گزينش خداوند
13 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالَى ـ اختارَ مِن كُلِّ شَيءٍ أربَعَةً:
اِختارَ مِنَ المَلائِكَةِ جَبرَئيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ ومَلَكَ المَوتِ عليهم السلام.
وَاختارَ مِنَ الأَنبِياءِ أربَعَةً لِلسَّيفِ: إبراهيمُ وداودُ وموسى وأنَا.
وَاختارَ مِنَ البُيوتاتِ أربَعَةً، فَقالَ: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَ هِيمَ وَءَالَ عِمْرَ نَ عَلَى الْعَــلَمِينَ» . وَاختارَ مِنَ البُلدانِ أربَعَةً، فَقالَ عز و جل: «وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ * وَ طُورِ سِينِينَ * وَ هَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ۱» ، فَالتّينُ المَدينَةُ، وَالزَّيتونُ بَيتُ المَقدِسِ، وطورُ سينينَ الكوفَةُ، وهذَا البَلَدُ الأَمينُ مَكَّةُ.
وَاختارَ مِنَ النِّساءِ أربَعا:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند متعال، از ميان هر چيزى، چهار [نمونه] را برگزيد:
از ميان فرشتگان، جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل عليهم السلامرا برگزيد.
و از ميان پيامبران، چهار نفر را براى شمشير و جهاد برگزيد: ابراهيم و داوود و موسى و من.
و از ميان خاندان ها، چهار خاندان را برگزيد و فرمود: «خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برگزيد» . و از ميان شهرها، چهار شهر را برگزيد و فرمود: «سوگند به انجير و زيتون * و طور سينا * و اين شهر امن» . «انجير»، مدينه است. «زيتون»، بيت المقدس است. «طور سينا»، كوفه است ۳ و «اين شهر امن»، مكّه است.
و از ميان زنان، چهار بانو را برگزيد: مريم، آسيه، خديجه و فاطمه.
و از ميان [اعمال] حج، چهار عمل را برگزيد: ثج، عَج،
۱.التين: 1 ـ 3.
۲.الخصال: 225 / 58 عن موسى بن بكر عن الإمام الكاظم عليه السلام، معاني الأخبار: 365 / 1 عن موسى بن بكر عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه من «إنّ اللّه ـ تبارك وتعالى ـ اختار من البلدان» إلى «مكّة»، روضة الواعظين: 444 وليس فيه «للسيف»، بحار الأنوار: 60 / 205 / 2.
۳.بديهى است كه طور سينا، مكانى جز كوفه است. بنا بر اين، روايت مذكور، به تفسير آيه، ناظر نيست؛ بلكه بيانگر تأويل آن است، چنان كه «انجير» را به مدينه و «زيتون» را بيت المقدس، تأويل كرده است.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل اختارَ مِنَ الأَيّامِ الجُمُعَةَ، ومِنَ الشُّهورِ شَهرَ رَمَضانَ، ومِنَ اللَّيالي لَيلَةَ القَدرِ، وَاختارَني عَلى جَميعِ الأَنبِياءِ، وَاختارَ مِنّي عَلِيّا وفَضَّلَهُ عَلى جَميعِ الأَوصِياءِ، وَاختارَ مِن عَلِيٍّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ، وَاختارَ مِنَ الحُسَينِ الأَوصِياءَ مِن وُلدِهِ، يَنفونَ عَنِ التَّنزيلِ تَحريفَ الغالينَ وَانتِحالَ المُبطِلينَ وتَأويلَ المُضِلّينَ، تاسِعُهُم قائِمُهُم و (هُوَ) ظاهِرُهُم وهُوَ باطِنُهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند از ميان روزها جمعه را و از ميان ماه ها ماه رمضان را و از ميان شب ها شب قدر را برگزيد و مرا از ميان همه پيامبران برگزيد و از من على را برگزيد و او را بر همه اوصيا برترى بخشيد، و از على، حسن و حسين را برگزيد و از حسين، اوصياى از فرزندان او را، كه آنان تحريف غلوكنندگان و فرقه سازى باطلگرايان و تأويل گمراهگران را از قرآن دور مى سازند. نهمينِ آنان «قائم» آنان است. اوست ظاهرشان و اوست باطنشان.
