خطرناك ترين مانع

17 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: حُبُّ الدُّنيا وحُبُّ اللّه‏ِ لا يَجتَمِعانِ في قَلبٍ أبَدا. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: دنيا دوستى و خدا دوستى، هرگز در يك قلب، جمع نمى‏شوند.
۱.تنبيه الخواطر: 2 / 122.
عيسى عليه‏السلام: بِحَقٍّ أقولُ لَكُم: إنَّ العَبدَ لا يَقدِرُ عَلى أن يَخدِمَ رَبَّينِ، ولا مَحالَةَ أنَّهُ يُؤثِرُ أحَدَهُما عَلَى الآخَرِ وإن جَهَدَ، كَذلِكَ لا يَجتَمِعُ لَكُم حُبُّ اللّه‏ِ وحُبُّ الدُّنيا. ۱
عيسى عليه‏السلام: به حق برايتان مى‏گويم: بنده نمى‏تواند خدمتگزار دو پروردگار باشد و هرچه بكوشد، باز يكى‏را بر ديگرى‏ترجيح خواهد داد. همچنين خدا دوستى و دنيا دوستى، براى شما جمع نخواهد شد.
۱.تحف العقول: 503، بحار الأنوار: 14 / 307 / 17.
مسكّن الفؤاد: في أخبارِ داودَ عليه‏السلام: ما لِأَولِيائي وَالهَمِّ بِالدُّنيا؟! إنَّ الهَمَّ يُذهِبُ حَلاوَةَ مُناجاتي في قُلوبِهِم. يا داودُ، إنَّ مَحَبَّتي مِن أولِيائي أن يَكونوا روحانِيِّينَ لا يَغتَمّونَ. ۱
مسكّن الفؤاد: در اخبار داوود عليه‏السلام [از زبان خداوند]آمده است: «دوستانم را با انديشه دنيا چه كار؟ اين انديشه، شيرينىِ مناجاتم را از دل‏هايشان مى‏زدايد. اى داوود! محبّت دوستانم به من، در گرو آن است كه اهل معنويت باشند و [براى دنيا]غمگين نباشند».
۱.مسكّن الفؤاد: 80، بحار الأنوار: 82 / 143 / 26.
حلية الأولياء عن أبي سليمان: أوحَى اللّه‏ُ تَعالى إلى داودَ عليه‏السلام: إنّي إنَّما خَلَقتُ الشَّهَواتِ لِضُعَفاءِ خَلقي، فَإِيّاكَ أن تُعَلِّقَ قَلبَكَ مِنها بِشَيءٍ فَأَيسَرُ ما اُعاقِبُكَ بِهِ أن أنسَخَ حَلاوَةَ حُبّي مِن قَلبِكَ. ۱ ‏
حلية الأولياء ـ به نقل از ابو سليمان ـ : خداوند متعال به داوود عليه‏السلام وحى كرد: «در حقيقت، من شهوت‏ها را براى آفريدگان ضعيفم آفريدم. پس بپرهيز از اين‏كه قلبت به چيزى از آنها وابسته شود كه سبك‏ترين كيفرت، آن خواهد بود كه شيرينى محبّتم را از قلبت خواهم زدود».
۱.حلية الأولياء: 10 / 20.
