى، وقتى مُرد در تشييع جنازه اش شركت كنى، خانه ات را بلندتر از خانه او نسازى تا جلوى جريان هوا را بر او بگيرى مگر آن كه خودش اجازه دهد، هرگاه ميوه اى خريدى براى او تعارف بفرستى و اگر اين كار را نكردى مخفيانه ميوه را به خانه ات ببر، فرزندت را همراه ميوه بيرون مياور كه بچه او با ديدن ميوه در دست او ناراحت شود، با بوى و دود ديگت او را ناراحت نكن مگر آن كه مقدارى از غذاى آن را براى او بفرستى.
۱.مسكّن الفؤاد: 105.
کلیدواژه‌ها همسایهحق همسایه
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما آمَنَ بي مَن باتَ شَبْعانَ و جارُهُ جائعٌ. قالَ: و ما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ، يَنظُرُ اللّهُ إليهِم يومَ القِيامَةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به من ايمان نياورده است آن كه شب را با شكم سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد. فرمود: اهل هر آبادى كه شب را بگذرانند و در ميان ايشان گرسنه اى باشد، روز قيامت خداوند به آنان نظر رحمت نمى افكند.
۱.الكافي: 2/668/14.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ عن آبائِهِ عليهم السلام ـ: عن أميرِ المؤمنينَ عليه السلام أنّهُ سَمِعَ النبيَ صلى الله عليه و آله يقولُ لأصحابِهِ يَوما: ما آمَن باللّهِ و اليَومِ الآخِرِ مَن باتَ شَبْعانَ و جارُهُ جائعٌ، فقُلْنا: هَلَكْنا يا رسولَ اللّهِ! فقالَ: مِن فَضْلِ طَعامِكُم و مِن فَضْلِ تَمْرِكُم و وَرِقِكُم و خَلَقِكُم و خِرَقِكُم، تُطْفؤونَ بها غَضبَ الرَّبِّ. ۱
امام صادق عليه السلامـ به نقل از پدرانش عليهم السلام ـفرمود: امام على عليه السلام از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيد كه به اصحابش فرمود: به خدا و روز قيامت ايمان نياورده است كسى كه شب سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد. عرض كرديم: اى رسول خدا! ما [كه با اين سخن] نابود شديم. پيامبر فرمود: شما با خوراك اضافى و با مازاد خرما و پولتان و لباسهاى كهنه و فرسوده تان، خشم خدا را فرو نشانيد.
۱.بحار الأنوار: 77/191/11.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ في حُقوقِ الجارِ ـ: إنِ اسْتَغاثَكَ أغَثْتَهُ، و إنِ اسْتَقْرَضَكَ أقْرَضْتَهُ، و إنِ افْتَقَر عُدْتَ علَيهِ، و إنْ أصابَتْهُ مُصيبَةٌ عَزَّيْتَهُ، و إنْ أصابَهُ خَيرٌ هَنّأتَهُ، و إنْ مَرِضَ عُدْتَهُ، و إنْ ماتَ اتَّبَعتَ جَنازَتَهُ، و لا تَسْتَطِلْ علَيهِ بالبِناءِ فتَحْجُبَ عَنهُ الرِّيحَ إلاّ بإذنِهِ، و إذا اشْتَرَيتَ فاكِهَةً فأهْدِ لَهُ، فإنْ لَم تَفْعلْ فأدْخِلْها سِرّا، و لا تُخْرِجْ بها وُلْدَكَ تَغيظُ بها وُلْدَهُ، و لا تُؤْذِهِ برِيحِ قِدْرِكَ إلاّ أنْ تَغرِفَ لَهُ مِنها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره حقوق همسايه ـفرمود: [حقّ اوست كه] اگر از تو كمك خواست كمكش كنى، اگر از تو قرض خواست به او قرض دهى، اگر نيازمند شد نيازش را برطرف سازى، اگر مصيبتى ديد او را دلدارى دهى، اگر خير و خوبى به او رسيد به وى تبريك گويى، اگر بيمار شد به عيادتش روى، وقتى مُرد در تشييع جنازه اش شركت كنى، خانه ات را بلندتر از خانه او نسازى تا جلوى جريان هوا را بر او بگيرى مگر آن كه خودش اجازه دهد، هرگاه ميوه اى خريدى براى او تعارف بفرستى و اگر اين كار را نكردى مخفيانه ميوه را به خانه ات ببر، فرزندت را همراه ميوه بيرون مياور كه بچه او با ديدن ميوه در دست او ناراحت شود، با بوى و دود ديگت او را ناراحت نكن مگر آن كه مقدارى از غذاى آن را براى او بفرستى.
