فیلترها
دانشنامه عقاید اسلامی ج ۸
۴۹۲ حدیث
فیلترها1
فیلترها 1
کتاب1
موضوع
معصوم
طول حدیث
امام صادق عليه السلامـ در بيان سپاه خرد ـ: [يكى]عدالت است كه ضدّ آن، ستمگرى است.
۱.الكافي: ج 1 ص 21 ح 14، الخصال: ص 589 ح 13، المحاسن: ج 1 ص 312 ح 620، مشكاة الأنوار: ص 442 ح 1485 كلّها عن سماعة بن مهران، بحار الأنوار: ج 1 ص 110 ح 7.
الإمام عليّ عليه السلام:الجَورُ مُضادُّ العَدلِ. ۱
امام على عليه السلام:ستمگرى، ضدّ عدالت است.
۱.غرر الحكم: ح 268، عيون الحكم والمواعظ: ص 61 ح 1585.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در دعاى جوشن كبير ـ: اى بزرگى كه هرگز به وصف نمى آيد! اى بسيار دادگرى كه هرگز ستم روا نمى دارد!
عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصفِ اللّهِ تَعالى ـ: اللّهُمَّ إنَّكَ حَيٌّ لاتَموتُ. وعادِلٌ لا تَحيفُ، وغَنِيٌّ لا تَفتَقِرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توصيف خداى متعال ـ: خدايا! همانا تو زنده اى هستى كه نمى ميرى. و دادگرى هستى كه ستم نمى كنى، و توانگرى هستى كه نيازمند نمى شوى.
۱.مهج الدعوات: ص174 عن سلمان عن الإمام عليّ عليه السلام، جمال الاُسبوع: ص129، البلد الأمين: ص66 كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، المصباح للكفعمي: ص 348، بحار الأنوار: ج95 ص390 ح29.
عنه صلى الله عليه و آلهـ مِن خُطبَتِهِ في غَديرِ خُمٍّ ـ: أشهَدُ بِأَنَّهُ اللّهُ. العَدلُ الَّذي لا يَجورُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در خطبه خود در غدير خُم ـ: شهادت مى دهم كه همانا اوست خداىِ. بسيار دادگرى كه هرگز ستم روا نمى دارد.
۱.الاحتجاج: ج 1 ص 140 ح 32 عن علقمة بن محمّد الحضرمي عن الإمام الباقر عليه السلام، الكافي: ج 8 ص 105 ح 79 عن ثوير بن أبي فاختة عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهم السلامبزيادة «الحكم» قبل «العدل»، التوحيد: ص 76 ح 32 عن ابن أبي عمير عن الإمام الكاظم عليه السلام، تحف العقول: ص 407 عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه، العدد القويّة: ص 170 عن زيد بن أرقم، بحار الأنوار: ج 7 ص 268 ح 35.
صحيح مسلم:عن أبي ذرّ عن النبيّ صلى الله عليه و آله فيما رَوى عَنِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى أنَّهُ قالَ: يا عِبادي، إنّي حَرَّمتُ الظُّلمَ عَلى نَفسي، وجَعَلتُهُ بَينَكُم مُحَرَّما، فَلا تَظالَموا. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از ابو ذر، از پيامبر صلى الله عليه و آله، آن جا كه سخن خداوند متعال را روايت مى نمايد ـ: اى بندگان من! همانا ستم را برخودم حرام كردم و آن را در ميان شما نيز حرام كردم. پس بر يكديگر ستم نكنيد.
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 1994 ح 55، صحيح ابن حبّان: ج 2 ص 385 ح 619، السنن الكبرى: ج 6 ص 154 ح 11503، مسند الشاميّين: ج 1 ص 192 ح 337، كنز العمّال: ج 15 ص 924 ح 43590.
كفاية الأثر عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري:دَخَلَ جُندَبُ بنُ جُنادَةَ اليَهودِيُّ مِن خَيبَرَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، أخبِرني عَمّا لَيسَ للّهِِ وعَمّا لَيسَ عِندَ اللّهِ وعَمّا لا يَعلَمُهُ اللّهُ.
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أمّا ما لَيسَ للّهِِ فَلَيسَ للّهِِ شَريكٌ، وأمّا ما لَيسَ عِندَ اللّهِ فَلَيسَ عِندَ اللّهِ ظُلمٌ لِلعِبادِ، وأمّا ما لا يَعلَمُهُ اللّهُ فَذلِكَ قَولُكُم يا مَعشَرَ اليَهودِ: إنَّهُ «عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ» ۱ وَاللّهُ لا يَعلَمُ لَهُ وَلَدا.
فَقالَ جُندَبٌ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ، وأنَّكَ رَسولُ اللّهِ حَقّا. ۲
كفاية الأثرـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى ـ: جُندب بن جُناده يهودى، از خيبر به محضر پيامبر خدا رسيد و گفت: اى محمّد! مرا از آنچه براى خدا نيست و از آنچه نزد خدا نيست و از آنچه خدا آن را نمى داند، آگاه ساز.
