من و على عليهماالسلام از يك درختيم

10 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، وأنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم، از درخت هاى گوناگون اند و من و على، از يك درختيم.
۱.المعجم الأوسط: ج 4 ص 263 ح 4150، موضح أوهام الجمع والتفريق: ج 1 ص 41، فرائد السمطين: ج 1 ص 52 ح 17 كلّها عن جابر، الفردوس: ج 4 ص 303 ح 6888 عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، وَالنّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من و على، از يك درختيم و مردم، از درخت هاى گوناگون اند.
۱.المناقب لابن المغازلي: ص 400 ح 453، الفردوس: ج 1 ص 44 ح 109 كلاهما عن ابن عبّاس، المناقب للخوارزمي: ص 143 ح 165 عن جابر.
المستدرك على الصحيحين عن جابر بن عبد اللّه:سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيٍّ: يا عَلِيُّ، النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، وأنَا وأنتَ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «وَ جَنَّـتٌ مِّنْ أَعْنَـبٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَ غَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَآءٍ وَ حِدٍ» ۱. ۲
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه به على عليه السلام مى فرمود: «اى على! مردم از درخت هاى گوناگون اند و من و تو از يك درختيم». آن گاه پيامبر خدا، اين آيه را خواند: «و باغ هايى از انگور و كشتزارها و درختان خرما، چه از يك ريشه و چه از غير يك ريشه كه با يك آب، سيراب مى شوند» .
۱.الرعد: 4.
۲.المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 263 ح 2949، تاريخ دمشق: ج 42 ص 64، شواهد التنزيل: ج 1 ص 375 ح 395؛ مجمع البيان: ج 6 ص 424، كشف الغمّة: ج 1 ص 316، المناقب للكوفي: ج 1 ص 476 ح 381 عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل وفيه صدره إلى «واحدة».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُلِقَ النّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى، وخُلِقتُ أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ فَأَنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، فَطوبى لِمَنِ استَمسَكَ بِأَصلِها، وأكَلَ مِن فَرعِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم، از درخت هاى گوناگونْ آفريده شده اند و من و على، از يك درختْ آفريده شده ايم. من ريشه آنم و على، شاخه آن است. خوشا به حال آن كه به ريشه چنگ زده و از شاخه مى خورَد!
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 65 ح 8411، شواهد التنزيل: ج 1 ص 377 ح 396 كلاهما عن أبي سعيد الخدري؛ الأمالي للطوسي: ص 610 ح 1261 عن بكر ابن الملك الأعتق البصري عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.
كنز الفوائد عن ابن عبّاس:رَأَيتُ أبا ذَرٍّ الغِفارِيَّ مُتَعَلِّقا بِحَلقَةٍ بِبَيتِ اللّهِ الحَرامِ، وهُوَ يَقولُ:. إنّي رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي العامِ الماضي وهُوَ آخِذٌ بِهذِهِ الحَلقَةِ، وهُوَ يَقولُ: أيُّهَا النّاسُ! لَو صُمتُم حَتّى تَكونوا كَالأَوتادِ، وصَلَّيتُم حَتّى تَكونوا كَالحَنايا ۱، ودَعَوتُم حَتّى تَقَطَّعوا إربا إربا، ثُمَّ بَغَضتُم عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ، أكَبَّكُمُ اللّهُ فِي النّارِ. قُم يا أبَا الحَسَنِ، فَضَعَ خَمسَكَ في خَمسي ـ يَعني كَفَّكَ في كَفّي ـ فَإِنَّ اللّهَ اختارَني وإيّاكَ مِن شَجَرَةٍ؛ أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، فَمَن قَطَعَ فَرعَها أكَبَّهُ اللّهُ عَلى وَجهِهِ فِي النّارِ. ۲
كنز الفوائدـ به نقل از ابن عبّاس ـ: ابوذر غفارى را ديدم كه در خانه خدا بر حلقه اى چنگ زده و مى گويد:. من در سال گذشته، پيامبر خدا را ديدم كه دست بر اين حلقه داشت و مى فرمود: «اى مردم! اگر آن قدر روزه بگيريد كه همچون ميخ ها شويد، و آن قدر نماز بخوانيد كه چون كمان شويد، و آن قدر دعا كنيد كه بندْ بندتان از هم بگسلد، ولى بغض على بن ابى طالب را داشته باشيد، خداوند، شما را به رو در آتش خواهد افكند. برخيز ـ اى ابوالحسن ـ و دستت را در دست من بگذار؛ چرا كه خداوند، تو را و مرا از يك درخت آفريده است. من بُن آنم و تو شاخه آنى. كسى كه شاخه آن را قطع كند، خداوند، او را به رو بر آتش خواهد افكند».
۱.الحنايا: جمع حَنِيّه أو حَنِيّ وهما القوس (النهاية: ج1 ص454 «حنا»).
۲.كنز الفوائد: ج 2 ص 180، بحار الأنوار: ج 32 ص 310 ح 275.
