حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص) ج ۲
۵۶۱ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّهُ لَيسَ بِمُؤمِنٍ مَن آمَنَ بِلِسانِهِ ولَم يُؤمِن بِقَلبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى مردم! كسى كه با زبانش ايمان آورَد و با دلش ايمان نياورد، مؤمن نيست.
۱.كشف الريبة: ص 93 عن عبد اللّه بن سليمان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 77 ص 192.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ قَولٌ مَقولٌ، وعَمَلٌ مَعمولٌ، وعِرفانُ العُقولِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، گفتار است و كردار و شناخت عقلى.
۱.الأمالي للمفيد: ص 275 ح 2 عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 69 ص 68 ح 20.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ قَولٌ مَقولٌ، وعَمَلٌ مَعمولٌ، وعِرفانٌ بِالعُقولِ، وَاتِّباعُ الرَّسولِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، گفتار است و كردار و شناخت عقلى و پيروى از پيامبر.
۱.تفسير الثعلبي: ج 1 ص 147 ح 2 عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهم السلام؛ مجمع البيان: ج 1 ص 122 عن الإمام الرضا عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ وقَولٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بِالأَركانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، شناخت به دل است و اظهار [آن باور] به زبان و به كار بستن با اندام ها.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 26 ح 65 عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام؛ الأمالي للطوسي: ص 448 ح 1002 عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 69 ص 64 ح 9.
الإمام عليّ عليه السلام:سَأَلتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله عَنِ الإِيمانِ؟ قالَ: تَصديقٌ بِالقَلبِ وإقرارٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بِالأَركانِ. ۱
امام على عليه السلام:از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيدم: ايمان چيست؟ فرمود: «تصديق به دل و اقرار با زبان و عمل با اندام ها».
۱.الأمالي للطوسي: ص 284 ح 551 عن المنصوري عن عمّ أبيه عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 69 ص 68 ح 21؛ تهذيب الكمال: ج 18 ص 82 الرقم 3421 عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ إقرارٌ بِالقَولِ وعَمَلٌ بِالجَوارِحِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، اقرار با گفتار است و عمل با اندام ها.
۱.تاريخ بغداد: ج 11 ص 51 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام؛ الأمالي للطوسي: ص 369 ح 789 عن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام علي عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 69 ص 68 ح 22.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، عبارت است از گفتار و كردار.
۱.الخصال: ص 53 ح 68، بحار الأنوار: ج 69 ص 65 ح 12؛ تاريخ بغداد: ج 5 ص 419 كلّها عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ، أخَوانِ شَريكانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، گفتار است و كردار؛ دو برادرِ شريك هم.
۱.معاني الأخبار: ص 187 ح 4 عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 69 ص 66 ح 14؛ الفردوس: ج 1 ص 111 ح 374 عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آله:لُعِنَتِ المُرجِئَةُ عَلى لِسانِ سَبعينَ نَبِيّا، الَّذينَ يَقولونَ: الإِيمانُ قَولٌ بِلا عَمَلٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مرجئه به زبان هفتاد پيامبر، لعنت شده اند؛ [يعنى] كسانى كه مى گويند: ايمان، گفتار است بدون كردار.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 135 ح 637 نقلاً عن الحاكم في تاريخه عن أبي اُمامة.
عنه صلى الله عليه و آله:صِنفانِ مِن اُمَّتي لَعَنَهُمُ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ عَلى لِسانِ سَبعينَ نَبِيّا: القَدَرِيَّةُ وَالمُرجِئَةُ، الَّذينَ يَقولونَ: الإِيمانُ إقرارٌ لَيسَ فيهِ عَمَلٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو گروه از امّت من هستند كه خداوند، آنان را به زبان هفتاد پيامبر، لعنت كرده است: قدريه و مرجئه؛ همانان كه مى گويند: ايمان، اقرار است و عمل در آن نيست.
۱.الفردوس: ج 2 ص 401 ح 3781 عن حذيفة.
