فیلترها
نتایج جستجو برای «تیره بختی»: ۳۲ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
حلية الأولياء عن الأوزاعي:قَدِمتُ المَدينَةَ فَسَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، عَن قَولِهِ عز و جل: «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ» .
فَقالَ: نَعَم، حَدَّثَنيهِ أبي عَن جَدِّهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ: سَأَلتُ عَنها رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: لَاُبَشِّرَنَّكَ بِها يا عَلِيُّ، فَبَشِّر بِها اُمَّتي مِن بَعدي، الصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها، وَاصطِناعُ المَعروفِ، وبِرُّ الوالِدَينِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، تُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً، وتَزيدُ فِي العُمُرِ، وتَقي مَصارِعَ السَّوءِ. ۱
حلية الأولياءـ به نقل از اوزاعى ـ: به مدينه آمدم و از محمّد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السلام درباره اين سخن خداوند عز و جل پرسيدم: «خدا هر چه را بخواهد، محو يا اثبات مى كند؛ و اصل كتاب، نزد اوست» .
فرمود: «آرى. پدرم، از جدّش على بن ابى طالب عليه السلام برايم نقل كرد كه فرمود: درباره آيه، از پيامبر خدا پرسيدم. فرمود: به يقين، درباره آن به تو مژده مى دهم. تو هم درباره آن، پس از من به امّتم مژده بده كه: صدقه خالصانه، نيكوكارى، نيكى به پدر و مادر، و صله رحم، تيره بختى را به نيك بختى تبديل مى كنند و عمر را طولانى مى نمايند و از مرگ هاى بد، نگه مى دارند».
۱.حلية الأولياء: ج 6 ص 145.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:بِئسَ العَبدُ عَبدٌ خُلِقَ لِلعِبادَةِ فَأَلهَتهُ العاجِلَةُ عَنِ الآجِلَةِ، فازَ بِالرَّغبَةِ العاجِلَةِ وشَقِيَ بِالعاقِبَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدترين بنده، كسى است كه براى عبادت آفريده شده؛ ولى دنيا او را از آخرت باز دارد، و به دنياى دلخواه برسد؛ ولى سرانجام [در آخرتْ]بدبخت گردد.
۱.النوادر للراوندي: ص 145 ح 198.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن عَمِلَ سوءا شَهِدَت عَلَيهِ جَوارِحُهُ، وبِقاعُهُ، وشُهورُهُ، وأعوامُهُ، وساعاتُهُ وأيّامُهُ ولَيالِي الجُمَعِ وساعاتُها وأيّامُها، فَيَشقى بِذلِكَ شَقاءَ الأَبَدِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس هر كار بدى انجام دهد، اعضاى بدنش، مكان ها، ماه ها، سال ها، ساعت ها (روزهايش) و شب هاى جمعه و لحظه ها و روزهاى آن، عليه او گواهى مى دهند. آن گاه بدين سبب، براى هميشه تيره بخت مى گردد.
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 655 ح 373.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام يَومَ عَرَفَةَ ـ:. إنَّ الشَّقِيَّ كُلَّ الشَّقِيِّ حَقَّ الشَّقِيِّ مَن عَصاكَ، ونَصَبَ لَكَ عَداوَةً مِن بَعدي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام در روز عرفه ـ: بدبخت حقيقى، كسى است كه از تو سرپيچى كند و پس از من با تو دشمنى ورزد.
۱.الأمالي للمفيد: ص 161 ح 3.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِحذَرِ الهَوى، فَإِنَّهُ قائِدُ الأَشقِياءِ إلَى النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از هواى نفْس بپرهيز؛ چرا كه راه نماى تيره بختان به سوى جهنّم است.
۱.تاريخ أصبهان: ج 2 ص 332 الرقم 1874.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مِن سَعادَةِ ابنِ آدَمَ رِضاهُ بِما قَضَى اللّهُ لَهُ، ومِن شَقاوَةِ ابنِ آدَمَ تَركُهُ استِخارَةَ اللّهِ، ومِن شَقاوَةِ ابنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِما قَضَى اللّهُ لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از نيك بختى فرزند آدم، خشنودى اوست به آنچه خداوند براى او حكم نموده است، و از تيره بختى فرزند آدم، ترك طلب خير از خداوند است، و [نيز] از تيره بختى فرزند آدم، ناخشنودى اش از حكم خداوند درباره اوست.
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 455 ح 2151.
سنن ابن ماجة عن أبي هريرة: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لا يَدخُلُ النّارَ إلّا شَقِيٌّ. قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ ومَنِ الشَّقِيُّ؟ قالَ: مَن لَم يَعمَل للّهِِ بِطاعَةِ، ولَم يَترُك لَه مَعصِيَةً. ۱
سنن ابن ماجة ـ به نقل از ابو هريره ـ : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «وارد آتش نمىشود، مگر شقى (بدفرجام)».