۱.كمال الدين: 281 / 32 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 36 / 256 / 74 و ج 25 / 363 / 22 نقلاً عن حسن بن سليمان في كتاب المحتضر من كتاب السيّد حسن بن كبش بإسناده إلى المفيد رفعه، وراجع الغيبة للنعماني: 67 / 7.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ للّهِِ عز و جل خِيارا مِن كُلِّ ما خَلَقَهُ، فَلَهُ مِنَ البِقاعِ خِيارٌ، ولَهُ مِنَ اللَّيالي (خِيارٌ)، و (مِنَ) الأَيّامِ خِيارٌ، ولَهُ مِنَ الشُّهورِ خِيارٌ، ولَهُ مِن عِبادِهِ خِيارٌ، ولَهُ مِن خِيارِهِم خِيارٌ.
فَأَمّا خِيارُهُ مِنَ البِقاعِ فَمَكَّةُ وَالمَدينَةُ وبَيتُ المَقدِسِ. وأمّا خِيارُهُ مِنَ اللَّيالي فَلَيالِي الجُمَعِ ولَيلَةُ النِّصفِ مِن شَعبانَ ولَيلَةُ القَدرِ ولَيلَتَا العيدِ. وأمّا خِيارُهُ مِنَ الأَيّامِ فَأَيّامُ الجُمَعِ وَالأَعيادِ. وأمّا خِيارُهُ مِنَ الشُّهورِ فَرَجَبٌ وشَعبانُ وشَهرُ رَمَضانَ. وأمّا خِيارُهُ مِن عِبادِهِ فَوُلدُ آدَمَ، وخِيارُهُ مِن وُلدِ آدَمَ مَنِ اختارَهُم عَلى عِلمٍ مِنهُ بِهِم، فَإِنَّ اللّهَ عز و جل لَمَّا
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند را در ميان همه آفريده هايش برگزيده هايى است. او از ميان سرزمين ها برگزيده هايى دارد، و از ميان شب ها برگزيده هايى و از ميان روزها برگزيدهايى دارد، و از ميان ماه ها برگزيده هايى دارد، و از ميان بندگانش برگزيدگانى دارد، و از ميان برگزيدگانِ بندگان هم برگزيدگانى.
برگزيده هاى خدا از ميان سرزمين ها، مكّه و مدينه و بيت المقدس هستند؛ برگزيده هاى او از ميان شب ها شب هاى جمعه، شب نيمه شعبان، شب قدر، شب دو عيد فطر و قربان هستند؛ برگزيده هاى او از ميان روزها روزهاى جمعه و عيدها هستند؛ برگزيده هاى او از ميان ماه ها رجب، شعبان و ماه رمضان هستند؛ برگزيده هاى او از ميان بندگانش، فرزندان آدم هستند؛ و برگزيدگانش از ميان فرزندان آدم، كسانى هستند كه آنان را از روى
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: 661 / 373، بحار الأنوار: 91 / 126 / 23.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍ عليه السلام ـ: يا عَلِيُ، إنَّ اللّهَ عز و جل أشرَفَ عَلى (أهلِ) الدُّنيا فَاختارَني مِنها عَلى رِجالِ العالَمينَ، ثُمَّ أطلَعَ الثّانِيَةَ فَاختارَكَ عَلى رِجالِ العالَمينَ، ثُمَّ أطلَعَ الثّالِثَةَ فَاختارَ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِكَ عَلى رِجالِ العالَمينَ، ثُمَّ أطلَعَ الرّابِعَةَ فَاختارَ فاطِمَةَ عَلى نِساءِ العالَمينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ خطاب به على عليه السلام ـ: اى على! خداوند بر همه جهانيان، نظر افكنْد. پس، از ميان آنان، مرا بر مردان جهان برگزيد. سپس در نگاه دوم، تو را بر مردان برگزيد. سپس در نگاه سوم، امامانِ از فرزندان تو را بر مردان جهان برگزيد. سپس در نگاه چهارم، فاطمه را بر زنان جهان برگزيد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 4 / 374 / 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا، الأمالي للطوسي: 642 / 1335 عن أبي بصير نحوه، الخصال: 207 / 26 عن حمّاد بن عمرو وكلّها عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار: 16 / 354 / 40 وج 18 / 389 / 97.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالَى ـ اختارَ مِنَ الكَلامِ أربَعَةً، ومِنَ المَلائِكَةِ أربَعَةً، ومِنَ الأَنبِياءِ أربَعَةً، ومِنَ الصّادِقينَ أربَعَةً، ومِنَ الشُّهَداءِ أربَعَةً، ومِنَ النِّساءِ أربَعَةً، (ومِنَ الشُّهورِ أربَعَةً)، ومِنَ الأَيّامِ أربَعَةً، ومِنَ البِقاعِ أربَعا.