پيامبر خدا فرمود: «امّا آنچه براى خدا نيست، شريك است. و امّا آنچه نزد خدا نيست، ستم بر بندگان است. و امّا آنچه خدا آن را نمى داند، ـ اى يهوديان ـ اين سخن شماست كه مى گوييد: عُزَير، پسر خداست، در حالى كه خداوند براى خود فرزندى نمى شناسد».
جُندب گفت: شهادت مى دهم كه معبودى جز خدا نيست و همانا تو حقيقتا فرستاده خدايى.
۱.التوبة: 30.
۲.كفاية الأثر: ص 57، التوحيد: ص 377 ح 23 عن عليّ بن مهرويه القزويني عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 141 ح 40 عن داوود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام و ج 2 ص 46 ح 172، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص 84 ح 193 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، الأمالي للطوسي: ص275 ح527 عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وكلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 10 ص 11 ح 5؛ ينابيع المودّة: ج 3 ص 283 ح2.
امام على عليه السلامـ در حمد و ثناى خداوند ـ: ستايش، خداى را كه شاهدان، او را در نمى يابند؛ او كه در وعده اش راست گفت، و خود را از ستم كردن بر بندگانش باز داشت، و در ميان مردم، عدل برپا نمود، و در داورى بر آنان عدالت ورزيد.
عنه عليه السلام:اللّهُمَّ لا تَفعَل بي ما أنَا أهلُهُ، فَإِنَّكَ إن تَفعَل بي ما أنَا أهلُهُ تُعَذِّبني ولَم تَظلِمني، أصبَحتُ أتَّقي عَدلَكَ ولا أخافُ جَورَكَ، فَيا مَن هُوَ عَدلٌ لا يَجورُ ارحَمني. ۱
امام على عليه السلام:خدايا! آن چنان كه من سزاوارش هستم، با من رفتار نكن؛ زيرا اگر با من آن چنان رفتار كنى كه سزاوار آنم، عذابم خواهى داد، در حالى كه بر من ستم روا نداشته اى. من، از دادگرىِ تو مى هراسم، نه از ستم ورزى تو! پس ـ اى بسيار دادگرى كه ستم نمى كند ـ بر من رحم كن!
۱.الكافي: ج 4 ص 433 ح 5، تهذيب الأحكام: ج 5 ص 147 ح 482، المقنعة: ص 405، مصباح المتهجّد: ص 684 ح 761 كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام.
امام على عليه السلامـ در دعايش ـ: ستايش، از آنِ خدايى است. جاويد كه زوال نمى پذيرد، و بسيار دادگرى كه ستم نمى كند، و به كَرَمش، از گناهان بزرگ مى گذرد، و هر كه را عذاب كند، دادگرانه عذاب مى كند. او نگران از دست رفتن وقت نيست. بدين خاطر، بردبارى مى كند.
عنه عليه السلام:ألا وَإنَّ لِكُلِّ دَمٍ ثائِرا، وَلِكُلِّ حَقٍّ طالِبا، وَإنَّ الثّائِرَ في دِمائِنا كَالحاكِمِ في حَقِّ نَفسِهِ، وهَوَ اللّهُ الَّذي لا يُعجِزُهُ مَن طَلَبَ، وَلا يَفوتُهُ مَن هَرَبَ. ۱
امام على عليه السلام:همانا، هر خونى را خونخواهى است و هر حقّى را خواهانى. همانا، خونخواهِ ما چنان كند كه داور درباره خود آن كند. او خداست كه هر كس را خواهد از دست او نَجَهد و آن كه گريزد از او نرهد.
۱.. نهج البلاغة: الخطبة 105، بحار الأنوار: ج 34 ص 236 ح 998.
الإمام الحسين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ ـ: عَلِمتُ يَقينا غَيرَ ذي شَكٍّ أنَّكَ سائِلي عَن عَظائِمِ الاُمورِ، وأنَّكَ الحَكَمُ العَدلُ الَّذي لا يَجورُ، وعَدلُكَ مُهلِكي، ومِن كُلِّ عَدلِكَ مَهرَبي، فَإِن تُعَذِّبني فَبِذُنوبي يا مَولايَ بَعدَ حُجَّتِكَ عَلَيَّ، وإن تَعفُ عَنّي فَبِحِلمِكَ وجودِكَ وكَرَمِكَ. ۱
امام حسين عليه السلامـ در دعايش در روز عرفه ـ: از روى يقينى كه شك در آن راه ندارد، دانستم كه تو از من درباره كارهاى بزرگ [يعنى گناهان]، پرسش [و بازخواست]خواهى نمود، و تو، داور بسيار دادگرى هستى كه هرگز ستم نمى كند، و دادگرىِ تو، نابود سازنده من است و من از هر گونه دادگرىِ تو گريزانم. پس ـ اى سَرور من ـ اگر عذابم كنى، به خاطر گناهانم است كه پس از اتمام حجّت بر من، روا مى دارى، و اگر از من درگذرى، به دليل بردبارى و جود و كَرَم توست.
