سپيده دم نوزدهم
12 حدیث
الإمام الحسن عليه السلام:دَخَلَ ابنُ النَّبّاح [المُؤَذِّنُ]عَلَيهِ [عَلِيٍّ عليه السلام] فَقالَ: الصَّلاةُ. فَأَخَذتُ بِيَدِهِ، فَقامَ ومَشَى ابنُ النَّبّاحِ بَينَ يَدَيهِ ومَشَيتُ خَلفَهُ، فَلَمّا خَرَجَ مِنَ البابِ نادى: أيُّهَا النّاسُ الصَّلاةُ، الصَّلاةُ ـ وكَذلِكَ كانَ يَصنَعُ في كُلِّ يَومٍ، ويَخرُجُ ومَعَهُ دِرَّتُهُ يوقِظُ النّاسَ ـ فَاعتَرَضَهُ الرَّجُلانِ، فَرَأَيتُ بَريقَ السَّيفِ وسَمِعتُ قائِلاً يَقولُ: الحُكمُ يا عَلِيُّ للّهِِ لا لَكَ. ثُمَّ رَأَيتُ سَيفا ثانِيا؛ فَأَمّا سَيفُ ابنِ مُلجَمٍ فَأَصابَ جَبهَتَهُ إلى قَرنِهِ ووَصَلَ إلى دِماغِهِ، وأمّا سَيفُ ابنِ بَجرَةَ فَوَقَعَ فِي الطّاقِ. وقالَ عَلِيٌّ: لا يَفوتَنَّكُمُ الرَّجُلُ. ۱
امام حسن عليه السلام:ابن نبّاحِ [مؤذنْ] خدمت على عليه السلام آمد و گفت: نماز! دست او را گرفتم. برخاست. ابن نبّاح از پيش رو و من از پشت سرِ او به راه افتاديم. چون از در بيرون شد، ندا داد: «اى مردم، نماز، نماز!». كار هر روز او بود. بيرون مى آمد و تازيانه اش در دستش بود و مردم را بيدار مى كرد. آن دو مرد با او رو به رو شدند. برق شمشير را ديدم و شنيدم كه كسى گفت: حكومت از آن خداست نه تو، اى على! سپس شمشير دومى را ديدم. امّا شمشير ابن ملجم بر پيشانى تا فرق سر او فرود آمد و به مغز سر رسيد؛ امّا شمشير ابن بجره به سقف خورد.
على عليه السلام فرمود: «اين مرد، فرار نكند!».
۱.أنساب الأشراف: ج 3 ص 255، الطبقات الكبرى: ج 3 ص 36، تاريخ دمشق: ج 42 ص 559، اُسد الغابة: ج 4 ص 113 الرقم 3789 وفيه «ابن التيّاح».
الإرشاد:كانَ حُجرُ بنُ عَدِيٍّ في تِلكَ اللَّيلَةِ بائِتا فِي المَسجِدِ، فَسَمِعَ الأَشعَثَ يَقولُ لِابنِ مُلجَمٍ: النَّجاءَ النَّجاءَ لِحاجَتِكَ فَقَد فَضَحَكَ الصُّبحُ، فَأَحَسَّ حُجرٌ بِما أرادَ الأَشعَثُ، فَقالَ لَهُ: قَتَلتَهُ يا أعوَرُ. وخَرَجَ مُبادِرا لِيَمضِيَ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَيُخبِرَهُ الخَبَرَ ويُحَذِّرَهُ مِنَ القَومِ، وخالَفَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَدَخَلَ المَسجِدَ، فَسَبَقَهُ ابنُ مُلجَمٍ فَضَرَبَهُ بِالسَّيفِ، وأقبَلَ حُجرٌ وَالّناسُ يَقولونَ: قُتِلَ أميرُ المُؤمِنينَ. قُتِلَ أميرُ المُؤمِنينَ. ۱
الإرشاد:حُجر بن عدى آن شب در مسجد بيتوته كرده بود. شنيد كه اشعث به ابن ملجم مى گويد: زود باش، كارت را بكن. الآن صبحْ رسوايت مى كند. حُجر، دريافت كه مقصود اشعث چيست. به او گفت: اى لوچ، او را كشتى! و به سرعت بيرون آمد تا به امير مؤمنان خبر دهد و او را از نقشه آنان، برحذر دارد. امير مؤمنان از راه ديگرى آمد و وارد مسجد شد. ابن ملجم پيش شتافت و با شمشير بر او ضربت زد. حُجر وقتى برگشت كه مردم مى گفتند: امير مؤمنان كشته شد، امير مؤمنان كشته شد.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 19، روضة الواعظين: ص 149، إعلام الورى: ج 1 ص 390، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 312 نحوه.