تاريخ دمشق عن جابر بن عبد اللّه:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِعَرَفاتٍ وعَلِيٌّ تُجاهَهُ، فَأَومَأَ إلَيَّ وإلى عَلِيٍّ فَأَتَينَا النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَقولُ: اُدنُ يا عَلِيُّ، فَدَنا مِنهُ عَلِيٌّ، فَقالَ: ضَع خَمسَكَ في خَمسي ـ يَعني كَفَّكَ في كَفّي ـ يا عَلِيُّ، خُلِقتُ أنَا وأنتَ مِن شَجَرَةٍ؛ أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ أغصانُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِنها دَخَلَ الجَنَّةَ. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: پيامبر خدا در عرفات بود و على عليه السلام روبه رويش بود. به من و على عليه السلام اشاره كرد. نزد وى رفتيم. فرمود: «نزديك بيا، اى على!». على عليه السلام به وى نزديك شد. فرمود: «پنچه ات را در پنجه ام ـ يعنى دستت را در دست من ـ بگذار، اى على! تو و من از يك درخت آفريده شده ايم. من ريشه آنم و تو تنه آن، و حسن و حسين، شاخه هايش. هركس به شاخه اى از آن چنگ زند، وارد بهشت مى شود».
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 66 ح 8413 و ص 64 نحوه، كفاية الطالب: ص 318، المناقب لابن المغازلي: ص 297 ح 340 وص90 ح133، الفردوس: ج5 ص331 ح8345، مقتل الحسين للخوارزمي: ج1 ص108، شواهد التنزيل: ج1 ص379 ح397؛ الأمالي للطوسي: ص 611 ح 1263 والخمسة الأخيرة نحوه.
تاريخ دمشق عن أبي اُمامة الباهلي:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: خُلِقَ الأَنبِياءُ مِن أشجارٍ شَتّى، وخَلَقَني وعَلِيّا مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ فَأَنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، وفاطِمَةُ لِقاحُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ثَمَرُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها نَجا، ومَن زاغَ هَوى. ولَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ بَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ لَم يُدرِك مَحَبَّتَنا إلّا أكبَّهُ اللّهُ عَلى مَنخِرَيهِ فِي النّارِ، ثُمَّ تَلا: «قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» ۱. ۲
تاريخ دمشقـ به نقل از ابو اُمامه باهلى ـ: پيامبر خدا فرمود: «پيامبران از درخت هاى گوناگون آفريده شده اند و خداوند، من و على را از يك درخت آفريده است. من ريشه آنم و على شاخه آن، و فاطمه باروَرىِ آن، و حسن و حسين، ميوه آن. هركس به شاخه اى از شاخه هايش چنگ زند، رستگار مى گردد، و كسى كه منحرف شود، نابود مى گردد، و اگر بنده اى هزار سال و هزار سال و سپس هزار سال، بين صفا و مروه خدا را عبادت كند، ولى محبّت ما را درنيابد، خداوند، او را بر بينى اش در آتش خواهد افكند». آن گاه اين آيه را خواند كه: «بگو: به ازاى آن [رسالت]، پاداشى از شما نمى خواهم، جز مهر ورزى با خويشاوندان [من]» . ۳
۱.الشورى: 23.
۲.تاريخ دمشق: ج 42 ص 65 ح 8412 و ص 66، شواهد التنزيل: ج 1 ص 554 ح 588، كفاية الطالب: ص 317؛ مجمع البيان: ج 9 ص 43 وزاد فيه «حتى يصير كالشنّ البالي» بعد «ثمّ ألف عام» وكلّها نحوه.
۳.در مجمع البيان (ج9 ص 43) در ادامه «سپس هزار سال»، آمده است: «تا جايى كه همانند مشك كهنه و پوسيده شود».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُلِقتَ يا عَلِيُّ مِن شَجَرَةٍ خُلِقتُ مِنها، أنَا أصلُها، وأنتَ فَرعُها، وَالحُسَينُ وَالحَسَنُ أغصانُها، ومُحِبّونا وَرَقُها، فَمَن تَعَلَّقَ بِشَيءٍ مِنها أدخَلَهُ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! از درختى آفريده شده اى كه من آفريده شده ام. من ريشه آنم و تو تنه آن، و حسن و حسين، شاخه هايش و دوستدارانمان، برگ هاى آن اند. هر كس به چيزى از آن درختْ چنگ زند، خداوند عز و جل او را وارد بهشت مى كند.
۱.عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 60 ح 233 عن الحسن بن عبد اللّه الرازي و ص 73 ح 340 عن دارم بن قبيصة نحوه وكلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام وراجع بشارة المصطفى: ص 41 والفضائل لابن شاذان: ص 113.
عنه صلى الله عليه و آله:النّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى، وأنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ؛ أنَا أصلُها، وعَلِيٌّ فَرعُها، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ أثمارُها، وفي قَلبِ كُلِّ مُؤمِنٍ غُصنٌ مِن أغصانِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم، از درخت هاى گوناگون اند و من و على، از يك درختيم. من ريشه آنم و على شاخه آن و حسن و حسين، ميوه هاى آن. و در دل هر مؤمنى، شاخه اى از شاخه هاى آن است.
۱.المناقب للكوفي: ج 1 ص 460 ح 362 و ج 2 ص 230 ح 694 كلاهماعن عباد بن صهيب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام.
عنه صلى الله عليه و آله:خُلِقتُ أنَا وهارونُ بنُ عِمرانَ ويَحيَى بنُ زَكَرِيّا وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ مِن طينَةٍ واحِدَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من و هارون بن عمران و يحيى بن زكرّيا و على بن ابى طالب، از يك سرشت آفريده شده ايم.
۱.تاريخ بغداد: ج 6 ص 59 الرقم 3088، كفاية الطالب: ص 319 كلاهما عن موسى بن إبراهيم المروزي عن الإمام الكاظم عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، تذكرة الخواصّ: ص 46.