مجالسى كه از آنها نهى شده است
9 حدیث
الإمامُ العسكريُّ عليه السلام:مَن رَضِيَ بدُونِ الشَّرَفِ مِن المجلسِ لَم يَزَلِ اللّهُ و ملائكتُهُ يُصلّونَ علَيهِ حتّى يَقومَ. ۱
امام عسكرى عليه السلام:هر كس به جايى كمتر از صدر مجلس رضايت دهد و بنشيند، تا هر زمان كه نشسته است، خداوند و فرشتگانش بر او درود مى فرستند.
۱.بحار الأنوار: 78/371/2.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن كانَ يؤمنُ باللّهِ و اليَومِ الآخِرِ فلا يَجْلِسْ في مَجلِسٍ يُسَبُّ فيه إمامٌ، أو يُغتابُ فيه مسلمٌ، إنّ اللّه يقولُ في كتابهِ: «و إذا رَأَيتَ الّذِينَ يَخُوضُونَ في آياتِنَا فَأعرِض عَنهُم حَتّى يَخوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ وَ إِمّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيطَانُ فَلا تَقْعُد بَعدَ الذِّكرى مَعَ القَومِ الظّالِمينَ» . ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه به خدا و روز واپسين ايمان دارد، نبايد در مجلسى كه در آن از امامى بدگويى يا از مسلمانى غيبت مى شود، بنشيند. خداوند در كتاب خود مى فرمايد: «چون بينى كه در آيات ما از روى عناد گفتگو مى كنند از آنها روي گردان شو تا به سخنى جز آن بپردازند. و اگر شيطان تو را به فراموشى افكند، چون به يادت آمد، با آن مردم ستمكاره منشين».
۱.بحار الأنوار: 75/246/9.
عنه صلى الله عليه و آله:ثَمانِيَةٌ إن اُهِينوا فلا يَلوموا إلاّ أنفسَهُم. و الجالسُ في مجلسٍ لَيس لَهُ بأهلٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هشت نفرند كه اگر مورد اهانت و تحقير قرار گرفتند، نبايد كسى جز خود را سرزنش كنند:. و كسى كه در جايى كه شايسته اش نيست بنشيند.
۱.الخصال: 410/12.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا تَجْلِسوا على مائدةٍ يُشرَبُ علَيها الخمرُ، فإنّ العبدَ لا يَدري متى يؤخَذُ. ۱
امام على عليه السلام:بر سفره اى كه در آن شراب نوشيده مى شود منشينيد؛ زيرا بنده نمى داند كه مرگش كى درمى رسد.
۱.بحار الأنوار: 10/98/1.
عنه عليه السلام:إيّاكَ و الجُلوسَ في الطُّرُقاتِ. ۱
امام على عليه السلام:از نشستن در گذرگاهها بپرهيز.
۱.الأمالي للطوسي: 8/ 8.
عنه عليه السلام:مَن كانَ يؤمنُ باللّهِ و اليومِ الآخِرِ فلا يَقومُ مكانَ رِيبةٍ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه به خدا و روز واپسين ايمان دارد نبايد در جاى شبهه انگيز بايستد.
۱.الكافي: 2/ 378/10.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في قوله تعالى: «و قد نَزّلَ عليكم في الكتاب أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ.» ـ: إنّما عنى بهذا (إذا سمعتم) الرّجُلَ (الّذي) يَجحَدُ الحقَّ و يُكذّبُ بهِ و يَقَعُ في الأئمّةِ، فقُمْ مِن عندِهِ و لا تُقاعِدْهُ كائنا مَن كانَ. ۱
امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «و در كتاب بر شما نازل كرد كه چون شنيديد كه آياتِ خدا مورد انكار و ريشخند قرار مى گيرد.» ـفرمود: مقصود اين است كه [هرگاه شنيديد]كسى حق را انكار و تكذيب مى كند و از امامان بد مى گويد، از نزد چنين كسى برخيز و با او همنشينى مكن، هر كه مى خواهد باشد.
۱.الكافي: 2/377/8.
عنه عليه السلام:لا يَنبغي للمؤمنِ أنْ يَجلِسَ مَجلسا يُعصى اللّهُ فيهِ و لا يَقدِرُ على تغييرِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:سزاوار نيست مؤمن در مجلسى بنشيند كه در آن معصيت خداوند مى شود و او نمى تواند آن وضع را تغيير دهد.
۱.الكافي: 2/374/1.
الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ أيضا ـ: إذا سَمِعْتَ الرّجُلَ يَجحَدُ الحقَّ و يُكذّبُ بهِ و يَقعُ في أهلِهِ، فقُمْ مِن عندِهِ و لا تُقاعِدْهُ. ۱
امام رضا عليه السلامـ نيز در ذيل همين آيه ـفرمود: هرگاه شنيدى كسى حق را انكار و تكذيب مى كند و زبان به بدگويى از اهل حق گشوده است، از پيش او برخيز و با وى همنشينى مكن.
۱.بحار الأنوار: 100/96/1، و انظر عنوان 245 «الاستماع».