نتایج جستجو برای «ابو سعید خدری»: ۱۰۷ حدیث
سنن الترمذي عن أبي سعيد الخدري:إنّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله سُئِلَ: أيُّ العِبادِ أفضَلُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ يَومَ القِيامَةِ؟ قالَ: «وَ الذَّ كِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّ كِرَ تِ» ۱. ۲
سنن الترمذىـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: از پيامبر خدا سؤال شد: در روز رستاخيز، كدام بنده نزد خداوند، منزلت والاترى دارد؟ فرمود: «آن مردان و زنانى كه خدا را بسيار ياد مى كنند».
۱.الأحزاب: 35.
۲.سنن الترمذي: ج 5 ص 458 ح 3376، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 151 ح 11720، مشكاة المصابيح: ج 1 ص 699 ح 2280، كنز العمّال: ج 1 ص 415 ح 1759 وفيه صدره.
مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِستَكثِروا مِنَ الباقِياتِ الصّالِحاتِ. قيلَ: وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: المِلَّةُ. قيل: وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ؟. قالَ: التَّكبيرُ، وَالتَّهليلُ، وَالتَّسبيحُ، وَالتَّحميدُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر خدا فرمود: «ماندگارهاى نيك، بسيار انجام دهيد». گفته شد: ماندگارهاى نيك، چيستند، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «آيين». گفته شد: آيين چيست، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «گفتن اللّه اكبر و لا إله إلّا اللّه و سبحان اللّه و الحمد للّه و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه».
۱.مسند ابن حنبل: ج 4 ص 150 ح 11713، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 694 ح 1889، مسند أبي يعلى: ج 2 ص 132 ح 1379، تفسير الطبري: ج 9 الجزء 15 ص 255، تفسير ابن كثير: ج 5 ص 159، كنز العمّال: ج 15 ص 951 ح 43654.
شُعب الإيمان عن أبي سعيد الخدري:قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، أيُّ النّاسِ أعظَمُ دَرَجَةً؟ قالَ: الذّاكِرينَ اللّهَ. ۱
شُعب الإيمانـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: گفته شد: اى پيامبر خدا! كدام يك از مردمان، درجه اش بالاتر است؟ فرمود: «يادكنندگان خدا».
۱.شُعب الإيمان: ج 1 ص 419 ح 589، كنز العمّال: ج 1 ص 426 ح 1835 وص 415 ح 1759 نحوه.
مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يَقولُ الرَّبُّ عز و جل: سَيَعلَمُ أهلُ الجَمعِ اليَومَ مَن أهلُ الكَرَمِ. فَقيلَ: ومَن أهلُ الكَرَمِ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: أهلُ الذِّكرِفِي المَساجِدِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـپيامبر خدا فرمود: «[در روز قيامت]خداوند عز و جل مى فرمايد: امروز، به زودى اهل محشر خواهند دانست كه اهل كَرَم كيان اند». گفته شد: اهل كرم كيان اند، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «آنان كه در مسجدها به ذكر خدا مى پردازند».
۱.مسند ابن حنبل: ج 4 ص 151 ح 11722، مسند أبي يعلى: ج 2 ص 138 ح 1399، صحيح ابن حبّان: ج 3 ص 98 ح 816 وفيه «أهل مجالس الذِكر في المساجد».
مستدرك الوسائل عن أبي سعيد الخدريّ:لَمّا نَزَلَ قَولُهُ تُعالى: «اذْكُرُواْ اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا» ۱ اِشتَغَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِذِكرِ اللّهِ تَعالى، حَتّى قالَ الكُفّارُ: إنَّهُ جُنَّ. ۲
مستدرك الوسائلـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: چون اين سخن خداوند متعال: «خدا را بسيار ياد كنيد» نازل شد، پيامبر خدا، چندان سرگرم ياد خداوند متعال شد كه كافران گفتند: او ديوانه شده است!
۱.الأحزاب: 41.
۲.مستدرك الوسائل: ج 5 ص 296 ح 5905 نقلاً عن تفسير أبي الفتوح الرازي.
