ويژگى هاى دوستان خدا

26 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عَن قَولِهِ تعالى: «ألاَ إنَّ أوْلياءَ اللّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِم و لا هُمْ يَحْزَنُونَ» ـ: هُمُ الّذينَ يَتَحابُّونَ في اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال از آيه «بدانيد كه بر دوستان خدا نه بيمى است و نه آنان اندوهگين مى شوند» ـفرمود: آنان كسانى هستند كه در راه خدا به يكديگر محبّت مى ورزند.
۱.الدرّ المنثور: 4/373.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عَن أولِياءِ اللّهِ ـ: الّذينَ إذا رُؤوا ذُكِرَ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال از دوستان خدا ـفرمود: كسانى كه هرگاه ديده شوند خدا به ياد آورده شود.
۱.الدرّ المنثور: 4/370.
عنه صلى الله عليه و آلهـ عن جَبرئيلَ عليه السلام ـ: قالَ اللّهُ تعالى: مَن أهانَ لي وَلِيّا فَقَد بارَزَني بِالمُحارَبَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به نقل از جبرئيل ـفرمود: خداوند متعال مى فرمايد: هركه دوست مرا خوار سازد، به مبارزه با من برخاسته است.
۱.بحار الأنوار: 70/16/8.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا استُحِقَّت وَلايَةُ اللّهِ و السَّعادَةُ جاءَ الأجَلُ بَينَ العَينَينِ و ذَهَبَ الأمَلُ وراءَ الظَّهرِ، و إذا استُحِقَّت وَلايَةُ الشَّيطانِ و الشَّقاوَةُ جاءَ الأمَلُ بَينَ العَينَينِ و ذَهَبَ الأجَلُ وراءَ الظَّهرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه دوستى خدا و سعادت سزاوار [كسى]شود، مرگ پيش چشم او بيايد و آرزو پشت سرش رود و هرگاه دوستى شيطان و شقاوت سزاوار [كسى] شود، آرزو جلو چشم او بيايد و مرگ پشت سرش قرار گيرد.
۱.الكافي: 3/258/27.
عنه صلى الله عليه و آله:ثَلاثُ خِصالٍ مِن صِفَةِ أولياءِ اللّهِ: الثِّقَةُ باللّهِ في كلِّ شيءٍ، و الغِنى بهِ عَن كلِّ شيءٍ، و الافتِقارُ إلَيه في كلِّ شيءٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه خصلت از صفات اولياى خداست: اعتماد كردن به خدا در هر كارى و بى نياز شدن به واسطه او از هر چيزى و نيازمندى به او در هر چيزى.
۱.بحار الأنوار: 103/20/2.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إنّ أولياءَ اللّهِ لَأكثَرُ النّاسِ لَهُ ذِكرا، و أدوَمُهُم لَهُ شُكرا، و أعظَمُهُم على بَلائهِ صَبرا. ۱
امام على عليه السلام:دوستان خدا بيش از همه مردم به ياد او هستند و در شكرگزارى از او مداومت بيشترى نشان مى دهند و بر بلاى او شكيباترند.
۱.غرر الحكم: 3571.
عنه عليه السلام:إنّ أولياءَ اللّهِ تعالى كُلُّ مُستَقرِبٍ أجَلَهُ، مُكَذِّبٍ أملَهُ، كَثيرٍ عَمَلُهُ، قَليلٍ زَلَلُهُ. ۱
امام على عليه السلام:دوستان خداوند متعال هر آن كسى است كه مرگ خود را نزديك بيند و آرزويش را دروغ شمارد و بسيار عمل كند و كمتر بلغزد.
۱.غرر الحكم: 3552.
عنه عليه السلام:إنّ اللّهَ تباركَ و تعالى. أخفى وَلِيَّهُ في عِبادِهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ عَبدا مِن عَبيدِ اللّهِ؛ فرُبَّما يَكونُ وَلِيَّهُ و أنتَ لا تَعلَمُ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند تبارك و تعالى. دوست خود را در ميان بندگانش پنهان نگه داشته است. بنا بر اين هيچ يك از بندگان خدا را حقير مشماريد؛ زيرا ممكن است كه او دوست خدا باشد و تو ندانى.
۱.الخصال: 209/31.