مروج الذهب:كانَ عَلِيٌّ يَخرُجُ كُلَّ غَداةٍ أوَّلَ الأَذانِ يوقِظُ النّاسَ لِلصَّلاةِ، وقَد كانَ ابنُ مُلجَمٍ مَرَّ بِالأَشعَثِ وهُوَ فِي المَسجِدِ، فَقالَ لَهُ: فَضَحَكَ الصُّبحُ، فَسَمِعَها حُجرُ بنُ عَدِيٍّ، فَقالَ: قَتَلتَهُ يا أعوَرُ قَتَلَكَ اللّهُ. وخَرَجَ عَلِيٌّ عليه السلام يُنادي: أيُّهَا النّاسُ، الصَّلاةُ.
فَشَدَّ عَلَيهِ ابنُ مُلجَمٍ وأصحابُهُ وهُم يَقولونَ: الحُكُم للّهِِ، لا لَكَ، وضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ عَلى رَأسِهِ بِالسَّيفِ في قَرنِهِ، وأمّا شَبيبٌ فَوَقَعَت ضَربَتُهُ بِعِضادَةِ البابِ، وأمّا مُجاشِعُ بنُ وَردانَ فَهَرَبَ، وقالَ عَلِيٌّ: لا يَفوتَنَّكُمُ الرَّجُلُ.
وشَدَّ النّاسُ عَلَى ابنِ مُلجَمٍ يَرمونَهُ بِالحَصباءِ، ويَتَناوَلونَهُ ويَصيحونَ، فَضَرَبَ ساقَهُ
مروج الذهب:على عليه السلام هر روز صبحْ اوّل اذان بيرون مى آمد و مردم را براى نماز بيدار مى كرد. ابن ملجم بر اشعث گذر كرد كه در مسجد بود. به ابن ملجم گفت: صبحْ رسوايت كرد! حُجر بن عدى آن را شنيد. گفت: اى لوچ، او را كشتى! خدا تو را بكشد!
على عليه السلام بيرون شد، در حالى كه ندا مى داد: «اى مردم، نماز!». ابن ملجم و همراهانش بر او حمله كردند، در حالى كه مى گفتند: حكومت از آن خداست، نه براى تو، اى على!
ابن ملجم با شمشير بر فرق سر حضرت زد و ضربتِ شبيب به چارچوب در خورد، امّا مجاشع بن وردان گريخت.
على عليه السلام فرمود: «اين مرد نگريزد!». مردم به طرف ابن ملجم دويدند و با سنگ ريزه بر او مى زدند و دشنامش مى دادند و فرياد مى كشيدند. مردى از همْدان پايش را جلوى ساق او گرفت و مغيرة بن نوفل بن
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 424، الطبقات الكبرى: ج 3 ص 36 و 37، أنساب الأشراف: ج 3 ص 253، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 435، اُسد الغابة: ج 4 ص 113 الرقم 3789 عن محمّد بن سعد، المناقب للخوارزمي: ص 383 ح 401 عن إسماعيل بن راشد وكلّها نحوه.
تاريخ اليعقوبي:وضَرَبَهُ [ابنُ مُلجَمٍ] عَلى رَأسِهِ، فَسَقَطَ وصاحَ: خُذوهُ، فَابتَدَرَهُ النّاسُ، فَجَعَلَ لا يَقرَبُ مِنهُ أحَدٌ إلّا نَفَحَهُ بِسَيفِهِ، فَبادَرَ إلَيهِ قُثَمُ بنُ العَبّاسِ، فَاحتَمَلَهُ وضَرَبَ بِهِ الأَرضَ، فَصاحَ: يا عَلِيُّ، نَحِّ عَنّي كَلبَكَ، وأتى بِهِ إلى عَلِيٍّ، فَقالَ: اِبنُ مُلجَمٍ؟ قالَ: نَعَم. فَقالَ: يا حَسَنُ شَأنَكَ بِخَصمِكَ، فَأَشبِع بَطنَهُ، وَاشدُد وَثاقَهُ، فَإِن مُتُّ فَأَلحِقهُ بي اُخاصِمُهُ عِندَ رَبّي، وإن عِشتُ فَعَفوٌ أو قِصاصٌ. ۱
تاريخ اليعقوبى:ابن ملجم بر سر آن حضرت زد. حضرت افتاد و فرياد زد: «بگيريدش!». مردم در پى او شتافتند. هركس به او نزديك مى شد، با دم شمشيرش او را مى زد.