المستدرك على الصحيحين عن أبي سعيد الخدريّ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: اِستَكثِروا مِنَ الباقِياتِ الصّالِحاتِ. قيلَ: وما هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: المِلَّةُ. قيلَ: وما هِيَ؟ قالَ: التَّكبيرُ، وَالتَّهليلُ، وَالتَّسبيحُ، وَالتَّحميدُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر خدا فرمود: «ماندگارهاى نيكِ خود را بسيار نماييد». گفته شد: اينها چيستند، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «ملّت». گفته شد: ملّت چيست؟ فرمود: «اللّه أكبر، ولا إله إلّا اللّه، و سبحان اللّه، و الحمد للّه، و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 694 ح 1889، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 150 ح 11713 نحوه، مسند أبي يعلى: ج 2 ص 132 ح 1379، كنزالعمّال: ج 15 ص 951 ح 43654.
الطبقات الكبرى عن أبي سعيد الخُدري:كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أشَدَّ حَياءً مِن العَذراءِ في خِدرِها، وكانَ إذا كَرِهَ شيئا عَرَفناه في وَجهِهِ. ۱
الطبقات الكبرىـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر خدا، از يك دختر پرده نشين، باحياتر بود و هر گاه از چيزى خوشش نمى آمد، از چهره او مى فهميديم.
۱.الطبقات الكبرى: ج 1 ص 368.
تاريخ دمشق عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيّ عن اُمّ سَلَمَة:نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ. قالَت: وأهلُ البَيتِ عليهم السلام رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از ابو سعيد خُدرى، از امّ سلمه ـ: آيه: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر]بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» ، در خانه من نازل شد. گفتم: اى پيامبر خدا! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: «تو بر خيرى (در راهى درستى). تو از همسران پيامبر خدا هستى». اهل بيت، پيامبر خدا و على و فاطمه و حسن و حسين هستند.
۱.تاريخ دمشق: ج13 ص207.
تاريخ بغداد عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيّـ في قَولِهِ تَعالى: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ـ: جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلام ثُمَّ أدارَ عَلَيهِمُ الكِساءَ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، واُمُّ سَلَمَةَ عَلَى البابِ، فَقالَت: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِنهُم؟ فَقالَ: إنَّكِ لَعَلى خَيرٍ ـ أو إلى خَيرٍـ. ۱
تاريخ بغدادـ به نقل از ابو سعيد خُدرى، در باره اين سخن خداوند متعال: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» ـ: پيامبر خدا على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را گِرد آورد و سپس عبا را بر روى ايشان كشيد و فرمود: «اينان، اهل بيت من هستند. بار خدايا! هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان». امّ سلمه كه بر درِ خانه بود، گفت: اى پيامبر خدا! آيا من از ايشان نيستم؟ فرمود: «تو بر خير هستى» يا فرمود: «تو به سوى خير، روانى».
۱.تاريخ بغداد: ج10 ص278.
الأمالي للصدوق عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيُّ:سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن قَولِ اللّهِ جَلَّ شَأنُهُ: «قالَ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ» ۱ قالَ: ذاكَ وَصِيُّ أخي سُلَيمانَ بنِ داوودَ، فَقُلتُ لَهُ: يا رَسولَ اللّهِ، فَقَولُ اللّهِ عز و جل: «قُل كَفى بِاللّهِ شَهيدًا بَيني وبَينَكُم ومَن عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ» قالَ: ذاكَ أخي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ. ۲
الأمالى، صدوقـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: از پيامبر خدا، درباره آيه شريف: «و آن كس كه نزد او دانشى از كتاب است» پرسيدم. فرمود: «مقصود، وصىّ برادرم سليمان بن داوود است». گفتم: اى پيامبر خدا! مقصود از اين آيه شريف: «بگو: خدا و هر كس كه نزد او دانش كتاب باشد، براى شهادت دادن ميان من و شما كافى است» كيست؟ فرمود: «برادرم على بن ابى طالب».
۱.النمل: 40.
۲.الأمالي للصدوق: ص 453 ح 3.