عنه عليه السلام:إنّما سُمِّيَتِ الشُّبهَةُ شُبهَةً لأنّها تُشبِهُ الحَقَّ، فأمّا أولياءُ اللّهِ فضِياؤهُم فيها اليَقينُ، و دَليلُهُم سَمْتُ الهُدى، و أمّا أعداءُ اللّهِ فدُعاؤهُم فيها الضَّلالُ، و دَليلُهُمُ العَمى. ۱
امام على عليه السلام:شبهه را از آن رو شبهه ناميده اند كه شبيه حقّ است. اما دوستان خداوند، روشنايى آنها در [ظلمت]شبهات، يقين است و راهنمايشان، راه راست ولى دشمنان خدا، دعوتگر آنان در شبهات، گمراهى است و راهنمايشان كورى.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 38.
عنه عليه السلام:لَو رَخَّصَ اللّهُ في الكِبرِ لأحَدٍ مِن عِبادِهِ لَرَخَّصَ فيهِ لِخاصَّةِ أنبيائهِ و أوليائهِ، و لكنَّهُ سبحانَهُ كَرَّهَ إلَيهِمُ التَّكابُرَ، و رَضِيَ لَهُم التَّواضُعَ. ۱
امام على عليه السلام:اگر بنا بود خداوند به فردى از بندگان خود رخصت كِبر و بزرگ منشى دهد، بى گمان اين رخصت را به پيامبران و دوستان خاصّ خود مى داد، اما خداوند سبحان تكبّر را در نظرشان ناپسند ساخت و برايشان فروتنى پسنديد.
۱.. نهج البلاغة: الخطبة 192.
عنه عليه السلام:إنّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، فَتَحَهُ اللّهُ لِخاصَّةِ أوليائهِ. ۱
امام على عليه السلام:همانا جهاد درى از درهاى بهشت است كه خداوند آن را براى دوستان خاصّ خود گشوده است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 27.
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ الدُّنيا ـ: لَم يَصْفِهَا اللّهُُ تعالى لأوليائهِ، و لَم يَضِنَّ بها على أعدائهِ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف دنيا ـفرمود: خداوند بزرگ آن را براى دوستان خود صاف و گوارا نساخته و در دادن آن به دشمنانش بخل نورزيده است.
۱.. نهج البلاغة: الخطبة 113.
عنه عليه السلامـ أيضا ـ: لَم يَرْضَها ثَوابا لأوليائهِ، و لا عِقابا لأعدائهِ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف دنيا ـفرمود: خداوند راضى نشده كه دنيا را پاداش دوستان خود و كيفر دشمنانش قرار دهد.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 415.
عنه عليه السلامـ أيضا ـ: مَهبِطُ وَحيِ اللّهِ، و مَتجَرُ أولياءِ اللّهِ، اكتَسَبوا فيها الرّحمَةَ، و رَبِحوا فيها الجَنَّةَ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف دنيا ـفرمود: فرودگاه وحى خداست و بازار سوداگرى دوستان خدا، كه در آن رحمت به دست مى آورند و بهشت را سود مى برند.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 131.
عنه عليه السلام:إنّ تَقوَى اللّهِ حَمَتْ أولياءَ اللّهِ مَحارِمَهُ، و ألْزَمَت قُلوبَهُم مَخافَتَهُ. ۱
امام على عليه السلام:تقواى الهى، دوستان خدا را از حرام هاى او بازداشت و ترس از او را با دل هايشان پيوند داد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 114.
عنه عليه السلام:اللّهُمّ إنّكَ آنَسُ الآنِسينَ (لمُؤانِسينَ) لأوليائكَ، و أحضَرُهُم بِالكِفايَةِ لِلمُتَوكِّلينَ علَيكَ، تُشاهِدُهُم في سَرائرِهِم، و تَطَّلِعُ علَيهِم في ضَمائرهِم، و تَعلَمُ مَبلَغَ بَصائرِهِم؛ فأسرارُهُم لكَ مَكشوفَةٌ، و قُلوبُهُم إلَيكَ مَلهوفَةٌ، إن أوحَشَتهُمُ الغُربَةُ آنَسَهُم ذِكرُكَ، و إن صُبَّتْ علَيهِمُ المَصائبُ لَجؤوا إلَى الاستِجارَةِ (الاسْتِخارَةِ) بِكَ؛ عِلما بأنّ أزِمَّةَ الاُمورِ بِيَدِكَ، و مَصادِرَها عَن قَضائكَ. ۱
امام على عليه السلام:بار خدايا! تو براى دوستان خود انيس ترين انيسانى و براى كارسازى كردن امور توكّل كنندگانِ بر خود آماده ترين كسانى. نهانى هايشان را مى بينى و بر ضماير و انديشه هايشان آگاهى و اندازه بصيرت هايشان را مى دانى. بنا بر اين، رازهايشان براى تو آشكار و دل هايشان به سوى تو مشتاق است. اگر غربت و تنهايى آنان را به وحشت اندازد، ياد تو مونس آنان شود و اگر مصيبت ها بر آنان فرو ريزد، به پناه جويى از تو متوسّل مى شوند؛ زيرا مى دانند كه سررشته كارها در دست توست و منشأ آنها قضا و فرمان توست.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 227.
