حدیث دربارهالهام
الإمام عليٌّ عليهالسلام ـ لِيَهودِيٍّ قالَ لَهُ: فَلَقَد ألقَى اللّهُ عز و جل عَلى موسَى بنِ عِمرانَ مَحَبَّةً مِنهُ ـ : لَقَد كانَ كَذلِكَ، ولَقَد اُعطِيَ مُحَمَّدٌ صلىاللهعليهوآله ما هُوَ أفضَلُ مِن هذا، لَقَد ألقَى اللّهُ عز و جل عَلَيهِ مَحَبَّةً مِنهُ، فَمَن هذَا الَّذي يُشرِكُهُ في هذَا الاسمِ إذ تَمَّ مِنَ اللّهِ عز و جلبِهِ الشَّهادَةُ، فَلا تَتِمُّ الشَّهادَةُ إلاّ أن يُقالَ: «أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ»!؟ يُنادى بِهِ عَلَى المَنابِرِ، فَلا يُرفَعُ صَوتٌ بِذِكرِ اللّهِ إلاّ رُفِعَ بِذِكرِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله مَعَهُ. ۱
امام على عليهالسلام ـ به يهودىاى كه به ايشان گفته بود: خداوند، محبّتى از خود بر موسى بن عمران عليهالسلام افكند ـ : آرى! چنين بود؛ ليكن به محمد صلىاللهعليهوآله برتر از اين عطا شد. خداى عز و جل، محبّتى از خود بر او افكند. پس اين كيست كه در اين نام، شريك اوست؟ زيرا از سوى خداى عز و جل]كلمه [شهادت با نام او تمام مىگردد. پس شهادتْ كامل نمىگردد، جز آن كه گفته شود: «شهادت مىدهم كه جز اللّه، خدايى نيست و شهادت مىدهم كه محمّد صلىاللهعليهوآله پيامبر خداست». به اين شهادت، بر منبرها ندا مىدهند و هيچ صدايى به ياد خدا بلند نمىشود، مگر آن كه همراه آن به ياد محمد صلىاللهعليهوآلهبلند مىگردد.
۱.الاحتجاج: 1 / 320.