قُثَم بن عبّاس پيش آمد، او را بلند كرد و بر زمين زد. [ابن ملجم] فرياد كشيد: اى على! سگ خود را از من دور كن.
او را نزد على عليه السلام آوردند. حضرت فرمود: «ابن ملجمى؟».
گفت: آرى.
فرمود: «حسن! به دشمنت برس، شكمش را سير كن و او را محكم ببند. اگر مُردم، او را به من ملحق كن تا نزد پروردگارم با او به مخاصمه پردازم، و اگر زنده ماندم، يا مى بخشم يا قصاص مى كنم».
۱.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 212.
بحار الأنوار عن لوط بن يحيى عن أشياخه:فَلَمّا أحَسَّ الإِمامُ بِالضرَّبِ لَم يَتَأَوَّه وصَبَرَ وَاحتَسَبَ، ووَقَعَ عَلى وَجهِهِ ولَيسَ عِندَهُ أحَدٌ قائِلاً: بِسمِ اللّهِ وبِاللّهِ وعَلى مِلَّةِ رَسولِ اللّهِ، ثُمَّ صاحَ وقالَ: قَتَلَنِي ابنُ مُلجَمٍ قَتَلَنِي اللَّعينُ ابنُ اليَهودِيَّةِ ورَبِّ الكَعبَةِ، أيُّهَا النّاسُ لا يَفوتَنَّكُمُ ابنُ مُلجَمٍ.
فَلَمّا سَمِعَ النّاسُ الضَّجَّةَ ثارَ إلَيهِ كُلُّ مَن كانَ فِي المَسجِدِ، وصاروا يَدورونَ ولا يَدرونَ أينَ يَذهَبونَ مِن شِدَّةِ الصَّدمَةِ وَالدِّهشَةِ، ثُمَّ أحاطوا بِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وهُوَ يَشُدَّ رَأسَهُ بِمِئزَرِهِ، وَالدَّمُ يَجري عَلى وَجهِهِ ولِحيَتِهِ، وقَد خُضِبَت بِدِمائِهِ وهُوَ يَقولُ: هذا ما وَعَدَ اللّهُ
بحار الأنوارـ به نقل از لوط بن يحيى، از اساتيد روايتش ـ: چون امام عليه السلام ضربت را حس كرد، نناليد، صبر كرد و به حساب خدا و اجر او گذاشت و به رو افتاد، و در حالى كه كسى نزد او نبود، مى گفت: «بِسم اللّه وباللّهِ وَعلى ملّةِ رسولِ اللّه!». سپس فرياد كشيد: «ابن ملجم، مرا كُشت. به خداى كعبه، اين ملعونِ يهودى زاده مرا كُشت. اى مردم! ابن ملجم از دستتان نگريزد.».
چون مردم صداى ضجّه را شنيدند، هر كه در مسجد بود، به سمت او دويد. همه مى چرخيدند و از شدّت و وحشت فاجعه، نمى دانستند كجا مى روند. دور على عليه السلام را گرفتند، در حالى كه سرش را با پارچه مى بست و خون بر صورت و محاسنش جارى بود و محاسنش به خونش رنگين شده بود و مى فرمود: «اين، همان است كه خدا و پيامبرش وعده داده بودند، و خدا و رسولْ راست
۱.بحار الأنوار: ج 42 ص 281.
تاريخ الطبري عن محمّد ابن الحنفيّة:كُنتُ وَاللّهِ إنّي لَاُصَلّي تِلكَ اللَّيلَةَ الَّتي ضُرِبَ فيها عَلِيٌّ فِي المَسجِدِ الأَعظَمِ، في رِجالٍ كَثيرٍ مِن أهلِ المِصرِ، يُصَلّونَ قَريبا مِنَ السُّدَّةِ، ما هُم إلّا قِيامٌ ورُكوعٌ وسُجودٌ، وما يَسأَمونَ مِن أوَّلِ اللَّيلِ إلى آخِرِهِ، إذ خَرَجَ عَلِيٌّ لِصَلاةِ الغَداةِ، فَجَعَلَ يُنادي: أيُّهَا النّاسُ، الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، فَما أدري أخرَجَ مِنَ السُّدَّةِ فَتَكَلَّمَ بِهذِهِ الكَلِماتِ أم لا! فَنَظَرتُ إلى بَريقٍ، وسَمِعتُ: الحُكمُ للّهِِ يا عَلِيُّ لا لَكَ ولا لِأَصحابِكَ، فَرَأَيتُ سَيفا، ثُمَّ رَأَيتُ ثانِيا، ثُمَّ سَمِعتُ عَلِيّا يَقولُ: لا يَفوتَنَّكُمُ الرَّجُلُ. وشَدَّ النّاسُ عَلَيهِ مِن كُلِّ جانِبٍ.