عنه عليه السلامـ في وصفِ أولياء اللّه ـ: هُم قَومٌ أخلَصوا للّهِ تعالى في عِبادَتِهِ، و نَظَروا إلى باطِنِ الدُّنيا حِينَ نَظَرَ النّاسُ إلى ظاهِرِها، فعَرَفوا آجِلَها حِينَ غُرَّ النّاسُ سِواهُم بعاجِلِها، فتَرَكوا مِنها ما عَلِموا أنّهُ سَيَترُكُهُم، و أماتُوا مِنها ما عَلِموا أنّهُ سيُميتُهُم. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف اولياى خداوند ـفرمود: آنان مردمى هستند كه در عبادت خداوند متعال اخلاص مى ورزند و زمانى كه مردم ظاهر دنيا را مى بينند، آنان باطن دنيا را مشاهده مى كنند و از اين رو، آينده آن را شناختند در حالى كه ديگر مردم فريفته امروز آنند. پس، از دنيا آنچه را كه مى دانند بزودى آنان را ترك خواهد گفت، ترك كردند و آنچه را كه مى دانند به زودى آنان را مى ميراند ميراندند.
۱.بحار الأنوار: 69/319/35.
عنه عليه السلام:إنّ أولياءَ اللّهِ هُمُ الذينَ نَظَروا إلى باطِنِ الدُّنيا إذا نَظَرَ النّاسُ إلى ظاهِرِها، و اشتَغَلوا بآجِلِها إذا اشتَغَلَ النّاسُ بعاجِلِها، فأماتُوا مِنها ما خَشَوا أن يُميتَهُم، و تَرَكوا مِنها ما عَلِموا أنّهُ سَيَترُكُهُم، وَ رأوا استِكثارَ غَيرِهِم مِنها استِقلالاً، وَ دَركَهُم لَها فَوتا، أعداءُ ما سالَمَ النّاسُ، و سِلمُ ما عادَى النّاسُ! بِهِم عُلِمَ الكِتابُ و بِهِ عَلِموا، و بِهِم قامَ الكِتابُ و بهِ قاموا، لا يَرَونَ مَرجُوّا فَوقَ ما يَرجُونَ، و لا مَخُوفا فَوقَ ما يَخافونَ. ۱

امام على عليه السلام:دوستان خدا همان كسانى هستند كه باطن دنيا را مى نگرند در حالى كه ديگر مردم به ظاهرش چشم دارند، و به آينده و فرجام دنيا مشغولند در حالى كه ساير مردم به نقد و امروز آن سرگرمند. آنچه را از دنيا كه مى ترسند آنان را نابود كند، نابود مى كنند و آنچه را از دنيا كه مى دانند بزودى آنان را ترك خواهد گفت، ترك مى كنند و آنچه را كه ديگران از دنيا زياد و با ارزش مى شمارند اندك و حقيرش مى بينند و رسيدن خود به آنها را از دست دادن [سعادت و رستگارى خويش] مى شمارند. دشمن چيزى هستند كه مردم [دنيا طلب] با آن در صلح و سازشند و دوستدار چيزى هستند كه مردم با آن دشمنى مى ورزند! كتاب [خدا] به وجود آنان شناخته و دانسته مى شود و آنان به آن دانا و عارفند، كتاب به آنان استوار است و آنان به كتاب

۱.نهج البلاغة: الحكمة 432.