الترغيب والترهيب عن أبي سعيد الخدري:جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فقالت: يا رسولَ اللّهِ، ذَهَبَ الرِّجالُ بحَديثِكَ، فاجعَلْ لَنا مِن نَفسِكَ يَوما نَأتِكَ فيهِ تُعَلِّمُنا مِمّا عَلّمَكَ اللّهُ. قالَ: اجتَمِعْنَ يَومَ كذا وكذا في مَوضعِ كذا وكذا، فاجتَمَعنَ، فأتاهُنَّ النّبيُّ صلى الله عليه و آله فَعلّمَهُنَّ مِمّا عَلّمَهُ اللّهُ. ۱
الترغيب و الترهيبـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: زنى نزد پيامبر خدا آمد و گفت: اى پيامبر خدا! مردها از سخنان شما استفاده مى كنند. روزى هم براى ما تعيين فرما تا به محضرتان بياييم و از آنچه خداوند به شما مى آموزد، به ما نيز بياموزى. فرمود: «فلان و بهمان روز، در فلان و بهمان جا گرد بياييد». در روز وعده شده، زنان جمع شدند و پيامبر صلى الله عليه و آله به جمع آنان رفت و تعاليم خدا را به آنان آموزش داد.
۱.الترغيب والترهيب: ج 3 ص 76 ح 6.
سنن ابن ماجة عن أبي سعيد الخدري:إذا كُنتَ فِي البَوادي فَارفَع صَوتَكَ بِالأَذانِ، فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: لا يَسمَعُهُ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شَجَرٌ ولا حَجَرٌ إلّا شَهِدَ لَهُ. ۱
سنن ابن ماجةـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: هر گاه در بيابان بودى، صدايت را به اذان بلند كن؛ زيرا از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمود: «هيچ جِن و اِنس و درخت و سنگى نيست كه بانگ اذان را بشنود، مگر اين كه به آن، شهادت مى دهد».
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 239 ح 723.
مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدريّ:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: اُبَشِّرُكُم بِالمَهدِيِّ؟ يُبعَثُ في اُمَّتي عَلَى اختِلافٍ مِنَ النّاسِ وزَلازِلَ، فَيَملَأُ الأَرضَ قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما؛ يَرضى عَنهُ ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأَرضِ؛ يَقسِمُ المالَ صَحاحا. فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: ما صَحاحا؟ قالَ: بِالسَّوِيَّةِ بَينَ النّاسِ. قالَ: ويَملَأُ اللّهُ قُلوبَ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله غِنىً، ويَسَعُهُم عَدلُهُ، حَتّى يَأمُرَ مُنادِيا فَيُنادي فَيَقولُ: مَن لَهُ في مالٍ حاجَةٌ؟ فَما يَقومُ مِنَ النّاسِ إلّا رَجُلٌ، فَيَقولُ: اِيتِ السَّدّانَ ـ يَعنِي الخازِنَ ـ فَقُل لَهُ: إنَّ المَهدِيَّ يَأمُرُكَ أن تُعطِيَني مالاً، فَيَقولُ لَهُ: اُحثُ، حَتّى إذا

مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر خدا فرمود: «آيا شما را به مهدى نويد دهم؟ آن گاه كه مردم، دچار اختلاف و لرزش هاى شديد باشند، وى در ميان امّت من برانگيخته خواهد شد و زمين را همان گونه كه از ستم و زور انباشته شده، از عدل و داد، سرشار مى كند. هم آن كه در آسمان سكونت دارد، و هم آن كه در زمين ساكن است، از او خشنود است. او مال را به درستى تقسيم مى كند». مردى به وى گفت: به درستى يعنى چه؟ فرمود: «[يعنى مال را]به مساوات ميان مردم [تقسيم مى كند]». و فرمود: «و خداوند، دل هاى امّت محمّد را از بى نيازى سرشار مى كند و عدل مهدى، همه آنها را فرا مى گيرد، چندان كه ندا دهنده اى بانگ برمى آوَرد: آيا كسى هست كه به مالى نياز داشته باشد؟. از مردم، جز يك نفر، كسى برنمى خيزد. مهدى به وى مى

۱.مسند ابن حنبل: ج 4 ص 75 ح 11326.
المعجم الكبير عن أبي سعيد الخدري:جاءَ الحُسَينُ عليه السلام ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي، فَالتَزَمَ عُنُقَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَقامَ بِهِ وأخَذَ بِيَدِهِ، فَلَم يَزَل مُمسِكَها حَتّى رَكَعَ. ۱
المعجم الكبيرـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: حسين عليه السلام آمد و پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مى خواند. پس به گردن پيامبر صلى الله عليه و آله چسبيد و ايشان با همو بلند شد و او را با دستش گرفت و آن قدر نگاهش داشت تا به ركوع رفت.
