الهام

4 حدیث
الدرّ المنثور عن ابن عبّاس ـ في قَولِهِ تَعالى: «وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى» ـ : كانَ كُلُّ مَن رَآهُ اُلقِيَت عَلَيهِ مِنهُ مَحَبَّةٌ. ۱
الدرّ المنثور ـ به نقل از ابن عباس ـ در تفسير گفتار خداوند كه: «و محبّتى از خود بر تو افكندم» ـ: هر كسى موسى عليه‏السلام را مى‏ديد، محبّتش را به دل مى‏گرفت.
۱.تفسير الدرّ المنثور: 5 / 567.
الدرّ المنثور عن سلمة بن كهيل ـ في قَولِهِ تَعالى: «وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى» ـ : حَبَّبتُكَ إلى عِبادي. ۱
الدرّ المنثور ـ به نقل از سَلَمه‏بن كُهَيل ـ در تفسير گفتار خداوند كه: «ومحبّتى از خود بر تو افكندم» ـ: تو را محبوب بندگانم ساختم.
۱.تفسير الدرّ المنثور: 5 / 567.
الإمام عليٌّ عليه‏السلام ـ لِيَهودِيٍّ قالَ لَهُ: فَلَقَد ألقَى اللّه‏ُ عز و جل عَلى موسَى بنِ عِمرانَ مَحَبَّةً مِنهُ ـ : لَقَد كانَ كَذلِكَ، ولَقَد اُعطِيَ مُحَمَّدٌ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ما هُوَ أفضَلُ مِن هذا، لَقَد ألقَى اللّه‏ُ عز و جل عَلَيهِ مَحَبَّةً مِنهُ، فَمَن هذَا الَّذي يُشرِكُهُ في هذَا الاسمِ إذ تَمَّ مِنَ اللّه‏ِ عز و جلبِهِ الشَّهادَةُ، فَلا تَتِمُّ الشَّهادَةُ إلاّ أن يُقالَ: «أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّه‏ُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه‏ِ»!؟ يُنادى بِهِ عَلَى المَنابِرِ، فَلا يُرفَعُ صَوتٌ بِذِكرِ اللّه‏ِ إلاّ رُفِعَ بِذِكرِ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله مَعَهُ. ۱
امام على عليه‏السلام ـ به يهودى‏اى كه به ايشان گفته بود: خداوند، محبّتى از خود بر موسى بن عمران عليه‏السلام افكند ـ : آرى! چنين بود؛ ليكن به محمد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله برتر از اين عطا شد. خداى عز و جل، محبّتى از خود بر او افكند. پس اين كيست كه در اين نام، شريك اوست؟ زيرا از سوى خداى عز و جل]كلمه [شهادت با نام او تمام مى‏گردد. پس شهادتْ كامل نمى‏گردد، جز آن كه گفته شود: «شهادت مى‏دهم كه جز اللّه‏، خدايى نيست و شهادت مى‏دهم كه محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله پيامبر خداست». به اين شهادت، بر منبرها ندا مى‏دهند و هيچ صدايى به ياد خدا بلند نمى‏شود، مگر آن كه همراه آن به ياد محمد صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهبلند مى‏گردد.
۱.الاحتجاج: 1 / 320.
الإمام الصادق عليه‏السلام ـ في حديث يذكر فيه فضل العبادة في السّرّ مع الإمام المستتر في دولة الباطل ـ : أما تُحِبّونَ أن يُظهِرَ اللّه‏ُ تَبارَكَ وتَعالَى الحَقَّ وَالعَدلَ فِي البِلادِ، ويَجمَعَ اللّه‏ُ الكَلِمَةَ، ويُؤَلِّفَ اللّه‏ُ بَينَ قُلوبٍ مُختَلِفَةٍ؟! ۱
امام صادق عليه‏السلام ـ در حديثى درباره به ارزش عبادتِ پنهانى با امام پنهان در دولت باطل ـ : آيا دوست نداريد كه خداوند متعال، حق و عدالت را بر بسيط زمين، آشكار]و پيروز [كند و وحدت كلمه ايجاد كند و ميان دل‏هاى پراكنده، الفت برقرار سازد؟!
۱.الكافي: 1 / 334 / 2، كمال الدين: 647 / 7 كلاهما عن عمّار الساباطي، بحار الأنوار: 52 / 128 / 20.