رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُلِقتُ أنَا وعَلِيٌّ مِن نورٍ واحِدٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: خُلِقتُ أنَا وأنتَ مِن نورِ اللّهِ تَعالى. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:أنَا وعَلِيٌّ مِن نورٍ واحِدٍ، وأنَا وإيّاهُ شَيءٌ واحِدٌ، وإنَّهُ مِنّي وأنَا مِنهُ، لَحمُهُ لَحمي، ودَمُهُ دَمي، يُريبُني ۱ ما أرابَهُ، ويُريبُهُ ما أرابَني. ۲

عنه صلى الله عليه و آله:خُلِقتُ أنَا وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ مِن نورٍ واحِدٍ، نُسَبِّحُ اللّهَ يَمنَةَ العَرشِ قَبلَ أن يُخلَقَ آدَمُ بِأَلفَي عامٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا بَينَ يَدَيِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ قَبلَ أن يَخلُقَ آدَمَ بِأَربَعَةَ عَشَرَ ألفَ عامٍ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ آدَمَ قَسَّمَ ذلِكَ النّورَ جُزأَينِ؛ فَجُزءٌ أنَا، وجُزءٌ عَلِيٌّ عليه السلام. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا بَينَ يَدَيِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ، يُسَبِّحُ اللّهَ ذلِكَ النّورُ ويُقَدِّسُهُ قَبلَ أن يَخلُقَ اللّهُ آدَمَ بِأَلفِ عامٍ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ آدَمَ رَكَّبَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ، فَلَم يَزَل في شَيءٍ واحِدٍ حَتَّى افتَرَقنا في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَفِيَّ النُّبُوَّةُ، وفي عَلِيٍّ الخِلافَةُ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ أنزَلَ قِطعَةً مِن نورٍ فَأَسكَنَها في صُلبِ آدَمَ، فَساقَها حَتّى قَسَّمَها جُزأَينِ، جُزءا في صُلبِ عَبدِ اللّهِ، وجُزءا في صُلبِ أبي طالِبٍ، فَأَخرَجَني نَبِيّا، وأخرَجَ عَلِيّا وَصِيّا. ۱

الإمام عليّ عليه السلام:قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، خَلَقَنِيَ اللّهُ تَعالى وأنتَ مِن نورِ اللّهِ حينَ خَلَقَ آدَمَ، وأفرَغَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ، فَأَفضى بِهِ إلى عَبدِ المُطَّلِبِ، ثُمَّ افتَرَقا مِن عَبدِ المُطَّلِبِ؛ أنَا في عَبدِ اللّهِ وأنتَ في أبي طالِبٍ، لا تَصلُحُ النُّبُوَّةُ إلّا لي، ولا تَصلُحُ الوَصِيَّةُ إلّا لَكَ، فَمَن جَحَدَ وَصِيَّتَكَ جَحَدَ نُبُوَّتي، ومَن جَحَدَ نُبُوَّتي أكَبَّهُ اللّهُ عَلى مَنخِرَيهِ فِي النّارِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا بَينَ يَدَيِ اللّهِ جَلَّ جَلالُهُ قَبلَ أن يَخلُقَ آدَمَ بِأَربَعَةِ آلافِ عامٍ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ تَعالى آدَمَ سَلَكَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ، فَلَم يَزَلِ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ يَنقُلُهُ مِن صُلبٍ إلى صُلبٍ حَتّى أقَرَّهُ في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ، ثُمَّ أخرَجَهُ مِن صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ فَقَسَّمَهُ قِسمَينِ؛ فَصُيِّرَ قِسمٌ في صُلبِ عَبدِ اللّهِ، وقِسمٌ في صُلبِ أبي طالِبٍ، فَعَلِيٌّ مِنّي، وأنَا مِن عَلِيٍّ، لَحمُهُ مِن لَحمي، ودَمُهُ مِن دَمي، فَمَن أحَبَّني ۱ فَبِحُبّي أحبَّهُ، ومَن أبغَضَهُ فَبِبُغضي أبغَضَهُ. ۲

عنه صلى الله عليه و آله:كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا في جَبهَةِ آدَمَ عليه السلام، فَانتَقَلنا مِنَ الأَصلابِ الطّاهِرَةِ إلَى الأَرحامِ المُطَهَّرَةِ الزّاكِيَةِ حَتّى صِرنا في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَانقَسَمَ النّورُ قِسمَينِ، فَصارَ قِسمٌ في عَبدِ اللّهِ وقِسمٌ في أبي طالِبٍ، فَخَرَجتُ مِن عَبدِ اللّهِ، وخَرَجَ عَلِيٌّ مِن أبي طالِبٍ، وهُوَ قَولُ اللّهِ جَلَّ وعَزَّ: «الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَ صِهْرًا وَ كَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا» ۱. ۲