صحيح البخاري عن أبي جمْرَةَ [نصر بن عمران الضبعي]:كُنتُ أقعُدُ مَعَ ابنِ عَبّاسٍ، يُجلِسُني عَلى سَريرِهِ فَقالَ: أقِم عِندي حَتّى أجعَلَ لَكَ سَهما مِن مالي، فَأَقَمتُ مَعَهُ شَهرَينِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ وَفدَ عَبدِ القَيسِ لَمّا أتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ: مَنِ القَومُ؟ ـ أو مَنِ الوَفدُ؟ ـ قالوا: رَبيعَةُ، قالَ: مَرحَبا بِالقَومِ ـ أو بِالوَفدِ ـ غَيرَ خَزايا ولا نَدامى، فَقالوا: يا رَسولَ اللّهِ، إنّا لا نَستَطيعُ أن نَأتِيَكَ إلّا في شَهرِ الحَرامِ ۱، وبَينَنا وبَينَكَ هذَا الحَيُّ مِن كُفّارِ مُضَرَ، فَمُرنا بِأَمرٍ فَصلٍ نُخبِر بِهِ مَن وَراءَنا ونَدخُل بِهِ الجَنَّةَ، وسَأَلوهُ عَنِ الأَشرِبَةِ: فَأَمَرَهُم بَأَربَعٍ ونَهاهُم عَن أربَعٍ، أمَرَهُم بِالإِيمانِ بِاللّهِ

صحيح البخارىـ به نقل از ابو جمره نصر بن عمران ضبعى ـ: من با ابن عبّاس مى نشستم و او مرا روى تخت خود مى نشانيد. او به من گفت: نزد من بمان تا سهمى از اموالم را براى تو قرار دهم. من دو ماه نزد او ماندم. روزى گفت: چون هيئت نمايندگىِ عبد القيس نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند، فرمود: «چه قومى هستيد» يا: «چه هيئتى هستيد؟». گفتند: بنى ربيعه. فرمود: «خوش آمديد! شرمنده و پشيمان نباشيد!». گفتند: اى پيامبر خدا! با وجود اين تيره از كفّار مُضَر در بين ما و تو، فقط در ماه حرام مى توانيم نزد تو بياييم. پس دستور قاطعى به ما بده كه آن را به اطّلاع مردم خود برسانيم و با انجام دادن آن، به بهشت برويم. و از پيامبر خدا درباره [ظروف] آشاميدنى ها پرسيدند. پيامبر صلى الله عليه و آله آنان را به چهار

۱.في الموضع الثاني من صحيح البخاري: «إلّا في شهرٍ حرامٍ».
۲.صحيح البخاري: ج 1 ص 29 ح 53 وص 45 ح 87.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَلَيسَ مِنّي ولا أنَا مِنهُ: بُغضُ عَلِيٍّ، ونَصبُ أهلِ بَيتي، ومَن قالَ: الإِيمانُ كَلامٌ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه چيز است كه در هر كس وجود داشته باشد، نه او از من است و نه من از اويم: دشمنى با على عليه السلام، كينه توزى با اهل بيتم، و اين كه كسى بگويد: ايمان فقط گفتار است. ۳
۱.يشير إلى عقيدة المرجئة.
۲.الفردوس: ج 2 ص 85 ح 2459 عن جابر بن عبد اللّه.
۳.يعنى: كردار، جزئى از ايمان نيست و ايمان، به اقرار زبانى منحصر مى شود.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ، يَزيدُ ويَنقُصُ، ومَن قالَ غَيرَ ذلِكَ فَهُوَ مُبتَدِعٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، گفتار است و كردار؛ افزايش و كاهش مى يابد. هر كس جز اين را بگويد، بدعت گذار است.
۱.الفردوس: ج 1 ص 110 ح 373 عن أبي هريرة.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئِلَ: مَا الإِيمانُ؟ ـ: الصَّبرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به اين پرسش كه: ايمان چيست؟ ـ: صبر.
۱.مسكّن الفؤاد: ص 47، بحار الأنوار: ج 82 ص 137 ح 22؛ إحياء علوم الدين: ج 4 ص 91.
عنه صلى الله عليه و آله:الصَّبرُ نِصفُ الإِيمانِ، وَاليَقينُ الإِيمانُ كُلُّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صبر، نيم ايمان است، و يقين، تمامِ ايمان.