قالَ: فَلَم أبرَح حَتّى
تاريخ الطبرىـ به نقل از محمّد بن حنفيّه ـ: به خدا سوگند، من نيز در آن شبى كه على عليه السلام در مسجد بزرگ كوفه ضربت خورد، نماز مى خواندم، در بين مردان بسيارى از اهل شهر، كه نزديك طاق نماز مى خواندند و همگى در حال قيام و ركوع و سجود بودند و از اوّل شب تا آخر آن خسته نمى شدند، كه على عليه السلام براى نماز صبح خارج شد. ندا مى داد: «اى مردم، نماز! نماز!». نمى دانم از زير آن طاق بيرون آمد و اين سخنان را گفت يا نه! چشمم به درخششى افتاد و شنيدم كه: حكومت از آنِ خداست، اى على، نه براى تو و نه براى يارانت!
شمشيرى ديدم و شمشير ديگرى، و آن گاه شنيدم كه على عليه السلام مى گفت: «اين مرد از چنگتان نگريزد!».
مردم از هر سو به طرف او حمله آوردند. چيزى نگذشت كه ابن ملجم دستگير شد و او را نزد على عليه
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 146، المعجم الكبير: ج 1 ص 99 ح 168، تهذيب الآثار (مسند عليّ بن أبي طالب): ص 75 ح 137 كلاهما عن محمّد بن حنيف، المناقب للخوارزمي: ص 383 ح 401، مقاتل الطالبيّين: ص 48 عن عبد اللّه بن محمّد الأزدي؛ الإرشاد: ج 1 ص 20 عن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد الأزدي وكلاهما نحوه، كشف الغمّة: ج 2 ص 56.
فضائل الصحابة، ابن حنبلـ به نقل از ليث بن سعد ـ: عبد الرحمان بن ملجم بر روى زمينى نرم، على عليه السلام را در نماز صبح با شمشيرى زهرآلود ضربت زد.
عمدة الطالب:خَرَجَ [عَلِيٌّ عليه السلام] فَلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ أقبَلَ يُنادي: الصَّلاةُ الصَّلاةُ، فَشَدَّ عَلَيهِ ابنُ مُلجَمٍ ـ لَعنَةُ اللّهِ عَلَيهِ ـ فَضَرَبَهُ عَلى رَأسِهِ بِالسَّيفِ، فَوَقَعَت ضَربَتُهُ في مَوضِعِ الضَّربَةِ الَّتي ضَرَبَهُ إيّاها عَمرُو بنُ عَبدِ وَدٍّ يَومَ الخَندَقِ ۱
عمدة الطالب:على عليه السلام [از خانه] خارج شد. چون داخل مسجد گشت، شروع كرد به نداىِ: «نماز، نماز!». ابن ملجم ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ بر او حمله كرد و با شمشير بر سرش ضربت زد. ضربتش بر جاى ضربتِ عمرو بن عبدِ وُد در روز خندق فرود آمد.
۱.عمدة الطالب: ص 61، بحار الأنوار: ج 42 ص 281.