۱.الإقبال: ج 2 ص 83، البلد الأمين: ص 256، بحار الأنوار: ج 98 ص 222 ح 3.
الإمام الصادق عليه السلامـ في صِفَةِ اللّهِ جَلَّ وعَلا ـ: هُوَ نورٌ لَيسَ فيهِ ظُلمَةٌ، وصِدقٌ لَيسَ فيهِ كَذِبٌ، وعَدلٌ لَيسَ فيهِ جَورٌ، وحَقٌّ لَيسَ فيهِ باطِلٌ، كَذلِكَ لَم يَزَل ولا يَزالُ أبَدَ الآبِدينَ، وكَذلِكَ كانَ إذ لَم يَكُن أرضٌ ولا سَماءٌ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در توصيف خداوند ارجمندِ والا ـ: او نورى است كه تاريكى در آن راه ندارد، و راستى اى است كه دروغ در آن راه ندارد، و عدالتى است كه ستم در آن راه ندارد، و حقيقتى است كه باطل در آن راه ندارد. پيوسته اين چنين است و براى هميشه خواهد بود و پيوسته چنين بوده، آن هنگام كه نه زمينى بوده است و نه آسمانى.
۱.التوحيد: ص 128 ح 8 عن المفضّل بن عمر الجعفي، بحار الأنوار: ج 3 ص 306 ح 44.
الإمام الكاظم عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَعالى. العالِمُ الَّذي لا يَجهَلُ، وَالعَدلُ الَّذي لا يَجورُ، وَالجَوادُ الَّذي لا يَبخَلُ. ۱
امام كاظم عليه السلام:خداى متعال، دانايى است كه نادانى ندارد، و دادگرى است كه ستم نمى كند، و سخاوتمندى است كه بخل نمى ورزد.
۱.التوحيد: ص 76 ح 32، روضة الواعظين: ص 44 كلاهما عن محمّد بن أبي عمير، بحار الأنوار: ج 4 ص 296 ح 23.
البلد الأمينـ في دُعاءِ إدريسَ عليه السلام ـ: يا نَقِيُّ مِن كُلِّ جَورٍ لَم يَرضَهُ، ولَم يُخالِطهُ فِعالُهُ. ۱
البلد الأمينـ در دعاى ادريس عليه السلام ـ: اى منزّه از هر ستم، كه از ستم، ناخُشنود است و كارهايش بِدان آلوده نگشته است!
۱.البلد الأمين: ص 216، الإقبال: ج 1 ص 102، بحار الأنوار: ج 97 ص 374.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ اللّهَ عَدلٌ لا يَجورُ. ۱
امام صادق عليه السلام:همانا خداوند، دادگرى است كه ستم نمى كند.
۱.معاني الأخبار: ص288 ح1، علل الشرايع: ص298 ح2 كلاهما عن عليّ النّاصر عن الإمام الجواد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج1 ص275 عن الحسن بن عليّ عن أبيه الإمام الرضا عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، تحف العقول: ص407 عن الإمام الكاظم عليه السلام، جامع الأخبار: ص479 ح1341، بحار الأنوار: ج10 ص244 ح2.
امام كاظم عليه السلامـ از دعايش درباره گسترش روزى ـ: خدايا! تو منزّهى.، و برآورنده نيازهايى و بى نيازى هستى كه نمى خورد.، و زورمندى هستى كه ستم نمى كند.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:بِالعَدلِ قامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آسمان ها و زمين، با دادگرى، پايدار مى مانند.
۱.عوالي اللآلي: ج 4 ص 103.
الإمام عليّ عليه السلام:العَدلُ أساسٌ بِهِ قِوامُ العالَمِ. ۱
امام على عليه السلام:دادگرى، پايه اى است كه استوارىِ جهان، بِدان است.
۱.. مطالب السؤول: ص 61، بحار الأنوار: ج 78 ص 83 ح 87.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا خداى متعال، با برابرى و دادگرى اش، آسايش و شادابى را در خشنودى و يقين، و غم و اندوه را در خشم قرار داد.
۱.الرَّوحُ ـ بالفتح ـ: الراحة والاستراحة والحياة الدائمة. وبالضمّ: الرحمة (مجمع البحرين: ج 2 ص 742 «روح»).
۲.السَّخَط: الكراهية للشيء وعدم الرّضا به (النهاية: ج 2 ص 350 «سخط»).
۳.المعجم الكبير: ج 10 ص 216 ح 10514، حلية الأولياء: ج 7 ص 130 وفيه «الفرج» بدل «الفرح»، مسند الشهاب: ج 2 ص 168 ح 1116 بزيادة «الشكّ» بعد «الحزن» وكلّها عن ابن مسعود، كنز العمّال: ج 3 ص 160 ح 5961.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۹۲