فَأَمّا خِيَرَتُهُ مِنَ الكَلامِ: فَسُبحانَ اللّهِ، وَالحَمدُ للّهِِ، ولا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وَاللّهُ أكبَرُ؛ فَمَن قالَها عَقيبَ كُلِّ صَلاةٍ كَتَبَ اللّهُ لَهُ عَشرَ حَسَناتٍ، ومَحا عَنهُ عَشرَ سَيِّئاتٍ، ورَفَعَ لَهُ عَشرَ دَرَجاتٍ.
وأمّا خِيَرَتُهُ مِنَ المَلائِكَةِ: فَجَبرَئيلُ، وميكائيلُ، وإسرافيلُ، وعِزرائيلُ.
وأمّا خِيَرَتُهُ مِنَ الأَنبِياءِ: فَاختارَ إبراهيمَ خَليلاً، وموسى
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداى متعال از ميان سخنان، چهار سخن را؛ از ميان فرشتگان، چهار فرشته را؛ از ميان پيامبران، چهار پيامبر را؛ از ميان راستگويان، چهار تن را؛ از ميان شهيدان، چهار شهيد را؛ از ميان زنان، چهار بانو را؛ از ميان ماه ها، چهار ماه را؛ از ميان روزها، چهار روز را؛ و از ميان سرزمين ها، چهار سرزمين را برگزيد.
برگزيده هاى خداوند از ميان سخنانْ «سبحان اللّه»، «الحمد للّه»، «لا إله إلاّ اللّه» و «اللّه اكبر» هستند. هر كه اين سخنان را پس از هر نماز بگويد، خداوند براى او ده حسنه مى نويسد و از او ده گناه را محو مى كند و او را ده درجه بالا مى برد.
امّا برگزيدگان خدا از ميان فرشتگان، جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل هستند.
امّا برگزيدگان او از ميان پيامبران: او ابراهيم را
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل اصطَفى مِنَ الكَلامِ أربَعا: سُبحانَ اللّهِ، وَالحَمدُ للّهِِ، ولا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وَاللّهُ أكبَرُ.
ومَن قالَ: سُبحانَ اللّهِ كُتِبَت لَهُ بِها عِشرونَ حَسَنَةً، وحُطَّ عَنهُ عِشرونَ سَيِّئَةً، ومَن قالَ: اللّهُ أكبَرُ فَمِثلُ ذلِكَ، ومَن قالَ: لا إلهَ إلاَّ اللّهُ فَمِثلُ ذلِكَ، ومَن قالَ: الحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ مِن قِبَلِ نَفسِهِ كُتِبَ لَهُ بِها ثَلاثونَ حَسَنَةً، وحُطَّ عَنهُ ثَلاثونَ سَيِّئَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند از ميان سخن ها، چهار سخن را برگزيد: «سبحان اللّه»، «الحمد للّه»، «لا إله إلاّ اللّه» و «اللّه أكبر».
هر كس «سبحان اللّه» بگويد، براى او بيست حسنه نوشته مى شود و بيست گناه از او فرو مى ريزد. هر كس «اللّه أكبر» بگويد، [نيز]مانند همان است و هر كس «لا إله إلاّ اللّه» بگويد، [نيز]مانند همان است. و هر كس از جانب خودش «الحمد للّه ربّ العالمين» بگويد، براى او سى حسنه نوشته مى شود و سى گناه از او فرو مى ريزد.
۱.مسند ابن حنبل: 3 / 182 / 8099 عن أبي هريرة وج4 / 70 / 11304 وص 76 / 11327، المستدرك على الصحيحين: 1 / 693 / 1886 كلّها عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، كنز العمّال: 1 / 461 / 1999.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلَى القَضيبِ الأَحمَرِ الَّذي غَرَسَهُ اللّهُ بِيَدِهِ ويَكونَ مُتَمَسِّكا بِهِ، فَليَتَوَلَّ عَلِيّا وَالأَئِمَّةَ مِن وُلدِهِ؛ فَإِنَّهُم خِيَرَةُ اللّهِ عز و جل وصَفوَتُهُ، وهُمُ المَعصومونَ مِن كُلِّ ذَنبٍ وخَطيئَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس كه دوست دارد به شاخه سرخى كه خداوندْ آن را با دست قدرت خويش كاشته است بنگرد و بر آن چنگ زند، با على و امامانِ از نسل او پيوندِ «ولايت» داشته باشد، كه آنان برگزيدگان خداوند، و از هر گناه و لغزشى مصون اند.