الإمام زين العابدين عليه السلام:لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجَمٍ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ ابنَ أبي طالِبٍ عليه السلام، وكانَ مَعَهُ آخَرُ فَوَقَعَت ضَربَتُهُ عَلَى الحائِطِ، وأمَّا ابنُ مُلجَمٍ فَضَرَبَهُ فَوَقَعَتِ الضَّربَةُ وهُوَ ساجِدٌ عَلى رَأسِهِ عَلَى الضَّربَةِ الَّتي كانَت، فَخَرَجَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلاموأخَذَا ابنَ مُلجَمٍ وأوثَقاهُ، وَاحتُمِلَ أميرُ المُؤمِنينَ فاُدخِلَ دارَهُ، فَقَعَدَت لُبابَةُ عِندَ رَأسِهِ وجَلَسَت اُمُّ كُلثومٍ عِندَ رِجلَيهِ، فَفَتَحَ عَينَيهِ فَنَظَرَ إلَيهِما فَقالَ: الرَّفيقُ الأَعلى خَيرٌ مُستَقَرّا وأحسَنُ مُقيلاً، ضَربَةٌ بِضَربَةٍ أوِ العَفوُ إن كانَ ذلِكَ، ثُمَّ عَرِقَ، ثُمَّ أفاقَ فَقالَ: رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله
امام زين العابدين عليه السلام:آن گاه كه ابن ملجم ملعون امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام را ضربت زد و همراه او كس ديگرى هم بود كه ضربت او به ديوار فرود آمد، ابن ملجم ضربت زد و ضربت او در حالى كه حضرت در سجده بود، بر سر وى فرود آمد، به جاى ضربتى كه از پيش بود. حسن و حسين عليهماالسلام بيرون آمدند و ابن ملجم را گرفته، بازداشت كردند.
امير مؤمنان را برداشتند و به خانه اش بردند. لبابه در بالاى سر او و امّ كلثوم در پايين پاى حضرت نشستند. حضرت ديدگانش را گشود و به آن دو نگاه كرد و فرمود: «رفيق برتر، قرارگاهى بهتر و سرنوشتى نيكوتر است. ضربتى به ضربتى، يا بخشش، اگر مرگ اتّفاق افتاد». سپس بى حال و كسل شد و اندكى بعد، به هوش آمد و فرمود: «پيامبر خدا را ديدم كه سه بار مرا دستور داد كه شب نزد او
۱.الأمالي للطوسي: ص 365 ح 768 عن عليّ بن عليّ بن رزين بن عثمان عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 42 ص 205 ح 9.
مقتل أمير المؤمنين عن عمران بن ميثم عن أبيه:إنَّ عَلِيّا خَرَجَ إلى صَلاةِ الصُّبحِ فَكَبَّرَ فِي الصَّلاةِ ثُمَّ قَرَأَ مِن سورَةِ الأَنبِياءِ إحدى عَشَرَةَ آيَةً، ثُمَّ ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ مِنَ الصَّفِّ عَلى قَرنِهِ. ۱
مقتل أمير المؤمنينـ به نقل از عمران بن ميثم، از پدرش ـ: همانا على عليه السلام براى نماز صبح بيرون شد، براى نماز تكبير گفت، سپس از سوره انبياء يازده آيه خواند. آن گاه ابن ملجم از صف نماز، ضربتى بر فرق او زد.
۱.مقتل أمير المؤمنين: ص 30 ح 5.
مقتل أمير المؤمنين عن عمر بن عبد الرحمن بن نفيع بن جعدة بن هبيرة:إنَّهُ لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجَمٍ عَلِيّا عليه السلام وهُوَ فِي الصَّلاةِ تَأَخَّرَ فَدَفَعَ في ظَهرِ جَعدَةَ بنِ هُبَيرَةَ فَصَلّى بِالنّاسِ. ۱
مقتل أمير المؤمنينـ بـه نـقـل از عـمر بـن عبد الرحمان بن نفيع بن جعده بن هبيره ـ: چون ابن ملجم بر على عليه السلام در نماز ضربت زد، آن حضرت عقب آمد و جعدة بن هبيره را با اشاره به پشتش به جلو هُل داد و او با مردم نماز خواند ۲.
بحار الأنوار عن لوط بن يحيى عن أشياخه عن محمّد ابن الحنفيّة:إنَّ أبي عليه السلام قالَ: اِحمِلوني إلى مَوضِعِ مُصَلّايَ في مَنزِلي. قالَ: فَحَمَلناهُ إلَيهِ وهُوَ مُدنِفٌ وَالنّاسُ حَولُهُ، وهُم في أمرٍ عَظيمٍ باكينَ مَحزونينَ، قَد أشرَفوا عَلَى الهَلاكِ مِن شِدَّةِ البُكاءِ وَالنَّحيبِ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از لوط بن يحيى، از استادان حديثش، از محمّد بن حنفيّه ـ: پدرم على عليه السلام فرمود: «مرا به محلّ نمازم در خانه ام ببريد». او را به آن جا برديم، در حالى كه بيمار بود و مردم در پيرامون او و در غمى بزرگ، گريان و اندوهگين بودند، به حدّى كه از شدّت گريه و شيون در آستانه مرگ قرار داشتند.
۱.بحار الأنوار: ج 42 ص 288.