اخلاص
14 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:طالِبُ العِلمِ للّهِِ عز و جل كَالغادي وَالرّائِحِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جوياى دانش براى خداوند عز و جل، همچون ره سپارنده روز و شب در راه خداى عز و جلاست.
۱.الفردوس: ج 2 ص 439 ح 3912 عن حسّان بن أبي سنان، كنزالعمّال: ج 10 ص 143 ح 28728.
عنه صلى الله عليه و آله:طالِبُ العِلمِ للّهِِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جوياى دانش براى خدا [با انگيزه الهى]، نزد خدا برتر از مجاهد در راه خداست.
۱.الجامع الصغير: ج 2 ص 129 ح 5251 نقلاً عن الديلمي في الفردوس عن أنس، كنزالعمّال: ج 10 ص 143 ح 28727.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن طَلَبَ العِلمَ للّهِِ عز و جل لَم يُصِب مِنهُ باباً إلاَّ ازدادَ في نَفسِهِ ذُلاًّ، ولِلنّاسِ تَواضُعاً، وللّهِِ خَوفاً، وفِي الدّينِ اجتِهاداً، فَذلِكَ الَّذي يَنتَفِعُ بِالعِلمِ فَليَتَعَلَّمهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آن كه براى خدا دانش بجويد، به بابى از آن نمى رسد، جز آن كه در نفس خود، بر خوارى و براى مردم، بر فروتنى و در برابر خدا، بر بيم و در دين، كوشش وى افزوده مى شود. چنين كسى از دانش بهره مى برد. پس آن را بياموزد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 3، إرشاد القلوب: ص 188، روضة الواعظين: ص 16، أعلام الدين: ص 80 وفيه «وفي اللّه» بدل «وللناس»، مشكاة الأنوار: ص 238 ح 688 والثلاثة الأخيرة عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج 2 ص 34 ح 33؛ كنزالعمّال: ج 10 ص 260 ح 29384.
عنه صلى الله عليه و آله:طَلَبُ العِلمِ فِي اللّهِ عز و جل مَعَ السَّمتِ الحَسَنِ وَالعَمَلِ الصّالِحِ، جُزءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جستجوى دانش براى خداى عز و جل [با انگيزه الهى] همراه با نشان نيكو و عمل شايسته، بخشى از پيامبرى است.
۱.الفردوس: ج 2 ص 439 ح 3913 عن أنس.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَعَلَّمَ باباً مِنَ العِلمِ لِيُعَلِّمَهُ لِلنّاسِ ابتِغاءَ وَجهِ اللّهِ، أعطاهُ اللّهُ أجرَ سَبعينَ نَبِيًّا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس براى خدا، بابى از دانش را فرا گيرد تا به مردم بياموزد، خداوند، پاداش هفتاد پيامبر به او مى دهد.
۱.روضة الواعظين: ص 17، مشكاة الأنوار: ص 240 ح 693 عن الإمام الصادق عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَطلُبُوا العِلمَ لِتُباهوا بِهِ العُلَماءَ، ولا لِتُماروا بِهِ السُّفَهاءَ، ولا لِتَصرِفوا بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيكُم، فَمَن فَعَلَ ذلِكَ فَهُوَ فِي النّارِ، ولكِن تَعَلَّموهُ للّهِِ ولِلدّارِ الآخِرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش را نجوييد تا بدان به دانشمندان فخر بفروشيد يا با نادانان به جدل برخيزيد و يا مردم را به سوى خود بگردانيد، كه هركس چنين كند، در آتش است؛ وليكن دانش را براى خدا و سراى آخرت، فراگيريد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 215، إرشاد القلوب: ص 16؛ المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 161 ح 290، شُعب الإيمان: ج 2 ص 282 ح 1771 كلاهما عن جابر وكلها نحوه، كنزالعمّال: ج 10 ص 196 ح 29032.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ يُحيي بِهِ الإِسلامَ، لَم يَكُن بَينَهُ وبَينَ الأَنبِياءِ إلاّ دَرَجَةٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس دانش را فراگيرد تا اسلام را بدان زنده كند، ميان او و پيامبران، جز يك درجه فاصله نباشد.
۱.جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 46 عن سعيد بن المسيّب، كنز العمّال: ج 10 ص 161 ح 28833 نقلاً عن ابن النجّار عن أبي الدرداء نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن جاءَهُ المَوتُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ لِيُحيِيَ بِهِ الإِسلامَ، فَبَينَهُ وبَينَ النَّبِيّينَ دَرَجَةٌ واحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس مرگش در رسد و وى در جستجوى دانش باشد تا اسلام را بدان زنده كند، در بهشت، ميان او و پيامبران، تنها يك درجه فاصله باشد.