عيسى عليه السلامـ في وصفِ أولياءِ اللّهِ ـ: الّذينَ نَظَروا إلى باطِنِ الدُّنيا حِينَ نَظَرَ النّاسُ إلى ظاهِرِها ۱، و الّذينَ نَظَروا إلى آجِلِ الدُّنيا حِينَ نَظَرَ النّاسُ إلى عاجِلِها، و أماتُوا مِنها ما يَخشَون أن يُميتَهُم، و تَرَكوا ما عَلِموا أنْ سَيَترُكُهُم، فصارَ اسْتِكثارُهُم مِنها استِقلالاً، و ذِكرُهُم إيّاها فَواتا، و فَرَحُهُم بما أصابُوا مِنها حُزنا. يُحِبُّونَ اللّهَ تعالى و يَستَضيؤونَ بِنُورِهِ، و يُضيؤونَ بهِ، لَهُم خَبَرٌ عَجيبٌ، و عِندَهُمُ الخَبَرُ العَجيبُ، بِهِم قامَ الكِتابُ و بهِ قامُوا، و بِهِم نَطَقَ الكِتابُ و بهِ نَطَقوا، و بِهِم عُلِمَ الكِتابُ و بهِ عَلِموا، لَيسُوا يَرَونَ نائلاً مَع ما نالوا، و لا أمانِيَّ دُونَ ما يَرجُونَ، و لا خَوفا دُونَ ما

عيسى عليه السلامـ در توصيف اولياى الهى ـفرمود: كسانى كه به باطن دنيا مى نگرند، در حالى كه مردم به ظاهر آن چشم دوخته اند و كسانى كه فراسوى دنيا مى نگرند، در حالى كه مردم به اكنونِ آن چشم دوخته اند و لذا آنچه را از دنيا كه بيم دارند [فضيلت هاى]آنان را بميراند مى ميرانند و آنچه را كه مى دانند به زودى آنها را ترك خواهند گفت ترك مى كنند. از اين رو، هر بهره فراوانى هم كه از آن [براى آخرتشان]برگيرند كم مى شمارند. و به ياد دنيا بودن را براى خود خسارت مى بينند. و شادى خود از رسيدن به چيزهاى دنيوى را غم و اندوه مى دانند. خداوند متعال را دوست دارند و از نور او پرتو مى گيرند و به واسطه آن به ديگران روشنايى مى بخشند. آنان را خبرى عجيب است و نزدشان خبر شگفت آور مى باشد، كتاب به آنان استوار است و آنان به

۱.راجع: الدنيا: باب 1227.
۲.الدرّ المنثور: 4/370.
بحار الأنوار عن عبد الرحمن بن سالم الأشَلّ عن بعض الفقهاء:قالَ أمير المؤمنين عليه السلام: «إنَّ أوْلياءَ اللّهَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِم.» ، ثمّ قالَ: تَدرُونَ مَن أولياءُ اللّهِ؟ قالوا: مَن هُم يا أميرَ المؤمنينَ؟ فقالَ: هُم نَحنُ و أتباعُنا، فمَن تَبِعَنا مِن بَعدِنا طُوبى لَنا، و طُوبى لَهُم أفضَلُ مِن طُوبى لَنا. قالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، ما شأنُ طُوبى لَهُم أفضَلُ مِن طُوبى لَنا؟ أ لَسنا نَحنُ و هُم على أمرٍ؟! قالَ: لا؛ لأنَّهُم حَمَلوا ما لَم تُحمَلوا علَيهِ، و أطاقُوا ما لَم تُطيقُوا ۱. ۲
بحار الأنوارـ به نقل از عبد الرحمان بن سالم از بعضى از فقهاء ـ: امام على عليه السلام چون آيه «بدانيد كه بر دوستان خدا نه بيمى است.» را خواند فرمود: مى دانيد دوستان خدا چه كسانى هستند؟ عرض كردند: چه كسانى هستند، اى امير مؤمنان؟ فرمود: آنان، ما و پيروانمان هستيم. پس، كسانى كه بعدِ ما از ما پيروى كنند خوشا به حال ما و خوشتر به حال آنان. عرض كردند: اى امير مؤمنان! چرا خوشا به حال ما و خوشتر به حال آنان؟ مگر نه اين است كه ما و آنان هر دو در يك راهيم؟! فرمود: نه، زيرا آنان بارى را به دوش مى كشند كه شما نكشيده ايد و چيزهايى را تحمّل مى كنند كه شما تحمّل نكرده ايد.
۱.بحار الأنوار: 69/277/10.
۲.(اُنظر) الإمامة الخاصّة: باب 247.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:وَجَدنا في كِتابِ عليِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام «ألاَ إنَّ أوْلِياءَ اللّهِ.» إذا أدَّوا فَرائضَ اللّهِ، و أخَذوا سُنَنَ رسولِ اللّهِ، و تَورَّعُوا عَن محارِمِ اللّهِ، و زَهِدوا في عاجِلِ زَهرَةِ الدُّنيا. ۱
امام باقر عليه السلام:در كتاب على بن حسين عليهما السلام يافتيم كه [مراد از آيه]: «بدانيد كه دوستان خدا.» زمانى [دوستان خدا هستند] كه فرايض خدا را به جا آورند و به سنّت هاى رسول خدا صلى الله عليه و آله چنگ زنند و از حرام هاى خدا پرهيز كنند، و به زرق و برق جهان گذرا بى اعتنايى ورزند.