المحجّة البيضاء: في أخبارِ داودَ أنَّ اللّه‏َ تَعالى أوحى إلَيه: يا داودُ، إنَّكَ تَزعَمُ أنَّكَ تُحِبُّني! فَأَخرِج حُبَّ الدُّنيا عَن قَلبِكَ؛ فَإِنَّ حُبّي وحُبَّها لا يَجتَمِعانِ في قَلبٍ. يا داودُ، خالِص مَحَبَّتي مُخالَصَةً، وخالِط أهلَ الدُّنيا مُخالَطَةً، ودينَكَ فَقَلِّدنيهِ، ولا تُقَلِّد دينَكَ الرِّجالَ؛ أمّا مَا استَبانَ لَكَ مِمّا يُوافِقُ مَحَبَّتي فَتَمَسَّك بِهِ، وأمّا ما أشكَلَ عَلَيكَ فَقَلِّدنيهِ، حَقّا عَلَيَّ أن أتَوَلّى سِياسَتَكَ وتَقويمَكَ، وأكونَ قائِدَكَ ودَليلَكَ؛ اُعطيكَ مِن غَيرِ أن تَسأَلَني، واُعينُكَ عَلَى الشَّدائِدِ؛ فَإِنّي قَد آلَيتُ عَلى نَفسي ألاّ اُثيبَ إلاّ عَبدا هَرَبَ عَن طَلِبَتِهِ وإرادَتِهِ وألقى نَفسَهُ بَينَ يَدَيَّ؛ فَإِنَّهُ لا غِنىً بِهِ

المحجّة البيضاء: در اخبار داوود عليه‏السلام آمده است كه خداوند به او وحى كرد: «اى داوود! تو مى‏پندارى كه دوستم دارى. پس دنيا دوستى را از قلبت بيرون كن؛ زيرا دوستى من و آن، در هيچ قلبى جمع نمى‏شود. اى داوود! دوستى‏ام را يكسره خالص كن و با اهل دنيا به گونه‏اى [معتدلانه]معاشرت كن. درباره [احكام]دينت از من تقليد كن، نه از آدميان. امّا هر آنچه برايت روشن گشت كه با محبّت من همساز است، آن را حفظ كن. امّا آنچه بر تو دشوار گشت، پس در آن، از من تقليد كن و بر من حق است كه تربيت و استوار داشتنت را به عهده بگيرم و راهنما و راهبرت باشم. بى آن كه از من درخواست كنى، به تو مى‏بخشم و در سختى‏ها به تو كمك مى‏كنم؛ زيرا من بر خود عهد كرده‏ام كه پاداش ندهم، مگر به بنده‏اى كه از خواست و اراده‏اش بگريزد و خود را

۱.المحجّة البيضاء: 8 / 61.
المحجّة البيضاء: يا داودُ، تَحَبَّب إلَيَّ بِمُعاداةِ نَفسِكَ بِمَنعِهَا الشَّهَواتِ أنظُر إلَيكَ، وتَرَى الحُجُبَ بَيني وبَينَكَ مَرفوعَةً. إنَّما اُداريكَ مُداراةً؛ لِتَقوى عَلى ثَوابي إذا مَنَنتُ بِهِ عَلَيكَ، وإنّي اُخفيهِ عَنكَ وأنتَ مُتَمَسِّكٌ بِطاعَتي. ۱
المحجّة البيضاء: [خداوند متعال به داوود عليه‏السلام وحى كرد:] اى داوود! از طريق بازداشتن نفست از شهوت‏ها، با آن دشمنى كن و با من دوستى كن، تا به تو بنگرم و ببينى كه حجاب‏هاى ميان ما برداشته شده است. با تو چنان مدارا مى‏كنم تا هرگاه خواستم با پاداشم بر تو منّت گذارم، در جهت به دست آوردنش نيرومند شوى، و من در حالى كه تو پايبند فرمانبرى من هستى، آن را از تو پنهان مى‏كنم.
۱.المحجّة البيضاء: 8 / 62.
إرشاد القلوب ـ في حديث المعراج ـ [قالَ اللّه‏ُ تعالى: ] يا أحمَدُ، لَو صَلَّى العَبدُ صَلاةَ أهلِ السَّماءِ وَالأَرضِ، وصامَ صِيامَ أهلِ السَّماءِ وَالأَرضِ، وطَوى مِنَ الطَّعامِ مِثلَ المَلائِكَةِ، ولَبِسَ لِباسَ العاري، ثُمَّ أرى في قَلِبهِ مِن حُبِّ الدُّنيا ذَرَّةً أو سُمعَتِها أو رِئاسَتِها أو حُلِيِّها أو زينَتِها لا يُجاوِرُني في داري، ولَأَنزَعَنَّ مِن قَلبِهِ مَحَبَّتي، وعَلَيكَ سَلامي ومَحَبَّتي. ۱
إرشاد القلوب ـ در ضمن حديث «معراج» ـ : [خداوند متعال فرمود:] اى احمد! اگر بنده‏اى به مقدار نماز آسمانيان و زمينيان، نماز بخواند و به مقدار روزه آسمانيان و زمينيان، روزه بگيرد و همچو فرشتگان، از خوردنْ باز ايستد و چون برهنگانْ لباس بپوشد، آن‏گاه ذرّه‏اى دوستى دنيا يا شهرت يا رياست و يا زيب و زيور آن را در قلبش ببينم، در خانه‏ام همسايه من نخواهد بود و محبّتم را از قلبش برخواهم كَند. سلام و محبّت من بر تو باد!
