مجموعه فضايل امّت اسلامى

6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مِمّا أعطَى اللّهُ اُمَّتي وفَضَّلَهُم بِهِ عَلى سائِرِ الاُمَمِ، أعطاهُم ثَلاثَ خِصالٍ لَمُ يُعطَها إلّا نَبِيٌّ: وذلِكَ أنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى كانَ إذا بَعَثَ نَبِيّا قالَ لَهُ: اجتَهِد في دينِكَ ولا حَرَجَ عَلَيكَ، وإنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أعطى ذلِكَ اُمَّتي حَيثُ يَقولُ: «وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» ۱ يَقولُ: مِن ضيقٍ. وكانَ إذا بَعَثَ نَبِيّا قالَ لَهُ: إذا أحزَنَكَ أمرٌ تَكرَهُهُ، فَادعُني أستَجِب لَكَ، وإنَّ اللّهَ أعطى اُمَّتي ذلِكَ حَيثُ يَقولُ: «ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ» . ۲ وكانَ إذا بَعَثَ نَبِيّا جَعَلَهُ شَهيدا عَلى قَومِهِ، وإنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى جَعَلَ اُمَّتي شُهَداءَ عَلَى الخَلقِ حَيثُ يَقولُ:

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از چيزهايى كه خدا به امّت من عطا فرمود و بدان وسيله، آنان را بر ديگر امّت ها برترى داد، اين است كه به آنان، سه ويژگى بخشيد كه به كسى جز پيامبر صلى الله عليه و آله بخشيده نشده است: اوّل، اين كه خداوند ـ تبارك و تعالى ـ هر گاه پيامبرى مى فرستاد، به او مى فرمود: «در دينت، سخت بكوش و باك مدار». خداوند ـ تبارك و تعالى ـ اين را به امّت من نيز عطا كرده، آن جا كه مى فرمايد: «ودر دين، بر شما سختى قرار نداده است» ؛ يعنى تنگى و سختى [در آن، قرار نداده است]. دوم، اين كه هر گاه پيامبرى مى فرستاد، به او مى فرمود: «هر گاه امرى ناخوشايند، تو را اندوهگين ساخت، مرا بخوان تا پاسخت دهم». خداوند، اين را نيز به امّت من عطا كرده، آن جا كه مى فرمايد: «مرا بخوانيد تا شما را اجابت

۱.الحجّ: 78.
۲.غافر: 60.
۳.الحجّ: 78.
۴.قرب الإسناد: ص 84 ح 277 عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 22 ص 443 ح 4.
۵.الحجّ: 78.
عنه صلى الله عليه و آله:ما اُعطِيَت اُمَّةٌ مِنَ اليَقينِ ۱ أفضَلَ مِمّا اُعطِيَت اُمَّتي. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به هيچ امّتى، يقينى برتر از يقينى كه به امّت من داده شده، عطا نشده است.
۱.اليَقِينُ: العِلمُ وزوال الشكّ (الصحاح: ج 6 ص 2219 «يقن»).
۲.كنز العمّال: ج 12 ص 162 ح 34483 نقلاً عن نوادر الاُصول: ج 1 ص 228 وفيه «مثل» بدل «أفضل» وج 2 ص 164 و ص 266 وليس فيهما «أفضل».
عنه صلى الله عليه و آله:أنزَلَ اللّهُ عَلَيَّ أمانَينِ لِاُمَّتي: «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» ۱، إذا مَضَيتُ تَرَكتُ فيهِمُ الاِستِغفارَ إلى يَومِ القِيامَةِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، دو مايه امان براى امّتم بر من نازل فرمود: «و [لى] تا تو در ميان آنان هستى، خدا بر آن نيست كه ايشان را عذاب كند، و تا آنان طلبِ آمرزش مى كنند، خدا عذاب كننده ايشان نخواهد بود» . هر گاه من رفتم، آمرزش خواهى را در ميان آنان، تا روز قيامت، باقى مى گذارم.
۱.الأنفال: 33.
۲.سنن الترمذي: ج 5 ص 270 ح 3082 عن أبي موسى.
الإمام الحسن عليه السلام:جاءَ نَفَرٌ مِنَ اليَهودِ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَسَأَلَهُ أعلَمُهُم عَن أشياءَ، فَكانَ فيما سَأَلَهُ: أخبِرنا عَن سَبعِ خِصالٍ أعطاكَ اللّهُ مِن بَينِ النَّبِيّينَ، وأعطى اُمَّتَكَ مِن بَينِ الاُمَمِ؟ فَقالَ النَبِيُّ صلى الله عليه و آله: أعطانِيَ اللّهُ عز و جل: فاتِحَةَ الكِتابِ، وَالأَذانَ، وَالجَماعَةَ فِي المَسجِدِ، ويَومَ الجُمُعَةِ، وَالصَّلاةَ عَلَى الجَنائِزِ، وَالإِجهارَ في ثَلاثِ صَلَواتٍ، وَالرُّخصَةَ لِاُمَّتي عِندَ الأَمراضِ وَالسَّفَرِ، وَالشَّفاعَةَ لِأَصحابِ الكَبائِرِ مِن اُمَّتي. قالَ اليَهودِيُّ: صَدَقتَ يا مُحَمَّدُ، فَما جَزاءُ مَن قَرَأَ فاتِحَةَ الكِتابِ؟ فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ فاتِحَةَ