۱.الأمالي للصدوق: 679 / 925، عيون أخبار الرضا: 2 / 75 / 211 كلاهما عن محمّد بن عليّ التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 25 / 193 / 2.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أحسَنَ الحَديثِ كِتابُ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى؛ قَد أفلَحَ مَن زَيَّنَهُ اللّهُ في قَلبِهِ، وأدخَلَهُ فِي الإِسلامِ بَعدَ الكُفرِ، وَاختارَهُ عَلى ما سِواهُ مِن أحاديثِ النّاسِ، إنَّهُ أحسَنُ الحَديثِ وأبلَغُهُ.
أحِبّوا ما أحَبَّ اللّهُ، أحِبُّوا اللّهَ مِن كُلِّ قُلوبِكُم، ولا تَمَلّوا كَلامَ اللّهِ وذِكرَهُ، ولا تَقسُ عَنهُ قُلوبُكُم.
فَإِنَّهُ مِن كُلِّ ما يَخلُقُ اللّهُ يَختارُ ويَصطَفي؛ قَد سَمّاهُ اللّهُ: خِيَرَتَهُ مِنَ الأَعمالِ ومُصطَفاهُ مِنَ العِبادِ، وَالصّالِحَ مِنَ الحَديثِ، ومِن كُلِّ ما اُوتِيَ النّاسُ: الحَلالَ وَالحَرامَ.
فَاعبُدُوا اللّهَ ولا تُشرِكوا بِهِ شَيئا، وَاتَّقوهُ حَقَّ تُقاتِهِ، وَاصدُقُوا اللّهَ صالِحَ ما تَقولونَ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به يقين، بهترين سخن، كتاب خداوند متعال است. رستگار، كسى است كه خداوند، آن را در دلش بيارايد و او را پس از كفر، وارد اسلام كند و وى، آن را بر سخنان مردم برگزيند. همانا آن، بهترين و رساترين سخن است.
آنچه را خدا دوست مى دارد، دوست بداريد. خدا را با همه دلتان دوست بداريد و از سخن و ياد خدا ملول و خسته نشويد و دل هايتان از آن دچار قساوت نشود. ۲
همانا خداوند از ميان هر چه مى آفريند، برگزيده اى دارد ـ و خدا آنها را نام برده و معيّن كرده است ـ: بهترين از كردارها، و برگزيدگان از بندگانش، و از سخنان، شايسته اش، و نيز از هر حلال و حرامى كه براى مردم فرستاده شده است. ۳
پس خدا را بپرستيد و چيزى را شريك او قرار ندهيد و از او به نحو شايسته پروا داشته باشيد و در سخنان
۱.السيرة النبويّة لابن هشام: 2 / 146، دلائل النبوّة للبيهقي: 2 / 525، الدرّ المنثور: 3 / 409، البداية والنهاية: 3 / 214 كلّها عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
۲.مقصود، آن است كه تلاش كنيد هنگام خواندن يا شنيدن سخن خدا، با ياد او، نرمش و رقّت قلب پيدا كنيد.
۳.متن اصلى عربى در كتاب ها و منابع، به دو صورت و با كمى تشويش نقل شده است و ترجمه فوق، برداشت ماست.
الإمام الحسن عليه السلام:إنّا أهلُ بَيتٍ أكرَمَنَا اللّهُ بِالإِسلامِ، وَاختارَنا وَاصطَفانا وَاجتَبانا، فَأَذهَبَ عَنَّا الرِّجسَ وطَهَّرَنا تَطهيرا. وَالرِّجسُ هُوَ الشَّكُّ؛ فَلا نَشُكُّ فِي اللّهِ الحَقِّ ودينِهِ أبَدا، وطَهَّرَنا مِن كُلِّ أفنٍ وغَيَّةٍ مُخلَصينَ إلى آدَمَ؛ نِعمَةً مِنهُ. ۱
امام حسن مجتبى عليه السلام:ما خاندانى هستيم كه خداوند، ما را به سبب اسلام، گرامى داشته و ما را برگزيده و پليدى را از ما دور نموده و ما را به كمال و تمام، پاك ساخته است ـ و پليدى، همان شك است و ما درباره خداى حق و آيين او، هرگز شك نمى كنيم ـ و ما را از هر كاستى و گمراهى، پاك ساخته است و تا حضرت آدم، برگزيدگان خداييم و اين، نعمتى از سوى اوست.