۱.إرشاد القلوب: 206، بحار الأنوار: 77 / 30 / 6.
الإمام عليّ عليه‏السلام: كَما أنَّ الشَّمسَ وَاللَّيلَ لا يَجتَمِعانِ كَذلِكَ حُبُّ اللّه‏ِ وحُبُّ الدُّنيا لا يَجتَمِعانِ. ۱ ‏
امام على عليه‏السلام: همچنان‏كه خورشيد و شب با يكديگر جمع نمى‏شوند، خدا دوستى و دنيا دوستى با يكديگر جمع نمى‏شوند.
۱.غرر الحكم: 7219.
عنه عليه‏السلام: مَن أحَبَّ لِقاءَ اللّه‏ِ سُبحانَهُ سَلا عَنِ الدُّنيا. ۱
امام على عليه‏السلام: هركه دوستدار ديدار خداوند سبحان شود، دنيا را فراموش مى‏كند.
۱.غرر الحكم: 8425.
عنه عليه‏السلام: كَيفَ يَدَّعي حُبَّ اللّه‏ِ مَن سَكَنَ قَلبَهُ حُبُّ الدُّنيا؟! ۱
امام على عليه‏السلام: آن كه دنيا دوستى در قلبش جاى گرفته است، چگونه ادّعاى خدا دوستى مى‏كند؟
۱.غرر الحكم: 7002.
عنه عليه‏السلام: إن كُنتُم تُحِبّونَ اللّه‏َ فَأَخرِجوا مِن قُلوبِكُم حُبَّ الدُّنيا. ۱
امام على عليه‏السلام: اگر خداوند را دوست داريد، دنيا دوستى را از دل‏هايتان بيرون كنيد.
۱.غرر الحكم: 3747.
عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : حُبُّ الرِّئاسَةِ شاغِلٌ عَن حُبِّ اللّه‏ِ سُبحانَهُ. ۱
امام على عليه‏السلام ـ در حكمت‏هاى منسوب به ايشان ـ : رياستْ‏دوستى، از دوستى خداى سبحان باز مى‏دارد.
۱.شرح نهج البلاغة: 20 / 307 / 519.
الإمام زين العابدين عليه‏السلام ـ في دُعائِهِ ـ : وَانزَع مِن قَلبي حُبَّ دُنيا دَنِيَّةٍ؛ تَنهى عَمّا عِندَكَ، وتَصُدُّ عَنِ ابتِغاءِ الوَسيلَةِ إلَيكَ، وتُذهِلُ عَنِ التَّقَرُّبُ مِنكَ. ۱
امام سجاد عليه‏السلام ـ در دعايش ـ : دوستىِ دنياى پست را از قلبم بركَن كه از آنچه نزد توست، باز مى‏دارد و مانع طلب وسيله براى رسيدن به تو مى‏گردد و نزديك شدن به تو را از ياد مى‏برد.
۱.الصحيفة السجّادية: 197 الدعاء 47.
الإمام الصادق عليه‏السلام: إذا تَخَلَّى المُؤمِنُ مِن الدُّنيا سَما، ووَجَدَ حَلاوَةَ حُبِّ اللّه‏ِ، وكانَ عِندَ أهلِ الدُّنيا كَأَنَّهُ قَد خُولِطَ، وإنَّما خالَطَ القَومُ حَلاوَةَ حُبِّ اللّه‏ِ فَلَم يَشتَغِلوا بِغَيرِهِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: هرگاه مؤمنْ خود را از دنيا خالى كند، والا گردد وشيرينى دوستىِ خدا را دريابد و از نظر اهل دنيا، گويى ديوانه به شمار آيد؛ حال آن كه شيرينىِ دوستى‏خدا، با اينان درآميخته است و در نتيجه، به كسى جز او نمى‏پردازند.
۱.الكافي: 2 / 130 / 10 عن عبداللّه‏ بن القاسم، مشكاة الأنوار: 121 وفيه «تحلّى. بسيماء» بدل «تخلّى. سما»، بحار الأنوار: 73 / 56 / 28.