گفته شد: اى پيامبر خدا! شقى، چه كسى است؟
فرمود: «كسى كه به هيچ طاعتى از طاعات خدا عمل نكند، و هيچ معصيتى از معاصى او را فرو نگذارد».
۱.سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1436 ح 4298، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 261 ح 8602، تفسير ابن كثير: ج 8 ص 444، الفردوس: ج 5 ص 104 ح 7610، كنز العمّال: ج 16 ص 7 ح 43694.
مجمع البيان عن ابن عبّاس: إنَّ رَجُلاً كانَت لَهُ نَخلَةٌ فَرعُها في دارِ رَجُلٍ فَقيرٍ ذي عِيالٍ، وكانَ الرَّجُلُ إذا جاءَ فَدَخَلَ الدّارَ وصَعِدَ النَّخلَةَ لِيَأخُذَ مِنهَا التَّمرَ، فَرُبَّما سَقَطَتِ التَّمرَةُ فَيَأخُذُها صِبيانُ الفَقيرِ، فَيَنزِلُ الرَّجُلُ مِنَ النَّخلَةِ حَتّى يَأخُذَ التَّمرَ مِن أيديهِم، فَإِن وَجَدَها في في ۱ أحَدِهِم أدخَلَ إصبَعَهُ حَتّى يَأخُذَ التَّمرَةَ مِن فيهِ.
فَشَكا ذلِكَ الرَّجُلُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وأخبَرَهُ بِما يَلقى مِن صاحِبِ النَّخلَةِ. فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: «اِذهَب».
ولَقِيَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله صاحِبَ النَّخلَةِ، فَقالَ: «تُعطيني نَخلَتَكَ المائِلَةَ الَّتي فَرعُها في دارِ
مجمع البيان: ابن عبّاس گفت: مردى نخلى داشت كه شاخهاش در سراى مردى درويش و عيالوار، آويخته شده بود. هنگامى كه صاحب نخل، مىآمد و وارد سرا [ى آن درويش] مىشد تا از درخت، بالا رود و خرماى آن را بچيند، گاهى مىشد كه خرمايى مىافتاد و كودكان مرد درويش، آن را بر مىداشتند. صاحب نخل، از درخت، پايين مىآمد و خرما را از دستشان مىستاند و اگر يكى از آنها خرمايى در دهانش نهاده بود، انگشت خويش را در دهان او فرو مىبرد و خرما را بيرون مىآورد!
مرد درويش، از اين كار، به پيامبر صلى الله عليه و آله شِكوه نمود و به ايشان گفت كه از دست صاحب نخل، چه مىكشد. پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «اينك تو برو».
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگامى كه صاحب نخل را ديد، به او فرمود: «آن نخل
تفسير القمّي عن عبدالرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَـاهَا إلَّا الْأَشْقَى * الَّذِى كَذَّبَ وَ تَوَلَّى» ۱ ـ : في جَهَنَّمَ وادٍ فيهِ نارٌ لا يَصلاها إلَا الأَشقى، الَّذي كَذَّبَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله في عَلِيٍّ عليه السلام وتَوَلّى عَن وِلايَتِهِ.
ثُمَّ قالَ عليه السلام: النّيرانُ بَعضُها دونَ بَعضٍ، فَما كانَ مِن نارِ هذَا الوادي فَلِلنُّصّابِ. ۲
تفسير القمّى ـ به نقل از عبد الرحمان بن كثير ـ : امام صادق عليه السلام در باره آيه «پس شما را از آتشى بيم دادهام كه زبانه مىكشد و جز نگونبختترين [ـِ مردم]، در آن نمىافتد؛ همان كسى كه تكذيب كرد و رخ بر تافت» ، فرمود: «در جهنّم، درّهاى هست كه در آن، آتشى برپاست و جز نگونبختترينِ مردم، كسى در آن نمىافتد؛ همان كسى كه سخن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را در باره على عليه السلام تكذيب كرد و از ولايت او، رخ بر تافت».
سپس فرمود: «طبقات آتش، يكى فروتر از ديگرى است. آتش آن درّه، مخصوص ناصبيان است».
الإمام الصادق عليه السلام: السَّعادَةُ سَبَبُ خَيرٍ تَمَسَّكَ بِهِ السَّعيدُ فَيَجُرُّهُ إلَى النَّجاةِ، وَالشَّقاوَةُ سَبَبُ خُذلانٍ تَمَسَّكَ بِهِ الشَّقِيُّ فَيَجُرُّهُ إلَى الهَلَكَةِ، وكُلٌّ بِعِلمِ اللّهِ. ۱
امام صادق عليه السلام: خوشبختى، رشته خيرى است كه خوشبخت، به آن چنگ زده و آن رشته او را به سوى نجات مىكشاند. بدبختى نيز رشته بىتوفيقى است كه بدبخت، به آن آويخته و آن رشته او را به هلاكت مىكشاند، و اين هر دو، به علم خداى متعال است.