۱.المعجم الكبير: ج 3 ص 51 ح 2657، تاريخ دمشق: ج 14 ص 162.
المستدرك على الصحيحين عن أبي سعيد الخدري:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله دَخَلَ عَلى فاطِمَةَ عليهاالسلام، فَقالَ: إنّي وإيّاكِ وهذا النّائِمَ ـ يَعني عَلِيّا عليه السلام ـ وهُما ـ يَعنِي الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام ـ لَفي مَكانٍ واحِدٍ يَومَ القِيامَةِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله بر فاطمه عليهاالسلامدر آمد و فرمود: «من، تو و اين خوابيده (يعنى على عليه السلام) و آن دو (يعنى حسن و حسين)، روز قيامت، در يك جايگاه هستيم».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 147 ح 4664، المعجم الكبير: ج 22 ص 406 ح 1016، كنزالعمّال: ج 11 ص 615 ح 32986.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ. قالَت: وأهلُ البَيتِ عليهم السلامرَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ» در خانه من نازل شد. عرض كردم: يا رسول اللّه! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو بر خيرى، تو از همسران پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هستى. امّ سلمه مى گويد: اهل بيت عليهم السلام، پيامبر اكرم است و على و فاطمه و حسن و حسين.
۱.تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام»: 70 / 127، وراجع تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 73 / 106، تاريخ بغداد: 9 / 126، المعجم الكبير: 3 / 52 / 2662.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيًّا، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِنهُم؟ قالَ: أنتِ إلى خَيرٍ ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:هنگامى كه آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و آنها را با عباى خيبرى پوشاند و فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند. خدايا پليدى را از ايشان دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه گفت: آيا من از آنها نيستم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: تو به سوى خير و نيكى، روانى.
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 7.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قالَت: وأنَا جالِسَةٌ عَلى بابِ البَيتِ، فَقُلتُ: أنَا يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ. قالَت: وفِي البَيتِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ رَضِيَ اللّهُ عَنهُم ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:اين آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه او نازل شده است. امّ سلمه مى گويد: من بر درِ خانه نشسته بودم، عرض كردم: يا رسول اللّه! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو به سوى خير، روانى، تو از همسران پيامبر هستى. امّ سلمه مى گويد: اين در حالى بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و على و فاطمه و حسن و حسين ـ رضى اللّه عنهم ـ در خانه بودند.
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 7.
عَطِيَّةُ عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في خَمسَةٍ: فِيَّ، وفي عَلِيٍّ، وحَسَنٍ، وحُسَينٍ، وفاطِمَةَ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تطهيرًا ۱» .
عطيّه به نقل از ابو سعيد خدرى:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين آيه در حقّ پنج تن نازل شده است: در حقّ من، در حقّ على و حسن و حسين و فاطمه: «اِنَّما يُريد اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» .
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 6، الدرّ المنثور: 6 / 604، العمدة: 39 / 21.
عَطِيَّةُ العَوفِيُّ عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ في قَولِهِ تَعالى: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ـ قالَ: جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلامثُمَّ أدارَ عَلَيهِمُ الكِساءَ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، واُمُّ سَلَمَةَ عَلَى البابِ، فَقالَت: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِنهُم؟ فَقالَ: إنَّكِ لَعَلى خَيرٍ ـ أو إلى خَيرٍـ ۱.
عطيّه عوفى به نقل از ابو سعيد خدرى و او به نقل از پيامبر در باره اين سخن پروردگار: «انّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» آورده است كه: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را گرد آورد و سپس كساء را بر روى ايشان كشيد و فرمود: اينان اهل بيت من هستند، خدايا! هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه كه بر در خانه بود عرض كرد: يا رسول اللّه! آيا من از ايشان نيستم؟ فرمود: تو بر خير و نيكى هستى، يا فرمود: تو به سوى خير و نيكى روانى.
۱.تاريخ بغداد: 10 / 278، شواهد التنزيل: 2 / 38 / 657 إلى قوله «وطهّرهم تطهيرًا» و ح: 658، وذكر أيضًا في: 2 / 139 / 774 نحوه، تنبيه الخواطر: 1 / 23.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۰۷