عنه عليه‏السلام: إذا رَأَيتُمُ العالِمَ مُحِبّا لِدُنياهُ فَاتَّهِموهُ عَلى دينِكُم؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحِبٍّ لِشَيءٍ يَحوطُ ما أحَبَّ. وقالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أوحَى اللّه‏ُ إلى داودَ عليه‏السلام: لا تَجعَل بَيني وبَينَكَ عالِما مَفتونا بِالدُّنيا؛ فَيَصُدَّكَ عَن طَريقِ مَحَبَّتي؛ فَإِنَّ اُولئِكَ قُطّاعُ طَريقِ عِبادِيَ المُريدينَ. إنَّ أدنى ما أنَا صانِعٌ بِهِم أن أنزَعَ حَلاوَةَ مُناجاتي عَن قُلوبِهِم. ۱
امام صادق عليه‏السلام: هرگاه عالمى را دوستدار دنيايش ديديد، در دين خود، به او اعتماد مكنيد؛ زيرا هر دوستدار چيزى، آنچه را دوست دارد، حفظ مى‏كند. نيز [حضرت] فرمود: خداوند به داوود عليه‏السلاموحى كرد كه: «ميان من و خودت، عالِمى را كه دلباخته دنياست قرار مده، كه تو را از طريق محبّتم باز مى‏دارد. اينان، در حقيقت، راهزنان راه بندگانِ جوياى من هستند. كمترين كيفرى كه به آنان مى‏دهم، اين است كه شيرينىِ مناجات با خودم را از دل‏هايشان بر مى‏دارم».
۱.الكافي: 1 / 46 / 4، علل الشرايع: 394 / 12 كلاهما عن حفص بن غياث، منية المريد: 138، مشكاة الأنوار: 140، تحف العقول: 397 عن الإمام الكاظم عليه‏السلام لهشام وفيه من «أوحى اللّه‏ تعالى إلى داود. إلخ» نحوه، بحار الأنوار: 2 / 107 / 7 و ح 8.
الإمام المهديّ عليه‏السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى» ۱ ـ : إنَّ موسى ناجى رَبَّهُ بِالوادِ المُقَدَّسِ، فَقالَ: «يا رَبِّ، إنّي قَد أخلَصتُ لَكَ المَحَبَّةَ مِنّي، وغَسَلتُ قَلبي عَمَّن سِواكَ» وكانَ شَديدَ الحُبِّ لِأَهلِهِ. فَقالَ اللّه‏ُ تَعالى: «إخْلَعْ نَعْلَيْكَ» أي: اِنزَع حُبَّ أهلِكَ مِن قَلبِكَ إن كانَت مَحَبَّتُكَ لي خالِصَةً وقَلبُكَ مِنَ المَيلِ إلى مَن سِوايَ مَغسولاً. ۲
امام مهدى عليه‏السلام ـ درباره گفته خداى متعال كه «كفشت را بيرون آر، كه تو در سرزمين مقدسِ «طُوى» ۳ هستى» ـ : موسى در وادى مقدّس با پروردگارش مناجات كرد و گفت: پروردگارا! محبّتم را براى تو خالص ساخته‏ام و قلبم را از غير تو شسته‏ام»، در حالى كه ايشان، بسيار خانواده‏اش را دوست مى‏داشت. پس از آن، خداوند متعال فرمود: «كفشت را در آور»؛ يعنى اگر محبّتت براى من خالص و قلبت از گرايش به غير من پاك است، محبّت به خانواده‏ات را از قلبت بركَن.
۱.طه: 12.
۲.كمال الدين: 460/21، الاحتجاج: 2/528/341 كلاهما عن سعد بن عبداللّه‏ القمّي، بحار الأنوار: 13/65/4.
۳.نامِ آن سرزمين.
شرح نهج البلاغة: قيلَ إنَّ اللّه‏َ تعالى أوحى إلى داودَ عليه‏السلام: إنّي حَرَّمتُ عَلَى القُلوبِ أن يَدخُلَها حُبّي وحُبُّ غَيري. ۱
شرح نهج البلاغة: منقول است كه خداوند متعال، به داوود عليه‏السلاموحى كرد: «من بر دل‏ها حرام ساخته‏ام كه دوستى من با دوستى غيرِ من، در آنها وارد شود».
۱.شرح نهج البلاغة: 11 / 80.