۱.سنن الدارمي: ج 1 ص 106 ح 360، جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 46 كلاهما عن الحسن و ص 95، تاريخ بغداد: ج 3 ص 78، الفردوس: ج 3 ص 559 ح 5755 كلّها عن ابن عبّاس نحوه.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در سفارش خضر عليه السلام به موسى عليه السلام آمده است: اى موسى! آنچه مى آموزى، براى آن بياموز تا بدان عمل كنى و براى آن مياموز تا [با استفاده] از آن، سخن برانى، كه وبالش گريبانگير تو مى شود و نورش از آنِ غير تو.
۱.. في المصدر: «لِيُتَحَدَّثَ»، وما أثبتناه من كنزالعمّال ومجمع الزوائد.
۲.البَورُ: التجربة، بُرتُ فلانا وبُرتُ فلانا ما عنده،: جرّبتُه (العين: ص 98) و «تِجارَةٌ لَن تَبُور»: أي لن تكسد (مجمع البحرين: ج 1 ص 203) والمعنى: إنّ عليك جمعه و تكسيده و لغيرك نفعه، أو إنّ عليك اختباره وتمحيصه ولغيرك فائدته ونفعه.
۳.المعجم الأوسط: ج 7 ص 80 ح 6908 عن عمر، مجمع الزوائد: ج 1 ص 342 ح 547، كنزالعمّال: ج 16 ص 145 ح 44176؛ منية المريد: ص 141، بحارالأنوار: ج 1 ص 227 ح 18.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في ذِكرِ صِفاتِ المُؤمِنِ ـ: لا يَرُدُّ الحَقَّ مِن عَدُوِّهِ، لا يَتَعَلَّمُ إلاّ لِيَعلَمَ، ولا يَعلَمُ إلاّ لِيَعمَلَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! از ويژگى هاى مؤمن، آن است كه حق را از دشمنش مى پذيرد و فرا نمى گيرد، جز براى آن كه بداند و دانستنش تنها براى به كار بستن است.
۱.التمحيص: ص 75 ح 171، بحارالأنوار: ج 67 ص 311 ح 45.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِلتَّكَبُّرِ ماتَ جاهِلاً، ومَن تَعَلَّمَ لِلقَولِ دونَ العَمَلِ ماتَ مُنافِقاً، ومَن تَعَلَّمَهُ لِلمُناظَرَةِ ماتَ فاسِقاً، ومَن تَعَلَّمَهُ لِكَثرَةِ المالِ ماتَ زِنديقاً، ومَن تَعَلَّمَهُ لِلعَمَلِ ماتَ عارِفاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس دانش بياموزد تا بزرگى كند، نادان مى ميرد و هركس تنها براى گفتن (و نه عمل كردن) فرا بگيرد، منافق مى ميرد و هركس براى مناظره و جدل بياموزد، فاسق مى ميرد و هركس براى فراوانى ثروت، دانش بياموزد، نامسلمان مى ميرد و هركس براى عمل فراگيرد، عارف مى ميرد.
۱.المواعظ العدديّة: ص 262.
الإمام عليّ عليه السلام:رَحِمَ اللّهُ امرَأً. يَتَعَلَّمُ لِلتَّفَقُّهِ وَالسَّدادِ. ۱
امام على عليه السلام:خداى بيامرزد كسى را كه. براى خوب فهميدن و استوارى مى آموزد!
۱.الكافي: ج 8 ص 172 ح 193 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، تحف العقول: ص 208، بحارالأنوار: ج 77 ص 349 ح 30 وراجع: منية المريد: ص 131. إخلاص النيّة وص 224 الآداب المختصّة بالمتعلّم: تحسين نيّته وتطهير قلبه من الأدناس.
عنه عليه السلام:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِلعَمَلِ بِهِ لَم يوحِشهُ كَسادُهُ. ۱
امام على عليه السلام:هركس دانش را براى عمل كردن به آن فرا گيرد، از كسادى [بازار]آن نمى هراسد.
۱.غرر الحكم: ص 8244، عيون الحكم والمواعظ: ص 445 ح 7823.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ وعَمِلَ بِهِ وعَلَّمَ للّهِِ، دُعِيَ في مَلَكوتِ السَّماواتِ عَظيما، فَقيلَ: تَعَلَّمَ للّهِِ وعَمِلَ للّهِِ وعَلَّمَ للّهِِ. ۱
امام صادق عليه السلام:هركس براى خدا دانش بياموزد و بدان عمل كند و به ديگران ياد دهد، در ملكوت آسمان ها به بزرگى ياد مى شود و گفته مى شود: براى خدا فراگرفت و براى خدا عمل كرد و براى خدا آموخت.
۱.الكافي: ج 1 ص 35 ح 6، الأمالي، الطوسي: ص 47 ح 58 و ص 167 ح 280 كلّها عن حفص بن غياث، تفسير القمّي: ج 2 ص 146 نحوه، بحارالأنوار: ج 2 ص 27 ح 5 وراجع: تنبيه الخواطر: ج 2 ص 179 وحلية الأولياء: ج 6 ص 93.