به خداى كعبه ، رستگار شدم!

3 حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ لَمّا ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ ـ: فُزتُ ورَبِّ الكَعبَةِ. ۱
امام على عليه السلامـ چون ابن ملجم بر او ضربت زد ـ: به خداى كعبه سوگند، رستگار شدم!
۱.خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 63؛ أنساب الأشراف: ج 3 ص 259، تاريخ دمشق: ج 42 ص 561، اُسد الغابة: ج 4 ص 114 الرقم 3789 كلاهما عن شيخ من قريش، الكامل للمبرّد: ج 3 ص 1118.
المنـاقب لابن شهر آشـوب عـن محمّد بـن عبـد اللّه الأزدي:أقبَلَ أميرُ المُؤمِنينَ يُنادي: الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، فَإِذا هُوَ مَضروبٌ، وسَمِعتُ قائِلاً يَقولُ: الحُكمُ للّهِِ يا عَلِيُّ لا لَكَ ولا لِأَصحابِكَ، وسَمِعتُ عَلِيّا يَقولُ: فُزتُ وَرَبِّ الكَعبَةِ، ثُمَّ يَقولُ: لا يَفوتَنَّكُمُ الرَّجُلُ. ۱
المناقب، ابن شهرآشوبـ به نقل از محمّد بن عبد اللّه ازدى ـ: امير مؤمنان آمد، در حالى كه ندا مى داد: «نماز، نماز!». مورد ضربت قرار گرفت و شنيدم گوينده اى مى گفت: حكومت، از آنِ خداست، اى على، نه براى تو و يارانت، و شنيدم على عليه السلام مى گفت: «به خداى كعبه سوگند كه رستگار شدم!». سپس مى فرمود: «اين مرد از چنگتان نگريزد!».
۱.المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 312 عن محمّد بن حنيف؛ الاستيعاب: ج 3 ص 219 الرقم 1875 نحوه.
الإمامة والسياسة عن المدائني:لَمّا كانَ اليَومُ الَّذي تَواعَدوا فيهِ خَرَجَ عَدُوُّ اللّهِ، فَقَعَدَ لِعَلِيٍّ حينَ خَرَجَ عَلِيٌّ لِصَلاةِ الصُّبحِ، صَبيحَةَ نَهارِ الجُمُعَةِ، لَيلَةَ عَشرٍ بَقِيَت مِن رَمَضانَ سَنَةَ أربَعينَ، فَلَمّا خَرَجَ لِلصَّلاةِ وَثَبَ عَلَيهِ وقالَ: الحُكمُ للّهِِ لا لَكَ يا عَلِيُّ، وضَرَبَهُ عَلى قَرنِهِ بِالسَّيفِ. فَقالَ عَلِيٌّ: فُزتُ ورَبِّ الكَعبَةِ. ثُمَّ قالَ: لا يَفوتَنَّكُمُ الرَّجُلُ. فَشَدَّ النّاسُ عَلَيهِ، فَأَخَذوهُ. ۱
الإمامة والسياسةـ به نقل از مدائنى ـ: چون روزى كه با هم قرار گذاشته بودند رسيد، آن دشمن خدا بيرون شد و در كمين على عليه السلام نشست، آن گاه كه براى نماز صبح بيرون مى آمد، صبحدم روز جمعه، ده شب مانده به آخر رمضان سال چهلم. چون حضرت براى نماز بيرون آمد، به سوى او جَست و گفت: حكومت، از آنِ خداست، نه براى تو، اى على! و با شمشير بر فرق او ضربت زد. على عليه السلام فرمود: «به خداى كعبه سوگند، رستگار شدم!». سپس فرمود: «مبادا آن مرد بگريزد!». مردم حمله كردند و او را دستگير نمودند.
۱.الإمامة والسياسة: ج 1 ص 180.