امام حسن عليه السلام:جمعى از يهود نزد پيامبر خدا آمدند. عالم ترينِ آنان، سؤالاتى از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد. از جمله پرسيد: آن، كدام هفت چيز است كه خداوند از ميان پيامبران به تو داد و از ميان امّت ها به امّت تو؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «خداوند عز و جل به من، فاتحة الكتاب را بخشيد و اذان و [نماز]جماعت در مسجد و روز جمعه و نماز خواندن بر جنازه و خواندن سه نماز با صداى بلند و رخصت به امّتم در اوقات بيمارى و سفر، و شفاعت كردن آن دسته از امّتم كه مرتكب گناه كبيره شده اند». يهودى گفت: درست گفتى، اى محمّد! ثواب كسى كه فاتحة الكتاب را بخوانَد، چيست؟ پيامبر خدا فرمود: «كسى كه فاتحة الكتاب را بخواند، خداوند عز و جل به شمارِ هر آيه اى كه از آسمان نازل شده است، ثواب تلاوت آن را

۱.الظاهر أنّ الصواب: «الجُمُعَةِ»، كما في الاختصاص: ص 39 ـ 40 وبحارالأنوار: ج 89 ص 218 ح 64.
۲.الخصال: ص 355 ح 36 عن الحسن بن عبد اللّه عن آبائه، بحار الأنوار: ج 9 ص 300.
۳.. ظاهرا درست آن، چنان كه در الاختصاص و بحار الأنوار آمده، «جمعه» است.
مستدرك الوسائل:قالَ جَبرئيلُ للِنَبِيِّ صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: أعطَيتُ اُمَّتَكَ ما لَم اُعطِهِ اُمَّةً مِنَ الاُمَمِ، فَقالَ: وما ذاكَ يا جَبرَئيلُ؟ قالَ: قَولُهُ تَعالى: «فَاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ» ۱، ولَم يَقُل هذِهِ لِأَحَدٍ مِنَ الاُمَمِ. ۲
مستدرك الوسائل:جبرئيل به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: خداى متعال مى فرمايد: «به امّت تو چيزى دادم كه آن را به هيچ يك از امّت ها نداده ام». پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آن چيست، اى جبرئيل؟ گفت: اين سخن خداى متعال: «به ياد من باشيد تا به ياد شما باشم» ، و اين را به هيچ يك از امّت ها نگفته است.
۱.البقرة: 152.
۲.مستدرك الوسائل: ج 5 ص 286 ح 5871 نقلاً عن مجموعة الشهيد.
الزهد لابن المبارك عن أبي سعيد مولى ابن عامر:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَرَّ عَلى رَجُلٍ وهُوَ يَقولُ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَني مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: كَفى بِها مِن نِعمَةٍ. ۱
الزهد، ابن مباركـ به نقل از ابو سعيد، غلام ابن عامر ـ: پيامبر خدا بر مردى گذشت كه مى گفت: خداوند را ستايش، كه مرا از امّت محمّد قرار داد. پيامبر خدا فرمود: «نعمت امّت محمّد بودن، خود، كافى از هر نعمتى است».
۱.الزهد لابن المبارك (الملحقات): ص 113 ح 378.