۱.الأمالي للطوسي: 562 / 1174 عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام زين العابدين عليهم السلام، بحار الأنوار: 72 / 152 / 29 نقلاً عن كتاب البرهان وفيه: «وطهّرنا وأولادنا من.».
الإمام الباقر عليه السلام:نَحنُ جَنبُ اللّهِ، ونَحنُ صَفوَتُهُ، ونَحنُ خِيَرَتُهُ، ونَحنُ مُستَودَعُ مَواريثِ الأَنبِياءِ. ۱
امام باقر عليه السلام:ما همجوار خداييم. ما برگزيدگان و انتخاب شدگان خداييم. ما جايگاه وديعت ميراث هاى پيامبرانيم.
۱.بصائر الدرجات: 63 / 10، كمال الدين: 206 / 20 وفيه «حوزته» بدل «خيرته» وكلاهما عن خيثمة، بحار الأنوار: 26 / 248 / 18.
الإمام الصادق عليه السلامـ لِعَبدِ اللّهِ بنِ بُكَيرٍـ: يَابنَ بُكَيرٍ، إنَّ اللّهَ اختارَ مِن بِقاعِ الأَرضِ سِتَّةً: البَيتَ الحَرامَ، وَالحَرَمَ، ومَقابِرَ الأَنبِياءِ، ومَقابِرَ الأَوصِياءِ، ومَقاتِلَ الشُّهَداءِ، وَالمَساجِدَ الَّتي يُذكَرُ فيهَا اسمُ اللّهِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ خطاب به عبد اللّه بن بُكَير ـ: اى پسر بُكَير! خداوند از ميان سرزمين ها، شش جا را برگزيده است: خانه خدا، حرم، مزار پيامبران، مدفن اوصيا، رزمگاه شهيدان، و مساجدى كه در آنها نام خدا ياد مى شود.
۱.كامل الزيارات: 241 / 358 عن عبد اللّه بن بكير، بحار الأنوار: 101 / 66 / 57.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ عز و جل اختارَ مِن كُلِّ شَيءٍ شَيئا، وَاختارَ مِنَ الأَرضِ مَوضِعَ الكَعبَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند از ميان هر چيزى، چيزى را برگزيد و از ميان زمين [ها]، جايگاه كعبه را برگزيد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 2 / 243 / 2306، وراجع بحار الأنوار: 99 / 63 / 39.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ لَمّا خَلَقَ الخَلقَ فَجَعَلَهُ فِرقَتَينِ، فَجَعَلَ خِيَرَتَهُ في إحدَى الفِرقَتَينِ، ثُمَّ جَعَلَهُم أثلاثاً، فَجَعَلَ خِيَرَتَهُ في إحدَى الأَثلاثِ، ثُمَّ لَم يَزَل يَختارُ حَتَّى اختارَ عَبدَ مَنافٍ، ثُمَّ اختارَ مِن عَبدِ مَنافٍ هاشِماً، ثُمَّ اختارَ مِن هاشِمٍ عَبدَ المُطَّلِبِ، ثُمَّ اختارَ مِن عَبدِ المُطَّلِبِ عَبدَ اللّهِ، وَاختارَ مِن عَبدِ اللّهِ مُحَمَّدا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله.
فَكانَ أطيَبَ النّاسِ وِلادَةً وأطهَرَها، فَبَعَثَهُ اللّهُ بِالحَقِّ بَشيرا ونَذيرا، وأنزَلَ عَلَيهِ الكِتابَ؛ فَلَيسَ مِن شَيءٍ إلاّ فِي الكِتابِ تِبيانُهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:چون خداوند، همه آفريده ها را آفريد، آنها را دو بخش كرد و برگزيده هاى خويش را در بخشى قرار داد و سپس آنها را سه قسمت كرد و برگزيده خود را در يكى از سه قسمت، قرار داد. سپس پيوسته برمى گزيد، تا آن كه عبد مناف را برگزيد. او سپس از عبد مناف، هاشم را؛ و از ميان [بنى]هاشم، عبد المطّلب را؛ و از ميان عبد المطّلب، عبد اللّه را؛ و از عبد اللّه، محمّد، پيامبر خدا را برگزيد.
پس پيامبر صلى الله عليه و آله از همه مردم، پاك نهادتر و پاكزادتر بود. خداوندْ او را به حق، مژده دهنده و بيم دهنده برانگيخت و كتاب خويش را بر او نازل فرمود. پس هيچ چيز نيست، مگر آن كه بيان آن در كتاب الهى هست.
۱.تفسير العيّاشي: 1 / 6 / 12 عن محمّد بن حمران.