۱.الاحتجاج: ج 2 ص 243، بحارالأنوار: ج 10 ص 184 ح 2.
التوحيد عن عبد اللّه بن سلام:سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقُلتُ: أخبِرني أيُعَذِّبُ اللّهُ عز و جلخَلقا بِلا حُجَّةٍ؟
فَقالَ صلى الله عليه و آله: مَعاذَ اللّهِ.
قُلتُ: فَأَولادُ المُشرِكينَ فِي الجَنَّةِ أم فِي النّارِ؟
فَقالَ صلى الله عليه و آله: اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أولى بِهِم، إنَّهُ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ وجَمَعَ اللّهُ عز و جلالخَلائِقَ لِفَصلِ القَضاءِ يَأتي بِأَولادِ المُشرِكينَ، فَيَقولُ لَهُم: عَبيدي وإمائي مَن رَبُّكُم وما دينُكُم وما أعمالُكُم؟
قالَ: فَيَقولونَ: اللّهُمَّ رَبَّنا أنتَ خَلَقتَنا ولَم نَخلُق شَيئا، وأنتَ أمَتَّنا ولَم نُمِت شَيئا، ولَم تَجعَل ۱ لَنا ألسِنَةً نَنطِقُ بها ولا أسماعا نَسمَعُ بِها ولا كِتابا نَقرَؤُهُ ولا رَسولاً
التوحيدـ به نقل از عبد اللّه بن سلام ـ: از پيامبر خدا پرسيدم و گفتم: مرا آگاه ساز كه آيا خداوند عز و جل بى دليل، مردمى را كيفر مى دهد؟
فرمود: «پناه بر خدا! [چنين نيست]».
گفتم: پس فرزندان مشركان، آيا در بهشت اند يا در دوزخ؟
فرمود: «خداوند ـ تبارك و تعالى ـ به آنان سزاوارتر است. هر گاه روز رستاخيز شد و خداوند عز و جل مردمان را براى داورى گرد آورد، فرزندان مشركان را مى آورد و به آنان مى فرمايد: بندگان و كنيزان من! پروردگار شما كيست؟ و آيين و اعمال شما چيست؟.
مى گويند: خدايا! پروردگار ما! تو ما را آفريدى و ما چيزى را نيافريده ايم، و تو ما را ميراندى و ما چيزى را نميرانده ايم، و براى ما زبانى كه بِدان سخن بگوييم و گوشى كه بِدان بشنويم و كتابى كه آن را قرائت كنيم و فرستاده اى كه از او
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه چيز، از نيك بختى و سه چيز، از تيره بختى است. از نيك بختى است: داشتن زنى كه ديدنش خوشايند تو باشد و در غياب تو امانتدار خودش و مال تو باشد؛ و داشتن حيوانى خوش ركاب است تا تو را به يارانت برساند؛ و داشتن خانه اى جادار و داراى رفاه بسيار.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
حلية الأولياء عن الأوزاعي:قَدِمتُ المَدينَةَ فَسَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، عَن قَولِهِ عز و جل: «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ» .
فَقالَ: نَعَم، حَدَّثَنيهِ أبي عَن جَدِّهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ: سَأَلتُ عَنها رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: لَاُبَشِّرَنَّكَ بِها يا عَلِيُّ، فَبَشِّر بِها اُمَّتي مِن بَعدي، الصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها، وَاصطِناعُ المَعروفِ، وبِرُّ الوالِدَينِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، تُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً، وتَزيدُ فِي العُمُرِ، وتَقي مَصارِعَ السَّوءِ. ۱
حلية الأولياءـ به نقل از اوزاعى ـ: به مدينه آمدم و از محمّد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السلام درباره اين سخن خداوند عز و جل پرسيدم: «خدا هر چه را بخواهد، محو يا اثبات مى كند؛ و اصل كتاب، نزد اوست» .
فرمود: «آرى. پدرم، از جدّش على بن ابى طالب عليه السلام برايم نقل كرد كه فرمود: درباره آيه، از پيامبر خدا پرسيدم. فرمود: به يقين، درباره آن به تو مژده مى دهم. تو هم درباره آن، پس از من به امّتم مژده بده كه: صدقه خالصانه، نيكوكارى، نيكى به پدر و مادر، و صله رحم، تيره بختى را به نيك بختى تبديل مى كنند و عمر را طولانى مى نمايند و از مرگ هاى بد، نگه مى دارند».