الإمام عليّ عليه السلام:دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ في بَعضِ حُجُراتِهِ، فَاستَأذَنتُ عَلَيهِ فَأَذِنَ لي، فَلَمّا دَخَلتُ قالَ لي:. يا عَلِيُّ، الثّابِتُ عَلَيكَ كَالمُقيمُ مَعي، ومُفارِقُكَ مُفارِقي. يا عَلِيُّ، كَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ يُحِبُّني ويُبغِضُكَ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى خَلَقَني وإيّاكَ مِن نورٍ واحِدٍ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، وأنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، وَالنّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى. ۱

المستدرك على الصحيحين عن جابر بن عبد اللّه:سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيٍّ: يا عَلِيُّ، النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، وأنَا وأنتَ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «وَ جَنَّـتٌ مِّنْ أَعْنَـبٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَ غَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَآءٍ وَ حِدٍ» ۱. ۲

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُلِقَ النّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى، وخُلِقتُ أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ فَأَنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، فَطوبى لِمَنِ استَمسَكَ بِأَصلِها، وأكَلَ مِن فَرعِها. ۱

كنز الفوائد عن ابن عبّاس:رَأَيتُ أبا ذَرٍّ الغِفارِيَّ مُتَعَلِّقا بِحَلقَةٍ بِبَيتِ اللّهِ الحَرامِ، وهُوَ يَقولُ:. إنّي رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي العامِ الماضي وهُوَ آخِذٌ بِهذِهِ الحَلقَةِ، وهُوَ يَقولُ: أيُّهَا النّاسُ! لَو صُمتُم حَتّى تَكونوا كَالأَوتادِ، وصَلَّيتُم حَتّى تَكونوا كَالحَنايا ۱، ودَعَوتُم حَتّى تَقَطَّعوا إربا إربا، ثُمَّ بَغَضتُم عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ، أكَبَّكُمُ اللّهُ فِي النّارِ. قُم يا أبَا الحَسَنِ، فَضَعَ خَمسَكَ في خَمسي ـ يَعني كَفَّكَ في كَفّي ـ فَإِنَّ اللّهَ اختارَني وإيّاكَ مِن شَجَرَةٍ؛ أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، فَمَن قَطَعَ فَرعَها أكَبَّهُ اللّهُ عَلى وَجهِهِ فِي النّارِ. ۲

تاريخ دمشق عن جابر بن عبد اللّه:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِعَرَفاتٍ وعَلِيٌّ تُجاهَهُ، فَأَومَأَ إلَيَّ وإلى عَلِيٍّ فَأَتَينَا النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَقولُ: اُدنُ يا عَلِيُّ، فَدَنا مِنهُ عَلِيٌّ، فَقالَ: ضَع خَمسَكَ في خَمسي ـ يَعني كَفَّكَ في كَفّي ـ يا عَلِيُّ، خُلِقتُ أنَا وأنتَ مِن شَجَرَةٍ؛ أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ أغصانُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِنها دَخَلَ الجَنَّةَ. ۱

تاريخ دمشق عن أبي اُمامة الباهلي:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: خُلِقَ الأَنبِياءُ مِن أشجارٍ شَتّى، وخَلَقَني وعَلِيّا مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ فَأَنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، وفاطِمَةُ لِقاحُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ثَمَرُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها نَجا، ومَن زاغَ هَوى. ولَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ بَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ لَم يُدرِك مَحَبَّتَنا إلّا أكبَّهُ اللّهُ عَلى مَنخِرَيهِ فِي النّارِ، ثُمَّ تَلا: «قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» ۱. ۲

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُلِقتَ يا عَلِيُّ مِن شَجَرَةٍ خُلِقتُ مِنها، أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، وَالحُسَينُ وَالحَسَنُ أغصانُها، ومُحِبّونا وَرَقُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِشَيءٍ مِنها أدخَلَهُ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ الجَنَّةَ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:النّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى، وأنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ أنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ أثمارُها، وفي قَلبِ كُلِّ مُؤمِنٍ غُصنٌ مِن أغصانِها. ۱