۱.بحار الأنوار: 69/277/11.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:قال رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله: مَن عَرَفَ اللّهَ و عَظَّمَهُ مَنَعَ فاهُ مِن الكَلامِ، وَ بطنَهُ مِن الطَّعامِ، و عَفى ۱ نَفسَهُ بِالصِّيامِ و القِيامِ. قالوا: بآبائنا و اُمَّهاتِنا يا رسولَ اللّهِ، هؤلاءِ أولِياءُ اللّهِ؟ قالَ: إنّ أولياءَ اللّهِ سَكَتوا فَكانَ سُكوتُهُم ذِكرا، و نَظَروا فَكانَ نَظَرُهُم عِبرَةً، و نَطَقوا فَكانَ نُطقُهُم حِكمَةً، وَ مَشَوا فَكانَ مَشيُهُم بَينَ النّاسِ بَرَكَةً، لَولا الآجالُ الّتي قَد كُتِبَت علَيهِم لَم تَقَرَّ أرواحُهُم في أجسادِهِم خَوفا مِن العَذابِ و شَوقا إلَى الثَّوابِ. ۲
امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر كه خدا را شناسد و به عظمت او پى بَرَد، دهانش را از سخن گفتن فرو بندد و شكمش را از خوراك باز دارد و خودش را با روزه و شب زنده دارى فرسوده سازد. عرض كردند: پدران و مادران ما به فدايت اى رسول خدا! اينها همان دوستان خدايند؟ فرمود: دوستان خدا خاموشى مى گزينند و خاموشى آنها ذكر خداست و مى نگرند و نگاهشان عبرت است و سخن مى گويند و سخنانشان حكمت است و راه مى روند و راه رفتنشان در ميان مردم مايه بركت است. اگر نه اين بود كه اجل هايشان نوشته شده است، از ترس عذاب و شوق ثواب، [لحظه اى]جان هايشان در كالبدهايشان قرار نمى گرفت.
۱.في الأمالي للصدوق: 647/878 «و عنّى نفسه بالصيام و القيام».
۲.الكافي: 2/237/25.
عنه عليه السلام:إنّ أولياءَ اللّهِ لَم يَزالوا مُستَضعَفِينَ قَليلينَ مُنذُ خَلَقَ اللّهُ آدَمَ عليه السلام. ۱
امام صادق عليه السلام:دوستان خدا، از همان زمانى كه خداوند آدم عليه السلام را آفريد، همواره در ضعف و اقلّيّت بوده اند.
۱.بحار الأنوار: 68/154/10.
عنه عليه السلام:يا أبا بَصيرٍ، طُوبى لِشِيعَةِ قائمِنا المُنتَظِرِينَ لِظُهورِهِ في غَيبَتِهِ، و المُطيعينَ لَهُ في ظُهورِهِ، اُولئكَ أولِياءُ اللّهِ الّذينَ لا خَوفٌ علَيهِم و لا هُم يَحزَنونَ. ۱
امام صادق عليه السلام:اى ابو بصير! خوشا به حال شيعيان قائم ما كه در زمان غيبت او منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهورش فرمانبردار اويند. اينان دوستان خدايند كه بر آنان نه بيمى است و نه اندوهگين مى شوند.
۱.كمال الدين: 357/54.
عنه عليه السلام:إنّ اللّهَ جَعَلَ وَلِيَّهُ في الدُّنيا غَرَضا لِعَدُوِّهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند دوست خود را در دنيا آماج دشمن خويش قرار داده است.
۱.بحار الأنوار: 68/221/10.
تَنبيه الخَواطرِ:لَم يَزَلْ زَكريّا عليه السلام يَرى وَلَدَهُ يحيى مَغموما باكِيا مَشغولاً بِنَفسِهِ، فقالَ: يا ربِّ، طَلَبتُ مِنكَ ولَدا أنتَفِعُ بهِ فَرَزقتَنيهِ لا أنتَفِعُ بهِ؟! فقالَ: طَلَبتَ وَلِيّا و الولِيُّ لا يكونُ إلاّ هكذا. البَرايا أهدافُ البَلايا. ۱
تنبيه الخواطر:زكريا عليه السلام فرزند خود يحيى را پيوسته غمگين و گريان و در خود فرو رفته مى ديد. عرض كرد: پروردگارا! من از تو فرزندى خواستم كه از او بهره مند شوم و تو فرزندى روزيم كردى كه از او سودى نمى برم؟ فرمود: تو وليّى خواستى و ولىّ جز چنين نباشد. بى گناهان آماج بلاها هستند.
۱.تنبيه الخواطر: 1/86.