۱.حلية الأولياء: ج 6 ص 145.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ألا وإنَّ السَّعيدَ مَنِ اختارَ باقِيَةً يَدومُ نَعيمُها، عَلى فانِيَةٍ لا يَنفَدُ عَذابُها، وقَدَّمَ لِما يَقدَمُ عَلَيهِ مِمّا هُوَ في يَدَيهِ، قَبلَ أن يُخَلِّفَهُ لِمَن يَسعَدُ بِإِنفاقِهِ، وقَد شَقِيَ هُوَ بِجَمعِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هان! نيك بخت، كسى است كه چيز ماندگار را كه رفاه آن هميشگى است، بر چيز ناپايدار كه عذابش پايان ندارد، بر گزيند و از آنچه در دستانش است، براى آنچه برايش پيش مى آيد، هزينه كند، پيش از آن كه آن را براى كسى باقى بگذارد كه با بخشش آن، نيك بخت مى گردد، در حالى كه خودِ او با گردآورى آن، تيره بخت گشته است.
۱.أعلام الدين: ص 345 عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج 77 ص 188 ح 38.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن عَمِلَ سوءا شَهِدَت عَلَيهِ جَوارِحُهُ، وبِقاعُهُ، وشُهورُهُ، وأعوامُهُ، وساعاتُهُ وأيّامُهُ ولَيالِي الجُمَعِ وساعاتُها وأيّامُها، فَيَشقى بِذلِكَ شَقاءَ الأَبَدِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس هر كار بدى انجام دهد، اعضاى بدنش، مكان ها، ماه ها، سال ها، ساعت ها (روزهايش) و شب هاى جمعه و لحظه ها و روزهاى آن، عليه او گواهى مى دهند. آن گاه بدين سبب، براى هميشه تيره بخت مى گردد.
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 655 ح 373، بحار الأنوار: ج 7 ص 315 ح 11.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:اللّهُمَّ. لا تُشقِني بِمَعصِيَتِكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خدايا!. با نافرمانى از تو، تيره بختم نگردان.
۱.المعجم الأوسط: ج 6 ص 121 ح 5982 عن أبي هريرة؛ الإقبال: ج 2 ص 78 عن الإمام الحسين عليه السلام، بحار الأنوار: ج 98 ص 219.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِعلَموا أنَّكُم إن أطَعتُم عَلِيّا سَعِدتُم، وإن خالَفتُموهُ شَقيتُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدانيد كه اگر از على اطاعت كنيد، خوش بخت، و اگر با او مخالفت ورزيد، بدبخت مى شويد.
۱.تأويل الآيات الظاهرة: ج 1 ص 37 ح 9 عن الإمام العسكري عن الإمام الكاظم عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 37 ص 144 ح 36.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يَومَ عَرَفَةَ ـ:. إنَّ الشَّقِيَّ كُلَّ الشَّقِيِّ حَقَّ الشَّقِيِّ مَن عَصاكَ، ونَصَبَ لَكَ عَداوَةً مِن بَعدي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام در روز عرفه ـ: بدبخت و بدبخت حقيقى، كسى است كه از تو سرپيچى كند و پس از من با تو دشمنى ورزد.
۱.الأمالي للمفيد: ص 161 ح 3 عن سلمان الفارسي، بحار الأنوار: ج 39 ص 265 ح 37.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِحذَرِ الهَوى، فَإِنَّهُ قائِدُ الأَشقِياءِ إلَى النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از هواى نفْس بپرهيز؛ چرا كه راه نماى تيره بختان به سوى جهنّم است.
۱.تاريخ أصبهان: ج 2 ص 332 الرقم 1874 عن عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري السلمي؛ بحار الأنوار: ج 21 ص 408 ح 41.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن ذَكَرَني ولَم يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَد شَقِيَ، ومَن أدرَكَ رَمَضانَ فَلَم تُصِبهُ الرَّحمَةُ فَقَد شَقِيَ، ومَن أدرَكَ أبَوَيهِ أو أحَدَهُما فَلَم يَبَرَّ فَقَد شَقِيَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه مرا ياد كند، ولى بر من درود نفرستد، بدبخت است، و هر كه ماه رمضان را دريابد، ولى رحمت خدا به او نرسد، بدبخت است، و هر كه پدر و مادر يا يكى از آن دو را دريابد، ولى [به آنها] نيكى نكند، بدبخت است.
۱.جامع الأخبار: ص 154 ح 351 عن جابر بن عبد اللّه، بحار الأنوار: ج 94 ص 63 ح 52.
کلیدواژهها قضا و قدرحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیتقدیر خوش بختی و بدبختی +2 مورد دیگر
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۲