حدیث دربارهآفرينش انسان

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:و العَجَبُ مِن مَخْلوقٍ يَزْعُمُ أنّ اللّهَ يَخْفى على عِبادِهِ و هُو يَرى أثَرَ الصُّنْعِ في نَفْسِهِ بتَرْكيبٍ يَبْهَرُ عَقْلَهُ، و تَأليفٍ يُبْطِلُ حُجَّتَهُ (جُحودَهُ)! و لَعَمْري لَو تَفَكّروا في هذِه الاُمورِ العِظام لَعايَنوا مِن أمرِ التَّرْكيبِ البَيِّنِ، و لُطْفِ التَّدبيرِ الظّاهِرِ، و وُجودِ الأشياءِ مَخلوقَةً بَعدَ أنْ لَم تَكُنْ، ثُمّ تَحَوُّلِها مِن طَبيعَةٍ إلى طَبيعَةٍ، و صَنيعَةٍ بَعدَ صَنيعَةٍ، ما يَدُلُّهُم على الصّانعِ. ۱
امام صادق عليه السلام:شگفت از بنده اى است كه مى پندارد خداوند بر بندگان خود پوشيده است، در حالى كه اثر آفرينش را در وجود خود، با تركيبى حيرت آور و پيوندى كه بر [انكارش] ۲ خط بطلان مى كشد، مشاهده مى كند. به جان خودم سوگند! اگر در اين پديده هاى بزرگ مى انديشيدند، بي گمان اين تركيبِ روشن و تدبيرِ آشكار و پديد آمدن اشيايى كه نبوده اند و تغيير و تحوّل آنها از حالى به حالى ديگر و از ساختارى به ساختارى ديگر، آنها را به وجود آفريدگار رهنمون مى شد.
۱.. بحار الأنوار: 3/152.
۲.ظاهرا نسخه [جحوده] اصح است و لذا ترجمه مطابق آن گرديد.

احادیث دیگر این موضوع

۵