۱.تاريخ بغداد: ج 13 ص 226 الرقم 7197 عن عبد اللّه بن مسعود؛ مسكّن الفؤاد: ص 47 وليس فيه ذيله، بحار الأنوار: ج 82 ص 137 ح 22.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بالُ أقوامٍ يَتَحَدَّثونَ فَإِذا رَأَوُا الرَّجُلَ مِن أهلِ بَيتي قَطَعوا حَديثَهُم؟! وَاللّهِ لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإِيمانُ حَتّى يُحِبَّهُم للّهِِ ولِقَرابَتِهِم مِنّي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:عدّه اى را چه شده است كه با هم سخن مى گويند و چون مردى از خاندان مرا مى بينند، سخن خود را قطع مى كنند؟! به خدا سوگند، ايمان در دل هيچ كس جاى نمى گيرد، مگر آن گاه كه آنان (خاندانم) را به خاطر خدا و به واسطه خويشى شان با من، دوست بدارند.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 50 ح 140 عن العبّاس بن عبد المطّلب؛ المناقب للكوفي: ج 2 ص 122 ح 609 عن العبّاس، بحار الأنوار: ج 27 ص 226 ح 20.
التوحيد عن إسحاق بن راهويه:لَمّا وافى أبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام بِنيسابورَ وأرادَ أن يَخرُجَ مِنها إلَى المَأمونِ اجتَمَعَ إلَيهِ أصحابُ الحَديثِ فَقالوا لَهُ: يَا بنَ رَسولِ اللّهِ تَرحَلُ عَنّا ولا تُحَدِّثُنا بِحَديثٍ فَنَستَفيدَهُ مِنكَ وكانَ قَد قَعَدَ فِي العُمارِيَةِ فَأَطلَعَ رَأسَهُ وقالَ: سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ يَقولُ: سَمِعتُ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ يَقولُ: سَمِعتُ أبِي الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: سَمِعتُ جَبرَئيلَ عليه السلام يَقولُ: سَمِعتُ

التوحيدـ به نقل از اسحاق بن راهويه ـ: چون امام رضا عليه السلام به نيشابور رسيد و خواست از آن جا به سوى مأمون [در مرو]خارج شود، اهل حديث نزد وى گرد آمدند و گفتند: اى پسر پيامبر خدا! از نزد ما مى روى و حديثى برايمان نمى گويى كه از تو بهره مند شويم؟! امام رضا عليه السلام كه در كجاوه نشسته بود، سرش را بيرون آورد و فرمود: «از پدرم موسى بن جعفر شنيدم كه مى فرمايد: از پدرم جعفر بن محمّد شنيدم كه مى فرمايد: از پدرم محمّد بن على شنيدم كه مى فرمايد: از پدرم على بن الحسين شنيدم كه مى فرمايد: از پدرم حسين بن على بن ابى طالب شنيدم كه مى فرمايد: از پدرم امير مؤمنان، على بن ابى طالب شنيدم كه مى فرمايد: از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمايد: از جبرئيل شنيدم كه مى فرمايد: از خداوند پرشكوه شنيدم كه مى فرمايد:

۱.التوحيد: ص 25 ح 23، بحار الأنوار: ج 3 ص 7 ح 16.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لَيسَ الإِيمانُ بِالتَّحَلّي ولا بِالتَّمَنّي، ولكِنَّ الإِيمانَ ما خَلَصَ فِي القَلبِ وصَدَّقَهُ الأَعمالُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان، به آراستن و آرزو نيست؛ بلكه ايمان، آن است كه در دلْ خالص باشد و اعمال، آن را تأييد كنند.
۱.معاني الأخبار: ص 187 ح 3 عن حفص بن البختري عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 69 ص 72 ح 26؛ الفردوس: ج 3 ص 404 ح 5232 عن أنس نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ وَالعَمَلُ شَريكانِ في قَرَنٍ، لا يَقبَلُ اللّهُ عز و جل أحَدَهُما إلّا بِصاحِبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان و عمل، در كنار يكديگرند. خداوند يكى از آنها را جز با ديگرى نمى پذيرد.
۱.الفردوس: ج 1 ص 111 ح 375 عن الإمام عليّ عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:الإِيمانُ وَالعَمَلُ قَرينانِ، لا يَصلُحُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما إلّا مَعَ صاحِبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان و عمل، قرين هم اند؛ يكى از آنها بدون ديگرى به كار نمى آيد.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 36 ح 60 نقلاً عن ابن شاهين عن محمّد بن عليّ.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۵۶۱