بخل

5 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: البُخلُ شَجَرَةٌ مِن أشجارِ النّارِ لَها أغصانٌ مُتَدَلِّيَةٌ فِي الدُّنيا، فَمَن كانَ بَخيلاً تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها، فَساقَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلَى النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: بخل، درختى از درختان آتش [دوزخ] است و شاخه‏هايش در دنيا آويزان‏اند. پس آن كه بخيل باشد، به شاخه‏اى از شاخه‏هاى آن درخت، آويخته است و آن شاخه، او را به سوى آتش مى‏بَرَد.
۱.الأمالي للطوسي: ص 475 ح 1036 عن سعيد بن مسلمة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام، قرب الإسناد: ص 117 ح 409 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله، الاختصاص: ص 253 عن العالم عليه ‏السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 73 ص 303 ح 14؛ شعب الإيمان: ج 7 ص 435 ح 10875 عن سعيد بن مسلمة عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله، حلية الأولياء: ج 7 ص 92 عن جابر وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 6 ص 337 ح 15927.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: فِي النّارِ شَجَرَةٌ تُسَمَّى الشُحَّ، مِنها يَخرُجُ الشُحُّ، ولَن يَلِجَ الجَنَّةَ شَحيحٌ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: در آتش [دوزخ]، درختى است كه به آن «بخل» مى‏گويند و از آن، بخل به بار مى‏نشيند، و هيچ بخيلى، هرگز وارد بهشت نمى‏شود.
۱.تاريخ دمشق: ج 27 ج 241 ح 5802 عن عبد اللّه‏ بن جراد، كنز العمّال: ج 6 ص 578 ح 16997.
الإمام عليّ عليه ‏السلام: الباخِلُ فِي الدُّنيا مَذمومٌ، وفِي الآخِرَةِ مُعَذَّبٌ مَلومٌ. ۱
امام على عليه ‏السلام: بخيل، در دنيا نكوهيده، و در آخرت، معذّب و مورد ملامت است.
۱.غرر الحكم: ح 1733.
الإمام الصادق عليه ‏السلام: أيُّما مُؤمِنٍ بَخِلَ بِجاهِهِ عَلى أخيهِ المُؤمِنِ وَهُوَ أوجَهُ جاها مِنهُ، إلّا مَسَّهُ قَتَرٌ وذِلَّةٌ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ، وأصابَت وَجهَهُ يَومَ القِيامَةِ نَفَحاتُ النّيرانِ مُعَذَّبا كانَ أو مَغفورا لَهُ. ۱
امام صادق عليه ‏السلام: هيچ مؤمنى نيست كه از برادر مؤمنش [نفوذ و] اعتبار بيشترى داشته باشد و آن را از او دريغ ورزد، ۲ مگر آن كه در دنيا و آخرت، دچار پستى و خوارى مى‏شود، و روز قيامت، نَفَس‏هاى آتش بر چهره او مى‏خورَد، چه اهل عذاب باشد يا آمرزيده.
۱.الأمالي للطوسي: ص 670 ح 1411، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 80 كلاهما عن الحسين، بحار الأنوار: ج 74 ص 317 ح 78.
۲.يعنى: از نفوذ و اعتبار خود، جهت كارگشايى براى برادرش استفاده نكند.
الإمام الحسن عليه ‏السلام: إنَّ السَّخاءَ عَلَى العِبادِ فَريضَةٌللّه‏ِِ يُقرَأُ في كِتابٍ مُحكَمِ وَعَدَ العِبادَ الأَسخِياءَ جِنانَهُوأعَدَّ لِلبُخَلاءِ نارَ جَهَنَّمِ. ۱
امام حسن عليه ‏السلام: بخشندگى، از جانب خدا، بر بندگان، واجب آمده است كه در كتاب محكم [الهى] تلاوت مى‏شود [خدا] بهشت‏هايش را به بندگان بخشنده‏اش وعده داده و براى بخيلان، آتش جهنّم را آماده كرده است.
۱.المناقب لابن شهر آشوب: ج 4 ص 18، بحار الأنوار: ج 43 ص 343 ح 15.