۱.مسكّن الفؤاد: 105.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام:أمّـا حـقُّ جارِكَ فحِفْظُهُ غائبا، و إكْرامُهُ شاهِدا، و نُصْرَتُهُ إذا كانَ مَظلوما، و لا تَتَّبِـعُ لَهُ عَورَةً، فإنْ عَلِمتَ علَيهِ سُوءا سَتَرْتَهُ علَيهِ، و إنْ عَلِمتَ أنَّهُ يَقْبَلُ نَصيحَتَكَ نَصَحتَهُ فيما بَينَكَ و بَينَهُ، و لا تُسْلِمُـهُ عِند شَديدةٍ، و تُقِيلُ عَثْرَتَهُ، و تَغْفِـرُ ذَنْبَـهُ، و تُعاشِـرُهُ مُعاشَـرَةً كَريمَـةً. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:اما حق همسايه ات اين است كه در غياب او آبرويش را حفظ كنى و در حضورش او را احترام نهى. اگر به او ستمى شد ياريش رسانى، دنبال عيبهايش نباشى، اگر بدى از او ديدى بپوشانى، اگر بدانى كه پند و اندرز تو را مى پذيرد او را در نهان نصيحت كنى، در سختيها رهايش نكنى، از لغزشش درگذرى، خطايش را ببخشى و با او بزرگوارانه معاشرت كنى.
۱.الخصال: 569/1.
عنه عليه السلام:المَكارِمُ عَشْرٌ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تكونَ فيكَ فلْتَكُنْ، فإنّها تَكونُ في الرّجُلِ و لا تكونُ في ولدِهِ، و تكونُ في ولدِهِ و لا تكونُ في أبيهِ، و تكونُ في العَبدِ و لا تكونُ في الحُرِّ: صِدْقُ البَأسِ، و صِدقُ اللِّسانِ، و أداءُ الأمانَةِ، و صِلَةُ الرَّحِمِ، و إقْراءُ الضَّيفِ، و إطْعامُ السّائلِ، و المُكافاةُ على الصَّنايعِ، و التَّذَمُّمُ للجارِ، و التّذَمُّمُ للصاحِبِ، و رأسُهُنَّ الحَياءُ. ۱
امام صادق عليه السلام:مكارم [اخلاق] ده تاست، اگر مى توانى آنها را داشته باش؛ زيرا گاهى شخص آنها را دارد، ولى فرزندش ندارد و گاهى در فرزند هست و در پدرش نيست و گاهى در بنده هست و در آزاد نيست [اين ده خوى كريمانه عبارتند از:]پايمردى در جنگ، راستگويى، امانتدارى، صله رحم، ميهمان نوازى، اطعام بينوا، جبران كردن نيكيها، مراعات حقّ همسايه، مراعات حقّ رفيق، و در رأس همه، شرم و حيا.
۱.الخصال: 431/11.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ مُؤذِيا لِجارِهِ مِن غَيرِ حَقٍّ، حَرَمَهُ اللّهُ رِيحَ الجَنّةِ و مَأواهُ النّارُ، ألا و إنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ يَسألُ الرّجُلَ عَن حَقِّ جارِهِ، و مَن ضَيَّعَ حَقَّ جارِهِ فلَيسَ مِنّا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس همسايه خود را به ناحقّ بيازارد، خداوند بوى بهشت را بر او حرام گرداند و جايگاهش آتش باشد. بدانيد كه خداوند عزّ و جلّ از آدمى درباره حقّ همسايه اش بازخواست مى كند و هر كس حقّ همسايه خود را ضايع كند از ما نيست.
۱.ثواب الأعمال: 333 / 1.